Kielellinen purismi ( lat. purus "puhdas") - halu säilyttää kirjallinen kieli loukkaamattomassa muodossa, julistaa sen puhtaus erityisarvoksi, torjunta neologismeja ja ulkomaisia lainauksia vastaan , suojaus neologismien luonnolliselta tunkeutumiselta, ei -standardoidut leksikaaliset ja kieliopilliset elementit (esim. kansankieli, murre, ammatti). Yhteensopimaton asenne kaikenlaisiin lainoihin ja kielen muutoksiin, usein subjektiivisesti ymmärrettynä kielen huononemisena. [1] [2] [3] [4]
Purismin vastakohta on antinormalisaatio - tietoisen puuttumisen tarpeen kieltäminen kielen vaihtamisprosessissa [3] .
Purismi on ominaista kansallisten kirjallisten kielten muodostumisajalle, se voi syntyä reaktiona historiallisiin mullistuksiin (vallankumoukset, sodat jne.) ja niihin liittyviin massiivisiin muutoksiin kielen tyylijärjestelmässä (esimerkiksi tulvan myötä). uusien elementtien lisääminen sanastoon, dialektismien ja kansankielen neutralointi). Ulkomaisia lainoja vastaan suunnattu purismi tulee erityisen näkyväksi romanttisen nationalismin aikakaudella .
Purismi liittyy yhteiskunnan poliittisiin ja kulttuurisiin virtauksiin ja tunnelmiin, sen ilmenemispiirteet muuttuvat ajan myötä ja voivat vaihdella eri ideologioiden kannattajien kesken. Joten 1700-luvun venäläiselle kirjallisuudelle oli tärkeää kitkeä puhe- ja murrekäännökset, välttää "ilkeitä" sanoja ja ilmaisuja, ja 1800-luvun jälkipuoliskolla "progressiivisen" leirin edustajat nauroivat arkaismeille . , kun taas heidän ideologiset vastustajansa paheksuivat neologismeja.
Purismissa voidaan nähdä sekä myönteisiä puolia - huolenpitoa alkuperäisen kansalliskulttuurin säilyttämisestä ja kehittämisestä, vetoamista äidinkielen olemassa olevaan vaurauteen, resursseihin ja mahdollisuuksiin että kielteisiä puolia - formalistista asennetta kieltä kohtaan, sen kehitysprosessin ymmärtämättömyys, antihistoriallisuus, joka ilmaistaan takautuvassa arvioinnissa "oikeuden" (kun kieleen jo kiinnittyneet muutokset tunnistetaan, mutta korjausvaiheessa olevat muutokset kielletään).
Äärimmäisessä ilmenemismuodossaan purismi ymmärtää kansalliskielen omaperäisyyden sen täydellisenä vapautumisena jopa vakiintuneista lainatuista elementeistä, pyrkii korvaamaan kieleen jo tulleet vierasperäiset sanat äidinkielen sanoilla, mukaan lukien erityisesti vastikään muodostetut.
1700-luvun lopusta lähtien Saksassa on ilmestynyt useita poleemisia teoksia ja yhdistyksiä äidinkielen puhdistamiseksi ulkomaisista, erityisesti ranskalaisista lainauksista ( saksa : Verwälschung ).
Saksalaisten puristien ponnistelut - hallituksen tuen yhteydessä - onnistuivat jonkin verran; virallinen terminologia onnistui vähitellen karkottamaan vieraita nimiä kielestä (esim . Schaffner Conducteurin sijaan , Wettbewerb entisen Conkurrenzin sijaan ja vastaavat); järjestettiin kilpailuja hyvien sanojen palkinnoilla ulkomaisten sanojen korvaamiseksi; taloustavarat saivat erityisnimensä, jotka tunnetaan kaikkialla kansainvälisillä nimillä: Fernsprecher - puhelin, Fahrrad - polkupyörä ja muut. Monia näistä kielellisistä innovaatioista oli hankala käsitellä tai ne vääristävät niiden käsitteiden merkitystä. Eräänlainen tämän suuntauksen huippu oli itse termin "purismi" poistaminen - sanan Sprachpurismus sijaan he alkoivat ottaa käyttöön Sprachreinigung , joka ei kuitenkaan juurtunut.
Natsihallinnon vuosien aikana tämä johti kokonaisen "todellisen arjalaisen uutispuheen " luomiseen. Nationalistista purismia toteutettiin iskulauseella "Sen, joka haluaa johtaa saksalaisia, on puhuttava saksaa heidän kanssaan" ( saksalainen "Wer Deutsch führen will, muß Deutsch zu ihnen reden" ) ja sen tarkoituksena oli hävittää latinalaiskreikan, ranskan ja Uusi heprealainen alkuperä. Tämän ajanjakson jälkeen saksalaiset sanat juurtuivat saksalaiseen tieteelliseen terminologiaan ja kouluopetukseen ( saksaksi Geschlecht - "suku", saksaksi Erdkunde - "maantiede", saksaksi Zeit - "aika").
