Rusichi

Rusich  on runollinen nimi Kiovan Venäjän asukkaille , muunnelma etnonyymistä " Rus ". Muinaisissa venäläisissä monumenteissa se löytyy vain " Tarina Igorin kampanjasta ".

Muinainen Venäjä

Rusichi on monikkomuoto leksikosemanttisesta etnonyymien ryhmästä, joka kutsuu venäläistä henkilöä vanhan venäjän kielellä (XII vuosisata) [1] . Muinaisissa venäläisissä muistomerkeissä sana esiintyy vain 4 kertaa (2 kertaa rusichi -muodossa ja 2 kertaa rusitsi - muodossa ) ja vain " Tarina Igorin kampanjasta ".

"Haluan", sanoi ( Igor ), "murtaa keihään Polovtsian kentän rajalla, teidän kanssanne, venäläiset, haluan joko laskea pääni tai juoda Donista kypärällä."

Alkuperäinen teksti  (vanha venäjä)[ näytäpiilottaa] "Haluan enemmän", hän sanoi, "murtaakseni Polovtsian kentän pään keihällä; teidän kanssanne, venäläiset, haluan laittaa pääni, mutta on mukavaa juoda Donin kypärää."

Venäläiset sulkivat laajat kentät helakanpunaisilla kilpeillä, etsien kunniaa itselleen ja kunniaa prinssille.

Alkuperäinen teksti  (vanha venäjä)[ näytäpiilottaa] Rusichi suuret kentät kaiverretuilla kilpeillä tukkivat, etsivät kunniaa itselleen ja kunniaa prinssille.

Demonien lapset ( Polovtsy ) sulkivat kentät napsautuksella ja rohkeat venäläiset tukkivat ne tulipunaisilla kilpeillä.

Alkuperäinen teksti  (vanha venäjä)[ näytäpiilottaa] Demonien lapset tukkivat kentät napsautuksella, ja rohkeat venäläiset tukkivat kilpiä jäsenisillä kilpeillä.

Täällä veljet erosivat nopean Kayalan rannoilla; täällä ei ollut tarpeeksi veristä viiniä, täällä rohkeat venäläiset päättivät pidon: he juottivat parturit ja he itse menehtyivät Venäjän maan puolesta.

Alkuperäinen teksti  (vanha venäjä)[ näytäpiilottaa] Tuo veli erottuu nopean Kayalan tuulessa; että verinen viini ei riitä, urheat venäläiset päättivät pidon: matchmakers olivat humalassa ja menivät itse Venäjän maahan.

Historiografia

1900-luvulla useat tutkijat ( A. Mazon , B. G. Unbegaun , A. A. Zimin ) käyttivät tämän sanan käyttöä, jota muut lähteet eivät tunteneet. . Unbegaun ajoi tällaisten muotojen ilmaantumisen mahdollisuuden aikaisintaan 1600-luvulla, koska hän piti niitä tarpeettomina "Rus"-kollektiivin läsnäollessa. Zimin liitti termin prinssi Rusin legendaan, joka esiintyy lähteissä aikaisintaan 1500-luvulla.

Kuitenkin, kuten A. V. Solovjov , L. A. Bulakhovsky , A. A. Zaliznyak ovat osoittaneet , tällainen koulutus ei ole ristiriidassa vanhojen venäläisten sääntöjen kanssa (vrt. toissijaiset permyaks , mordvins - mordviches , sveya - sveichi ) ja siinä on mahdollisesti ylimääräinen väritys "children" yhteinen esi-isä" (tässä suhteessa on tärkeää, että " Zadonshchinassa " ja kerran "Sanassa" esiintyy venäläisten poikien runollinen nimeäminen ). Samanlainen muoto tunnetaan ukrainalaisessa kansanperinteessä Rusovichi . Siksi Rusichi  on todennäköisesti aito muinainen venäläinen runollinen termi, harvinainen ja siksi sitä ei löydy muista lähteistä.

On olemassa myös A. V. Nazarenkon hypoteesi , jonka mukaan Rusichi  on räikeä tallenne todistamattomasta etnonyymistä * Rustsy (kirjoitus Rusitsy löytyy myös Wordista ), mutta se on monimutkaisempi ja epätodennäköisempi kielellisistä syistä.

Venäjän nykykulttuuri

Viime aikoina sana "Rusichi", kuten jotkut muut "Tarina Igorin kampanjasta", on tullut suosittu venäläisessä kulttuurissa: nimityksenä muinaisen Venäjän asukkaille, joskus nykyaikaisille venäläisille , "Rusich", "Rusichi". " - yritysten, kustantamoiden, metroauton , jalkapalloseuran , uusnatsi- uuspakanallisen sabotaasi- ja hyökkäystiedusteluryhmän nimet osana Luhanskin kansantasavallan joukkoja [2] jne.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Zinovjeva E. I. Etnonyymit Rusyn, Rusak ja venäjä Moskovan Venäjän arkikielellä 1500-1600-luvuilla. // Rusin 2017, nro 1 (47), s. 92.
  2. Agejev, Vjatšeslav (27. elokuuta 2015). Uuspakanismi ja venäläinen ortodoksisuus - uskonnon ja ideologian räjähtävä sekoitus . Kansainvälisen uskontohistorian yhdistyksen (IAHR) XXI maailmankongressi, 23.–29. elokuuta 2015 . Erfurt, Saksa. Arkistoitu alkuperäisestä 7. heinäkuuta 2017.

Kirjallisuus