Seneb

Seneb
virallinen muinainen egypti
Hallitsija	Cheops , Djedefra
Syntymä	3. vuosituhat eKr e.
Kuolema	XXVI vuosisadalla eaa
Hautauspaikka	Giza
puoliso	Senetiitit
Lapset	Rajedef-Ankhin poika, Avib-Khufun ja Smeret-Rajedefin tyttäret
Suhtautuminen uskontoon	muinaisen egyptin uskonto
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Seneb ( Egypt. Snb "terve") [1]  - kääpiö , korkea-arvoinen virkamies muinaisessa Egyptissä (n. 2520 eKr., Vanha kuningaskunta ) IV dynastian aikana . Senebillä oli korkea asema ja rikkaus, tuhansia karjaa, 20 kiinteistöä, useita uskonnollisia arvonimiä, ja hän oli naimisissa korkea-arvoisen papin kanssa, joka synnytti kolme lasta. Senebin menestyksekäs ura ja hänen hautajaiseremoniansa loisto todistavat kääpiöiden kunnioituksesta muinaisessa egyptiläisessä yhteiskunnassa ja vammaisten integroitumisesta siihen.

Hänen haudastaan ​​löydettiin vuonna 1926 maalattu veistos Senebistä vaimoineen ja lapsineen (22,5 x 25 cm) [2 ] . Seneb on kuvattu istuvan kivipalkan päällä koukussa jaloin ( achondroplasia ) vaimonsa vieressä halamassa häntä, heidän lapsensa seisovat lohkon juurella. Veistos edustaa harmonista sommitelmaa. Haudassa on kuvia erilaisista kohtauksista Senebin elämästä.

Veistos Senebistä ja hänen perheestään

Senebin ja hänen perheensä kalkkikiviveistos on osa Kairon egyptiläisen museon kokoelmaa (Huone 32, JE 51280). Seneb on kuvattu istuvan jalat koukussa kivipalkan päällä kädet ristissä kirjurille ominaisessa asennossa . Hänen vaimonsa Senetites (snt-jt.s) istuu hänen vieressään pitkässä , pitkähihaisessa calasirisessa ja peruukissa, joka piilottaa hänen luonnolliset hiuksensa, jotka näkyvät hänen otsassaan. Hän halaa miestään rakkauden ja tuen merkiksi. Hymy hänen kasvoillaan osoittaa tyytyväisyyttä ja onnellisuutta elämässä [2] .

Avioparin lapset - poika ja tyttö (jotka eivät perineet isänsä kääpiötä) [4] seisovat sen korttelin juurella, jossa Seneb istuu, on kuvattu alasti etusormella suulla ja nuorekkailla kiharoilla . Tämä osoittaa, että lapset eivät olleet teini-iässä, kun egyptiläisille lapsille annettiin "aikuisten" hiustenleikkaus. Muinaisten egyptiläisten taiteellisten kaanonien mukaan Senebin ja hänen poikansa iho on maalattu tummempaan sävyyn verrattuna senetiittiin ja heidän tyttäreensä. Kolmen lapsen nimet on kaiverrettu patsaaseen [5] , vaikka kolmatta lasta ei ole kuvattu, oletettavasti symmetrisistä syistä. Lapset nimettiin kuninkaallisen perheen Senebin johtajien mukaan: pojan nimi oli Radzhedef-Ankh ("Anna Radzhedef elää"), vanhin tytär oli Avib-Khufu ("Hyvää Khufu") ja nuorin oli Smeret-Radzhedef. ("Radzhedefin seuralainen") [4] .

Kuvanveistäjä hylkää laatan selän sivulta, mikä helpottaa sommittelua ja luo negatiivisen tilan vaikutelman . Asettamalla lapset senetiittien jalkojen rinnalle, taiteilija lisäsi symmetriaa ja antoi vaikutelman suhteellisuudesta Senebin istuvaan hahmoon [5] piilottamatta hänen todellista ruumiinrakennettaan. Perheenjäsenten nimet ja arvonimet on merkitty lasten molemmille puolille ja alustan vaakasuoralle pinnalle [2] .

Seneb on kuvattu realistisesti - suurella päällä ja pienellä käsivarrella ja jaloilla. Hänellä on saattanut olla achondroplasia , yleinen kääpiön muoto, joka vaikuttaa aktiivisesti kasvaviin kehon osiin, pääasiassa reisiluun ja olkaluuhun, ja vaikuttaa otsan kohoamiseen ja nenän väliseinän painumiseen [6] . Toinen Seneb-diagnoosi voi olla dysmelia , jossa jalat ja kädet pysyvät lyhyinä [7] . Senetiittien kuva on vähemmän realistinen ja vastaa osittain muita aikakauden jaloisten egyptiläisten muotokuvia [8] .

