| Luostari | |
| Saratov Spaso-Preobrazhensky luostari | |
|---|---|
| Luostarin kirkastumisen katedraalikirkko vuonna 1891 | |
| 51°33′22″ s. sh. 45°59′37″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti | 410009, Saratov, Prospekt im 50 let Oktyabrya, 5 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Saratovin hiippakunta |
| Projektin kirjoittaja | Luigi Ruska |
| Perustamispäivämäärä | 1680 |
| apotti | hegumen Macarius (Zorin) |
| Verkkosivusto | spmmsar.ru |
Saratovin Vapahtajan kirkastumisen (Spassky [1] ) luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon miesluostari , joka perustettiin vuonna 1680 [2] . Yksi Volgan alueen vanhimmista luostareista [3] .
Luostari perustettiin Saratoviin Sokolovaya-vuoren juurelle [1] . Sen perustamispaikalla Saratovissa, ainakin 1900-luvun alkuun asti, oli kirkko [1] .
Vuoteen 1694 asti luostari kutsuttiin nimellä Bogoroditsky, sitten Chetyrehsvyatsky, vuodesta 1761 - Spassky ja vuodesta 1764 - Spaso-Preobrazhensky. [neljä]
Kun luostari tuhoutui tulipalossa vuonna 1811, sitä ei uusittu vanhaan paikkaan ja se siirrettiin kaupungin ulkopuolelle. Uuteen paikkaan - Altynnaya- tai Lysa-vuoren juurelle, lähteiden lähelle - se perustettiin vuonna 1814 (tai vuonna 1816 [5] ) saatuaan tästä 180 tuhatta ruplaa [1] .
Vuodesta 1816 lähtien luostaria hallitsivat arkkimandriitit [5] . 1900-luvun alussa hallintoa hoiti Saratovin piispa [2] .
Vuoden 1764 osavaltioiden mukaan luostari jätettiin omikseen, mutta siirrettiin myöhemmin 2. luokkaan [1] .
Vuoteen 1820 asti Saratovin papisto opiskeli Astrahanin tai Penzan seminaareissa. 1800-luvun alkuun mennessä kaupungissa alkoi muodostua henkinen koulutusjärjestelmä, joka liittyi suoraan Saratov Spaso-Preobrazhenskyn luostariin. Luostarin tulevan teologisen koulun rakennus rakennettiin Astrakhanin piispa Nikiforin (Feotokin) määräyksestä jo 1780-luvulla [6] . Vuonna 1808 arkkipappi Nikolai Gerasimovitš Skopin (Gerasim Skopinin poika, yksi 1700-luvulla luostaria hallinneista papeista) kääntyi Penzan ja Saratovin piispan Mooseksen (Bliznetsov-Platonov) puoleen pyytääkseen perustaa teologinen kuntosali luostari, koska hän "sopii siihen parhaiten". Vuonna 1811 luostarin tuhonneen tulipalon vuoksi nämä suunnitelmat hylättiin.
Teologinen alakoulu avattiin Saratoviin vuonna 1820 dekaani arkkipappi Nikolai Skopinin ja Penzan piispan ja Saratovin Ambroseuksen (Ornatski) aktiivisella avustuksella , jotka anoivat asiaa pyhään synodin [6] .
Sen jälkeen, kun Saratovin teologinen seminaari avattiin vuonna 1830, sen rehtorit palvelivat pitkään myös Vapahtajan kirkastumisluostarin aputeina [7] .
Vuonna 1875 luostarissa avattiin kaksivuotinen koulu köyhien perheiden lapsille, jossa opetettiin lukutaitoa, Jumalan lakia, rukousta ja kirkkolaulua [8] .
Vuoteen 1915 mennessä luostarissa työskenteli poikien orpokoti, jossa lapset oppivat käsityötä ja lukutaitoa, tuolloin 6-16-vuotiaita poikia oli jopa 50 [9] . Vuonna 1875. Ensimmäisen maailmansodan aikana luostariin siirrettiin toinen orpokoti Varsovasta [3] . Psalminluku- ja laulukoulut avattiin luostarissa vuonna 1918 Saratovin seminaarin sulkemisen jälkeen [10] .
