Socionim ( latinasta socius - julkinen + muu kreikkalainen όνυμα - nimi, nimi), tai sociononyymi - sosiaalinen tekijä, kollektiivinen nimi, sosiaalisen ryhmän nimi, jota ihmiset käyttävät ryhmän tunnistamiseen ja leimaamiseen .
N. V. Podolskajan "Venäläisen nimistön terminologian sanakirjassa" (1988), jossa käsitettä "kollektiivinen lempinimi" käytetään osoittamaan julkisia yhdistyksiä, nimistöä "socionim" ei löydy. [1] Konseptia ehdotti A.S. Kustarev artikkelissa "Prestigius socionim. Self-Determination of Successful Intellectuals, julkaistu digitaalisessa muodossa: "Creative class" on tyypillinen kollektiivinen nimi tai etiketti (kuten Bourdieu sanoi), tai, kuten ehdotan sanoa, "socionim", joka on kätevä ja ymmärrettävä vieressä tunnettu käsite "etnonyymi". [2]
Vuonna 2006 venäläinen kirjailija G. B. Saltup käytti termiä "sosiononyymi" nimeämään yhdistyneiden ihmisten ammatillisen sotilasyhteisön ottamatta huomioon etnisiä ja kielellisiä piirteitä: "Yhden etnonyymien "Rus" alkuperän nykyaikaisen version mukaan "Ros", "venäläiset", nämä sanat eivät alun perin merkinneet tiettyä slaavilaista alkuperää olevaa veristä kansaa, jolla oli oma kieli, tavat ja kulttuuri, vaan "sosiononyymi", tiivis ryhmä ihmisiä - eri heimojen ja kielten edustajia. ryhmät, jotka yhdistyvät eräänlaiseksi ammattisotilaaksi (taistelu)yhteisöksi suorittamaan yhteisiä tehtäviä. "Prinssi Igor kaikella ruusuisella ..." - "ros" tässä on joukko sotureita slaavien, norjalaisten, karjalaisten, tanskalaisten, mordvalaisten ja kasaarien aktiivisimmista edustajista. [3]
A. S. Kustarev huomauttaa, että sosionyymejä käytetään positiivisen itsensä tunnistamisen ja negatiivisen leimautumisen tarkoituksiin, leimaina poliittisessa taistelussa, sisältötypologisina merkintöinä poliittisen manipuloinnin tai markkinoinnin kohteille (kohderyhmille): "Puhtaasti loogisesti, positiivinen itse- tunnistaminen ja negatiivinen leimautuminen ovat saman kolikon kaksi puolta. Sama ryhmä tekee molempia ahkerasti. Toisen ryhmän leimautuminen on välttämätön korrelaatti toisen ryhmän tai yksilön positiiviselle itsetunnistukselle. Siksi kiitettävät "sosionyymit" tulisi yhdistää (ja usein niitä on) pariksi panettavien kanssa. Tämä on erityisen havaittavissa "intellektuaali-porvarillisessa" oppositiossa, joka on määritellyt yhteiskunnallisia tunnelmia ainakin viimeiset puolitoista vuosisataa eikä ole vieläkään menettänyt energiaansa. [neljä]
Sokonyymit eroavat arvostuksesta, eettisistä ja esteettisistä sävyistä:
Käsitteet "aristokraatti" ("aatelinen", "tietää"), "herrasmies", "pappi", "porvaristo (porvaristo)", "pikkuporvaristo (porvari)", "liikemies", "filisteri", "lumpen" , "intellektuelli", "älyllinen", "valkoinen kaulus", "ammattilainen", "virkamies", "johtaja", "yuppie", "uusi venäläinen", "mies", "talonpoika", "urka", "fraer" , " ahkera", "puolue", "teknikko" ja "humanisti", ("fyysikko" ja "lyriiko"), "virkailija", "nyrkki" ja "köyhä", "uskovainen" ja "ateisti", " Bolshevikki" ja "menshevikki", "beatnik", "boheemi" tai "bobo" (lyhenne porvarillisesta boheemista), "punk", "paskiainen" - kaikki nämä sosiaaliset tekijät eri aikoina ja eri yhteiskunnissa ovat olleet ja ovat olleet käytetään instrumentaalisesti sosiaalisten konfliktien, poliittisen taistelun, taloudellisen kilpailun, statuskilpailun, kulttuurisen (subkulttuurisen) laajentumisen aikana.