Ura

Nimi Seneb on käännettynä "terveeksi" ja voi viitata hänen äitinsä pyrkimykseen suojella poikaansa tällä tavalla [1] . Monilla egyptiläisillä oli samanlaisia ​​nimiä, jotka toivoivat terveyttä ja voimaa [9] .

Kääpiöisyyttä ei pidetty muinaisessa Egyptissä puutteena, toisin kuin muissa kulttuureissa. Egyptiläiset tekstit kehottivat hyväksymään fyysisesti tai henkisesti vammaisia ​​ihmisiä, koska panteoniin kuuluivat kääpiöjumalat Bes ja Ptah [10] . Jotkut kääpiöt saivat arvostetun aseman ja rikkaat haudat lähellä kuninkaallisten esimiehiensä hautauspaikkoja [11] . Senebin ura on tallennettu hänen valeoviinsa ja patsaisiinsa ja listalla hänen 20 titteliään [2] :

Hänen arvonsa osoittavat, että Seneb aloitti uransa virkamiehenä, joka vastasi kuninkaallisista tekstiileistä ja mahdollisesti kotieläimistä (tehtävä, jossa muut kääpiöt palvelivat), ja nousi myöhemmin korkeampiin virkoihin, mikä viittaa vastuuseen kuninkaallisista tai kulttiveneistä. On myös mahdollista, että Seneb syntyi korkea-arvoiseen perheeseen ja sai aseman syntymästatuksen perusteella [4] . Seneb osallistui suuren pyramidin omistajan, faaraoiden Cheopsin ja hänen seuraajansa Djedefrun (Radjedefin) muistotilaisuuteen . Senetites oli normaalipituinen ja piti Hathorin ja Neithin papittaren asemaa [2] .

Haudan kohokuviot ja väärä ovi osoittavat Senebin rikkautta ja voimaa. Hänet on nimetty useiden tuhansien nautaeläinten omistajaksi, jotka on kuvattu perhekohtauksissa: palankiinassa , veneessä Niilin suistossa , lasten kanssa. Väärennettävä ovi kertoo, että Seneb suoritti korkea-arvoisen hoviherran tavanomaiset tehtävät: pellavan ja karjan tarkastukset, asiakirjojen kerääminen ja palvelijoiden valvonta. Seneb on kuvattu skhenti- ja pappiasuissa pantterinnahka heitettynä hänen päälleen, puristaen käsissään toimistonsa symboleja - valtikka ja sauva. Yhdessä kohokuviossa hänet on esitetty kahden koiran seurassa, joiden nimet on tallennettu [4] .

Tomb

Seneb lepäsi mastabassa , tasakattoisessa tiilihaudassa Gizan  hautausmaa läntisellä hautausmaalla lähellä nykyistä Kairoa . Saksalainen arkeologi Hermann Juncker löysi haudan uudelleen vuonna 1926 . Hauta on korkea-arvoisen hovimiehen Pernianhun haudan vieressä, mahdollisesti Senebin isä [13] . Pitkään aikaan hautauksen ajoitusta ei vahvistettu, mutta nyt sen rakentaminen juontaa juurensa Djedefran hallituskaudelle (2528-2520 eKr.). Senebin vaimon nimi mainitaan läheisessä virallisen Ankhibin haudassa, oletettavasti Senebin ja Pernianhun perheen jäsen [14] . Ilmeisesti Seneb haudattiin vaimonsa kanssa, mutta heidän muumioitaan ei ole säilynyt [5] , koska hauta ryöstettiin antiikin aikana, kuten useimmat muut Gizan hauta. Senebin mastabassa yksi ensimmäisistä yrityksistä rakentaa kattokupoli neliön kammion päälle, jota tuettiin ulkonevilla tiileillä kammion kulmissa [15] . Senebin mastabassa on kaksi ikonista rakoa, joissa on väärä ovi ja hyllyt. Siellä seisovissa kiviarkuissa [14] säilytettiin kolmea patsasta : maalattu kalkkikiviveistos Senebistä perheineen ja kaksi muuta graniittista ja puusta tehtyä patsasta. Jälkimmäinen mureni pian löydön jälkeen, ja Juncker onnistui kuvailemaan sitä. Noin 30 cm korkea patsas kuvasi Senebiä seisomassa sauva toisessa kädessä ja valtikka toisessa [4] . Tämän puisen patsaan jäänteitä säilytetään nykyään Römer ja Pelizeus -museossa Hildesheimissa ( Saksa ); kiertyneen peruukin ääriviivat, kyynärpäähän asti kaiverrettu vasen käsivarsi on edelleen havaittavissa säilyneiden osien joukossa [16] . Senebin 1,5 tonnin sarkofagi on osa Leipzigin yliopiston egyptiläisen museon kokoelmaa [17] .

