Prajnaparamita

Prajnaparamita ( Skt. प्रज्ञपारमिता , Prajñāpāramitā, "viisaus, joka johtaa täydellisyyteen" [1] , "viisauden täydellisyys" [ 2] [3] , "viisauden täydellisyys" 4 , "täydellisyys" 5] , kiinalainen trad. 般若波羅蜜多, harjoitus 般若波罗蜜多, Pall. Bozhe bolomido ; Mong. bileg barmid , japani般若 波羅of fundamentaalisuus, näennäinen buddhc , näennäinen ribines ) theofofyksion käsite hannyaharamitta todellisuus ja bodhisattvojen polku .

"Transsendenttinen viisaus" on kuudes paramita ("täydellisyys" [6] [7] ) viiden alkuperäisen paramitan jälkeen: anteliaisuus , moraalinen kuri , kärsivällisyys, uutteruus ja keskittyminen [8] . Prajnaparamitaa pidetään Buddhojen ja Bodhisattvojen [1] "personoituneena viisautena", ja se on yksi "buddhalaisuuden adeptin korkeimmista saavutuksista" [9] .

Nimeä Prajna - paramita ( Viisaus ) käyttää myös naispuolinen bodhisattva , joka on täydellisen viisauden ilmiömäinen ruumiillistuma.

Varhaisessa buddhalaisuudessa prajna (viisaus, tieto, ymmärrys, syrjintä) sisälsi neljän jalon totuuden saavuttamisen ja riippuvaisen alkuperän lain [10] . Prajnaparamita Sutrat julistivat viisauden korkeimmaksi "täydellisyydeksi" (paramita) ja tehokkaimmaksi keinoksi saavuttaa nirvana [11] . Mahayanassa prajna tarkoittaa samsaran ja nirvanan tuntemista tyhjyydenä ( shunyata ). Prajna yhdessä karunan ( myötätunton) kanssa muodostaa bodhisattvan polun "pilarin".

Lopullinen totuus paljastuu Prajnaparamita Sutroissa kaiken "tyhjyyden" (shunyatan) kautta, samsaran ja nirvanan ja jopa Buddhan opetusten kautta. Jopa sellaisilla käsitteillä kuin "bodhisattva" ja "viisauden täydellisyys" ei ole todellista referenttiä: käsitteet ovat merkityksellisiä vain "käytännöllisen" totuuden tasolla, mutta eivät lopullisia [12] . Paradoksaalisella tavalla lyhin sutra, joka selittää tämän opetuksen olemuksen tiivistetyssä, tiivistetyssä muodossa, on Prajnaparamita Hridaya Sutra ( Prajnaparamita Heart Sutra ) [13] .

Prajnaparamita Sutras

Buddhalaisessa perinteessä on useita sutroja , jotka kuvaavat vaihtelevassa määrin oppia transsendenttisesta tai täydellisestä viisaudesta ( prajna ):

Ashtasahasrika-prajnaparamita-sutra, joka ilmestyi 1. vuosisadalla eKr. e., oli Prajnaparamita-sutra-sarjan ensimmäinen teksti. Seuraavien kahden tai kolmen vuosisadan aikana Ashtasahasrikasta ilmestyi täydennettyjä versioita 25 000, 100 000, 500 000 shlokaa , jotka eivät sisällöltään eronneet alkuperäisestä sutrasta, mutta sisälsivät ylimääräisiä kerrontaelementtejä, toistoja ja kuvauksia. Lisäysjakson jälkeen alkoi laajojen sutrien yleistys- ja yhteenvetokausi, jonka aikana lakoniset ja Itä-Aasiassa hyvin arvostetut Timanttisutra ja Transsendenttisen Viisauden Sydänsutra sekä eräät muut sutrat [16] .

Uskotaan, että kaikkien prajnaparamita-sutrojen kirjoittaja on Shakyamuni Buddha . Perinteen mukaan, kun Buddha selitti nämä sutrat, häntä ei ymmärretty, joten sutrat eivät olleet tiedossa tiettyyn aikaan. Samanaikaisesti uskotaan, että bodhisattvat, jotka olivat "näkymättömästi läsnä" saarnan aikana, pelastivat Buddhan saarnat esittääkseen ne oikean ajan tullen [17] .

Neuvostoliitossa virolainen buddhalainen tutkija Linnart Mäll [18] opiskeli Prajnaparamit-kirjallisuutta . Hänen mukaansa Pradjnaparamitic tekstit ovat heränneen tajunnan tilan objektivisaatiota ja niillä on psykokäytännöllinen tarkoitus.

