Pyhä veri ja pyhä malja

Pyhä veri ja pyhä malja
Pyhä veri ja pyhä malja

Kirjan venäjänkielisen painoksen kansi
Muut nimet "Pyhä veri, pyhä malja",
"pyhä arvoitus"
Tekijä Michael Baigent ,
Richard Lee ,
Henry Lincoln
Genre Vaihtoehtoinen historia ,
esoteerinen
Alkuperäinen kieli Englanti
Alkuperäinen julkaistu 1982
Tulkki Olga Fadina, Antonina Kostrova
Kustantaja Eksmo
Vapauta 2006
ISBN 5-699-13933-8
Seuraava Baigent, Michael

The Holy Blood and the Holy Grail on Michael Baigentin , Richard Leen ja Henry Lincolnin kansainvälinen bestseller , joka on kirjoitettu  vaihtoehtohistorian ja esoteerismin hengessä Jeesuksen Kristuksen ja Maria Magdaleenan suhteesta .

Kirja julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1982 Lontoossa Jonathan Capen toimesta .epävirallisena lisäyksenä brittiläisen televisiokanavan BBC Twon kolmeen dokumenttiin , jotka julkaistiin suositussa historiallisessa projektissa " Chronicles "". Kannen alla julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1983 Corgi-kirjojen toimesta. [1] Jatko-osa (" jatko ") oli kirja Messiaaninen perintö", julkaistiin vuonna 1986 . [2] Vuonna 2005 Random House - Century -julkaisussa  alkuperäinen versio julkaistiin uudelleen kuvien ja erityisten lisäysten kera. Yksi kirjan kirjoittamisen perustana toimivista lähteistä oli ranskalaisen kirjailijan Gerard de Seden teosja valmistelija Pierre Plantard "Renin kulta tai Rennes-le-Châteaun papin Béranger Saunièren outo elämä " ( ranska L'Or de Rennes, ou La Vie insolite de Bérenger Saunière, curé de Rennes-le-Château ) julkaistiin vuonna 1967 ja julkaistiin sitten uudelleen vuotta myöhemmin uudella nimellä "The Cursed Treasure of Rennes-le-Château" ( fr. Le Trésor Maudit de Rennes-le-Château ) [3] [4] .   

Kirjassaan Baigent, Lee ja Lincoln yrittivät tukea hypoteesia, jonka mukaan historiallinen Jeesus Kristus oli naimisissa Maria Magdalenan kanssa, hänellä oli yksi tai useampi lapsi ja nämä lapset tai heidän jälkeläisensä .muutti modernin Etelä-Ranskan maihin. Kirjan tekijöiden mukaan he avioituivat täällä aatelisten perheiden kanssa , jotka lopulta alkoivat hallita Ranskaa Merovingien dynastiana , jonka oikeuksia Ranskan valtaistuimelle puolustaa nykyään salaseura Priory of Sion . Kirjan kirjoittajat päättelevät, että legendaarinen Graalin malja  on Magdalan Marian ja hänelle syntyneen hallitsijoiden kohtu [5] .

Julkaisullaan kirja herätti suurta kiinnostusta varhaiskristillisestä historiasta tavallisten lukijoiden keskuudessa. Samaan aikaan ammattihistorioitsijoiden ja tutkijoiden mielipide kirjasta oli yleisesti kielteinen. He väittivät, että pääasiallinen kritiikki kirjaa kohtaan piilee tekijöiden yrityksistä esittää muinaisia ​​mysteereitä ja salaliittoteorioita tosiasiana, mikä on pseudohistoriallista [6] [7] [8] [9] [10] .

Juuri kirjassa esitettyjä ajatuksia pidettiin jumalanpilkkaina , mikä johti kieltoon maissa, joissa suurin osa katolilaisista on , kuten Filippiineillä [11] .

Vuonna 1982 kirjallisuustutkija ja kirjallisuuskriitikko Anthony Burgess totesi The Observer -sanomalehden kirjan arvostelussa , että " kuolevaisen sieluni ominaisuus on, että näen tässä vain upean aiheen romaanille " (koska tämä aihe ei ole historiallisesti vahvistettu). Itse asiassa Dan Brown käytti tätä teemaa myöhemmin vuoden 2003 romaanissa Da Vinci Code . [12] 3. kesäkuuta 2003 NBC Today -kanavalla Brown totesi, että "Robert Langdon on kuvitteellinen, mutta kaikki taideteokset, arkkitehtuuri, salaiset rituaalit, salaiset seurat, ne ovat kaikki historiallisia faktoja" ( englanniksi  Robert Langdon on fiktiivinen, mutta kaikki taide, arkkitehtuuri, salaiset rituaalit, salaseurat, kaikki tämä on historiallista tosiasiaa ) [13] .

