Daniil Pavlovich Skoropadsky | |
---|---|
Danilo Pavlovich Skoropadsky | |
Nimi syntyessään | Daniil Pavlovich Skoropadsky |
Syntymäaika | 13. tammikuuta 1904 |
Syntymäpaikka | Pietari , Venäjän valtakunta |
Kuolinpäivämäärä | 23. helmikuuta 1957 (53-vuotias) |
Kuoleman paikka | Lontoo , Iso- Britannia |
Kansalaisuus | ukrainalainen |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
Ammatti | poliitikko |
Isä | Pavel Petrovitš Skoropadsky |
Äiti | Alexandra Petrovna Durnovo |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Daniil Pavlovich Skoropadsky ( 31. tammikuuta [ 13. helmikuuta ] 1904 , Pietari , Venäjän valtakunta - 23. helmikuuta 1957 , Lontoo , Iso-Britannia ) - ukrainalainen poliittinen ja julkisuuden henkilö, hetman Pavlo Skoropadskyn poika, hetmanliikkeen johtaja ja osallistuja 1948-1957. Syntynyt Pietarissa pääaineenaan insinööri . Vuodesta 1919 maanpaossa Sveitsissä , Saksassa ja vuodesta 1939 - Isossa- Britanniassa . Vuodesta 1932 lähtien hän auttoi isäänsä Hetman-liikkeen hallinnassa. Sodan jälkeen hän osallistui aktiivisesti ukrainalaisen elämän järjestämiseen Isossa-Britanniassa , vuodesta 1949 lähtien hän oli Ison-Britannian ukrainalaisten liiton kunniapuheenjohtaja. Vuonna 1948 hän otti Hetman-liikkeen ylimmän johtajan johtoon. Hän kuoli Lontoossa 23. helmikuuta 1957 salaperäisissä olosuhteissa.
Daniil Skoropadsky syntyi 31. tammikuuta (13. helmikuuta) 1904 Pietarissa . Se sai nimensä hetmani Daniil Apostolin kunniaksi . Daniil oli neljäs lapsi Pavel ja Alexandra Skoropadskyn perheessä, jolla oli tuolloin jo kaksi tytärtä (Maria ja Elizabeth) ja poika Peter. Danielin vanhemmat kuuluivat alkuperältään, varallisuudeltaan ja asemaltaan Pietarin korkeimpiin aristokraattisiin piireihin.
Daniilin isä Pavel Skoropadsky oli ratsuväen vartija ja keisari Nikolai II :n adjutanttisiipi , joka osallistui Venäjän ja Japanin sotaan , yksi aikansa suurimmista maanomistajista. Isoisältä ja isältään hän ja veljensä Mihail perivät laajan omaisuuden Poltavan ja Tšernihivin maakunnissa ( Trostjanets , Poloshki , Jaroshovka , Voskovtsy, Dunaets , Kubarov ) . Kubarovossa oli yksi Venäjän valtakunnan parhaista hevostiloista , suuri tislaamo; Poloshkissa louhittiin korkealaatuista savea, jota käytettiin omassa tehtaassa tiilien valmistukseen; rakennusmateriaaleja myytiin Kubarovsko-Dunaetsin ja Trostyanetsin tiloille. Nämä kartanot antoivat vuosittain Skoropadsky-perheille valtavia voittoja.
Äiti - Alexandra Petrovna Skoropadskaya (Durnovo) - oli kenraaliadjutantti Pjotr Pavlovich Durnovon ainoa tytär, joka oli myös näkyvällä paikalla silloisen venäläisen yhteiskunnan korkeimmassa hierarkiassa ja kuului varakkaisiin kerroksiin - oli Siperian kauppapankin perustaja, Altain kullankaivosyhdistyksen jäsen, hänellä oli suuria tiloja Vyatkassa ja muissa maakunnissa. Alexandra Durnovon äiti - Maria Vasilievna ( Kochubeevin perheestä ) omisti useita kiinteistöjä Poltavan alueella - Chutovo , Kochubeevka , Iskrovka , Skorokhodovo .
Daniil Skoropadsky peri isänsä kautta kuulumisen yhteen Ukrainan vanhimmista ja tunnetuimmista perheistä. Tämä suvun juuret ulottuivat 1600-luvun puoliväliin, jolloin ensimmäisen kerran dokumentoitiin Fjodor Skoropadskyn nimi, joka ylisti nimeään taistelussa Zhovti Vodyn lähellä vuonna 1648 , Ukrainan kansan vapautussodan aikana Puolan herruutta vastaan . [yksi]
Kirjeessään Danielille vuonna 1925 Pavel Skoropadsky muistutti ylpeänä poikaansa:
"... Esivanhempasi olivat yksinkertaisia kasakoita ja saivat perheen jalostuksen palveluksesta armeijassa, rohkeudesta, energiasta, sotilaallisista kyvyistä, he huomasivat ... He eivät koskaan halunneet hiljaista elämää ilman huolia ja ilman työtä, he käveli vaikeita polkuja ja saavutti korkean aseman valtiossa ja merkittävän roolin kansansa historiassa. [2]Yksi sellaisista hahmoista Ukrainan historiassa oli Ukrainan vasemmiston hetmani Ivan Skoropadsky (1646-1722), jonka täytyi jatkuvasti hillitä Ukrainan autonomian tuhoamiseen pyrkivän voittajan Pietari I :n hajottamista vaikeassa tilanteessa. -Mazepa-aika . Ivan Skoropadskylla ei ollut poikia, joten hänen veljestään Vasiljasta ( Tšernigovin rykmentin sadanpäällikkö ja sitten hetmanin kornettikenraali), joka oli Daniil Skoropadskin välitön esi-isä, tuli perheen seuraaja. Kolmen vuosisadan ajan tämä perhe antoi Ukrainalle monia merkittäviä sotilas-, valtion- ja julkisuuden henkilöitä.
Skoropadsky-klaanin jäsenet syntyivät avioliitoissa tunnetuimpien kasakka- aateliperheiden kanssa , joiden joukossa olivat apostolit , Butovichi , Gamalei , Zabello , Zakrevsky , Kochubei , Lysenko , Kulyabki , Lizoguby , Markevichi , Miklashevsky , Polubotkichi , Miloradovichi . [3] Lisäksi naissuvoissa Skoropadsky-klaani yhdistettiin Rurikovitšin ja Gediminovichin suurherttuadynastioihin sekä hallitseviin eurooppalaisiin klaaneihin. Näiden dynastioiden jälkeläisiä suorassa linjassa olivat Danielin isoäiti Maria Andreevna Miklashevska ja Getmanichin äiti Alexandra Petrovna, joka äitinsä puolelta tuli tunnetusta ukrainalaisesta Kochubeev-suvusta. Yhtä Alexandra Skoropadskajan (Durnovo) vanhimmista esi-isistä pidetään myös kreivi Henri de Monsina, joka on kotoisin Flanderista 1300-luvun puolivälissä. osoittautui aasiksi Tšernihivin alueella. Siten Danylo Skoropadskyn sukupuu juurtui syvästi paitsi Ukrainan myös Euroopan historian vanhimpiin kerroksiin.