Prajnaparamita Sutrat julkaistiin ensimmäisen kerran Venäjällä vuonna 1986: Vajracchchedika Prajnaparamita Sutra [19] ja Hridaya Sutra [20]  artikkelikokoelmassa: Psychological Aspects of Buddhism, Novosibirsk: Nauka, 1986.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 Lepekhov, 2011 , s. 532.
  2. Shokhin V.K. Prajnaparamita Sutras // Buddhalaisuuden filosofia: tietosanakirja / toim. M. T. Stepanyants . - M . : Itämainen kirjallisuus , 2011. - S. 536. - 1045 s. - 1000 kappaletta.  - ISBN 978-5-02-036492-9 .
  3. Prajnaparamita  (englanniksi)  // Encyclopedia Britannica: verkkosivusto. Arkistoitu 9. toukokuuta 2020.
  4. Androsov V.P. Indo-Tiibetin buddhalaisuus. Ensyklopedinen sanakirja / toim. E. Polovnikova, E. Leontieva. - M . : Orientaliya, 2011. - S. 311. - 448 s. - (Samadhi). - 2000 kappaletta.  - ISBN 978-5-91994-007-4 .
  5. Kanaeva, 1992 , s. 204.
  6. Kirjoittajaryhmä. Buddhalaisuus: Sanakirja / toim. N. L. Žukovskaja, A. N. Ignatovich, V. I. Kornev. - M .: Respublika, 1992. - S.  202 . — 287 s. – 50 000 kappaletta.  — ISBN 5-250-01657-X .
  7. Torchinov E. A. Buddhalaisuus. Pocket Dictionary / toim. R. Svetlova. - Pietari. : Amphora, 2002. - S. 119. - 187 s. - 3000 kappaletta.  - ISBN 5-94278-286-5 .
  8. Korobov V. B. Prajna - upaya // Buddhalaisuuden filosofia: tietosanakirja / otv. toim. M. T. Stepanyants . - M . : Vost. lit., IP RAS , 2011. - S. 532. - 1045 s. - ISBN 978-5-02-036492-9 .
  9. Shokhin V.K. Paramiitit // Buddhalaisuuden filosofia: Encyclopedia / otv. toim. M. T. Stepanyants . - M . : Vost. lit., IP RAS , 2011. - S. 528. - 1045 s. - ISBN 978-5-02-036492-9 .
  10. Lysenko V. G. Prajna  // Suuri venäläinen tietosanakirja: sivusto. - 2004. Arkistoitu 11. heinäkuuta 2020.
  11. Lysenko V. G. Prajnaparamita Sutras  // Suuri venäläinen tietosanakirja: sivusto. - 2004. Arkistoitu 8. heinäkuuta 2020.
  12. Shokhin V.K. Prajnaparamita Sutras // Buddhalaisuuden filosofia: tietosanakirja / toim. M. T. Stepanyants. - M . : Itämainen kirjallisuus, 2011. - S. 536. - 1045 s. - 1000 kappaletta.  - ISBN 978-5-02-036492-9 .
  13. Kirjoittajaryhmä. Buddhalaisuuden psykologiset näkökohdat / toim. V. V. Mantatova. - Novosibirsk: Nauka, 1986. - S. 8. - 158 s. - 49 350 kappaletta.  — ISBN 978-00-1359344-0 .
  14. Stepanyants, 2011 , Prajnaparamita Sutras, s. 536-540.
  15. Stepanyants, 2011 , s. 667.
  16. Stepanyants, 2011 , s. 886.
  17. Stepanyants, 2011 , s. 723.
  18. Torchinov E. A. Mahayana-buddhalaisuuden filosofia / toim. I.P. Sologub. - Pietari. : Petersburg Oriental Studies, 2002. - s  . 111 . – 320 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 5-85803-197-8 .
  19. Torchinov E. A. Buddhalaisuuden psykologiset näkökohdat / toim. V. V. Mantatova. - Novosibirsk: Nauka, 1986. - S. 51. - 158 s. - 49 350 kappaletta.  — ISBN 978-00-1359344-0 .
  20. Lepekhov S. Yu. Buddhalaisuuden psykologiset näkökohdat / toim. V. V. Mantatova. - Novosibirsk: Nauka, 1986. - S. 98. - 158 s. - 49 350 kappaletta.  — ISBN 978-00-1359344-0 .

Kirjallisuus

Sutra