Tausta

Luettuaan Rennes-le-Châteaun kirotun aarteen Henry Lincoln suostutteli BBC Twon toimittajat osana suosittua historiaprojektia Chronicles ."tehdä sarja elokuvia, jotka herättävät paljon yleisön huomiota. Lincoln yhdisti voimansa Michael Baigentin ja Richard Leen kanssa syventääkseen tulevien elokuvien materiaalin tutkimusta. Haku johti pseudohistorialliseen "Henrin salaiset tiedostot" Lobineau" Bibliothèque nationale de Francessa , jotka vaikka väittävät maalaavansa historiallisen kuvan satojen vuosisatojen ajalta, mutta todellisuudessa Pierre Plantard ja Philippe de Cherezy ovat kirjoittaneet salanimellä Philippe Toscan du Plantier ( fr.  Philippe Toscan du Plantier ) Tietämättä, että nämä asiakirjat olivat väärennettyjä, Baigent, Lee ja Lincoln käyttivät niitä hänen kirjansa päälähteenä.

Verratessaan itseään toimittajiin, jotka julkistivat Watergate-skandaalin , kirjoittajat väittivät, että vain spekulatiivisen "synteesin avulla voidaan erottaa selkeä jatkuvuus, yhtenäinen ja johdonmukainen kudos, joka on minkä tahansa historiallisen ongelman taustalla". Tämän tekemiseksi on ymmärrettävä, että "ei riitä, että rajoittuu vain tosiasioihin". [kahdeksan]

Sisältö

Teoksessa The Holy Blood and the Holy Grail Baigent, Lee ja Lincoln esittivät seuraavat väitteet faktoina hypoteesiensa tueksi [14] :

Kirjoittajat tulkitsevat "Salaiset tiedostot" uudelleen omien etujensa valossa heikentää roomalaiskatolisen kirkon perinteistä juutalais -kristillisen historian tulkintaa [15] . Vastoin ranskalais-israelismiaPierre Plantard totesi, että vain Merovingit tulivat Benjaminin heimosta [16] , ja väitti myös, että:

Kaiken tämän perusteella kirjoittajat päättelivät, että Siionin luostari nykyaikaiset tavoitteet ovat:

Kirjoittajat sisällyttivät kertomukseensa antisemitistisiä ja vapaamuurarien vastaisiakokoelma Siionin vanhimpien pöytäkirjoja , päätellen, että ne perustuivat Siionin luostarisuunnitelmaan. He esittivät sen vakuuttavimpana todisteena Siionin luostarin olemassaolosta ja toiminnasta väittäen, että:

Vaikutus ja yhtäläisyydet

Kritiikki

Pyhän veren ja Pyhän Graalin sisältämät väitteet ovat olleet lukuisten tutkimusten ja kritiikkien kohteena vuosien varrella. Samaan aikaan televisiokanavien, kuten BBC :n , CBS :n (lähetys " 60 minuuttia "), Channel 4 :n , Discovery Channelin ja Time-lehden tutkimukset havaitsivat, että monet näistä väitteistä eivät ole uskottavia tai perusteettomia.

18. helmikuuta 1982 Jacques Pradelin haastattelussa( fr.  Jacques Pradel ) radiossa France Inter Pierre Plantard totesi sen

Olen samaa mieltä siitä, että Pyhä mysteeri (ranskaksi "Pyhä veri ja pyhä malja") on hyvä kirja, mutta on sanottava, että on osa, joka liittyy enemmän fiktioon kuin tosiasiaan, erityisesti se, joka liittyy kysymykseen Jeesuksen Kristuksen sukututkimus. Kuinka voit perustella neljän vuosisadan sukututkimusta Jeesuksesta Merovingeihin ? En koskaan kuvittele itseäni Jeesuksen Kristuksen jälkeläiseksi. [24]

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Myönnän, että "Pyhä arvoitus" (ranskalainen nimi "Pyhä veri ja pyhä malja") on hyvä kirja, mutta täytyy sanoa, että on osa, joka on enemmän velkaa fiktiolle kuin tosiasialle, varsinkin se osa, joka käsittelee Jeesuksen sukua. Kuinka voit todistaa neljän vuosisadan sukulinjan Jeesuksesta Merovingeihin? En ole koskaan esittänyt itseäni Jeesuksen Kristuksen jälkeläiseksi.

