Pafos (Kypros)

Pafos ( kreikaksi: Πάφος , turkkiksi : Baf ) on kaupunki Kyproksen saaren lounaisosassa . Hallinnollisesti kaupunki on samannimisen piirin keskus (yksi Kyproksen tasavallan kuudesta piirikunnasta ). 80 % väestöstä puhuu kreikkaa , loput 20 % asukkaista äidinkielenään on turkki [1] .

Mytologian mukaan Pafos on kreikkalaisen rakkauden jumalattaren Afroditen syntymäpaikka . Apostoli Paavali saarnasi Jumalan sanaa Pafoksessa. Vuonna 51 eaa. e. kaupungissa asui kuuluisa puhuja Mark Tullius Cicero , joka oli Kyproksen prokonsuli . Paphos on Unescon maailman kulttuuri- ja luonnonperintöluettelossa . Kansainvälinen lentokenttä sijaitsee lähellä .

Pafos valittiin tanskalaisen Århusin kanssa Euroopan kulttuuripääkaupungiksi 2017 [1] .

Kaupungin rakenne

Kaupunki on jaettu kahteen osaan - Kato Paphos (Alempi Paphos), jota kutsutaan myös nimellä Nea Paphos (Uusi Paphos), ja Pano Paphos (Ylä-Pafos), jota kutsutaan myös Ktimaksi . Ktima on itse asiassa kaupungin keskusta, jossa suurin osa kaupungin hallintorakennuksista sijaitsee. Alakaupunki (Kato Paphos) ulottuu rannikkoa pitkin, jossa sijaitsevat useimmat nähtävyydet, hotellit, monet matkamuistoliikkeet, baarit, ravintolat ja diskot [2] .

Mytologia

Kreikkalaisen mytologian mukaan Aphrodite , rakkauden ja kauneuden jumalatar, syntyi Petra tou Romioun ("Roomalaisen kallion") rannalla, joka sijaitsee 15 km itään Pafoksesta , joka nousi meren vaahdosta. Suurin osa kaupungin paikoista liittyy jumalattaren nimeen. Tunnetuimpia niistä ovat Afroditen kallio, Afroditen temppeli Kouklian kylässä, Aphroditen kylpylät ja Rakkauden lähde Latchissa .

Kaupungin historia

Arkeologisen tutkimuksen mukaan ensimmäinen asutus vanhan Pafoksen paikalle syntyi neoliittikaudella . Tästä asutuksesta tuli Afroditen uskonnollisen kultin ja esikreikkalaisten hedelmällisyysjumalien keskus. Pafoksen Afroditen kulttia ei kunnioitettu vain Kyproksella, vaan se levisi vähitellen koko Egeanmerelle . Vanha Paphos ( Palea Paphos ), jonka paikalle Kouklian kylä nykyään sijaitsee, noin 12 km kaakkoon rannikkoa pitkin nykyaikaisesta Pafoksen kaupungista, perustettiin kukkulalle 10 stataa merenrannasta. Tämä esikreikkalainen eteokyproslainen asutus omaksui hedelmällisyyden jumalattaren kultin (muuttui myöhemmin Afroditen kultiksi), todennäköisimmin foinikialaisilta . Varhaisimmat täältä löydetyt naishahmot ja hedelmällisyysjumalien amuletit ovat peräisin 3. vuosituhannelta eKr. e. Jumalattaren temenos luotiin Vanhassa Paphosessa jo ennen myöhäisen pronssikauden ensimmäisiä rakenteita . Mytologian mukaan Palea Pafoksen perustaja ja sen ensimmäinen kuningas oli foinikialainen Kinir , Troijan tapahtumien aikalainen , joka rakensi Afroditen pyhäkön ja josta tuli hänen ensimmäinen ylipappinsa. Kynyradit ( kreikaksi Κινυράδαι ), jotka pitivät itseään Kynyyroksen jälkeläisinä, olivat Afroditen Pafoksen ja Amaphuntan pyhäkköjen pappeja ja ennustajia , ja he olivat myös jonkin aikaa Palea-Pafoksen kuninkaita.

