| Luostari | |
| Syzran Sretenskyn luostari | |
|---|---|
| Näkymä Syzran Sretensky -luostarille Bolshaya-kadulla | |
| 53°09′24″ s. sh. 48°28′44″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjän valtakunta |
| Kaupunki | Sizran |
| tunnustus | ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Simbirskaja |
| Tyyppi | naisellinen |
| Perustamispäivämäärä | 1856 |
| Tärkeimmät päivämäärät | |
|
|
| Kumoamisen päivämäärä | 1923 |
| Tila | lakkautettu |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Syzransky Sretensky -luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon Simbirskin hiippakunnan luostari , joka toimi Syzranin kaupungissa Simbirskin maakunnassa (nykyään Samaran alueella ) 1800-luvun jälkipuoliskolla - 1900-luvun ensimmäisellä neljänneksellä.
Se perustettiin vuonna 1856 paikallisen kauppiaan kustannuksella, ja tämä halusi käyttää omaisuuttaan luostarin perustamiseen. Ensimmäisen luostarin ponnistelujen ja taitojen ansiosta yhteisöstä tuli varsin laajalti tunnettu Venäjällä ja se muutettiin jo vuonna 1858 cenobittiseksi luostariksi. Keisarin ja hänen vaimonsa lahjoitusten avulla rakennettiin melko nopeasti kolme kirkkoa, joista yksi tuhoutui vuonna 1906 yhdessä useimpien muiden luostarirakennusten kanssa suuressa tulipalossa. Vuonna 1907 palaneet rakennukset rakennettiin uudelleen.
Neuvostovallan perustamisen jälkeen vuonna 1923 luostari suljettiin. Sen rakennuksia ja kirkkoja käytettiin ensin lastensiirtokunnan tarpeisiin, myöhemmin ne purettiin.
Syzran-kauppias Tatjana Stepanovna Izvoštšikova, josta tuli leski ja lapseton, päätti käyttää omaisuutensa perustaakseen luostarin Syzranissa. Vuonna 1856 hän osti ja lahjoitti 7 800 neliön sazhenin tontin naisyhteisön perustamiseksi sille. Paikka sijaitsi Syzranin [1] koillisosassa , jota rajoittivat suunnilleen nykyaikaiset Sovetskaja-, Volodarsky-, Karl Marx- ja Nekrasovsky-kadut [2] . Siinä oli hedelmätarha [3] .
Izvoštšikova teki sopimuksia erilaisten rakennusmateriaalien ostamisesta [3] , aloitettiin talon rakentaminen yhteisön päällikkölle, sisarten sellit ja puinen yksialttarikirkko [1] . Kuitenkin, koska hän oli jo iäkäs (65-vuotias) ja huonokuntoinen, Izvoštšikova ei voinut aktiivisesti osallistua luostarin järjestelyyn [4] , vaikka Syzranin Ascension-luostarin apotti, arkkimandriitti Augustinus [1] auttoi .
Luostarin perustamiseen tarvittiin energinen henkilö, ja Mariasta , Penzan kolminaisuuden luostarin nunnasta, tuli sellainen. Syzranin luostarin hieromonkki Apollinaris kirjoitti hänestä näin [4] :
Hän onnistui inspiroimaan sekä itseään että luostariin hyväntekeväisyystyötä tekeviä ihmisiä eri paikoista ja luokista. Esikuvallisella elämällään hän kiinnitti elokuun talon huomion luostariin. Suvereeni keisari Aleksanteri Nikolajevitš ja keisarinna Maria Aleksandrovna ilmaisivat armollisimman huomionsa hänelle ja anteliaisuudesta luostaria kohtaan.
Pyhä synodi muutti 28. kesäkuuta 1858 antamallaan määräyksellä yhteisön kolmannen luokan cenobittiseksi luostariksi nimeltä Syzransky Sretensky -luostari [1] . Rahan lisäksi keisarinna myönsi vuonna 1860 uudelle luostarille " erinomaisesta satiinista , mignonvärisestä , kullalla ja silkillä brodeeratun pylvään ja päällyksen" [ 4 ] . Tällainen suuri huomio ja antelias lahjoitukset johtivat yhteisön nopeaan kehitykseen [1] . Jos yhteisön perustamisajankohtana siinä oli 16 henkilöä: rehtori, rahastonhoitaja ja 14 nunnaa, niin sisarusten määrä kasvoi nopeasti, vuonna 1860 luostarissa asui jo 124 henkilöä [5] . Kuten Hieromonk Apollinaris kirjoitti: " Sretenskin luostari täyttyi pian niin paljon ja pyörtyi, että se saavutti Simbirskin hiippakunnan kaksi muuta luostaria - Simbirsky Spassky ja Alatyrsky Kiev-Nikolaev " [4] . Syyskuussa 1864 luostarin asukkaiden määrää täydennettiin 19. elokuuta palaneen Simbirsk Spassky -neitolostarin sisarilla [5] .