Ei ole viittauksia Jeesuksen Kristuksen sukuluetteloonSiionin luostarissa asiakirjoissa, ja viittaus on olemassa vain The Holy Blood and the Holy Graal -kirjan tekijöiden esittämän hypoteesin yhteydessä. Dokumentissa "Declassifying da Vinci. Discovery Channelin Conspiracies On Trial :  Da Vinci Code ) toteaa, että: [25]

1980-luvun bestsellerin The Holy Blood and the Holy Graal kirjoittajat tulkitsivat asiakirjan uudelleen omien raamatullisten pakkomielteidensä valossa - asiakirjoihin haudattu salaisuus lakkasi olemasta Merovingien verilinja ja siitä tuli Jeesuksen Kristuksen verilinja - verilinja alkoi johtaa Kristuksen jälkeläisissä

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 1980-luvun bestsellerin The Holy Blood and the Holy Graal kirjoittajat tulkitsivat asiakirjoja uudelleen omien raamatullisten pakkomielteensä valossa – asiakirjoihin haudattu salaisuus lakkasi olemasta Merovingien verisuku ja siitä tuli Kristuksen verisuku – sukuluettelot johtivat Kristuksen jälkeläisiä.

Pierre Plantard väitti, että Merovingit olivat Benjaminin heimon jälkeläisiä [26] , mutta Jeesuksen sukututkimuksen hypoteesi löytyy kirjasta "Pyhä veri ja pyhä malja" sen sijaan, että Merovingit polveutuivat talosta. Daavidin Juudan heimosta .

Historioitsija Marina Warner arvioi The Holy Blood and the Holy Graalin ensimmäisen painoksen seuraavasti:

Ei tietenkään ole mitään pahaa ajatella, että Jeesus oli naimisissa (nämä kirjoittajat eivät olleet ensimmäisiä, jotka ehdottivat tätä) tai että kuninkaat Pepin tai Charles Martel olivat hänen jälkeläisiä . Mutta haitta on likaisissa valheissa ja vääristyneissä päättelyissä. Menetelmä johdattaa mielen väärälle tielle, piilotettuun ja ilmeiseen valheelliseen. [27]

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tietenkään ei ole suurta haittaa ajatella, että Jeesus oli naimisissa (eivätkä nämä kirjoittajat ole ensimmäiset, jotka ehdottavat sitä) tai että hänen jälkeläisensä olivat kuningas Pippin ja Charles Martel. Mutta hirveiden valheiden ja vääristyneiden päättelyjen sarjassa on haittaa. Menetelmä taivuttaa mielen väärään suuntaan, salakavala ja todellinen korruptio.

Kuuluisa brittiläinen historioitsija Richard Barberkirjoitti:

Templar-Grail-myytti […] on kaikkien pahamaineisimpien pseudohistoriallisten Graal-tarinoiden ytimessä; "Pyhä veri ja pyhä malja" on klassinen esimerkki salaliittoteoriasta historiassa. […] Tämä on pohjimmiltaan teksti, joka turvautuu epäsuoriin viittauksiin, ei suoraan tieteellisiin perusteluihin keskustelussa. […] Itse asiassa kaikki todisteet perustuvat loistavasti rakennettuun sarjaan olettamuksia yhdistettynä houkutteleviin tulkintoihin noista tunnetuista tosiseikoista, joita tarjotaan. [28]

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Templar-Graal-myytti… on pahamaineisimman Graalin pseudohistorian, Pyhän veren ja Graalin maljan, ytimessä, mikä on klassinen esimerkki historian salaliittoteoriasta… Se on pohjimmiltaan teksti, joka etenee vihjailu, ei kiistämättömällä tieteellisellä keskustelulla… Pohjimmiltaan koko väite on nerokkaasti rakennettu sarja olettamuksia yhdistettynä tarjottujen konkreettisten tosiasioiden pakotettuihin lukemiin.