Pojan kansallisen maailmankuvan muodostumiseen vaikutti jossain määrin hänen oleskelunsa joka kesä isänsä perhetiloissa - Poloshkissa (ensimmäisen kerran Danila tuotiin sinne kuuden kuukauden ikäisenä) ja Trostyanetsissa Tšernihivin alueella. Hetmanien muotokuvat (mukaan lukien Mazepa ), vanhat valitukset ja kasakkojen aseet, harvinaiset kirjat, joita isoisät ja isoisoisät ovat keränneet vuosisatojen ajan, eivät luultavasti jättäneet Daniilia välinpitämättömäksi. Täällä, ukrainalaisen luonnon, ukrainalaisen kielen ja heimojen perinteiden joukossa, hän Pietarin eliittiympäristöstä huolimatta tunsi sukulaisuuden ukrainalaisten kanssa.
Valitettavasti Poloshkin ja erityisesti Trostyanetsin kansallisväri ei ollut tuolloin yhtä ilmeikäs kuin esimerkiksi Ivan Mihailovich Skoropadskyn, Pavel Skoropadskin isoisän ja Daniilin isoisoisän aikana. Ukrainalainen ilmapiiri tunkeutui sitten kaikkeen elämään. Muistelmissaan Pavlo Skoropadsky ei turhaan maininnut, että hän sai ensimmäiset ukrainalaiset vaikutelmansa isoisänsä talossa. Ivan Mikhailovich puhui ukrainaa hyvin ja noudatti huolellisesti ukrainalaisia perinteitä paitsi jokapäiväisessä elämässä myös uskonnollisissa riiteissä. Sen toistuvia vieraita olivat tunnetut ukrainofiilit ja ukrainalaisen kulttuurin hahmot - Vasily Tarnovsky , Vasily Gorlenko, Grigory Galagan , Nikolai Ge ja muut. Täällä Trostjanetskin kartanossa soi jatkuvasti bandura-soittajien kappaleita, Taras Shevchenkon , Nikolai Kostomarovin teoksia. ja muista ukrainalaisista runoilijoista ja kirjailijoista keskusteltiin . Kuten Pavel Skoropadsky muisteli, hän ei nähnyt 5–12-vuotiaana perhetilojen, Starodubin ja Kiovan , lisäksi ollenkaan muita kaupunkeja.
Mitä tulee Danieliin, hän oli tässä suhteessa vähän vähemmän onnekas kuin hänen isänsä.
Daniil Skoropadskyn lapsuusvuodet kuluivat pääasiassa Pietarissa , missä Skoropadsky-perhe asui vuoden 1918 puoliväliin asti. Hän kasvoi venäläisessä ympäristössä ja pääosin venäläisen kulttuurin vaikutuksen alaisena. Kuten kaikki silloisen eliitin lapset, poika sai klassisen kotikasvatuksen ja -koulutuksen.
Pikku Daniel soitti pianoa , alttoviulua , viulua , opiskeli vieraita kieliä ( englantia , ranskaa , saksaa ), osallistui lastenkonsertteihin ja esityksiin, vieraili teattereissa ja taidenäyttelyissä ja oli aktiivisesti mukana urheilussa. Yleisesti ottaen pojan kiinnostusalue oli erittäin laaja. Varhaisesta lapsuudesta lähtien hän oli kiinnostunut myös koneista ja rakasti suunnittelua, puun sahaamista ja puusepän taitojen hankkimista. Omin käsin tehtyjä esineitä (kirjahylly, hyllyt, valokuvakehykset, kukkatelineet), hän antoi rakkaudella rakkaille. Danielin henkilökohtaiset kotitunnit yhdistettiin myöhemmin opintoihin Pietarin ensimmäisessä lukiossa.
Tärkeä rooli lasten kasvatuksessa oli äidillä - Alexandra Petrovna Skoropadskaya. Hän oli perheen sielu. Pavel Skoropadskylla, tavallisena sotilasmiehenä, ei ollut mahdollisuutta kiinnittää riittävästi huomiota lapsiin, joten hänen vaimonsa oli ensisijaisesti vastuussa heidän kehityksestään ja kehityksestään yksilöinä.
Hän pohtii prosesseja, jotka pyyhkäisivät yhteiskuntaa vuoden 1917 helmikuun tapahtumien jälkeen , ja ilmaisi huolensa lasten tulevaisuudesta, hän kirjoitti miehelleen saman vuoden maaliskuussa:
"Ajattelen kauhistuneena Danilkan tulevaa kasvatusta. Kuinka vaikeaa onkaan juurruttaa häneen säädyllisyyden tunnetta siinä mädässä maailmassa, jossa hänen on elettävä… Mutta älä huoli, en lannistu, joka tapauksessa, ja johdan lapsiasi yhteen suuntaan tai toinen totuuden ja säädyllisyyden tielle…” [4]Huolimatta vaikeasta ajanjaksosta, joka alkoi tsarismin kukistamisen jälkeen, sen epävakaudesta ja arvaamattomuudesta, sosiaalisten suhteiden ja ihmisten mielen täydellisestä hajoamisesta, Alexandra Skoropadskaya todella onnistui pelastamaan lapset niiden ihanteiden menettämisestä, joiden varassa heidät kasvatettiin, ja kasvattaa heidät rehellisiksi ja jaloiksi.
Samaan tapaan on aiheellista muistaa Osip Nazarukin artikkeli "The Hetmanin perhe", jonka kirjoittaja kirjoitti vuonna 1927 , pian sen jälkeen, kun hän oli vieraillut Skoropadsky-perheessä Berliinissä . Ulkopuolisena tarkkailijana ja puolueettomana ihmisenä häntä kiehtoi Hetmanin perheessä vallinnut ilmapiiri ja suhteet. Lapset tekivät häneen erityisen vaikutuksen. Tältä osin hän kirjoitti:
”Lapset kasvatetaan niin, että Jumala varjelkoon, että meillä jokaisella on lapsia ainakin vähän näin: he ovat tiedemiehiä, hurskaita, ahkeria (he työskentelevät Getmanovan kanssa puutarhassa). Lisäksi heidän käytöksensä on niin inhimillistä ja vaatimatonta, että kaikki täällä rakastavat heitä. [5]Vuodesta 1917 tuli kohtalokas Venäjän Romanovien valtakunnalle ja käännekohta monille siihen kuuluneille kansoille. Keisari Nikolai II :n valtaistuimesta luopumisen myötä Skoropadskyjen elämässä alkoi radikaalisti uusi vaihe. Tämä uutinen löysi perheen isää lukuun ottamatta Petrogradista. Daniel oli silloin 13-vuotias. Tuolloin perheessä oli jo viisi lasta: 29. syyskuuta 1915 Alexandra Petrovnalle syntyi toinen poika, Pavel.