Luostariperuskirja luotiin analogisesti " Nižni Novgorodin hiippakunnassa sijaitsevien Arzamasin, Ardatovskin, Zelenogorskin ja Diveevskyn naisten ortodoksisten hostellien sääntöjen kanssa " [6] :
"Kaikkien yhteisössä asuvien on oltava kaikessa täysin kuuliaisia hallitsijalle. Jumalanpalvelusten lisäksi lähetä päivittäin aamu- ja iltasääntö. Sisaruksille tarjotaan käsityötä, kuten he ovat tehneet tähän asti, kykyjen ja hankittujen taitojen mukaan. Mitään tavaroistasi ei voi lahjoittaa tai myydä. Luostarissa asuvilla sisaruksilla on ehdottomasti kiellettyä mennä aidan ulkopuolelle, ellei se ole ehdottoman välttämätöntä ja rehtorin luvalla. Miespuoliset vierailijat eivät pääse selliin, vaikka joku olisi lähisukulainen."
Loukkaajiin sovellettiin erilaisia rangaistuksia, kuten suullinen nuhde yksityisesti, henkisen isän tai kaikkien avopuolisoiden kanssa, kumartaminen aterian aikana, aterian riistäminen ja lopuksi yhteisöstä poissulkeminen [6] .
Kaupungin viranomaisten luvalla vuonna 1863 rakennettiin pieni hautausmaa Sretenskin luostarin alueelle [7] . Vuonna 1871 luostariin avattiin almutalo vanhuksille, orvoille ja avuttomille leskille . Siellä oli myös 4-paikkainen sairaala ja tietyn osaston avattu koulu, jossa sisaret opiskelivat piirtämistä [5] . Siellä oli kirjasto ja vuodesta 1857 lähtien arkisto, jossa säilytettiin kaikki luostarin asiakirjat, mukaan lukien kaksi kirjettä Aleksanteri II :lta , kaksitoista kirjettä keisarinna Maria Aleksandrovnalta ja kolme kirjettä suurruhtinailta lahjoituksista luostarille. Arkisto ja kirjasto sijaitsivat lämpimässä kivikirkossa [8] .
Vuonna 1876 luostarin henkilökunta koostui 139 henkilöstä, ja vuositulot olivat jopa 2650 ruplaa [2] . Vuonna 1879 luostarissa asui 163 henkilöä ja vuonna 1886 - 225 henkilöä, mukaan lukien: apotti, 16 nunnaa, 31 dekreettinoviisia, 106 noviisia, 32 työkyvytöntä vanhaa naista, 14 lukutaitoa ja käsityötä opiskellut tyttöä, 10 noviisia. sisaruksia ja 15 ihmistä, jotka asuivat almukodissa [5] .
Luostari vähensi säännöllisesti osan tuloistaan ortodoksisten kirkkojen järjestämiseen Turkestanin alueella , Kaukasuksella, Venäjän läntisten maakuntien koulujen ja kirkkojen tarpeisiin. Venäjän -Turkin sodan aikana 1877-1878 luostarin sisaret antoivat Punaiselle Ristille 97 ommeltua paitaa, aamutakit, 200 erilaista pellavaa, 3 puntaa nukkaa , 250 sidettä . Nunnat olivat armonsisaria Syzranin sairaalassa, jonka järjesti Sairaiden ja haavoittuneiden sotilaiden hoitoyhdistyksen [8] komitea .
Vuonna 1886 luostariin ilmestyi vesiputki [8] .
5. heinäkuuta 1906 Syzranin voimakkaan kaupunkipalon aikana myös Sretenskin luostari vaurioitui. Lähes kaikki rakennukset ja puukirkko tuhoutuivat. Kivikirkoista vain katot paloivat. Monia nunnista isännöi Staro-Kostychevsky Smolensk -luostari , osa meni sukulaisten ja ystävien luo [8] .
Jo vuonna 1907 suurin osa rakennuksista kunnostettiin, almutalo , leipomo, prosphora ja apottirakennus rakennettiin ensimmäisenä uudelleen [8] .
Vuoteen 1917 mennessä luostariasukkaiden määrä kasvoi 245 ihmiseen [5] .
Luostari suljettiin Syzranin piirin työläisten, talonpoikien ja sotilaiden edustajaneuvoston 6. marraskuuta 1923 antamalla asetuksella. Kirkot luovutettiin kodittomien lasten kunnan käyttöön koulun, kirjaston ja kerhon rakentamiseksi [8] .