Vuonna 2005 Tony Robinson kritisoi Channel 4 -ohjelmassaan The  Real Da Vinci Code -ohjelmassa Dan Brownin tarinankerrontaperusteita, samoin kuin Bradgettin, Leen ja Lincolnin tarinankerronta. Se sisälsi pitkiä haastatteluja monien päähenkilöiden kanssa, jotka osallistuivat massan kiinnostuksen syntymiseen Jeesuksen Kristuksen sukututkimusta kohtaan. Arnaud de Sede, Gerard de Seden poika, totesi painokkaasti, että hänen isänsä ja Plantard olivat muodostaneet yli tuhat vuotta Siionin luostarin olemassaolosta, ja määritteli sen "hölynpölyksi". [29] Lähetyksessä juontajat ja tutkijat päättelivät, että Pyhän veren ja Pyhän Graalin tekijöiden väitteet perustuivat vähän muuhun kuin sarjaan olettamuksia.

Myytti Siionin luostaristatoimittajat ja tiedemiehet paljastivat tyhjentävästi yhtenä 1900-luvun suurimmista huijauksista . [5] Damian Thompson ilmaisi huolensa siitä, että tämän huijauksen inspiroimien kirjojen, verkkosivustojen ja elokuvien yleisyys on lisännyt salaliittoteorioiden, kansanhistorian ja muiden tappeluiden ongelmaa, joista on tullut olennainen osa valtavirtaa . [14] David Klinhofferhuolissaan romanttisesta taantumuksellisesta ideologiasta ( Siionin vanhimpien pöytäkirjojen popularisointi ), jota kirjan kirjoittajat tietämättään edistävät. [kolmekymmentä]

Historioitsija Ken Mondschein pilkkasi The Holy Blood and the Holy Graal -kirjassa esitettyä  ajatusta Jeesuksen sukututkimuksesta:

Ajatus sukupuun puristamisesta leikatun bonsain kaltaiseen muotoon on myös täysin väärä. Imeväiskuolleisuus oli ennen vanhaan naurettavan korkea, ja tarvitset vain yhden tapaturman tai sairauden lapsenkengissä kahdessa tuhannessa vuodessa tuhotaksesi sukulinjan; jos edes yksi veli sukupolvea kohden selviää lisääntyäkseen, jälkeläisten määrä kasvaa eksponentiaalisesti ; asettivat Kristuksen lapset naimisiin toistensa kanssa, ja lopulta he rappeutuisivat niin paljon, että Jumalan lapsilla olisi uimaverkot jaloissaan.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Ajatus sukupuun karsimisesta bonsai-maisiin mittasuhteisiin on myös täysin harhaanjohtava. Imeväiskuolleisuus esimodernina aikana oli naurettavan korkea, ja tarvitsisi vain yhden lapsuuden tapaturman tai sairauden 2000 vuodessa pyyhkiäksesi verilinjan pois; jos kuitenkin yksi ylimääräinen sisarus sukupolvea kohden selviytyisi lisääntymään, jälkeläisten määrä kasvaisi eksponentiaalisesti; toisaalta pitäkää Kristuksen lapset naimisissa keskenään, ja lopulta he olisivat niin sisäsiittoisia, että Jumalan pojilla olisi räpylät jalkoihinsa.

Tarkkailijan kirjallisuustoimittaja Robert McCrumkirjan "Pyhä veri ja pyhä malja" kirjasta vastasi seuraavasti:

On jotain, jota kutsutaan historialliseksi todisteeksi - on jotain, jota kutsutaan historialliseksi menetelmäksi - ja jos katsot kauppojen kirjahyllyjä, siellä on julkaistu paljon historiaa ja ihmiset pitävät tämäntyyppistä tarinaa todellisena. Tämänkaltaiset kirjat vetoavat valtavaan yleisöön, joka uskoo niihin "historiana", mutta todellisuudessa ne eivät sitä ole, ne ovat historian parodia. Valitettavasti mielestäni ainoa sanomisen arvoinen asia on polku, jota historia kulkee tänään... [31]

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] On jotain, jota kutsutaan historialliseksi todisteeksi – on jotain, jota kutsutaan historialliseksi menetelmäksi – ja jos katsot ympäri kirjakaupan hyllyjä, siellä julkaistaan ​​paljon historiaa, ja ihmiset pitävät tämäntyyppistä historiaa todellisena. Tällaiset kirjat vetoavat valtavaan yleisöön, joka uskoo niiden olevan "historiaa", mutta itse asiassa ne eivät ole historiaa, ne ovat eräänlainen historian parodia. Valitettavasti mielestäni on kuitenkin sanottava, että tähän suuntaan historia kulkee nykyään…