Vallankumouksellisessa Pietarissa riehuneet tapahtumat eivät voineet jäädä lukion viidennen luokan oppilaan näkyvistä, joka oli tottunut suurkaupunkielämän mitattuun, säännölliseen rytmiin. Poika kuvaili kokemuksiaan lukuisissa kirjeissä isälleen.
Daniilin isä sai tietää vallankumouksesta Ukrainassa, jossa oli tuolloin hänen johtamansa 34. armeijajoukko. Vallankumoukselliset tapahtumat kiihtyivät ja johtivat entisen tsaarikenraalin maailmankuvan muutokseen, joka todisti kansallisdemokraattisen liikkeen ennennäkemättömän nousun. Skoropadsky oli valinnan edessä: kenen kanssa mennä pidemmälle ja mikä tie valita. Ukrainalaisena hän luultavasti alitajuisesti tunnisti tämän polun heti, mutta astui Ukrainan vallankumoukseen vähitellen, epäröinnin ja pohdinnan jälkeen. Loppujen lopuksi hänen koko edellinen elämänsä oli läheisesti sidoksissa Venäjän valtakuntaan, jossa hän miehitti yhden pääpaikoista, ja Ukrainan Keski-Radan johtajien sosialistiset ajatukset olivat hänelle täysin vieraita ja mahdottomia hyväksyä.
Pietarin ja Kiovan myrskyisten tapahtumien kaleidoskooppi, varsinkin sen jälkeen, kun bolshevikit tulivat valtaan Venäjällä , pakotti Pavel Skoropadskin tekemään lopullisen päätöksen ja toteuttamaan tehtävänsä vallankumouksessa. Muistelmissaan hän kirjoitti:
”... Menin sitä tietä, jota sydämeni oli lähinnä. Tämä tie johti Ukrainaan. Kävelin ilman kunnianhimoisia suunnitelmia, vaiheesta toiseen, hyväksyen vähitellen yhä enemmän ukrainalaisen maailmankuvan, joka johti minut ajatukseen Ukrainan valtiollisuudesta" [6]Keväällä 1918 Ukrainan Keski-Radan politiikka romahti: 29. huhtikuuta 1918 alkoi uusi vaihe Ukrainan vallankumouksen historiassa. Juuri sinä päivänä viljanviljelijöiden-omistajien kongressi kokoontui Krutikovin Kiovan sirkukseen kadulle. Mykolaivska, koko Ukrainan hetmaniksi julistettu Pavlo Skoropadsky .
Alexandra Skoropadskaya ja hänen lapsensa saivat tietää Ukrainan tapahtumista Petrogradin lehdistöstä. Heidän oleskelunsa Petrogradissa bolshevikkihallinnon olosuhteissa muuttui yhä vaarallisemmaksi. Mutta muuttokysymys ratkesi vasta kesäkuussa, sen jälkeen, kun Kiovassa (12. kesäkuuta 1918) allekirjoitettiin aseleposopimus Ukrainan valtion ja bolsevikkien Venäjän välillä. Kesäkuun lopussa 1918 hetmanin perhe saapui Ukrainan pääkaupunkiin erikoisjunalla.
Pavel Skoropadskyn asuinpaikka sijaitsi pienessä talossa kadulla. Institutskaya, 40, jossa kenraalikuvernööri aikoinaan asui. Hetman kieltäytyi kategorisesti miehittämästä kuninkaallista palatsia , joka sijaitsi lähellä ja oli paljon suurempi, periaatteellisista syistä: ei niin kauan sitten, Kiovan bolshevikkien vallankumouskomitea sijaitsi siinä. Hetmanin talossa, jota vartioivat erityisvartijat, Skoropadsky-perhe sai kuusi pientä huonetta sekä ruokailuhuoneen ja olohuoneen. [7]
Muistelemalla noita maanpaossaoloaikoja Daniil kirjoitti seuranneensa päivittäin hetmanin vartijoiden vaihtoa, joka täsmälleen kello 12 ohitti hänen ikkunansa musiikin ja Ukrainan lippujen kanssa, ja tämä aiheutti hänelle erityisiä jännittäviä tuntemuksia. [8] Täällä, talossa, Daniil todisti ulkomaisten suurlähettiläiden ja valtuuskuntien vastaanottoa Hetmanin toimesta sekä hetmanin ministerien päivittäisiä kokouksia. Hänellä oli tilaisuus nähdä läheltä niitä, jotka olivat tuolloin vastuussa Ukrainan kohtalosta, ja teki paljon ponnisteluja sen rakentamiseksi. Nämä olivat sellaisia kuuluisia henkilöitä kuin Nikolai Vasilenko , Dmitri Dorošenko , Dmitri Dontsov , Anton Ržepetski , Vjatšeslav Lipinsky ja monet muut.
Dmitri Dorošenko muisteli muistelmissaan, kuinka todella titaanista Hetmanin koneiston työ oli ja kuinka epäitsekkäästi, melkein ilman lepoa, itse Hetman työskenteli. Doroshenko pani merkille Pavel Skoropadskyn hämmästyttävän suorituskyvyn , hänen kykynsä osoittaa selkeästi ja tiukasti aikaa ja onnistua tekemään paljon. Kuten Dmitri Dorošenko kirjoitti,
”... Hän [Skoropadsky] asui vankina talossaan: aamusta myöhään iltaan hän istui vastaanotoilla, kuunteli raportteja ja kokouksia. Minun piti vain ihmetellä, kuinka ihmiskeho voi kestää tällaista stressiä. [9]Tässä suhteessa isän esimerkki oli perusta, jolle Danielin luonne ja persoonallisuus muodostuivat edelleen. Koko Hetmanin elämän ajan, kuten hänen aikalaisensa muistelivat, työ kulki kuin punainen lanka. Työskentele itsesi, hetmanin idean parissa laajalla julkisella alalla, erikoisalallasi.
