Johann Pfefferkorn | |
---|---|
Saksan kieli Johannes Pfefferkorn | |
| |
Syntymäaika | 1469 [1] [2] [3] |
Kuolinpäivämäärä | 1523 [4] [3] |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | kirjailija , teologi |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Työskentelee Wikisourcessa |
Johann Pfefferkorn ( saksa: Johannes Pfefferkorn ; 1469 - lokakuu 1521 , Köln ) - 1500-luvun saksalaislatinalainen kirjailija, humanistien vastustaja .
Pfefferkornilla ei ollut erinomaisia kykyjä tai lahjakkuutta (Strauss kutsuu häntä suoraan vulgaariksi), hän ei nauttinut auktoriteettia edes samanmielisten ihmisten keskuudessa. Pfefferkornilla oli kuitenkin melko tärkeä, vaikkakin kielteinen rooli pitkässä ja jatkuvassa kiistassa hämärien ja humanistien välillä. selvimmin heijastuukuuluisa " Kirjeet pimeiltä ihmisiltä ".
Kölnistä kotoisin oleva juutalainen Pfefferkorn, joka oli kääntynyt kristinuskoon , tuli entisten uskontojensa ankara syyttäjä ja vainoaja.
Vuonna 1509 hän onnistui saamaan keisari Maximilian I :ltä asetuksen , jonka mukaan kaikki heidän kirjansa, lukuun ottamatta raamatullisia, oli otettava juutalaisilta pois ja poltettava, koska ne sisälsivät dogmien ja riitojen pilkkaa. kristillisestä uskonnosta. Tästä syystä syttyi intohimoinen kiista , joka jakoi tuon ajan tiedemiehet, professorit ja teologit kahteen vihamieliseen leiriin, varsinkin Johann Reuchlinin jälkeen , vastaten hallituksen pyyntöön, joka pahoitteli pian Pfefferkornille ja hänen samanmielisilleen annettua valtaa. ihmisiä, kirjoitti traktaatin "Neuvoja siitä, otetaanko juutalaisilta pois, tuhotaanko ja poltetaanko kaikki heidän kirjansa .
Asian päätöstä odotettaessa juutalaisille kirjojen takavarikointi keskeytettiin. Kölnin teologien ja Dominikaanisen ritarikunnan tukema Pfefferkorn hyökkäsi raivoissaan Reuchlinin kimppuun hänen raportistaan, jonka tämä oli onnistunut lukemaan laittomasti, ja pamfletissa " Hand Mirror " syytti vihollista juutalaisten lahjomasta, yrittäen yhdessä. todistaakseen heprean kielen tietämättömyytensä.
Pfefferkorn ei antanut periksi, ja teoksissaan "Tulilasi" ja "Nabat" hän hyökkäsi Reuchlinin ja muiden humanistien kimppuun vielä suuremmalla katkeruudella, suihkutaen heidät kirouksilla ja turvautuen ilmeisiin hengellisten ja maallisten auktoriteettien tuomitsemiseen. Vastakkainen puoli ei jäänyt velkaan: runossa ”Kapnionin voitto”, joka kirjoitettiin sen jälkeen, kun Pfefferkornin aloittama kampanja ei päättynyt mihinkään ja koko juttu pysäytettiin, ilmaistiin esimerkiksi halu, että Pfefferkorn joutui teloittajan käsissä ja hän silpoi hänet, ja "Pimeän miesten kirjeissä" on viittauksia yhden tärkeimmistä hämärän tekijöistä, Ortuin Gratiuksen , intiimeistä suhteesta Pfefferkornin vaimoon. Kirjeiden ensimmäisen osan ilmestyessä Pfefferkorn julkaisi Defensio J. Pepericorni contra famosas et crimees obscurorum virorum epistolas , joka oli syynä toisen osan ilmestymiseen. Ennakoi uskonpuhdistuksen alkua , Pfefferkorn julkaisee "Pikku taistelukirjansa" valtavilla varoituksilla. Mutta hänen äänensä jäi huutavan ääneksi erämaassa. Elämänsä loppua kohti Pfefferkorn vetäytyy lavalta, eikä hänestä ole juuri mitään mainintaa.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|