Ensimmäinen Bedia

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Sijainti
Ensimmäinen Bedia
42°50′37″ pohjoista leveyttä sh. 41°41′31″ itäistä pituutta e.
Maa
Historia ja maantiede

First Bedia  on maaseutuhallinto (kylä) Tkuarchalin alueella Abhasiassa . Se sijaitsee Tkuarchalin aluekeskuksen eteläpuolella tasangoilla ja juurella. Hallinnollisesti kylän alue kuului aiemmin Agubedin kylän hallintoon ( abkh . Agқy-Bedia aқyҭa akhadara ), aiemmin Agubedin kyläneuvostoon . Vuoteen 1994 asti Pervaya Bedia, kuten Agubedia , oli osa Ochamchiren aluetta . Maaseudun hallintokeskus Pervaya Bedia sijaitsee Kopytin kylässä (Toinen Kopyt).  

Reunat

Pohjoisessa kylän hallinto (kylä) Pervaya Bedia rajoittuu s / a (kylä) Tkuarchal ja Tkuarchal kaupunki pitkin Rechshkha harjua ; kaakossa - kanssa s / a (kylä) Chkhuartal ; etelässä - kanssa s / a (kylät) Bedia ja Tsarcha ; lännessä - s / a (kylästä) Agubediasta .

Väestö

Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan Agubedin kyläneuvoston (johon kuului Pervaya Bedia) väkiluku oli vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan 1864 henkeä, vuoden 2011 väestönlaskennan mukaan Pervaya Bedian (ilman erillistä kylää) maaseutuhallinnon väkiluku Agubediasta ) oli 450 ihmistä, joista suurin osa oli abhasialaisia ​​( 81,6 %) ja myös georgialaisia ​​(16,7 %). [1] [2] .

1800 - luvulla First Bedia, kuten Agubedia , kuului Bedian maaseutuyhteisöön. Vuoden 1886 väestölaskennan mukaan nykyisen Agubedian kylän alueella asui ortodoksisia kristittyjä  - 2297 ihmistä, sunnimuslimeja ei ollut .

Saman väestönlaskennan mukaan kylän asukkaat laskettiin etnisiksi " samurzakaaniksi " . Vuoden 1926 väestönlaskennan mukaan suurin osa Agubedian asukkaista, kuten myös muista Galin alueen yläosan kylistä , on kirjattu abhasaisiksi . Suunnilleen sama määrä agubedialaisia ​​ilmoittaa abhaasin kielen äidinkielekseen .

Väestönlaskennan vuosi Asukkaiden määrä Etninen koostumus
1886 2297 samurzakaanit 99,6 %; Georgialaiset 0,4 %
1926 2344 ( Agubedian ja Pervaya Bedian kyläneuvostot ) Abhasia 98,0 %; Georgialaiset 1,9 %
1959 2517 - osana s/s Agubediaa abhaasiat (ei tarkkoja tietoja)
1989 1864 - osana s/s Agubediaa abhaasiat (ei tarkkoja tietoja)
2011 450 - ilman s / a Agubedia [1] Abhaasiat (81,6 %), georgialaiset (16,7 %) - ilman Agubediaa [1] )

Historia

Historiallisesti Agubedia on samurzakanin kylä, Bedian kylän keskiosa , jonka kanssa se oli yhtenä kokonaisuutena vuoteen 1925 asti . Kylän nimi käännettynä abhasian kielestä tarkoittaa "Bedian sydäntä" . Aikaisemmin Bedian kylää suppeassa merkityksessä kutsuttiin moderniksi Agubedian kyläksi, ei naapurimaiden moderniksi Bedian kyläksi , jonka alue oli myös osa Bedian maaseutuyhteisöä . Ja tällä hetkellä Agubedian kylää kutsutaan usein myös yksinkertaisesti "Bediaksi". Suurin osa Bedian kylän historiallisista monumenteista sijaitsee Agubediassa . Kylä on yksi Abhasia vanhimmista , keskiajalla sillä oli tärkeä kulttuurinen ja poliittinen merkitys koko Länsi- Transkaukasian mittakaavassa .