Kuten kuvanveistonkin, Senebin kasvu vaati mestarilta epätyypillisiä taiteellisia ratkaisuja. Kanoninen kuva korkea-arvoisesta henkilöstä hänen mittasuhteitaan kasvattamalla joutui yhdistämään Senebin itsensä muotokuvaan, joka on esitetty palvelijoitaan suuremmissa reliefeissä, mutta kääpiön fyysisen rakenteen piirteillä. Hänen vaimonsa ei ole kuvattu lähellä, vaan etäällä aviomiehestään, jotta vältetään sisustusongelmat. Senebiä ei näytetä tyypillisen miesammatin - metsästyksen - kohtauksissa, mikä oli ilmeisen epäkäytännöllistä hänen kokoiselleen miehelle. On kuitenkin olemassa kuva Senebistä, joka kumartui papyruspeikkojen yli purjehtiakseen veneellä jokea pitkin. Haudassa on myös Senebille mittatilaustyönä valmistettuja huonekaluja, joissa on lyhyt selkänoja ja kiinteät käsinojat jalkojen piilottamiseksi [4] .

Katso myös

• Kääpiöt ja

Muistiinpanot

1. ↑ 12 Wilson , Hilary. Hieroglyfien ymmärtäminen: täydellinen johdantoopas. - Passport Books, 1995. - S. 43. - ISBN 978-0-8442-4604-8 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 Farid Atiya, Abeer El-Shahawy, Matḥaf al-Miṣrī, Farid S. Atiya. Egyptiläinen museo Kairossa: kävely muinaisen Egyptin kujilla . — s. 75–76. - ISBN 978-977-17-2183-3 . Arkistoitu 16. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa
3. ↑ Hermann Junker : Gîza V: Die Mastaba des Snb (Seneb) und die umliegenden Gräber. Akademie der Wissenschaften in Wien: Philosophisch-historische Klasse, Denkschriften 71.2, Wien/Leipzig 1941, s. 3-127 ( PDF; 25,7 MB arkistoitu 29. tammikuuta 2013 Wayback Machinessa ; kaivausraportti, saksaksi)
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Veronique Dasen. Kääpiöt muinaisessa Egyptissä ja Kreikassa. - Clarendon Press, 1993. - S. 127-130. — ISBN 0-19-814699-X .
5. ↑ 1 2 3 Betty M. Adelson. Kääpiöiden elämä: heidän matkansa julkisesta uteliaisuudesta kohti sosiaalista vapautumista . - Rutgers University Press, 2005. - s.  5 , 141. - ISBN 978-0-8135-3548-7 .
6. ↑ Joyce Filer. sairaus . - University of Texas Press, 1996. - S.  53 . - ISBN 978-0-292-72498-3 .
7. ↑ Henschen, Folke. Sairauksien historia , s. 255. Longmans, 1966. OCLC  245893008
8. ↑ Jean Yoyotte. Faaraoiden aarteet , s. 36. Skira, 1968. OCLC  100919
9. ↑ Ghalioungui, Paul. Taika ja lääketiede muinaisessa Egyptissä / BM Israel. - 1973. - s. 150. - ISBN 978-90-6078-062-6 .
10. ↑ Mona L. Russell. Egypti. - ABC-CLIO, 2013. - s. 245. - ISBN 978-1-59884-233-3 .
11. ↑ Nathan Slifkin. Pyhät hirviöt: Raamatun salaperäiset ja myyttiset olennot. - Talmud ja Midrash. - Zoo Torah, 2007. - S. 152. - ISBN 978-1-933143-18-7 .
12. ↑ Chahira Kozma. Geneettiset häiriöt muinaisessa Egyptissä / Ahmad S. Teebi. — Geneettiset häiriöt arabiväestössä. - Springer, 2010. - S.  288 . - ISBN 978-3-642-05079-4 .
13. ↑ Zahi Hawass, Sandro Vannini. Egyptiläisen museon sisällä Zahi Hawassin kanssa: Collector's Edition / American University. - Cairo Press, 2010. - S. 88. - ISBN 978-977-416-364-7 .
14. ↑ 1 2 Egyptin taidetta pyramidien aikakaudella. - Metropolitan Museum of Art, 1999. - P. 62, 164, 45. - ISBN 978-0-87099-906-2 .
15. ↑ Muinaisen Egyptin aarteet / Alessandro Bongioanni, Maria Sole Croce. - White Star, 2003. - S. 81. - ISBN 88-8095-235-8 .
16. ↑ Julia Carol Harvey. Vanhan kuningaskunnan puiset patsaat: typologinen tutkimus. - BRILL, 2001. - s. 79. - ISBN 978-90-04-12357-1 .
17. ↑ Sarg des Seneb wieder Leipzigissä  (saksa) , Leipzig Fernsehen  (26. elokuuta 2011). Arkistoitu alkuperäisestä 26. helmikuuta 2021. Haettu 15. helmikuuta 2019.