Strabon ja Pausaniaksen mukaan yhtä Troijan sodan osallistujaa, Arcadians Agapenorin johtajaa , pidetään Uuden Pafoksen (Nea Paphos) perustajana nykyaikaisen Pafoksen kaupungin satama-alueella . Tämä tapahtui pian Troijan sodan päättymisen jälkeen, noin 1100-luvulla eaa. e. . Agapenor ei ainoastaan ​​perustanut Nea Pafosia, vaan pystytti myös majesteettisen Afroditen temppelin Vanhaan Pafokseen . Tämän temppelin jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Tämä legenda on yksi todiste kreikkalais-mykeenlaisten kolonisaatiosta alueella noin 1000-luvulla eaa. e. Huolimatta siitä, että poliittinen keskus muutti Nea Pafokseen, Palea Paphos pysyi Afroditen kultin uskonnollisena keskuksena. Tämä jatkui, kunnes vanha Pafos ja sen Afroditen temppeli tuhoutuivat maanjäristyksen seurauksena.

Kreikan Pafoksen kolonisaatiota tällä alueella seuraa rautakauden alku (XI vuosisata eKr.). Saaren siirtymisestä kreikkalaisten vallan alaisuuteen todistaa myös siirtyminen kyproslais-minoalaisesta kirjaimesta, jonka kirjoitukset katoavat 10. vuosisadalla eKr. e. kyproslaista kirjoitusta , joka on peräisin Pafoksesta ja jonka ovat kirjoittaneet paikalliset kreikkalaiset siirtolaiset. Samaan aikaan Pafos on eristetty muista kreikkalaisista siirtokunnista, kuten kirjeen erityinen paikallinen versio osoittaa. Noin vuosisataa myöhemmin Kyproksen foinikialaisten kolonisaatio alkaa, mikä ilmeisesti vaikutti myös Pafoksen alueeseen. Foinikialaisten uudelleensijoittaminen Kyprokselle lisääntyy VIII vuosisadalla eKr. e. Kuitenkin samalla ajanjaksolla (tai hieman aikaisemmin) Kypros joutuu Assyrian vallan alle .

Asutuksen olemassaolo Nea Pafoksen paikalla 4. vuosisadalla eKr. e. vahvistaneet arkeologiset kaivaukset. Oletuksena on [3] , että Palea-Pafoksen kuningas Nikokles perusti tämän siirtokunnan noin vuonna 310 eaa. e. Pafos joutui samalla 400-luvulla Egyptin Ptolemaiosten hallitsijoiden vallan alle , joiden dynastiaan liittyy Kyproksen pääkaupungin toiminnot Salamisilta haltuun ottaneen muinaisen Pafoksen ensimmäinen kukoistus . Kaupungista tuli tärkeä sotilaallinen etuvartio Ptolemaioksen valtakunnassa itäisellä Välimerellä; lisäksi Pafoksen satamasta tuli Kyproksen puutavaran Egyptiin viennin keskus. Strategos asui kaupungissa - saaren sotilaskomentaja; Pafosissa vierailivat usein itse Ptolemaios-dynastian kuninkaat. Pafoksella oli oikeus lyödä oma kolikkonsa. Muinaisen Pafoksen pinta-ala oli 95 hehtaaria. Kaupunki oli kokonaan linnoituksen muurin ympäröimä. Neljännekset olivat suorakaiteen muotoisia, ja jokaiselle oli määritetty erityinen toiminnallinen tarkoitus. Siten asuinkortteli sijaitsi kaupungin länsiosassa. Siellä oli ostosalue ja neljännes julkisia rakennuksia [3] .