Keskiaika

Abhasian valtakunnan aikakaudella kylä oli yhden valtion hallinnollisen yksikön - Bedia eristavstvon - keskus , joka miehitti alueen Aaldzga-jokien välisellä alueella Abhasian modernissa Ochamchiran alueella ja Tskhenistskalissa Länsi- Georgiassa [3] . Agubediassa oli Bedi-piispan tuoli, jonka valta ulottui Aaldzga- ja Inguri-jokien välisiin maihin .

XIV-XVI-luvuilla kylä oli poliittinen keskus suurelle Länsi-Kaukasian poliittiselle kokonaisuudelle - Sabedianon ruhtinaskunnalle , joka muotoutui Georgian valtakunnan romahtamisen jälkeen Bedi eristavstvon alueella, joka syntyi ns. Abhasian kuningaskunta . Sitten Bedia oli tärkeä kulttuurinen ja poliittinen keskus Megrelian ruhtinaskunnassa , joka korvasi Sabediano .

1600-luvun lopulla kylä liitettiin uudelleen Abhasiaan , ja ajan myötä se menettää suurelta osin entisen kulttuurisen ja poliittisen merkityksensä, ja siitä tuli Samurzakanin alueen esikaupunki .

1800-luku

Agubedian kylän keskustassa, Bedian katedraalin vieressä, on laaja niitty, joka toimii väestön kokoontumispaikkana, kuten monissa muissa abhasiakylissä . Yllä mainittu Carla Serena näki yhtä näistä kokoontumisista: ”Toukokuussa 1876, eräänä sunnuntaina auringonlaskun aikaan, löysin kaikki paikalliset asukkaat kokoontuneena suurelle aukiolle, kuten Mingreliassa . Vain Samurzakanissa ihmiset ovat vähemmän iloisia ja viihde vähemmän meluisaa... Muinaisten kreikkalaisten ja roomalaisten tapaan asukkaat kokoontuvat aukiolle keskustelemaan ajankohtaisista asioista ja pienistä henkilökohtaisista kiinnostuksen kohteistaan. Ja täytyy nähdä, kuinka heidän kirjava ryhmänsä kootaan yhteen työnjohtajan ympärille, joka pitkällä partalla ja kunnioitettavalla päällä omituisiin poimuihin putoavassa valkoisessa hupussa , pyöreässä turkisviitassa olkapäillään, aseet kimaltelevat vyöllään, muistuttaa muinaista johtajaa kansansa ympäröimänä ... Lähellä varjossa majesteettinen pähkinäpuu, ei vähemmän viehättävä kuva: ryhmä ratsumiehiä hevosineen lepäämässä. Ruhtinaat, aateliset, talonpojat - kaikki täällä, tasavertaisia ​​keskenään, jotka tulivat naapurikylästä, jotka on suunniteltu syyttämään toisiaan, jotkut hevosvarastamisesta, jotkut karjan varastamisesta .

1800- luvun lopulla Samurzakan oli jo selvästi jaettu kahteen pääkielialueeseen : abhasiankieliseen ja megreliankieliseen . Ensimmäinen kattoi Samurzakan-osan ylemmän (pohjoisen) kylän, mukaan lukien Agubedia; toinen, pinta-alaltaan ja väestöltään suurempi, ovat alemmat (keskeiset ja eteläiset) kylät. Näiden kahden vyöhykkeen välissä oli sekakyliä. G. Shukhardtin mukaan 1800-luvun lopulla " Bediyskayan , Okumskayan , Chkhortolskajan , Galskajan , Tsarchinskajan yhdyskunnissa kuullaan abhasialaista puhetta; Saberiossa , Otobaiassa ja Dikhazurgahissa he puhuvat mingreliaa" [5] .

Neuvostoaika ja nykyaika

1920-luvulla abhaasialaiset kommunistit alkoivat ilmaista ajatuksia maakuntien hallinnollisten rajojen saattamisesta yhdenmukaisiksi etnolingvististen rajojen kanssa. Joten Agubedian kylästä kotoisin oleva Ephraim Eshba vuonna 1925 artikkelissa "Vaadimme ja saimme todellista itsenäistä Neuvostoliiton Abhasiaa" huomauttaa: "Muuten, huomaan tässä, että maakuntien hallinnollinen jako ei vastaa jossain määrin kansallisiin erityispiirteisiin, jos mahdollista, tarkastele huolellisesti hallinnollista jakoa: erityisesti - mielestäni 2-3 Galiin alueen kylää, joiden väestö puhuu abhasiaa, pitäisi lukea Kodorin piirikunnan ansioksi , kuten Bedia , Reka , Eshkyt, Kopit , Upper Chkhortol , Okum " [6] .