Yksi luostarin ja sen maatilojen tehtävistä oli Saratovin maakunnassa laajalle levinnyt taistelu vanhauskoisia vastaan . Tätä tarkoitusta varten kinovian (tässä tapauksessa luostarille osoitettu Saratovin Herran kärsimyksen kirkko, jossa munkit suorittivat jumalanpalveluksen [8] ) alle perustettiin 25. tammikuuta 1866 veljeskunta. perustettiin Pyhä Risti [7] , jonka peruskirja julkaistiin vuonna 1866 "Ryazan Diocesan Gazette" -lehdessä [11] . Sen tarkoitus muotoiltiin seuraavasti:
Saratovin läänissä ylipäänsä ja pääosin sen koillisosassa, jakautuminen on erittäin merkittävä ja vahva seuraajiensa suuren määrän ja fanaattisen sinnikkyyden vuoksi harhaluulossaan. <...> Maassamme, alueellamme, jakautumista pitää tiukasti kiinni siitä, että papistoa lukuun ottamatta kaikki luokat ovat välinpitämättömiä ja kylmiä sen asemaa kohtaan; sitä voi horjuttaa vain kaikkien luokkien ystävällinen yhteistyö. Mutta kuinka saada meidät kaikki tähän apuun? Yksi parhaista keinoista tähän on veljeskuntien perustaminen, joiden tulisi pitää tehtäväänsä opettaa lähimmäiselleen ortodoksisen uskon totuuksia, käännyttää siltä eksyneet totuuden tielle ja levittää kristillistä valistusta. ortodoksisen kirkon hengessä. <...> Tämä on tämän veljeskunnan perustajien tavoite - löytää keinoja heikentää taikauskoa ja hajoamista ja torjua ortodoksisen kirkon oikeuksien loukkaamista kaikkien toisin ajattelevien taholta.
Vuonna 1868 Saratovin kuvernöörin Vladimir Shcherbatovin luvalla Kinoviyskayan kirkkoon avattiin hengellisen kirjallisuuden varasto, jota kutsuttiin Herran kärsimyksen temppeliksi [8] . Vuosina 1890-1891 Cyril and Methodius -lähetyskoulu alkoi toimia veljeskunnan alaisuudessa [9] . Vuoteen 1913 mennessä veljeskunnalle vuonna 1886 rakennetussa rakennuksessa toimi myös Saratovin hiippakunnan kouluneuvosto.
Lokakuun vallankumouksen jälkeen vuonna 1918 luostarin taloudellinen omaisuus takavarikoitiin [10] . Tuomiokirkko ryöstettiin ja asukasluku pieneni 18 henkilöön. Jo ennen vallankumousta luostarissa havaittiin veljien välisiä konflikteja, joita neuvostovallan perustamisen jälkeen alettiin ratkaista uusien viranomaisten osallistuessa [12] . Joten vuonna 1918, kun tutkittiin noviisi Belavinin tapausta, joka tuli luostariin ja jonka Neuvostoliiton viranomaiset epäilivät vaatineen uuden järjestelmän kaatamista, yksi tapauksen käynnistäneistä asiakirjoista oli raportti Hieromonk Apollinaris (Gridnev), entinen etulinjan pappi, kaupungin vallankumouksellisen vartijan 6. piirin esikuntapäällikölle luostarin tunnelmasta:
Sotilasmiehenä ja vielä enemmän etulinjan pappina olen pitkään tottunut taistelemaan kenen tahansa kanssa oikeudenmukaisen asian puolesta, tällä hetkellä taistelen viimeiseen veripisaraan asti itsevaltiuden despootteja vastaan. Alas itsevaltainen luostarihallinto! Eläköön luostareiden veljelliset neuvostoviranomaiset! Rehtorin sijaan eläköön veljesneuvoston puheenjohtaja! Kukoitkoot ne St. Venäläiset luostarit veljien Neuvostoliiton hallinnassa. <...> Pyydän nöyrästi apuanne, koska olen itse talonpoikaisväestöstä enkä erityisen lukutaitoinen, se on enemmänkin tehdä jotain hyvää vähäveljille ja luostarille, toveri! Kiinnitätte vakavasti huomiota luostariin ja nopeuttatte siten veljesneuvoston perustamista luostariin.
Pyhän Ristin veljeskunta lakkasi olemasta vuonna 1918. Kirkossa, josta seurakuntalaiset pitivät huolta, jumalanpalvelukset jatkuivat 21. lokakuuta 1926 asti [8] . Sen jälkeen temppelin miehittivät työläispiirit ja myöhemmin kansantaidetalo, ja se myös rakennettiin uudelleen poliisihostelliksi [13] . 1980-luvulla sen rakennus oli urheilukoulun käytössä. Suuren isänmaallisen sodan jälkeen veljeskunnan ja hiippakunnan kouluneuvoston rakennuksessa toimi Nižne-Volgan uutisstudio , nyt se on Saratovin elokuvateatterin käytössä [9] .
