Slovenia

Slovenia ( Ilmen Slovene ) on itäslaavilainen heimo , joka eli 1. vuosituhannen toisella puoliskolla jKr. e. Ilmenjärven altaalla ja Mologajoen yläjuoksulla .

Alkuperä

Sloveenien alueella sijaitsevista hautamuistomerkeistä 8-10-luvuille kuuluneiden Novgorodin sloveenien kalojen kraniologisen karakterisoinnin tuloksena todettiin, että heidän ja baltilaisen slaavien ja sloveenien välillä oli geneettisiä siteitä . suhteellinen eristyneisyys muista itäslaavilaisista heimoista [1] [2] . Lisäksi tunnetun antropologi T. I. Alekseeva mukaan "Novgorodin sloveenien väestötyypit ... eivät anna aihetta puhua skandinaavisen komponentin esiintymisestä heissä, mikä todistaa sen puolesta, että varangilaiset luoteisen slaavien kanssa” [3] .

Sloveenien uskonnolliset uskomukset, legendat, monet tavat ja maantieteellinen nimikkeistö olivat melko lähellä Pomeraniassa asuvia slaavilaisia ​​heimoja [4] . Myöhemmin nämä tiedot muodostivat perustan oletukselle, että sloveenit muuttivat Veikselin alaosan ja Odran alueelta Priilmenskajan alangolle aikakautemme ensimmäisellä vuosituhannella. Samankaltaisuutta on myös asuntorakentamisen ja puolustusrakenteiden rakentamisen suhteen [4] . Mukaan lukien samanlaiset kallomuodot.

Suuri joukko tutkijoita jakoi näkemyksen sloveenien muuttamisesta Priilmenyelle Dneprin alueen alueelta [4] . Joten P. N. Tretyakov huomautti samankaltaisuuksista kumpujen rakentamisessa, mutta ei kiistänyt mahdollisuutta kontaktiin sloveenien ja balttilaisten slaavien välillä [5] .

Antropologia

Kuuluisa antropologi V. V. Bunak kirjoitti:

Itämeren antropologinen kokonaisuus Ilmenin vyöhykkeellä ei ilmene selvemmin kuin latvialaisten ja lähisuomalaisten keskuudessa , vaikka koko luoteisalueen muinainen väestö oli pohjimmiltaan samantyyppistä. Venäläisten ja latvialaisten välinen ero iiriksen ja hiusten värissä ja muissa piirteissä käy selväksi, jos myönnetään, että sloveenit eivät kuuluneet Baltian antropologiseen ryhmään. On myös aiheellista muistaa, että novgorodilaiset kutsuivat viereisiä suomalaisia ​​"valkosilmäisiksi ihmeiksi". On selvää, että novgorodilaisilla ei ollut selvästi ilmaistua iiriksen vaaleaa väriä. Itä-Euroopan mittakaavassa verrattain vaalea, pigmentaatio ja eräät muut piirteet kehittyivät Ilmenin vyöhykkeellä paikallisen suomalaisen ja lettalettuvan väestön vaikutuksesta.

Alkuperäinen Krivichin alue oli Länsi-Dvinan yläjuoksulla , Dneprillä ja läntisemmillä mailla, entisellä Letto-Liettuan alueella. Krivichissä pitäisi nähdä slaavilainen ryhmä, joka siirtyi pohjoiseen aikaisemmin kuin muut, sulautui paikallisiin Letto-Liettuan heimoihin ja sai joitain balttilaisen tyypin piirteitä - vaaleamman värin ja vähemmän korkeat kasvot. Don-Suran vyöhykkeen venäläiset , joita asuttavat pääasiassa Vyatichit , eroavat mordvalaisista myös tummemman pigmentin suhteen. Vjatichin pääalueella, Okan yläosassa ja Ugran varrella , Baltian antropologiset piirteet ovat vähemmän ilmeisiä kuin luoteisalueen venäläisillä.

Tällaiset tosiasiat vakuuttavat meidät siitä, että pohjoisen asukkaat, Vjatichi, krivitsien ja sloveenien esi-isät, eivät kuuluneet Baltian antropologiseen ryhmään. Heille oli ominaista erilainen antropologinen tyyppi; tämä tyyppi saattoi olla vain yksi muunnelmista uusponttilaisesta antropologisesta ryhmästä, joka on kehittynyt vuosisatojen aikana Itä-Euroopan tasangon aroalueella [6] .

Arkeologia

Arkeologisesti sloveenit tunnistetaan [7] niin sanottuun " vukkukulttuuriin ", joka on yleinen Ilmen-järven altaalla ja Ylä-Volgan alueella ("Udomel"-tyyppisiä monumentteja) [8] . Ilmenin sloveenisilla oli hiottuja hirsitaloja, joiden nurkassa oli slaaville tyypillisiä uuni-lämmittimiä [9] .