Venäläinen painos

Venäjän kielellä kirja julkaistiin ensimmäistä kertaa Olga Fadinan käännöksenä vuonna 1993 nimellä "Pyhä arvoitus". Tämä käännös eroaa myös tekijöiden nimien nykyisistä venäläisistä versioista: Baigent on "Baygent" ja Li "Lei" [32] . Myöhemmissä julkaisuissa otettiin käyttöön alkuperäistä vastaava nimi (uusi käännös O. Fadina ja A. Kostrova, 2005) [33] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ISBN 0-552-12138-X .
  2. Baigent, Michael; Leigh, Richard; Lincoln, Henry. Messiaaninen perintö  (uuspr.) . Lontoo: Jonathan Cape, 1986. - ISBN 0-224-02185-0 .
  3. Pierre Plantard de Saint-Clair, L'Or de Rennes, mise au point (La Garenne-Colombes, 35 bis, Bd de la République, 92250; Bibliothèque Nationale, Depot Legal 02-03-1979, 4° Z Piece 1182) .
  4. Jean-Luc Chaumeil, Rennes-le-Château - Gisors - Le Testament du Prieuré de Sion (Le Crépuscule d'une Ténébreuse Affaire) Painokset Pégase, 2006
  5. 1 2 Ed Bradley The Secret of the Priory of Sion Arkistoitu 12. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa // '60 Minutes ', 30. huhtikuuta 2006
  6. ↑ Tak Oxfordin yliopiston taidehistorian professori Martin Kemp dokumentissa The  History of a Mystery , joka julkaistiin 17. syyskuuta 1996 BBC Two -kanavalla , kirjasta The Holy Blood and the Holy Graal vastasi seuraavasti: "On tiettyjä historiallisia vikoja, joista yksi on Torinon käärinliina ". jolla on "silmiinpistävää viehätysvoimaa" aiheeseen, mutta historiallinen tyhjiö - kovan todisteen puute - ja missä on tyhjiö - luonto ei siedä tyhjiötä - ja historialla spekulointi ei siedä tyhjiötä - ja kaikki tuli tulvii... Mutta loppujen lopuksi et saa mitään selvyyttä ja perusteluja. Aloitat hypoteesilla ja sitten vedoten spekulaatioon, se esitetään enemmän tai vähemmän, sitten lisäät tähän toisen spekulaation ja päädyt vaikuttavaan hypoteesien ja spekulaatioiden torniin; ja jos sanot "missä on perusteet tälle kaikelle?", niin niistä ei ole jälkeäkään. Se on kuin talo hiekassa, joka huuhtoutuu pois, mitä nopeammin kysyt todella epämiellyttäviä kysymyksiä.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] On tiettyjä historiallisia ongelmia, joista Torinon käärinliina on yksi, joissa on "fantastista kiehtovaa" aihetta, mutta historiallinen tyhjiö - vankkojen todisteiden puute - ja missä on tyhjiö - luonto inhoaa tyhjiötä - ja historiallinen spekulaatio inhoaa tyhjiötä - ja se kaikki tulvii sisään... Mutta se, mihin päädyt, ei ole juuri mitään konkreettista tai kiinteää. Aloitat hypoteesista, ja sitten sen katsotaan olevan enemmän tai vähemmän osoitettu esittämällä spekulaatio, sitten asetat toisen spekulaation sen päälle ja päädyt tähän suureen hypoteesien ja spekulaatioiden torniin - ja jos sinä sano "missä ovat kivet tämän alla?" he eivät ole siellä. Se on kuin House on Sand, se huuhtoutuu pois heti, kun kysyt siitä todella vaikeita kysymyksiä.
  7. Damian Thompson, Vastatiede: kuinka antauduimme salaliittoteorioille, huumorilääkkeelle, valetieteelle ja väärennetylle historialle. Atlantic Books, 2008. ISBN 1-84354-675-2 .
  8. 12 Miller , Laura. Viimeinen sana; Da Vinci Con  (englanniksi)  // The New York Times . - 22.02.2005 Arkistoitu alkuperäisestä 28. heinäkuuta 2017.
    • Franck Marie, Rennes-le-Château: Etude Critique (SRES, 1978).
    • Pierre Jarnac, Histoire du Tresor de Rennes-le-Château (1985).
    • Pierre Jarnac, Les Archives de Rennes-le-Château (Editions Belisane, 1988). Kuvailemalla Pyhää verta ja Pyhää Graalia "keskikertaisuuden muistomerkiksi".
  9. Jean-Luc Chaumeil, La Table d'Isis ou Le Secret de la Lumière (painokset Guy Trédaniel, 1994).
    • Marie-France Etchegoin & Frédéric Lenoir, Code Da Vinci: L'Enquête (Robert Laffont, 2004).
    • Massimo Introvigne , Gli Illuminati E Il Priorato Di Sion - La Verita Sulle Due Societa Segrete Del Codice Da Vinci Di Angeli E Demoni (Piemme; 2005).
    • Jean-Jacques Bedu, Les sources crétes du Da Vinci Code (Editions du Rocher, 2005).
    • Bernardo Sanchez Da Motta, Do Enigma de Rennes-le-Château ja Priorado de Siao - Historia de um Mito Moderno (Esquilo, 2005).
    • Neville Morley, Writing Ancient History  - Cornell University Press , 1999. - S. 19. ISBN 0-8014-8633-5
  10. Kiellettyjen kirjojen tietoisuus: "Pyhä veri, pyhä malja"  // Kiellettyjen kirjojen tietoisuus. - 09.10.2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2013.
  11. Brown, Dan . Da Vinci -koodi  (uuspr.) . - Doubleday , 2003. - ISBN 0-385-50420-9 .
  12. Carl E Olson, Sandra Miesel, Da Vinci -huijaus: Da Vinci -koodin virheiden paljastaminen . – Ignatius Press, 2004. - s. 242. ISBN 1-58617-034-1
  13. ↑ 12 Damian Thompson Kuinka Da Vinci Code nappasi näennäisfaktien nälkää  //  The Daily Telegraph . - 12.1.2008. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2014.
  14. Conspiracies On Trial: Da Vinci Code ( The Discovery Channel ); lähetetty 10. huhtikuuta 2005.
  15. Pierre Jarnac, Les Mystères de Rennes-le-Château: Mèlange Sulfureux (CERT, 1994).
  16. Megan Murphy. Da Vinci Coden oikeusjuttu nosti myynnin ennen tuomiota (päivitys1)  // Bloomberg News . - 4.6.2006. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  17. Bill McAllister. Muinainen käsikirjoitus ehdottaa, että Jeesus oli naimisissa  // KTVA:n uutisosasto. - 19.09.2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2012.
  18. Christian Stickx, Goed. En waar schuilden de Rechtvaardige Rechters? (Uitgeverij Van Halewick, 2007).
  19. NightVision Radio, merkintä päivätty keskiviikkona 21. maaliskuuta 2012
  20. Lausunto: Ben Hammotte (downlink) . Haettu 2. marraskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. lokakuuta 2019. 
  21. 1 2 Goodstein, Laurie. Jeesuksen vaimoon viittaava papyrus on todennäköisemmin muinainen kuin väärennös, tutkijat sanovat  //  The New York Times . - 10.04.2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2014.
  22. Naomi O'Leary. "Jeesuksen vaimon evankeliumi" -fragmentti on väärennös, Vatikaani sanoo"  // Reuters . - 28.9.2012. Arkistoitu 16. lokakuuta 2012.
  23. Lainattu. Kirjailija : Philippe de Cherisey Jeesus Kristus, hänen vaimonsa ja Merovingit // Nostra-Bizarre News. - 1983. - Nro 584 .
  24. Da Vinci poistettu. Salaliitot oikeudenkäynnissä: Da Vinci Code Arkistoitu 3. marraskuuta 2014 Wayback Machinessa ( The Discovery Channel ); lähetetty 10. huhtikuuta 2005.
  25. Pierre Jarnac, Les Mystères de Rennes-le-Château: Melange Sulfureux (CERT, 1994).
  26. The Times , 18. tammikuuta 1982.
  27. Richard BarberPyhä Graal, Legendan historia. — Penguin Books Ltd , 2004
  28. Tony Robinsonin esittämä Real Da Vinci Code, Channel 4 , lähetetty 3. helmikuuta 2005.
  29. David Klinghoffer Da Vinci -protokollat  ​​// National Review. - 5.5.2006. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2014.
  30. Mysteerin historia, BBC Two , lähetetty 17. syyskuuta 1996.
  31. Baigent M., Lay R., Lincoln G. Pyhä arvoitus. - M . : Kronverk-Print, 1993. - ISBN 5852860026 .
  32. Baigent M., Lee R., Lincoln G. Holy Blood and Holy Grail. — M .: Eksmo , 2007. — ISBN 5699139338 .

Arvostelut

Dokumentit