Vuoteen 1929 mennessä luostari, jota lähestyi uusi toimiva asutus, alettiin purkaa. Seinä ja kellotorni purettiin alempaan kerrokseen, osa rakennuksista oli siankasvatuslaitoksen käytössä hostellia varten. Vuonna 1931 kaupunginvaltuusto päätti irtisanoa vuokrasopimuksen uskovien kanssa ja siirtää luostarin katedraalikirkon koululle, mutta koulu ei muuttanut sinne, ja kaupungin erityiskomission hakemus lukutaidottomuuden ja lukutaidottomuuden poistamiseksi katedraalin siirtäminen klubille jäi tyytymättömäksi. Sen jälkeen tontti, jolla se sijaitsi, päätettiin siirtää sotilasosastolle, joka päätti purkaa temppelin. Vuonna 1931 se räjäytettiin [10] .
Spaso-Preobrazhenskyn luostarin hautausmaa hautausmaakirkoineen sijaitsi vastapäätä katedraalikirkon sisäänkäyntiä, ja se erotettiin luostarin alueesta kiviaidalla. Siihen haudattiin arkkimandriitti Savva, luostarin ensimmäinen apotti sen uusimisen jälkeen [14] . Siellä oli myös arkkimandriitti Gabrielin hauta. Nekropoli tuhoutui vuonna 1931 luostarin katedraalikirkon purkamisen jälkeen ja muistomerkit poistettiin [10] .
1900-luvun alkuun mennessä Spaso-Preobrazhenskyn luostarissa oli kolme kirkkoa [2] :
Vuoteen 1821 mennessä luostarirakennuksista valmistui sellirakennukset, muuri ja osa ulkorakennuksista. Useita temppeleitä sijaitsi luostarin maa-alueella ja muissa rakennuksissa:
Ainakin kaksi Spaso-Preobrazhenskyn luostarin pihaa tunnetaan:
| San, asema | Nimi | Luostarin johtaminen vuosia | Lisäksi |
|---|---|---|---|
| Paisiy Dubensky | Ennen vuotta 1791 | Ensimmäinen tunnettu luostarin apotti [3] | |
| pappi [3] | Andrei Sergijevski | ||
| Gerasim Skopin | Gerasim Skopinin pojasta Nikolai Skopinista tuli Saratovin piirin ja seurakunnan uskonnollisten koulujen ensimmäinen rehtori [6] | ||
| rakentaja, hieromunkki | Parthenty | 23. lokakuuta 1791 [3] | |
| arkkimandriitti | Savva | 1810 [20] - 1823 | |
| hieromonk | Gennady | 1823-1824 vuotta | |
| arkkimandriitti | Arseniy | 1824-1831 [7] | |
| Nikodim (Lebedev) | 30. marraskuuta 1832 - 23. kesäkuuta 1833 | Hänet siirrettiin Lukhovskoje Nikolajevskin luostarista vuonna 1832, ja vuonna 1833 hänet siirrettiin Irkutskin taivaaseenastumisluostariin; Saratovin seminaarin ensimmäinen rehtori [7] | |
| Spiridon (grazialainen) | 1833-1853 [7] tai 1855 [19 ] | ||
| Sergius (Nasaret) | 1853 [7] tai 1856 [19] -1857 [7] tai 1860 [19 ] | ||
| Nikanor (Brovkovich) | 1858 [7] tai 1861 [19] -1864 [7] tai 1869 [19 ] | ||
| Bartolomeus (Levitsky) | 1866-1869 | Saratovin teologisen seminaarin viimeinen rehtori, joka hallitsi luostaria vuodesta 1832 [7] | |
| kuntosali | 1869-1877 | Saratovin seminaarin tarkastaja [7] | |
| Aleksanteri (Alfionov) | 1881-1889 | Saratovin kolminaisuuden katedraalin leski pappi [7] | |
| Piispa Volsky , Saratovin hiippakunnan kirkkoherra | Nikon (Sofia) | 8. maaliskuuta 1898 - 6. helmikuuta 1899 | Ensimmäinen Volskin kirkkoherra piispaista, joista tuli Saratovin kirkastumisluostarin apute [7] |
| Germogen (Dolganev) | 14. tammikuuta 1901-1912 [7] | varakuningas - hegumen Isidor (Molchanov) [7] | |
| Dionysios (Prozorovsky) | 1912 | ||
| Piispa Petrovski , Saratovin hiippakunnan kirkkoherra | Damian (Govorov) | 1918 [3] (syksyyn [21] ) | Syksyllä 1918 hänet vapautettiin luostarin apottin virastaan, koska hän siirtyi Tsaritsynon kirkkoherran osastolle. |
| hegumen | Pimen (Kheladze) | 22. maaliskuuta 2011 - 11. kesäkuuta 2012 [3] | |
| Macarius (Zorin) | 11. kesäkuuta 2012 lähtien [3] | ||
| Hieroarkimandriitti, Saratovin ja Volskin metropoliitti | Ignatius (varajäsen) | 20. marraskuuta 2020 lähtien [22] |