Rosh Hashanah Heb. רֹאשׁ הַשָּׁנָה | |
---|---|
Tyyppi | juutalainen |
Muuten | Juutalainen uusivuosi |
Myös | Yom HaDin / Yom Trua |
Merkitys | Uuden juutalaisen vuoden alku |
Asennettu | Maailman luominen / Toorasta |
huomioitu | Juutalaiset, karaiitit, samarialaiset |
Siitä asti kun | 1 tishrei |
Tekijä: | 2 tishrei |
Vuonna 2021 | ilta 6. syyskuuta - ilta 8. syyskuuta |
Vuonna 2022 | ilta 25. syyskuuta - ilta 27. syyskuuta |
juhla | synagoga , perhe |
Perinteet |
Rukous synagogassa, shofar . Työkielto. Perinteinen ruoka: pyöreä challah, omenat hunajalla, kalanpää, granaattiomena. |
Liittyvä | Jom Kippur |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Rosh Hashanah ( hepreaksi רֹאשׁ הַשָּׁנָה , l. "vuoden pää") on juutalainen uusivuosi, jota vietetään kaksi päivää peräkkäin Tishrein ( tishri ) syyskuukauden uudenkuun aikana juutalaisen kalenterin mukaan. (sakuu syys- tai lokakuussa). Tästä päivästä alkaa uuden juutalaisen vuoden päivien laskenta.
Tanakhissa Avivin kevätkuukautta , jota myöhemmin kutsuttiin Nisaniksi , pidetään vuoden ensimmäisenä kuukautena , jolloin juutalaiset lähtivät Egyptistä . Tishrein seitsemännen kuukauden ensimmäisen päivän juhlaa kutsutaan "pyhän kokouksen" päiväksi, jolloin sen ei ole tarkoitus toimia, puhaltaa shofaria ja tehdä uhrauksia [1] [2] .
Rosh Hashanah ja Jom Kippur ovat juutalaisten tärkeimpiä juhlapäiviä. Rosh Hashanah -juhlan ominaispiirre on shofarin puhallus synagogapalveluksen aikana . Tämä toiminta tulkitaan haasteeksi jumalalliselle tuomiolle ja kutsuksi parannukseen.
Mishnassa [3] seitsemännen kuukauden (Tishrei) loman lisäksi on lueteltu kolme muuta päivää vuodesta, joita kutsutaan myös Rosh Hashanahiksi . Mishnan mukaan Tishri-kuun ensimmäinen päivä on Rosh Hashanah, josta sapatti lasketaan.ja juhlavuodet , ulkomaisten (ei-juutalaisten) kuninkaiden hallituskausi sekä hedelmäpuiden ja vihannesten istuttaminen.
1. Tisrin asettaminen uskonnolliseksi uudeksi vuodeksi lainopettajien mukaan johtuu siitä, että tänä päivänä Jumala tuomitsee koko maailman [4] . Uskotaan myös, että tänä päivänä taivaassa jokaisen henkilön tulot tulevana vuonna on ennalta määrätty [5] . Rabbi Eliezerin mukaan maailma luotiin Tishrin kuussa [6] .
Nykyään juutalainen perinne opettaa, että taivaassa tehdään päätös: kuka elää ja kuka kuolee. Tämän päivän rukouspalveluiden pitäisi vaikuttaa Luojan päätökseen. Tämän loman jumalanpalveluksessa itsetutkiskelun ja parannuksen motiivit hallitsevat. Vilpitön usko siihen, että Herra toivottaa kaikille hyvää ja hyvinvointia, muuttaa tämän päivän kuitenkin lomaksi.
Näinä päivinä uskova antaa itselleen ja Luojalle hengellisen tilin kaikista teoistaan, sanoistaan ja ajatuksistaan kuluneen vuoden aikana. Hän päättää, kuinka korjata puutteet ja vääryydet, kuinka palata Jumalan luo.