Toisesta maailmansodasta lähtien puristit ovat asettaneet tavoitteekseen estää englannin lainasanojen liika- ja väärinkäytön. Heidän iskulauseensa voidaan pitää E. M. Arndtin lausuntona : "Joka ei suojele eikä rakasta kieltään, ei voi kunnioittaa ja rakastaa kansaansa" ( saksa: Wer seine Sprache nicht achtet und liebt, kann auch sein Volk nicht achten und lieben ) . Puristit järjestävät vuosittaisia konferensseja, luentoja ja seminaareja saksan kielen ongelmista sekä kilpailuja englanninkielisten lainausten epäonnistuneimmasta käytöstä tiedotusvälineissä, kieliseurat julkaisevat aikakauslehtiä, sanomalehtiä ja sanakirjoja englanninkielisistä lainauksista nykysaksan kielellä mahdollisten alkuperäisten korvausten kanssa. [5] .
Yhdistyneessä kuningaskunnassa yleinen ajatus on, että äidinkielenään englannin sanojen tulisi olla etusijalla lainattuihin sanoihin nähden (jotka tulevat pääasiassa romaanisista kielistä , mutta myös kreikasta ja latinasta ). "Alkuperäisen" alla voidaan ymmärtää vanhan englannin kielen sanoja ja yleensä germaanista alkuperää olevia sanoja. Lievässä muodossa tämä ajatus tiivistyy yleensä jo olemassa olevien sanojen käyttöön, jotka ovat synonyymejä lainattujen sanojen kanssa (esimerkiksi " alkaa " sen sijaan , että alkaisit "alku"). Jäykempi näkemys ongelmasta sisältää vanhentuneiden sanojen elvyttämisen (esimerkiksi etle aikomuksen "aikoa" sijaan ) ja uusien germaaninjuuristen sanojen luomisen (esim. sanasto "sanakirja", vaikka sana sanakirja [6 ] on jo olemassa samalla merkityksellä). Joskus tästä substituutiosta johtuvaa kieltä kutsutaan " englanniksi " ( englanniksi englanti ; termin otti käyttöön Paul Jennings vuonna 1966) tai "saksonisoiduksi englanniksi" ( englanniksi saxonised englanti ) . "Pehmeän" purismin ideaa tukevat usein "selkeän englannin" ( eng. Plain English ) kannattajat, välttäen kreikkalais-latinalaista alkuperää olevia sanoja; sillä on tietty vaikutus nykyiseen englannin kieleen.
David Crystal tarkasteli ajatusta purismista englannin kielellä Cambridge Encyclopedia of the English Language -tietosanakirjassa (1995). Tämä ajatus syntyi ensimmäisen kerran 1500-1600-luvuilla kiistelyissä "hankavista sanoista" ( inkhorn termit ). 1800-luvulla Jotkut kirjailijat, mukaan lukien Charles Dickens , Thomas Hardy ja erityisesti William Barnes, yrittivät ottaa käyttöön sellaisia käsitteitä kuin lintutiede ( ornitologia ) ja puhetaito (kielioppi). XX vuosisadalla. yksi purismin merkittävimmistä puolustajista oli George Orwell , joka suosi yksinkertaisia anglosaksisia sanoja monimutkaisten kreikan ja latinan sanan sijaan.
Islannin kielellinen purismi on politiikkaa, jolla pyritään estämään uusien lainasanojen luominen kieleen luomalla uusia sanoja vanhannorjan ja vanhannorjan juurista. Islannissa kielellinen purismi yrittää elvyttää islantilaisen kirjallisuuden kulta-ajan kieltä, mikä johtaa kielen arkanisoitumiseen. Tämä työ alkoi 1800-luvun alussa, Islannin kansallisliikkeen kynnyksellä, tavoitteena korvata vanhoja, erityisesti tanskalaisia lainauksia, ja jatkuu edelleen englanninkielisiin sanoihin keskittyen. Se on laajalle levinnyt Islannissa ja on hallitseva kieliideologia. Islannin hallitus tukee sitä täysin Arnie Magnusson Institute for Icelandic Studies -instituutin , Islannin kielineuvoston, Icelandic Language Foundationin ja Icelandic Language Dayn kautta .