Vuonna 58 eaa. e. Kyproksen Pafoksen kuninkaan Ptolemaioksen itsemurhan jälkeen kaupunki joutui Rooman vallan alle . Roomalaisten saapumisen jälkeen Pafos säilytti saaren hallinnollisen keskuksen tehtävät ja siitä tuli roomalaisen prokonsulin kotipaikka . Paphos oli ainoa kyproslainen kaupunki, joka säilytti oikeuden lyödä omaa kolikoaan [3] . 1. vuosisadan puolivälissä jKr. eli sen jälkeen, kun saaren roomalainen prokonsuli Sergius Paavali hyväksyi kristinuskon, Kypros oli luultavasti ensimmäinen alue, joka sai kristityn hallitsijan [3] . Pafoksen suurimmat arkeologiset kohteet (lukuun ottamatta hautakompleksia ) juontavat juurensa Rooman ajalta [2] . Merkittävä osa niistä kuuluu 2. vuosisadan jälkipuoliskolle - 3. vuosisadan alkuun jKr. e. Kaivausten aikana löydettiin amfiteatteri , odeon , asclepion , agora . Pafoksessa oli Zeuksen , Apollon , Artemiksen ja Afroditen temppeleitä. Pafos vaurioitui pahoin vuoden 342 maanjäristyksen aikana . Vaikka 4. vuosisadan loppuun mennessä suurin osa Nea Paofosista oli kunnostettu, kaupunki menetti metropolitoimintonsa: saaren hallinnollinen keskus siirrettiin Constantiaan (entinen Salamis). Pafoksesta tuli piispan kotipaikka (ensimmäinen maininta tästä on Nikean kirkolliskokouksesta vuodelta 325 ). Tänä aikana Pafos sai useita suuria kristillisiä rakennuksia - mukaan lukien Chrysopolitissan basilika .

Noin 647 jKr. eli arabien hyökkäyksen alkaessa saarelle perustettiin kaupungin yläosa (Pano Paphos tai Ktima) [2] . 7-900-luvuilla, arabien Kyprokselle hyökänneiden myrskyisän kauden aikana, Pafos rapistui vähitellen. Pafoksen elpyminen alkoi saaren liittämisen jälkeen Bysantin valtakuntaan vuonna 965 . Vuonna 1191 Pafos antautui ristiretkeläisten joukoille Englannin kuninkaan Richard I Leijonasydämen johdolla . Vuonna 1192 Richardin vasalli Guy de Lusignan , Lusignan -dynastian perustaja , alkoi hallita Kyprosta . Kaupunkia linnoitettu merkittävästi: sitä puolusti bysanttilaisten 700-luvun alussa perustama ja Lusignalaisten uudelleen rakentama Saranta Kolones -linnoitus . Linnoitus ei kuitenkaan selvinnyt vuoden 1222 maanjäristyksestä, ja sen entisöinnin sijaan satamaan rakennettiin nykyinen pienempi linna . Takaisin Lusignan-kaudella Nea Paphos, joka oli alttiina meren hyökkäyksille, alkoi tyhjentyä (asukkaat lähtivät turvallisempaan Ylä-Pafokseen), ja lopullinen taantuminen tapahtui Venetsian ja sitten Turkin vallan aikana. Muinainen satama oli peitetty hiekalla, ja lietteen aiheuttama sataman pohjan tason nousu teki Pafoksen satamaan saavuttamattomiksi suurille laivoille; rannikko oli autio [3] . 1800 -luvulla Pafoksen asukkaiden määrä oli tuskin tuhat; vuoteen 1881 mennessä asukasmäärä oli kaksinkertaistunut. Vuonna 1908 sataman lähellä olevaa merenpohjaa syvennettiin, mikä vaikutti Pafoksen taloudelliseen elpymiseen. 1900-luvulla kaupungista tuli merkittävä matkailukeskus [2] .

Vuonna 1980 Pafoksen vanha osa sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon [4] .

Nähtävyydet

Pafoksessa on jälkiä antiikin kreikkalaisesta sivilisaatiosta, jotka ovat peräisin noin 300 eKr. e. .

Pafoksessa on suuri antiikin kreikkalainen hautausmaa , jota kutsutaan Kuninkaiden haudaiksi .

Pafoksessa on säilynyt monia bysanttilaisia ​​kirkkoja. Kato Pafoksen keskiosassa, pienellä kalliolla, seisoo Panagia Theoskepastin kirkko , joka perustettiin 1000-luvulla ja kunnostettiin vuonna 1923. Sen lähellä on Agia Kyriakin ( Panagia Chrysopolitissa) kirkko, joka rakennettiin 1200-luvulla 400- luvun varhaisen bysanttilaisen basilikan paikalle , jonka alueella on pilari, johon Apostoli Paavali oli sidottu roomalaisten ruoskimisen aikana . Hieman Agia Kyriakista länteen ovat antiikin Kreikan katakombit , joihin ensimmäiset kristityt myöhemmin piiloutuivat Rooman viranomaisilta. Yhdessä niistä on pyhä lähde ja Pyhän Salomon , seitsemän makkabea-marttyyrin äidin, kappeli , joka legendan mukaan on haudattu samoihin katakombeihin. Myös näissä katakombeissa on Agios Agapitikosin luola, joka on kuuluisa siitä, että se voi yhdistää rakastajia koko elämäksi. Legendan mukaan, jos ihmiset, jotka rakastavat toisiaan, kokoontuvat tähän luolaan, he elävät onnellisina ikuisesti, eivätkä koskaan eroa.

Pafoksen sataman länsipuolella on kaupungin tärkein nähtävyys - Pafoksen linna , jonka bysanttilaiset perustivat ja jonka lusignalaiset , venetsialaiset ja turkkilaiset rakensivat uudelleen useita kertoja.

Kato Pafoksen laajan arkeologisen puiston lisäksi Ktimissä on kaupunkimuseoita: arkeologisia , bysanttilaisia , etnografisia ja muita museoita.

Joukkomedia venäjäksi

Sanomalehdet

• Venäjän alue

Radioasemat

Ilmasto

Paphos nauttii tyypillisestä Välimeren ilmastosta , jossa sataa runsaasti marraskuun puolivälin ja maaliskuun välisenä aikana. Kesällä ei ole käytännössä sadetta, varsinkin heinä- ja elokuussa. Ilmankosteusmittarit pidetään keskimäärin 85 %:ssa.

Lumisateet ovat harvinaisia, noin kerran 10 vuodessa. Lumi sulaa nopeasti. Viimeinen merkittävä lumisade kaupungin keskustassa sattui talvella 2001.

Ilman korkein lämpötila on 35 °C.

Ystävyyskaupungit

•  Kreikka  -Hania
•  Kreikka  -Kalamaria
•  Kreikka  -Preveza
•  Kreikka  -Lamia
•  Kreikka  -Kerkyra
•  Kreikka  -Mytilene
•  Italia  -Anzio

Galleria

• Teatteri Markideo

• Kaupungin kirjasto

• Odeon Pafoksen arkeologisessa puistossa

• Toimistorakennus Pafosissa

• Sininen laguuni Akamasissa

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Paphos: moderni lomakeskus, jolla on historiaa (23.6.2015). Haettu 1. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 26. heinäkuuta 2015. (määrätön)
2. ↑ 1 2 3 4 Weiss V. Kypros. Opas. - M . : Discus Media, 2014. - S. 80-98. — 224 s. — ISBN 978-5-4250-9389-9 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 Strogoff M., Brochet P.-K., Ozias M. Kypros . - M . : Avangard, 2006. - S.  105 -113. — 134 s. — ISBN 5-86394-179-0 .
4. ↑ Pafos . Unescon maailmanperintökeskus. Haettu 3. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 26. joulukuuta 2018. (määrätön)

Linkit

Unescon maailmanperintökohde , kohta 79 rus. • Englanti. • fr.

• Paphos - virallinen verkkosivusto
• Pafoksen kaupunki Kyproksen hallituksen virallisella verkkosivustolla
• Pafoksen aliarvostetut alueet

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Suuri katalaani Iso venäläinen kroatialainen Britannica (verkossa) Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4104677-8 NKC : ge422297 VIAF : 245017454 WorldCat VIAF : 245017454