Tästä päivästä alkaa kymmenen rukous- ja parannuksen päivää, joita kutsutaan " Päivän pelosta " tai " Kymmenen parannuksen päivää ", joka päättyy Jom Kippuriin .
Rosh Hashanahin ensimmäisenä iltana on tapana tervehtiä toisiamme toivoen tulla kirjatuiksi elämän kirjaan. Juhla-aterian aikana on tapana kastaa leipä (yleensä pyöreä challah ), jonka päälle siunaus on lausuttu, hunajaan , jotta tuleva vuosi on makea. Rosh Hashanahissa on myös tapana syödä omenoita hunajalla.
Profeetta Miikan sanat
Hän armahtaa meitä jälleen, pyyhkii pois meidän pahat tekomme. Sinä syötät kaikki syntimme meren kuiluun.
- Mich. 7:19- muodosti tashlich -riitin perustan : iltapäivällä (Rosh Hashanahin ensimmäisenä päivänä tai toisena, jos ensimmäinen päivä osuu lauantaille) juutalaiset kokoontuvat joen, puron, lähteen tai meren lähelle ja lausuvat tämän säkeen, samoin kuin muut juutalaiset tekstit ja katumuksen hymnit ja rukoukset. Tätä riittiä ei mainita Talmudissa , koska se on myöhempää alkuperää.
Kuten kaikki juutalaiset juhlapyhät, tämäkin päivä vietetään rukouksessa. Rosh Hashanahista luettavien rukousten tulee sisältää kymmenen juutalaista tekstiä, joissa mainitaan Jumala kuninkaana; kymmenen tekstiä, joissa mainitaan Jumalan muistavan kaiken; ja kymmenen tekstiä, joissa mainitaan shofar , yksi Rosh Hashanah -juhlan olennaisista ominaisuuksista, joka puhalletaan aamurukouksen aikana [7] .
Rosh Hashanahin aikana Genesis luetaan synagogassa ensimmäisenä päivänä. 21 ja haftarahna (ote Profeettojen kirjoista ) - 1. Sam. 1:1 - 2:10 ja toisessa - Gen. 22 ja kuten haftarah Jer. 31:2-20 ; molempina päivinä - maftir - Numerot. 29:1-6 .
gregoriaaninen vuosi | Heprealainen kalenterivuosi | Alkaa illalla | Loppuu illalla |
---|---|---|---|
2009 | 5770 | 18. syyskuuta | 20. syyskuuta |
2010 | 5771 | 8. syyskuuta | 10. syyskuuta |
2011 | 5772 | 28. syyskuuta | syyskuun 30. päivä |
2012 | 5773 | 16 syyskuuta | 18. syyskuuta |
2013 | 5774 | 4 syyskuuta | 6. syyskuuta |
2014 | 5775 | 24. syyskuuta | 26. syyskuuta |
2015 | 5776 | 13. syyskuuta | syyskuun 15. päivä |
2016 | 5777 | 2. lokakuuta | 4. lokakuuta |
2017 | 5778 | 20. syyskuuta | Syyskuun 22. päivä |
2018 | 5779 | 9. syyskuuta | 11 syyskuuta |
2019 | 5780 | 29. syyskuuta | 1. lokakuuta |
2020 | 5781 | 18. syyskuuta | 20. syyskuuta |
2021 | 5782 | 6. syyskuuta | 8. syyskuuta |
2022 | 5783 | 25. syyskuuta | 27. syyskuuta |
Kanonisten lähteiden mukaan seuraavat tapahtumat tapahtuivat Rosh Hashanahissa [8] [9] :
Seitsemännessä kuussa (Tishri), kuukauden ensimmäisenä päivänä, olkoon teillä rauha, trumpettien juhla, pyhä kokous.
— Leo. 23:24 ![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
juutalaiset vapaapäivät | |
---|---|
Uskonnolliset vapaapäivät | |
Israelin lomat ja ikimuistoiset päivät | |
juutalaiset kalenterikuukaudet |