Ranskassa on melko vahva puristinen liike, jota tukevat Ranskan ja Kanadan Quebecin maakunnan hallitukset . Joten Ranskassa on ranskan kielen rikastamiskomissio , joka luo uusia sanoja ja tarjoaa niitä korvaamaan anglicismit.
Monet yleiset englanninkieliset termit maailmassa on korvattu ranskankielisillä analogeilla, esimerkiksi: ordinateur - "tietokone".
Pietari I:n uudistusten jälkeen monet sanat ilmestyivät venäjän kieleen, pääasiassa hollanniksi ja saksaksi. Muodin tullessa kaikkeen ranskalaiseen 1600-luvun lopusta - 1800-luvun alkuun ilmestyi monia gallismia .
Venäläisen akatemian sanakirjaa laatiessaan Katariina II huomautti prinsessa E. R. Daškovan kautta akateemikolle: "Vältä Akatemian laatimassa sanakirjassa vieraita sanoja kaikin mahdollisin tavoin, ja erityisesti sanontoja, korvaamalla nämä sanat joko muinaisilla. tai äskettäin koottuja." Akatemian toiminta tähän suuntaan oli tehotonta; päätettiin puhua yleisön sijasta - kuuntelija, apulaisen sijasta - rikoskumppani, näyttelijän sijasta - esiintyjä, akrostikon sijasta - säe ja vastaavat. Äskettäin keksityt sanat eivät syrjäyttäneet vieraita sanoja [7] .
1800-luvun puolivälissä puhkesi taistelu "uuden" (karamzinistit) ja "vanhan" tyylin (shishkovistit) kannattajien välillä venäjän kirjallisessa kielessä, mikä liittyi erityisesti arkaismien , slaavilaisten , neologismit , vieraat sanat ja jäljityssanat . N. M. Karamzin ja hänen kannattajansa vaativat kirjallisen ja puhutun kielen lähentymistä, korostivat tarvetta lainata ja yksinkertaistaa syntaksia. A. S. Shishkov ja kirjallinen yhteiskunta " Venäläisen sanan ystävien keskustelu " hylkäsivät monet innovaatiot tukeutuen slaavilais-venäläiseen arkaaisuuteen, puolustivat kirjallisen kielen muuttumattomuuden periaatetta. Puristisia ajatuksia ilmaisivat V. I. Dahlin näkemykset , joka taisteli lainauksia vastaan, joita hän kutsui "vieraiksi sanoiksi". Venäjän kielen tukkeutumista gallismeilla pilkkasi D. I. Fonvizin komediassa "Prikaatinjohtaja", A. S. Griboedov " Voi nokkeluudesta " kutsui tällaista puhetta "ranskan ja Nižni Novgorodin" sekoitukseksi [3] .
1700-luvun lopusta lähtien romanialaisten historioitsijoiden keskuudessa on vakiintunut käsitys, jonka mukaan romanialaiset ovat Tonavan alueen Dacian maakunnan roomalaisten siirtolaisten jälkeläisiä [8] . 1800-luvulla ranska , kansainvälisen viestinnän ja diplomatian kieli, nousi suosioon myös Romaniassa. Merkittävä osa romanialaista älymystöä muutti Pariisiin . Alkaa romanian kielen aktiivisen kielellisen korjauksen aika , josta slaavilaiset lekseemit pakotetaan pois ja uudet ranskalaiset, latinalaiset ja italialaiset juuret otetaan käyttöön. Purismin ja latinisoitumisen aika alkaa (katso gallisaatio ). Nykyaikaisen latinalaisen romanian kielen varsinaiset luojat olivat osallistujia jesuiitojen ja uniaattien luomaan ardelialaiseen koulukuntaan [ 9 ] . Romanian kielen keinotekoista romanisointia vastusti Vasile Alexandri , yksi Romanian Akatemian perustajajäsenistä (vuodesta 1867).
Huomattava määrä tieteellisiä latinismeja otettiin romanian sanastoon 1800- ja 1900-luvuilla perustuen uskomukseen, että Transilvanian, Valakian ja Moldavian asukkaat ovat muinaisten roomalaisten uudisasukkaiden jälkeläisiä [10] . Sen jälkeenkin romanian kielen leksikaalinen koostumus on sekoitettu, eikä sen latinalainen elementti saavuta edes 50 prosenttia koko sanastosta [8] .
Kreikassa 1800- ja 1900-luvuilla käytettiin kreikan kielen konservatiivista lajiketta - kafarevusa ( kreikan kielestä καθαρεύουσα - "puhdas"), mikä tuo puhutun kielen (dimoottisen) lähemmäksi antiikin kreikkaa.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |