Augustaalit

Augustaalit ( lat.  Sodales Augustales  - "Augustaalien aristokraattinen veljeskunta" ja Magistri Larum Augustii tai sevirat - keisarin ihailijoiden maakunnalliset yhtiöt) - kaksi toisiinsa liittyvää pappikorkeakoulua muinaisessa Roomassa prinssikauden aikana , jotka palvoivat keisaria ja hänen perheensä. Julius Claudiuksen ja Flaviuksen alaisina vaikuttaneet ja massiiviset korkeakoulut itse asiassa lakkasivat olemasta mullistusten aikakaudella 2. vuosisadan lopulla.

Augustaalien veljeskunta

Ilmestyi vuonna 14 jKr. e. Octavian Augustuksen kuoleman ja apoteoosin jälkeen vahvistaakseen laillisesti Augustuksen kulttia, joka todella muotoutui hänen elinaikanaan, ja laajentaakseen kansan kunnioitusta koko sukunimeen Julio-Claudian. Ensimmäiseen 25-jäseniseen hallitukseen kuului neljä perheenjäsentä - keisari Tiberius , Claudius , Drusus nuorempi , Germanicus : "21 siniveristä ja valkoisinta luuta omaavaa aristokraattia neljän prinssin johdossa palvelevat dynastista ideaa huipulla. yhteiskunnasta". [1] Myöhemmin kokoonpanoa laajennettiin 28 jäseneksi, joista neljä oli keisarillisesta perheestä.

Järjestys rinnastettiin Rooman neljään korkeimpaan pappikouluun ( paavit , augurit , quindecemvirs , trapeziers ). Tacitus huomauttaa, että Vitelliuksen johtama Augustalien rituaali ei kopioinut ainoastaan ​​Juliuksen ja Augustuksen elinaikaista kulttia, vaan myös legendaarisen Romulun aikojen rituaaleja . [2] Itse asiassa Augustuksen kuoleman myötä julkinen veljeskunta ( sodales ) korvasi suljetun sukukultin ( gens ); samaan aikaan siihen sisältyvät "itsenäiset" Augustaalit osoittautuivat dynastiaan sidoksissa paitsi poliittisilla, myös pyhillä velvoitteilla.

Maakuntayhtiöt

Samanaikaisesti Rooman aristokraattisen kultin kanssa Rooman provinsseihin syntyi keisarillisen talon ihailijoiden paikallisia yhtiöitä. Maakuntakaupunkeihin perustettiin kuuden jäsenen korkeakoulut (seviri, sevirs - siis - sevirat ), jotka suorittivat keisarin kulttia omalla kustannuksellaan. Plebei- sevirit ostivat itselleen rahallisella vastikkeella paikallisten kunnianosoitusten lisäksi myös kiinteistöetuja, jotka asettivat heidät tasa-arvoon kunnallisen byrokratian kanssa. Erityisen ansioituneilla plebeijillä oli oikeus liittyä kollegioon ilman rahallista korvausta, kaupungin vanhimman oikeuksin. Vapaana syntyneet sevirit (käsityöläiset, lääkärit [3] , lakimiehet jne.), jotka palvelivat aikansa collegiumissa (sevirales), saivat oikeuden jonottaa toimeenpanovallan virkamiehiä ( decuria ). Siten seviriistä tuli provinssien kolmas kiinteistö - plebsien joukon yläpuolella , mutta decurion-virkamiesten alapuolella. [neljä]

Vapautuneet olivat erityisen innokkaita päästäkseen korkeakouluun , ja heille järjestettiin jonoja täyttämään avoimia paikkoja - näin syntyi maakuntien korkeakoulujen toinen taso - ehdokkaita seviriin , Augustalesiin , Flavialesiin ja muihin . hautakivikirjoitukseensa turhamainen sankari haluaa kirjoittaa: "Tässä makaa Gaius Pompey Trimalchio Maecenatian. Hänet palkittiin poissaolevana kunniaseuratilla. Hän saattoi koristella itsellään mitä tahansa Rooman decuriaa, mutta hän ei halunnut” [5] .

Theodor Mommsenin mukaan maakunnan Augustaalit olivat vain muodollisesti pappien korkeakouluja; heidän todellinen roolinsa roomalaisessa yhteiskunnassa oli olla yhteiskunnallisen toiminnan korvike uskollisille provinssille, jotka suljettiin ovelta todelliselle urakehitykselle, eräänlaiseksi poliittiseksi puolueeksi syrjäytyneille. [6]

Muistiinpanot

1. ↑ A. V. Amfiteatrov. Peto syvyydestä. Kirja. 3., M., "Algoritm", 1996, s.32 ISBN 5-7287-0091-8
2. ↑ Tacitus, Historia, kirja. 2 rkl. 95
3. ↑ Lääkäreiden osallistumisesta kunnallisiin korkeakouluihin, katso M.E. Sergeenko. Muinaisen Italian tavalliset ihmiset, "Science", M-L, 1964.
4. ↑ Kovalev S. I. Rooman historia. Luentokurssi., L., Leningradin valtionyliopiston kustantamo, 1986, s. 574
5. ↑ Petronius Arbiter, Satyricon
6. ↑ Theodor Mommsen, Roman Law, osat 1-2. SPb. 1994

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron Pieni Brockhaus ja Efron Pauly Wissowa