Prost-joen asutuksen kaivaukset paljastivat materiaalia 1. vuosituhannen kolmannelta neljännekseltä, eli vanhimpia slaavilaisia ​​muinaismuistoja Volhovin lähteellä , kronologisesti aikaisemmalla kuin Staraja Laatokan kerrostumilla [10] [11] . Prost -joen siirtokunta oli Ilmenin alueen suurin (10 ha [12] ) varhaiskeskiajan linnoimaton asutusalue ja mahdollisesti Ilmenjärven sloveenien keskus [13] .

770-luvulla oletettavasti sloveenit ja skandinaaviset miehittivät varhaisen asutuksen Staraya Ladogassa , missä he järjestivät suomalaisheimojen kanssa käytävään kauppaan käytettyjen lasihelmien valmistuksen (840-luvulle asti).

800-luvun alussa Volhovin lähteen lähelle syntyi linnoitettu Rurik-asutus , joka toimi myöhemmin tulevien Novgorodin ruhtinaiden asuinpaikkana - oletettavasti Novgorodin edeltäjänä [14] .

Myös Etelä-Priilmenyessä tunnetaan Rusan kaupunki , jossa asutuksen kulttuurikerros löydettiin viimeistään 800-luvun lopulla [15] .

Sloveenien verrattain myöhäinen keskus oli Novgorod . Tämän kaupungin virallisena perustamispäivänä pidetään tällä hetkellä vuotta 859 [16] [17] [18] , sen mukaan, kun kaupunki mainittiin ensimmäisen kerran myöhäisessä Nikonin kronikassa (XVI vuosisadalla). XII vuosisadalla luodussa " Tarina menneistä vuosista " kaupunki mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 862. Kroonikot voisivat kuitenkin viitata kaupungin olemassaoloon takautuvasti, sillä Novgorodin luotettavasti päivätyt arkeologiset kerrokset juontavat juurensa aikaisintaan 930-luvulle [19] . Arkeologien mukaan Novgorod ilmestyi 800-1000 -luvun vaihteessa [20] [21] tai 1000-luvun alussa [22] Ilmenin Volhovin lähteelle . 1000-luvun toisella neljänneksellä rakennettiin ensimmäinen silta Volhovin yli [23] .

Historia

V. V. Sedovin mukaan slaavilaiset heimot asettuivat Ilmenin alueelle 6-7-luvuilla.

Vanhimpana [24] slovenialaisena asutuksena pidetään tällä hetkellä Ala-Volkhvien Staraya Laatokan asutusta, joka rakennettiin oletettavasti 8.-9. vuosisadalla jKr . [25] . 800-1000-luvulla Rurikin asutus ilmestyi Ylä-Volkhvielle, josta tuli Slovenian kauppa-, käsityö- ja sotilashallinnollinen keskus, jonka läheisyydessä Perynin alueella sijaitsi pakanallinen temppeli [25] . Alun perin sloveenien asuttama Novgorod perustettiin 2 km:n päässä Rurikin asutuksesta .

Venäläisten kronikoiden mukaan sloveenit osallistuivat krivitsien ja tšudien , merien ja mahdollisesti myös Veden suomalais-ugrilaisten heimojen ohella Rurikin johtamien varangilaisten kutsumiseen hallita Laatokaan tai Novgorodiin ja muihin kaupunkeihin . vuonna 862 [26] [27] . Perinteisesti 1100-luvun alun venäläisestä kronikasta " Tarina menneistä vuosista " [28] ja nykypäivään [29] [30] asti varangilaisten kutsumista pidetään Venäjän historian alussa. ja Venäjän valtiollisuuden lähtökohta. Filologi A. A. Shakhmatov oletti, että legenda varangilaisten kutsumisesta menneiden vuosien tarinassa oli myöhäinen lisäys kroniikan tekstiin. Shakhmatovin mukaan legenda syntyi paikallisten (Novgorodin tai Laatokan) legendojen perusteella 1070-luvulla ja sisällytettiin 1090 -luvun alkuperäiseen koodiin [31] . Useiden muiden tutkijoiden mukaan legenda esiintyi jo kroniikan varhaisessa tekstissä [32] [33] ja sillä on historiallinen perusta [34] [35] [36] [37] .

Viimeinen maininta slovenialaisista kirjallisissa lähteissä viittaa vuoteen 1036 [38] .