1900-luvun toiseen neljännekseen asti Bedia oli yksi kylä. Vuonna 1925 Bedian yksittäinen kylä jaettiin kolmeen kyläneuvostoon: Agu-Bedia , Ensimmäinen Bedia ja Toinen Bedia [7] . Vuoteen 1930 asti kaikki kolme kyläneuvostoa olivat osa Gali uyezdiä . Suurin osa kolmen Bedin kyläneuvoston asukkaista oli vuoden 1926 väestönlaskennan mukaan etnisiä abhasseja , mutta puolet toisen Bedian abhaseista oli mingrelian äidinkieli . Vuonna 1930 Abhasiassa toteutettiin hallintouudistus , joka korvasi vanhat uyezdit piireillä , ja uusi raja vedettiin Ochamchiran ja Galin alueiden välille . Agu-Bedian ja Pervaya Bedian kyläneuvostot siirrettiin Ochamchiren piiriin ; Vuonna 1955 First Bedian alueesta tuli osa Agubedin kyläneuvostoa. Toisen Bedian alueelle, joka oli silloin etnisesti vielä abhasia , mutta pääosin megrelialaisia , muodostettiin Bedian kyläneuvosto , joka pysyi osana Galin aluetta . Abhasialainen koulu avattiin Agubedian kyläneuvostoon  ja Georgian koulu Bedian kyläneuvostoon . Sitä ennen lapset kaikkialta Bedian maaseutuyhteisöstä , mukaan lukien Agubedia ja First Bedia, opiskelivat Georgian koulussa.

Tällä hetkellä First Bedia, Agubedia sekä Reka ja osa Chkhuartalin kylää ovat ainoita samurzakanin kyliä, joissa asukkaat puhuvat abhasia ja pitävät itseään etnisinä abhaseina .

Georgian ja Abhasian välisen sodan aikana Agubedia oli Abhasian partisaanien hallinnassa. Mshalin (Mishveli) kylän alueella käytiin taisteluita strategisesti tärkeän Mishvelskaya Sopkan hallinnasta.

Vuonna 1994 Abhasiassa toteutettiin uusi hallinnollis-aluejaon uudistus, Agubedian kyläneuvosto siirrettiin Ochamchiran alueelta Tkuarchalin piiriin . Myöhemmin erottamalla Agubediya kylän hallinnosta luotiin erillinen First Bedia kylä.

Historiallinen jako

Kylän hallinto (kylä) First Bedia sisältää 5 kylää (abh. ahabla ) [8] :

Mielenkiintoista

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Abhasian väestölaskenta 2011. Tkuarchalin piiri . Haettu 21. maaliskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 30. lokakuuta 2020.
  2. Väestölaskennat Abhasiassa 1886, 1926, 1939, 1959, 1970, 1979, 1989, 2003, 2011 . Haettu 21. maaliskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 21. huhtikuuta 2019.
  3. Anchabadze Z. V. Keskiaikaisen Abhasian historiasta (VI-XVII vuosisadat) - Sukhumi: Abkhaz State Publishing House, 1959, s. 109
  4. Serena K. Matka Abhasian halki. - Moskova: Abaza, 1999, s. 49
  5. Shukhardt G. Kartvelin (eteläkaukasian) kielten maantieteestä ja tilastoista>// SMOMPK. Ongelma. XXVI. - Tiflis, 1899, s. 71
  6. Marykhuba I. R. Efrem Eshba (erinomainen valtiomies). - Sukhum: Alashara, 1997, s. 305
  7. Kvarchia V. E. Abhasian historiallinen ja moderni toponyymi (Historiallinen ja etymologinen tutkimus). - Sukhum: Lehdistötalo, 2006, s. 130
  8. Kaarҷia V.E. Aҧsny atoponymy. - Аҟәа: 2002. - s. 532 ( abh. )