Kiovassa Hetman opiskeli Volodymyr Naumenkon , tunnetun opettajan , julkisuuden hahmon ja Kievskaya Starinan toimittajan, lukion ukrainalaisluokassa . Daniel kutsui eversti N. Blavatnyn "kotiopettajakseen", joka vietti hänen kanssaan paljon aikaa ja jonka ansiosta Daniel onnistui ymmärtämään ja ymmärtämään paljon. 15. elokuuta 1918 Skoropadsky-perhe kärsi suuresta surusta: Danielin nuorempi veli, kolmevuotias Pavel, kuoli yhtäkkiä, ja samalla Alexandra Petrovna menetti toisen lapsen, jolla ei ollut aikaa syntyä. [kymmenen]
Yleensä hetmanin oleskelu Kiovassa oli rajoitettu kolmeen kuukauteen ja hetmanin valtion olemassaoloaika oli seitsemän ja puoli. Hän kaadettiin hetmanin vastaisen kansannousun seurauksena ja hakemisto tuli valtaan . Mutta ne ajat, jolloin Ukrainan valtio todella oli olemassa ja oli jo lujasti jaloillaan, kaiverrettiin ikuisesti hetmanin muistoon. Muistoista heistä tuli myöhemmin elämää antava voima, joka ruokki hänen sieluaan ja auttoi määrittämään polun vieraassa maassa.
Vähän ennen kansannousua Pavel Skoropadsky lähetti lapset ulkomaille. Hänen vaimonsa jäi Kiovaan ollakseen lähellä ja jakaakseen kaikki miehensä vaikeudet. Kun hakemisto kielsi Pavel Skoropadskyn, hänen oli pakko lähteä Kiovasta ja lähteä vaimonsa kanssa Saksaan ja sitten joksikin aikaa Sveitsiin . Hakemiston Universal, joka kielsi Pavel Skoropadskyn, takavarikoi samalla kaikki hänen omaisuutensa. Tässä yhteydessä Vjatšeslav Lipinsky kirjoitti:
”...Se oli tuolloin yksinäinen ukrainalainen käsky kartanon omaisuuden takavarikoimiseksi. Ukrainan älymystö ei takavarikoinut omaisuuttaan yhdellekään ukrainalaisia halveksuvasti ja vihamielisesti kohteleneista herroista, eikä siksi osallistunut Ukrainan elämään. He takavarikoivat vain Skoropadskyjen ja hetmanin omaisuuden - että hän antoi kaiken voimansa Ukrainan valtion rakentamiseen.Ukrainan valtion kaatumisen jälkeen Daniil Skoropadsky perheineen päätyi 14-vuotiaana vieraan maahan. Maanpaossa Sveitsissä ( Lausannessa ) hän valmistui arvosanoin ranskalaisesta reaalikoulusta vuonna 1922 ja lähti pian Saksaan Wannseen (lähellä Berliiniä ), jonne hänen perheensä lopulta asettui vuoden 1921 lopulla. Täällä hän työskenteli tehdastyöläisenä Siemensille ja Schuckertille ( Siemens-Schuckert ) ja siirtyi sitten Technische Hochschuleen ( Technische Universität Berlin ) Charlottenburgiin. Valmistuttuaan, vuosina 1928–1932, Daniil Skoropadsky työskenteli Siemens & Halskessa , tuolloin suurimmassa sähkötehtaassa . [yksitoista]
Tuolloin Ukrainan poliittinen siirtolaisuus jakautui selvästi kolmeen ryhmään: UNR :n republikaaneihin , konservatiivisiin piireihin ja kansallisiin vallankumouksellisiin. Vuoden 1918 Ukrainan valtiota vieraassa maassa edustaneet ja konservatiiviseen leiriin kuuluneet hahmot ( joissa Vjatšeslav Lipinski , Mykola Kochubey, Sergiy Shemet, Oleksandr Skoropis-Joltukhovsky ) perustivat Itävallassa vuonna 1920 Ukrainan viljanviljelijöiden liiton. Derzhavniki (USHD), joka synnytti hetman-liikkeen maanpaossa.
Unionin poliittinen ohjelma, jonka pääolemus on työväenmonarkian periaate, on esitetty Vjatšeslav Lypynskyn teoksessa "Kirjeitä viljanviljelijöiden veljille". USHD:n tavoitteena oli rakentaa Ukrainan suvereeni valtio perinnöllisen hetmanaatin muodossa, jota johtaa Pavlo Skoropadsky ja hänen perheensä . Hetman Pavlo Skoropadskysta tuli UAHD:n päällikkö vuonna 1922, ja samaan aikaan Berliiniin perustettiin keskusjohtokunta (myöhemmin Yhdistyneiden maatalousjärjestöjen pääosasto) UAHD:n toimeenpanevaksi elimeksi, johon kaikki liiton jäsenet eri maat olivat alisteisia.
1920-luvun alussa syntyi joukko hetmanijärjestöjä Tšekkoslovakiassa , Puolassa , Saksassa ja Ranskassa . Lukuisat ukrainalaiset järjestöt Yhdysvalloista ja Kanadasta siirtyivät hetmanitehtäviin .
Kesällä 1926 Berliiniin perustettiin Ukrainan tieteellinen instituutti, jonka perusti Hetmanin vaimon Oleksandra Skoropadskajan johtama Society for Aid to Refugees. Instituutin ensimmäinen johtaja oli professori Dmitri Dorošenko , tunnettu kansallishahmo, historioitsija , entinen Ukrainan valtion ulkoministeri vuonna 1918.
Ukrainan poliittisen siirtolaisuuden, hetmaniliikkeen, aktivointi ei jättänyt Daniil Skoropadskia sivuun. Häneen vaikuttivat myös läheiset suhteet Vjatšeslav Lipinskiin ja muihin monarkistisen suunnan tunnettuihin henkilöihin . Tuolloin Daniil teki aktiivista työtä ukrainalaisten nuorten parissa ja johti opiskelijajärjestöä "Dnepr", työskenteli tiiviisti monien kuuluisien ukrainalaisten henkilöiden, mukaan lukien eversti Jevgeni Konovaletsin vaimon veli Stepan Fedak, kanssa ja osallistui myös työhön. Hetman's Clubista. Lipinsky, jossa muuten Jevgeni Konovalets itse oli säännöllinen vieras. Lisäksi Daniel osallistui aktiivisesti laajempaan Ukrainan opiskelijaelämään.