Muistiinpanot

1. ↑ Goncharova N. N. Slovenialaisten novgorodilaisten antropologia ja heidän geneettiset yhteydet (abstrakti opinnäytetyöstä biologian kandidaatin tutkintoa varten). - M. , 1995. - S. 4, 22 - 22 s.
2. ↑ Sankina, 2000 , s. 98.
3. ↑ Sankina, 2000 , s. 83.
4. ↑ 1 2 3 Sedov, 1982 , s. 66.
5. ↑ Tretjakov P. N. Suomalais-ugrilaiset, balttilaiset ja slaavit Volgan ja Dneprin varrella. - M. - L .: Nauka, 1966. - S. 284. - 308 s.
6. ↑ Bunak V.V. Venäjän kansan alkuperä ja etninen historia. - M . : Nauka, 1965. - S. 268, 269.
7. ↑ Sedov V.V. Novgorodin kukkulat . M.: Nauka , 1970.
8. ↑ Jurjevskaja Gorkan asutus- ja hautausmaa Udomelsky Poozeryessa. Tietoja uudentyyppisistä monumenteista 1. vuosituhannen jKr. kolmannelta neljännekseltä
9. ↑ Kaupungin muodostumisen historiasta muinaisen Venäjän alueella, VI - XI vuosisadan ensimmäinen puolisko / M. A. Sagaydak (jossa mukana V. V. Murasheva , V. Ya. Petrukhin ) // Venäjän taiteen historia: 22 osassa ; resp. toim. A. I. Komech . — M.: Sev. pilgrim, 2007. - Vol. 1: Art of Kievan Rus. - S. 81-108.
10. ↑ Nosov E. N., Plokhov A. V., Khvoshchinskaya N. V. Rurikin asutus. Tutkimuksen uudet vaiheet. St. Petersburg: Dmitry Bulanin, 2017. (Proceedings of IIMK RAS. Vol. XLIX)
11. ↑ Nosov E. N., Goryunova V. M., Plokhov A. V. Asutus lähellä Novgorodia ja pohjoisen Priilmenjen asutukset (Uusia materiaaleja ja tutkimusta). SPb., 2005, s. 122-154 (Tr. IIMK RAS; Voi. XVIII)
12. ↑ Lebedev G.S. Ilmenskoye Lakeland // Viikinkikausi Pohjois-Euroopassa ja Venäjällä. SPb., 2005, s. 515.
13. ↑ Boguslavsky O. I. Muistomerkkikompleksi lähellä Gorodishchen kylää Syasi-joen varrella synkronisten antiikkien järjestelmässä (keraamisen kompleksin analyysikysymykset)
14. ↑ Rurikin asutus
15. ↑ Staraya Russa on 200 vuotta vanha
16. ↑ Novgorod // Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja / Ch. toim. E. M. Žukov . - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1967. - T. 10. - Stb. 264.
17. ↑ Yanin V. L. , Aleshkovsky M. Kh. Novgorodin alkuperä (ongelman muotoiluun) Arkistokopio 31. joulukuuta 2007 Wayback Machinella // Historia of the USSR , 1971, nro 2. - S. 32-61 .
18. ↑ Neuvostoliitto. Liittasavaltojen hallinnollis-aluejako 1. tammikuuta 1980 / Comp. V. A. Dudarev, N. A. Evseeva. - M . : Izvestia, 1980. - 702 s. - S. 180.
19. ↑ Tarabardina O. A. Keskiaikaisen Novgorodin dendrokronologia (perustuu arkeologisen tutkimuksen materiaaleihin vuosina 1995-2005). Diss:n tiivistelmä. cand. ist. Tieteet. - M., 2007. - S. 10.
20. ↑ Nosov E. N. Novgorod ja Novgorodin alue 9-10-luvuilla. viimeisimpien arkeologisten tietojen valossa (kysymyksessä Novgorodin synty) // Novgorodin historiallinen kokoelma. - 1984. - Numero. 2 (12). - s. 3-38.
21. ↑ Yanin V. L. Novgorod // Veliki Novgorod. IX-XVII vuosisatojen historia ja kulttuuri. Ensyklopedinen sanakirja. - Pietari: Nestor-Istoriya, 2007. - S. 352.
22. ↑ Kuza A.V. Novgorodin maa // X-XIII vuosisadan vanhat Venäjän ruhtinaskunnat. — M.: Nauka , 1975. — S. 172.
23. ↑ Stepanov A.V., Stepanov M.A. Muinaisen Volhovin sillan löytö // Arkeologiset löydöt. 2018 vuosi . / M.: IA RAN. 2020. S. 50-54.
24. ↑ Krivichi ja Slovenia. - Samara: Samara State Pedagogical University, 2007. - S. 13 .
25. ↑ 1 2 Baran, 1990 , s. 320.