- Kustarev A. S. Socionims: luova luokka // Hätäreservi. - 2012. - Ongelma. 3 (83).Erilaisten sosionyymien määrittäjien arvioiva tehtävä riippuu siitä, kuka niitä käyttää ja missä olosuhteissa (keskustelussa "ystävien" tai "vieraiden" kanssa); samalla he nimeävät itsensä tai jonkun muun: "Sana "älyllinen" voi eri olosuhteissa ja yhteyksissä kuulostaa ylpeältä, nöyryyttävältä, ironiselta. Socionimin merkitys on vaihteleva (kuten sähkövaraus), ja sen seurauksena se on enemmän tai vähemmän tehokas työkalu itsevahvistukseen tai muiden leimaamiseen. Jotkut nimikkeet-sosionyymit yleistyvät ja päinvastoin poistuvat käytöstä (joksikin ajaksi tai ikuisiksi ajoiksi). [5]
S.K. Belykh yhdistää etnonyymin Chuvash ja eksoetnonyymin Cheremis alkuperän sosionyymeihin, joita verovelvolliselle ja aseväestölle:käytettiinVolgassaBulgarian *čer - 'taistella, taistella'. Samasta volga-turkkilaisesta lähteestä tulee ilmeisesti marien vanha venäläinen nimi - "Cheremis".
Persiaa puhuvien kansan tatsien nykyisen etnonyymin etymologia liittyy turkkilaiseen socionimiin , jota on käytetty Transkaukasiassa keskiajalta lähtien paikallista ei-turkkilaista väestöä osoittamaan. [6] . Brockhaus and Efron Dictionary raportoi tästä aiheesta seuraavaa: "Tata-nimi ei näytä olevan varsinainen nimitys tunnetusta kansasta, vaan se on vain määritelmä sen elämäntavoista ja yhteiskunnallisesta asemasta: Jagatain murteella turkin kielen sanalla tat on alamaisen merkitys, joka asuu tai palvelee aatelisen kanssa - ja tämän nimen antoivat turkkilaiset nomadiheimot kaikille orjuutetuille kansoille, jotka elivät vakiintunutta elämäntapaa. Tatit vedettiin eri aikoina Persiasta aikoinaan alisteisiin Transkaukasian Kaspian provinsseihin taistelemaan pohjoisia kansoja vastaan. [7] Ajan myötä Transkaukasian persialaiset alkoivat käyttää tätä socionimia itseensä nähden. Suurin osa Azerbaidžanin ja Etelä-Dagestanin tat-väestöstä käyttää termiä "tat", "tati" omana nimenä.
Kuten kronikkalähteistä seuraa, itäslaavien Venäjän valtio sai nimensä Varangians-Rusista . Vanhat venäläiset kronikot, joista varhaisin on 1100-luvun alun Nestor munkki , huomauttavat yksinkertaisesti, että "sittemmin varangilaisia on kutsuttu Venäjän maaksi". Normanin teorian mukaan polytonyymin ja etnonyymin "Rus" alkuperä on jäljitetty vanhaan islantilaiseen sosionyymiin Róþsmenn tai Róþskarlar - "soutajat, merimiehet" tai suomalaisten ja virolaisten keskuudessa sanaan "ruotsi / rootsi" , joka tarkoittaa Ruotsia vuonna heidän kielensä , ja joiden olisi joidenkin kielitieteilijöiden mukaan pitänyt muuttua "rusiksi", kun tämä sana lainattiin slaavilaisten kieliin [8] . V.A. Bushakov raportoi, että samalla tavalla etnonyymistä "Rus", joka syntyi skandinaavisesta sosiaalisesta termistä, joka viittasi alun perin Itä-Euroopan pohjoisosaan asettuneita varangeja, "tuli Venäjän valtion nimeksi, jossa varangilaiset -Rus muodosti hallitsevan kerroksen ruhtinaallisia taistelijoita. Kiovan prinssin voima nojautui tähän kerrokseen, mikä on selvästi todettu Tarinassa menneistä vuosista. Nimi Rus korvasi vähitellen itäslaavien heimonimet, ja Kiovan Rusin romahtamisen jälkeen venäläiset, Karpaattien ukrainalaiset - Rusynit ja maan nimessä Valko-Venäjä säilyttivät sen. [9]