Pavel Skoropadsky ja hänen työtoverinsa näkivät Danilissa henkilön, joka voisi johtaa hetmanin liikettä isänsä jälkeen. Ottaen huomioon tämän tapauksen tärkeyden ja vastuun, joka Daniilin oli otettava itselleen, Pavel Skoropadsky kääntyi 1. huhtikuuta 1925 hänen puoleensa kuuluisalla kirjeellä. Kirje ajoitettiin Daniilin täysi-ikäisyyteen, ja siinä hetmani ilmaisi ajatuksensa hänelle kuuluvasta tehtävästä ja hetmanin liikkeestä yleensä. Hän kirjoitti:
”Kun vuonna 1918 minua, etsiessäni ulospääsyä maalleni kriittisestä tilanteesta, ohjasi enemmän vaisto, nyt aivan tietoisesti ja harkiten lasken tämän raskaan ristin ja tämän suuren tehtävän harteilleni ja jälkeläisilleni - palvellakseni muuttumaton, horjumaton tuki Ukrainan valtiolle. Velvollisuuteni ei ole ainoastaan johtaa hetmaaneja voittoon elämäni loppuun asti, vaan myös valmistaa itselleni seuraaja, joka ansaitsee suuren kunnian ja suuren vastuun olla kansan johtaja. Siksi esitän sinulle, poikani ja ainoalle oikeuksieni ja velvollisuuksieni perillisille, kysymyksen: oletko valmis ottamaan haltuunsa oikeuteni ja velvollisuuteni ja kantamaan ne lujasti loppuun asti? Ajattele sitä ja mieti sitä uudelleen. Älä anna tehtävän suuruuden pelotella sinua." [12]Viimeinen ohje Hetman Danielille oli seuraavat sanat:
"Muista, että koska otat vapaaehtoisesti oikeuteni ja velvollisuuteni, sinun on huolehdittava siitä, että olet suuren tehtävän arvoinen, sinun on hankittava viisaita, rehellisiä, yleisidealleen omistautuneita ja hyvin organisoituja auttajia ja ettei sellaisia auttajia löydy heti tarvittaessa ja organisoi, mutta niitä pitää etsiä ja valmistautua koko eliniän. [13]Pitkän harkinnan jälkeen Daniel antoi myönteisen vastauksen vuotta myöhemmin. Vuoden 1933 alussa hän jätti työnsä tehtaalla ja omistautui täysin hetmanin keskustoiminnalle. Hetman Pavlo Skoropadsky julisti juhlallisesti 16. toukokuuta 1933 60-vuotispäivänään:
"Historia käskee minun huolehtia siitä, että Ukrainan valtioorganisaatio, jonka aloitin vuonna 1918, jatkuu edelleen, kunnes kansallisvaltio-asiamme saatetaan loppuun. Ukrainan todellisuudessa tämä vaatii useiden sukupolvien kovaa ja kovaa työtä. Sen vuoksi, vaikka tunnen edelleen voimaa, energiaa ja intoa taistella, minun on kuitenkin huolehdittava siitä, että minun jälkeenni asiamme keskeytymätön eteneminen on taattu. Ja niin... julistan juhlallisesti tahtoni: Minun jälkeeni asiamme edistäminen ja kaikki perheemme vanhimman oikeudet ja velvollisuudet siirtyvät pojalleni Danielille. Testamentin pojalleni Daniilille, että hän seisoisi lujasti, elämänsä loppuun asti, hetmanin valtion asioiden johtajana ja kaikille hetmaneille - auttamaan häntä uskollisesti tässä. [neljätoista]Siten Pavel Skoropadsky ja hänen kannattajansa ottivat johdonmukaisesti askeleita kohti perinnöllisen monarkian periaatteiden luomista kaikkine tarvikkeineen. Itse poliittisen ja perinnöllisen tahdon tosiasian pitäisi varoittaa muiden merkittävien henkilöiden yrityksistä vaatia Ukrainan valtaistuinta.
Valmistautuessaan lähetystyöhön Daniil Skoropadsky teki isänsä puolesta kuuluisimman matkansa Yhdysvaltoihin ja Kanadaan vuosina 1937-1938 . Ukrainan diaspora ja hetmanijärjestö ulkomailla olivat tuolloin runsaimmat. Hetmanin idean edustajan ja perillisen Pavel Skoropadskyn saapuminen Amerikan mantereelle ensimmäistä kertaa oli heille erittäin tärkeä. Ensimmäinen tapaaminen Hetmanin kanssa pidettiin Chicagossa , jonne hän saapui Ukrainan lentokoneen "Kiev" vihkimistilaisuuden yhteydessä. Täällä Daniil puhui maanmiehilleen puheella ja teki heti vaikutuksen läsnäolijoihin eruditiolla ja syvällä Ukrainan asioiden tuntemuksella. Neljän kuukauden vierailun aikana, joka, kuten silloiset lehdistöt kirjoittivat, iskulauseen alla "Ukrainan puolesta" [15] ja Ukrainan kolmijalan merkin alla, hän tapasi lukuisia tapaamisia eri sukupolvien ja poliittisten pyrkimysten ukrainalaisten kanssa. Hänen puheensa olivat täynnä suurta isänmaallisuutta, yhtenäisyyttä, vakavia ajatuksia kansakunnan tulevaisuudesta.
Ulkomaisen diasporan tuttavuus Daniil Skoropadskyn kanssa ylitti kaiken käsityksen hänestä. Hän onnistui voittamaan monien ukrainalaisten sydämet, saastuttaa energiallaan, antaa uuden sysäyksen heidän elämälleen vieraassa maassa. Kuten aikalaiset muistelivat, Hetmanilla oli muiden positiivisten ominaisuuksien lisäksi myös erityinen lahja houkutella ihmisiä luokseen ja koota heitä ympärilleen. Hän oli todellinen diplomaatti tekemisissään heidän kanssaan. Tämä ominaisuus ilmeni hänen käytöksessään, tavoissaan, toimissaan. Näin tuhannet ukrainalaiset Amerikassa ja Kanadassa näkivät Daniilin kirjoittaessaan hänestä:
"Pitkä, hoikka, vahvarakenteinen, kuuluisa urheilija, rohkea ja hellä, energinen liikkeessä ja puheessa, rauhallinen mutta määrätietoinen, hillitty, kunnioitettava mutta ei kylmä, tyylikäs ulkonäöltään ja ihmissuhteissa, vapaa käytöksessä ja samalla täysi todella hetman kunnioitus. Hän veti ukrainalaiset taakseen…” [16]Todellinen voitto Daniilille oli hänen matkansa Kanadaan, jossa hän teki 41 julkista esiintymistä Toronton , Montrealin , Ottawan , Saskatoonin , Edmontonin ja Calgaryn ukrainalaisten yhteisöjen edessä . Hänen suosionsa saavutti tuolloin huippunsa. Hänet nähtiin johtajana, josta jopa ulkomaiset sanomalehdet kirjoittivat:
"...33-vuotiaasta Ukrainan prinssistä voi jonakin päivänä tulla keskeinen hahmo suuressa kansannousussa, josta Euroopan ja Ukrainan kohtalo saattaa riippua " . [17]Hetmanin vierailua Yhdysvaltoihin ja Kanadaan arvostaen ukrainalainen diaspora teki päätuloksen:
"Ennen kaikkea hänen työnsä murtaa jään koko Ukrainan kansakunnassa, joka oli lähes kahden vuosikymmenen ajan demagogisen antihetman- propagandan vangittuna" [18]Vuodesta 1939 lähtien Iso-Britanniaan liittyvän Daniil Skoropadskyn elämässä alkoi uusi vaihe . Olosuhteissa, jolloin toinen maailmansota todella alkoi, hän lähti isänsä ehdotuksesta elokuun alussa 1939 Isoon-Britanniaan , ennen kuin (toukokuussa 1939) isänsä kanssa osallistui tapaamiseen Augustin Voloshinin kanssa .