26. ↑ Tarina menneistä vuosista (Tekstin valmistelu, käännös ja kommentit O. V. Tvorogov ) // Muinaisen Venäjän kirjallisuuden kirjasto / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Vol. 1: XI-XII Centuries. ( Ipatievin kopio Tarinasta menneistä vuosista alkuperäisellä kielellä ja simultaanikäännöksellä). Julkaisun sähköinen versio Arkistokopio 5.8.2021 Wayback Machinessa , Venäjän kirjallisuuden instituutin (Pushkin Dom) RAS:n julkaisu.
27. ↑ Rurik  / E. A. Melnikova  // Romania - Saint-Jean-de-Luz [Sähköinen resurssi]. - 2015. - S. 136. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
28. ↑ " ... ruhtinaat toivat mukanaan varangilaisen nimen Rus, ja "Venäjän maa sai lempinimen noista varangilaisista" - näin kronikka vastaa PVL:n pääkysymykseen "mistä Venäjän maa tuli" alle 862 ... Venäjän alku hänelle [kronikon kirjoittajalle] oli Varangian ruhtinaiden kutsuminen (862), eikä pakanallisen venäläisen joukon kampanja Konstantinopolia vastaan " ( Petruhin, 2014 , s. 213, 415).
29. ↑ Venäjän valtion 1150-vuotisjuhla Arkistoitu 10. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa . Moskovan valtionyliopisto . 24.09.2012.
30. ↑ Venäjän valtiollisuus: kokemus 1150 vuoden historiasta . - M . : Venäjän tiedeakatemian Venäjän historian instituutti, 2013. - 591 s. - ISBN 978-5-8055-0255-3 .
31. ↑ Shakhmatov A. A. Legenda varangilaisten kutsumisesta: (Omistettu A. N. Pypinin muistolle ) // Keisarillisen tiedeakatemian venäjän kielen ja kirjallisuuden laitoksen uutisia. SPb., 1904. T. IX, kirja. 4. S. 284-365.
32. ↑ Istrin V. M. Huomautuksia venäläisen kroniikan kirjoittamisen alkamisesta: A. A. Shakhmatovin tutkimuksesta muinaisen venäläisen kroniikan alalla // Tiedeakatemian venäjän kielen ja kirjallisuuden osaston uutisia vuodelta 1921. 1923. T. 23. S 45-102; vuosille 1922, 1924. V. 24. S. 207-251.
33. ↑ Timberlake, Alan. Primaarisen kronikan versiot // Venäjän kieli tieteellisessä kattauksessa. 2001. Nro 1. S. 197-212.
34. ↑ Pashuto V. T. Venäjän ja Skandinavian suhteet ja niiden paikka varhaisen keskiaikaisen Euroopan historiassa // Skandinavian kokoelma. Tallinna, 1970. Numero. 15. s. 53.
35. ↑ Melnikova E. A. , Petrukhin V. Ya. "Legenda varangilaisten kutsumisesta" vertailevassa historiallisessa näkökulmassa // XI liittovaltion konferenssi Skandinavian maiden ja Suomen historian, talouden, kirjallisuuden ja kielen tutkimisesta / Toimitusneuvosto. : Yu. V. Andreev et ai. M., 1989. Issue. 1. S. 108-110.
36. ↑ Melnikova E. A. Sarja Tarina varangilaisten kutsumisesta ja sen eurooppalaiset ja skandinaaviset rinnat // Melnikova E. A. Muinainen Venäjä ja Skandinavia: Valitut teokset / toim. G. V. Glazyrina ja T. N. Jackson . M. : Russian Foundation for Assistance to Education and Science, 2011. S. 249-256.
37. ↑ Petrukhin V. Ya. Venäjän etnokulttuurisen historian alku 800-1100-luvuilla . M., 1995. Ch. 4 Arkistoitu 11. elokuuta 2016.
38. ↑ Pilipenko M. F. Valko-Venäjän syntyminen: uusi käsite. - Mn. : Valko-Venäjä, 1991. - S. 56. - 142 s.

Kirjallisuus

• Baran V. D., Maksimov E. V., Magomedov B. V. Kaakkois-Euroopan slaavit valtiota edeltävällä kaudella / V. D. Baran. - K . : Naukova Dumka, 1990.
• Petrukhin V. Ya. Venäjä IX-X-luvuilla. Varangilaisten kutsumisesta uskon valintaan. — 2. painos, korjattu. ja muita .. - M . : Foorumi: Neolit, 2014.
• Sankina S. L. Novgorodin maan keskiaikaisen väestön etninen historia. - Pietari. , 2000. - 110 s. - ISBN 5-86007-210-4 .
• Sedov VV Neuvostoliiton arkeologia muinaisista ajoista keskiaikaan. - M . : Nauka, 1982. - T. 14. Itäslaavit XI-XIII vuosisadalla. — 328 s.