Pavel Skoropadsky ilmoitti yleisölle Daniilin lähdöstä oman nimipäivänsä aikana. Läsnä olleet vieraat yhdistävät tämän suunnitelmiin järjestää Ukrainan siirtolaisarmeija Eurooppaan ja Amerikkaan, missä hetmani oli vieraillut vähän aikaisemmin. Itse asiassa hänen tavoitteenaan oli luoda yhteyksiä Britannian hallitukseen siltä varalta, että Hitlerin vastainen koalitio voittaisi sodan. Isossa-Britanniassa kaikki Saksasta tulleet olivat kuitenkin erittäin epäluuloisia , ja oli vaikea olla huomaamatta sellaista henkilöä kuin Daniil Skoropadsky. Siksi hän ei voinut käyttää aktiivista toimintaa. Yleensä sodan alkaessa Daniil Skoropadskyn tilanne oli melko vaikea.
Daniil Skoropadsky asui Lontoossa viimeiset 18 vuotta elämästään siihen traagiseen päivään 23. helmikuuta 1957, jolloin hän kuoli. Hetmanin saapuessa Yhdistyneeseen kuningaskuntaan siellä oli vähän ukrainalaisia emigrantteja, ja ehkä ainoa edustaja hetmanin liikkeestä tällä alueella oli Volodymyr Korostovets , joka tuli aikoinaan Englantiin Pavel Skoropadskyn puolesta. Mutta sodanjälkeisenä aikana Ukrainan siirtolaispiiri Yhdistyneessä kuningaskunnassa laajeni merkittävästi; Neuvostoliitosta oli noin 40 tuhatta pakolaista , mukaan lukien OUN :n jäsenet ja UPA - sotilaat . Myöhemmin Ukrainan diasporasta tuli yksi Euroopan suurimmista.
15. maaliskuuta 1945 Pavel Skoropadsky käski yhtä läheisistä työtovereistaan, Ilja Sapizista, saapumaan Ison-Britannian armeijan toiminta-alueelle ottaakseen sen jälkeen yhteyttä Daniil Skoropadskiin ja käskeäkseen häntä "tekemään kaikkensa ukrainalaisten pelastamiseksi, kaikesta huolimatta poliittisista vakaumuksistaan."
Hetman vastasi:
”Voimamme on ihmisissämme. Jos he selviävät, Ukraina nousee!” [19]Daniil Skoropadsky toteutti isänsä käskyn parhaansa mukaan. Erityisesti hän varmisti, että Ukrainan kansallisarmeijan (UNA:n II-divisioonan) sotilaat internoitiin angloamerikkalaiselle miehitysvyöhykkeelle.
Hetmanien edessä ilmenneiden monien ongelmien joukossa yksi tärkeimmistä oli Iso-Britannian ukrainalaisten liiton (UUV) luominen. Hän piti tämän kysymyksen ratkaisua erittäin tärkeänä, koska hän ymmärsi, että ukrainalaiset siirtolaiset saattoivat jatkaa taistelua ihanteidensa puolesta vain, kun he itse olivat vahvoja ja yhtenäisiä. Tällainen unioni perustettiin vuonna 1946 Edinburghissa . Pian Daniil, yksi maastoauton pääjärjestäjistä, valittiin sen pysyväksi kunniapuheenjohtajaksi.
Pysyäkseen pinnalla eikä olla aineellinen taakka hetmanijärjestöille ulkomailla, Daniil Skoropadsky palasi erikoisalaansa sodan jälkeen.
Vuonna 1946 kohtalo toi hänet yhteen maailmankuulun liikemiehen Vladimir Dzhusin, ukrainalaista alkuperää olevan amerikkalaisen, kanssa, joka johti suurta lentokonevalmistajaa Dzus Fastener Amerikassa . Koska hänellä oli tämän yrityksen sivuliike Englannissa , hän kutsui Daniilin töihin ja seuraavat 11 vuotta, kuolemaansa asti, Getman työskenteli täällä teknisenä johtajana. Vladimir Dzhus arvosti Daniilia erittäin asiantuntijana ja oli vakuuttunut siitä, että jos hän ei olisi ollut mukana politiikassa, hän olisi tehnyt suuren uran alalla.
Juice on aina ollut suuri tuki ja luotettava tuki Hetmanille erilaisissa, joskus erittäin vaikeissa tilanteissa. Hän oli ensimmäinen, joka Hetmanin kuoleman jälkeen tarjoutui ostamaan hänen talonsa rakentaakseen siihen historiallisen ja muistomuseon. Tietyistä olosuhteista johtuen tämä ei ollut mahdollista.
Isänsä kuoleman (1945) ja toisen maailmansodan päättymisen jälkeen Daniil otti itse asiassa hetmanin liikkeen seuraajan tehtävät. Hän julisti hänet virallisesti 5. marraskuuta 1948 sen jälkeen, kun hänen äitinsä Aleksandra Skoropadskaja, joka oli äskettäin juhlinut 70-vuotissyntymäpäiväänsä, erosi hetmanliikkeen valtionhoitajan. Tässä yhteydessä hetman saapui Saksaan 25.10.1948. Oberstdorfissa hän tapasi äitinsä ja sisarensa, joita hän ei ollut nähnyt lähes 10 vuoteen, ja vieraili isänsä haudalla.
Ottaen hetmanliikkeen johtajan oikeudet ja velvollisuudet Daniil puhui ukrainalaisille seuraavalla puheella:
”Vakuutan lujasti ja juhlallisesti, toteuttaen edesmenneen isäni, Koko Ukrainan hetmanin Pavlon tahdon, jatkan hänen aloittamaansa hetmanin työtä. Aivan kuten hän, aina ja elämäni loppuun asti palvella Ukrainan kansan korkeimpia kansallisvaltiollisia pyrkimyksiä ja heidän vapauttamistaan. ... Rukoilen Herraa Jumalaa vahvistamaan minua hengellisissä ja fyysisissä voimissa Ukrainan hyväksi ja suuruuden hyväksi aloitetun työn menestyksekkään jatkamisen ja loppuun saattamisen puolesta. Rukoilen Herraa Jumalaa, että hän antaisi kaikille ukrainalaisille sisäisen uskon, yhtenäisyyden ja voiman, pyhittäisi Ukrainan kansan taistelun heidän laillisista oikeuksistaan ja antaisi heille lopullisen voiton. [kaksikymmentä]Saksan-vierailunsa aikana Daniil Skoropadsky vieraili ukrainalaisilla leireillä lähellä Müncheniä , Ukrainan vapaassa yliopistossa , Ukrainan vapaassa tiedeakatemiassa ja tapasi kuuluisia ukrainalaisia henkilöitä, mukaan lukien Stepan Bandera . Hetman kehotti puheissaan yhä uudelleen ja uudelleen ukrainalaisia yhtenäisyyteen, täydelliseen poliittiseen konsolidaatioon. [21] Tälle ajanjaksolle oli kuitenkin ominaista suhteiden paheneminen Ukrainan siirtolaisuuden eri poliittisten piirien välillä, pääasiassa Hetman- ja UNR-suuntien edustajien välillä. Itse asiassa heidän suhteensa heijasteli sitä tilannetta, joka oli kehittynyt Ukrainan kansallisleirillä vuosien 1917-1920 vapautuskilpailujen aikana.
Saksassa ollessaan Daniil osallistui yhdessä Anna Khraplyvan ja Bohdan Panchukin kanssa likvidaatiokomission työhön Keski-Ukrainan avustustoimiston sulkemiseksi. Vuodesta 1945 toiminut ja vuoteen 1948 mennessä kykynsä oli käytetty loppuun.
Heinäkuussa 1948 UNR:n johtajat maanpaossa perustivat Ukrainan kansallisradan , joka julistettiin ainoaksi ukrainalaisen liikkeen edustajaksi diasporassa. Tältä osin valtiohetmanien liitto, joka ei ollut edustettuna Radassa, antoi lausunnon, jossa hän ilmaisi selkeästi hetmanien kannan siitä roolista, joka UNRadan tulisi olla aidosti koko Ukrainan yleisöä edustavana elimenä. vieras maa. Hetmanit huomauttivat, että kaikki ukrainalaiset eivät jaa UNR :n käsitettä, ja jotta UNRadalla olisi kansallisen poliittisen keskuksen asema, sen ei pitäisi rajoittua suppeasti sosialistisiin etuihin, vaan rakentaa koko ukrainalaisen periaatteen varaan. , joka yhdistää kaikki poliittiset ja julkiset siirtolaisryhmät ympärilleen.
Toisin kuin UNR, hetmanit ehdottivat omaa UNRada-rakennettaan siten, että se edustaisi kaikkia neljää Ukrainan liikkeessä tuolloin ollutta valtion vapautuskonseptia, jonka edustajat olivat Andriy Levitsky , Stepan Bandera , Andri Melnyk ja Daniil Skoropadsky. Yhteistyön ja keskinäisen ymmärryksen kutsuminen ei kuitenkaan tuottanut toivottuja tuloksia, vaan päinvastoin johti vieläkin suurempaan vastakkainasetuksiin kahden poliittisen leirin välillä. Todisteena tästä on esimerkiksi se, että edes hetmanin liikkeen kirjeenvaihtajia ei päästetty UNRadin toisen istunnon (1949) kokoushuoneeseen.
Daniil Skoropadsky oli erittäin herkkä ukrainalaisten siirtolaisten välisille kiistoille ja konflikteille, jotka heikensivät merkittävästi sen asemaa. Länsimaisten demokratioiden esimerkkinä hän pahoitteli, ettei hän ymmärtänyt kansallisten etujen etusijaa puolueetuihin nähden.
Palattuaan Iso-Britanniaan Daniil jatkoi aktiivista työtään hetmaniliikkeen vahvistamiseksi, erityisesti Hetmaniliiton alueellisen järjestön perustamista Ison-Britannian alueelle. Tällainen organisaatio virallistettiin virallisesti (vaikka se oli ollut olemassa jo kaksi vuotta) Englannin kristittyjen liiton ensimmäisessä perustamiskongressissa, joka pidettiin Boltonissa (lähellä Manchesteria ) marraskuussa 1949. Siinä puhui Daniil Skoropadsky, joka korosti jälleen kerran, että hetmaniliike on olennainen osa koko Ukrainan liikettä ja hetmanien pääasema on kaikkien Ukrainan poliittisten voimien yhdistäminen Ukrainan suvereenin valtionsuvereniteetin ympärille.
Hetmanin toiminta Englannin avaruudessa oli hedelmällistä ja monipuolista. Hän käsitteli niin tärkeää asiaa kuin Ukrainan autokefalisen ortodoksisen diasporan kirkon rakenteiden luominen Yhdistyneeseen kuningaskuntaan , auttoi aktiivisesti ukrainalaisia pakolaisia varustamaan elämänsä vieraassa maassa, teki paljon työtä ukrainalaisten nuorten parissa, teki yhteistyötä järjestö Anti-Bolshevik Bloc of Nations ja vastaavat. Vuonna 1956 Lontoossa järjestettiin ukrainalaisten ja puolalaisten 10 000 hengen mielenosoitus , joka ajoitettiin samaan aikaan kun Neuvostoliiton johtaja Nikita Hruštšov saapui Britanniaan . Sen osallistujat kääntyivät Ison-Britannian hallituksen puoleen vetoomuksilla, joissa se tuomitsi Neuvostoliiton totalitaarisen hallinnon ja nosti esiin Ukrainan kansan itsemääräämisoikeuden. Yksi tämän poliittisen toiminnan järjestäjistä oli hetmani Daniil Skoropadsky. Hän oli tuolloin 52-vuotias, hän, kuten ennenkin, vaikuttui energisyydestään, aktiivisuudestaan, tehokkuudestaan, ei pitänyt heikkohermoisista, itkevistä, rikollisesti passiivisista." [22]
Hetman Daniel kuoli 23. helmikuuta 1957. Uutiset hänen kuolemastaan salaperäisissä olosuhteissa tulivat yllätyksenä hänelle, jotka tunsivat hänet. Lääkärinlausunnossa todettiin, että kuolinsyy oli aivoverenvuoto, vaikka ruumiinavausta ei tehtykään. Hautajaisten järjestämiseksi perustettiin julkinen komitea kaikkien Isossa-Britanniassa toimivien ukrainalaisten poliittisten ja sosiokulttuuristen järjestöjen edustajista. Daniil Skoropadskyn hautajaiset pidettiin 2. maaliskuuta 1957 Lontoon Hempsteadin hautausmaalla suuren joukon ihmisiä läsnäollessa.
Yksinkertaisen kansallislipulla ja Skoropadsky-suvun vaakunalla peitetyn tammenarkun takana oli Hetmanin sukulaisia ja ystäviä [23] , joiden joukossa olivat Daniilin sisarukset: Maria Montresor (vanhempi sisar) ja Elena Ott (pieni sisko), sekä Galina Melnik-Kalužinskaja - Hetmanin morsian [24] . Sattui niin, että kauan odotettu avioliitto tämän naisen kanssa, joka päätyi Englantiin toisen maailmansodan jälkeen , ei koskaan toteutunut. Se tosiasia, että Daniil Skoropadskyn ja Galina Melnik-Kaluzhinskayan kihlautuminen tapahtui 10 päivää ennen hetmanin kuolemaa, nähdään kohtalona, ja virallinen ilmoitus heidän häistä pitäisi julkaista lehdistössä juuri maaliskuun alussa 1957.
Hempsteadin Lontoon hautausmaalla sijaitsevaan hetmanin hautakiveen on kaiverrettu kirjoitus: "Minä luon Ukrainan kaikille ja kaikkien kanssa . "
Vielä pienenä poikana Daniil Skoropadsky löysi itsensä vieraalta maalta perheensä kanssa. Unelmat itsenäisestä Ukrainasta, jotka hän onnistui tuntemaan ja näkemään läheltä, vaikkakaan ei kauan, eivät koskaan jättäneet häntä. Isänsä käskystä Daniil Skoropadsky omisti koko tulevan elämänsä palvelemaan Ukrainan nimissä, oli kiihkeä isänmaallinen ja uskoi lujasti kansaansa.
Isänsä Pavel Skoropadskyn tavoin Daniil uskoi, että Ukrainan valtiollisuus voidaan elvyttää vain perinteisessä kansallisessa muodossaan. Juuri kansan keskuudessa vallitsevassa historiallisessa perinteessä Hetman näki takuun Ukrainan tulevalle elpymiselle ja oli varma, että se oli muinaisen kulttuurin kansana vihdoin voittanut maailmassa paikan, johon sillä oli täysi oikeus. On huomattava, että Daniil Skoropadsky, omistautunut hetmanin idealle, kohteli samalla poliittisia vastustajiaan kunnioittavasti. Hän ei koskaan heittänyt kiviä niitä, jotka kerran järjestivät antihetmanien kapinan isäänsä Pavlo Skoropadskia vastaan ja olivat mukana Ukrainan valtion kaatamisessa vuonna 1918. Päinvastoin, hän kumarsi päänsä jokaisen uhrin edessä, jonka ukrainalaiset toivat sen isänmaan alttarille, heidän poliittisesta suuntautumisestaan riippumatta. Kyky nousta henkilökohtaisen yläpuolelle, rajoittumatta arvioimaan menneisyyden tapahtumia tulevaisuuden nimissä, oli hänen olennainen piirre. [25]
Huolimatta siitä, että kansallisen yhtenäisyyden puute oli yksi tärkeimmistä tekijöistä Ukrainan vallankumouksen tappiossa vuosina 1917-1920 , Daniil Skoropadsky teki kaikkensa lujittaakseen maanpaossa olevia ukrainalaisia joukkoja. Riitaa vallan muodosta itsenäisessä Ukrainassa, kun sellaista ei ollut ollenkaan, Hetman piti sitä sopimattomana ja lähti siitä, että vain kansalla on oikeus päättää tästä asiasta tulevaisuudessa. Hän korosti toistuvasti kuuluvansa kaikille ukrainalaisille ja palvelee uskollisesti vapaata Ukrainaa riippumatta siitä, tuleeko siellä monarkkinen vai tasavaltainen järjestelmä. [26] Samaan aikaan Daniil Skoropadsky oli tinkimätön ja johdonmukainen niiden kanssa, jotka kielsivät ajatuksen suvereenista Ukrainasta.
Hetmanin auktoriteetti ukrainalaisessa diasporassa oli erittäin korkea, ja häntä voidaan epäilemättä kutsua yhdeksi maanpaossa olevan ukrainalaisen liikkeen johtajista. On merkittävää, että monista hetmani Pavlo Skoropadskia vuonna 1918 vastustaneista tuli myöhemmin hänen poikansa hetmani Danielin kiihkeitä kannattajia. Heidän joukossaan oli esimerkiksi Afanasy Andrievsky , entinen UNR-hakemiston jäsen , joka kirjoitti kirjeessään Hetmanille vuonna 1954:
"...Näen kasvoillasi Ukrainan valtiollisuuden suuruuden ja kumardan harmaata päätäni edessäsi" [27]Hän arvosti suuresti Danylon ja Osip Nazarukin toimintaa , yksi Hetman-liikkeen järjestäjistä Amerikassa , entinen aktiivinen osallistuja hetmanien vastaiseen kansannousuun.
Daniil Skoropadsky eli vain 53 vuotta. Äkillinen mystinen kuolema päätti hänen elämänsä hänen elämänsä parhaimmillaan. Ukrainan kansallismielisten (vallankumouksellisten) järjestön (OUN-r) tunnettu hahmo Jaroslav Stetsko sanoi jäähyväispuheessaan Daniilin haudalla:
"Ukrainalaiset ovat menettäneet Hetmanin persoonassa erinomaisen persoonallisuuden, todellisen ukrainalaisen patriootin, itsenäisen ja katolisen, korkean henkilökohtaisen kulttuurin ja tahdikkuuden miehen, aristokraatin, ei vain veren, vaan ennen kaikkea hengellisen... Toiminnassaan hän sillä oli vain päätavoite - Ukrainan valtiollisuus." [28]Ukrainan siirtolaispiireissä tunnettu ja arvostettu Daniil Skoropadsky oli tuntematon Ukrainassa. Neuvostoliiton ajoista lähtien tällainen ukrainalaisen liikkeen johtajien asenne on ollut tavanomaista, koska se vastasi niitä ideologisia normeja, mikä on sallittua tai kiellettyä, joiden sisällä koko neuvostoyhteiskunta kehittyi.
Mutta hetmani Daniel korosti useissa Ukrainan yleisölle pitämissään puheissa toistuvasti:
”En pelkää kansamme tulevaisuuden puolesta, koska uskon sen terveisiin ja luoviin voimiin. Uskon, että terve kansallinen elementti... pyyhkii pois Moskovan bolshevismin tartunnan kehostamme , ja kaikki Ukrainan valtiomiehet löytävät tien toistensa luo ja yhdessä yhden ohjaavan idean varjossa ottavat ja rakentavat uudelleen Ukrainamme luovassa impulssissa" [8]Vuonna 2004 isänmaallinen yhteisö Ukrainassa ja ulkomailla juhli hetmani Daniil Skoropadskyn syntymän satavuotisjuhlaa. Erityisesti Ukrainassa useat julkiset organisaatiot ja valtion oppilaitokset [29] järjestivät temaattisia näyttelyitä ja kokouksia, ja Suvereenien Hetmanien liitto järjesti tälle päivälle omistettuja tieteellisiä luentoja.
Nämä tapahtumat eivät kuitenkaan saaneet laajaa resonanssia yhteiskunnassa. Valtion tasolla hetmanin hahmo on edelleen kunnioittamaton, ja suurimmalle osalle ukrainalaisista Daniil Skoropadskyn hahmo on edelleen tuntematon.