Tammikuussa 1924 kaikki luostarin kalusteet, kirkkovälineet ja ikonostaasista otetut lasit siirrettiin paikallisen alueen Syzran-museoon [8] .
1930-luvulla lähes kaikki luostarin rakennukset purettiin, luostarin arkkitehtoninen kompleksi tuhoutui kokonaan [9] .
Luostarin ensimmäinen luostarin luostarina oli sukkanunna Lidia Nikitina, joka siirrettiin Penzan kolminaisuuden luostarista 52-vuotiaana. Vuonna 1857 hänet tonsuroitiin viittaksi nimeltä Maria. Helmikuun 21. päivänä 1859 hänet nostettiin luottarin arvoon . Vuonna 1864 Maria sai rintaristin , ja hän sai kiitoksen keisarilta [6] . Maria johti luostaria kuolemaansa asti vuonna 1877 [5] .
Hänen seuraajansa, joka toimi luotinvirkaa vuosina 1878-1909, oli ylimmäinen äiti Maria II (Maria Pavlova). Palvelustaan hänelle myönnettiin kahdesti kultainen rintaristi "palvelemisesta hyväksyvällä käytöksellä kiitettävällä innolla ja hyödyllä" [5] .
Maria II:n kuoleman jälkeen pyhä kirkolliskokous heinäkuussa 1909 hyväksyi nunna Arsenian abbissaksi, joka nostettiin aputtariksi 23. toukokuuta 1910. Hän johti luostaria sen sulkemiseen asti [5] .
Luostari omisti 449 eekkeriä maata, josta 410 Simbirskin läänin Sengileevskin alueella on hankittu tietyiltä mailta keisarin asetuksella. Loput saatiin kauppiaan vaimon T. S. Izvoštšikova ja maanomistaja A. A. Chernkova lahjoitusten kautta [1] .
207 eekkeriä vuokrattiin, 203 eekkeriä viljeli luostarin nunnat omalla työllään, 18 eekkeriä oli metsien käytössä , 20 eekkeriä niittyjä , 5 hehtaaria luostarin maatila ja toinen 2 eekkeriä. rakennukset ja puutarha [10] .
Luostarin perustajan I. S. Izvoštšikovan testamentin mukaan luostari omisti myös puolet myllystä , joka sijaitsee Krymza -joen varrella lähellä Usinovskin rotkoa. Tehdas vuokrattiin ja tuotti vuosituloa 900 hopearuplaa [8] .
Luostarissa oli kolme kirkkoa.
Ensimmäinen rakennettiin vuonna 1857 Beklemishevon kylän talonpojan K. M. Sevostjanovin keräämillä varoilla. Se oli puinen yksialttarikirkko Kaikkein pyhimmän Theotokosin nimessä ja " Kaikkien murheiden ilon " [10] ikonina .
Syksyllä 1857 aloitettiin kivikylmän kolmialttarikirkon rakentaminen Herran esityksen nimissä . Rakentaminen toteutettiin useiden hyväntekijöiden kustannuksella: Syzran-kauppias V. M. Slastenin, maanomistaja T. A. Nechaeva, Syzranin apanaasitoimiston johtaja N. A. Khvostov ja muut. Temppeli valmistui ja 22. heinäkuuta 1862 pyhitti Simbirskin piispa Eugene : pääalttari - Herran esityksen nimessä, oikea kappeli - Pyhän Jumalan temppeliin pääsyn nimissä , vasen - Johannes Kastajan , Herran Kastajan syntymän nimessä [10] . Se oli venäläis-bysanttilaistyylinen viisikupoliinen, tiiliseinäinen, rautapäällysteinen kirkko, joka rakennettiin Pietarin Katariinan kirkon malliin lähelle Kalinkin-siltaa, jossa oli 32 metriä korkea kolmikerroksinen kellotorni [2] 12 kellolla. Pääkello painoi 104 puntaa ja 3 puntaa , ja se valettiin Jaroslavlissa vuonna 1875 kauppias M. D. Sysuevin kustannuksella [10] .
Vuonna 1866 abbissa kääntyi piispa Eugenen puoleen saadakseen apua uuden lämpimän kivikirkon rakentamiseen. Vuonna 1870 rakennettiin jo uusi temppeli. Se oli venäläis-bysanttilaistyylinen kirkko: chetvertik , jossa oli viisi pientä kahdeksankulmaista rumpua , joissa on kupukupoli . Sen pääalttari vihittiin käyttöön 4. heinäkuuta 1871 Herran esittelyn nimissä, minkä vuoksi entisen kynttilänpäiväkirkon alttari nimettiin uudelleen Pyhän Jumalan syntymän kunniaksi . Myös kellarissa sijaitseva kappeli vihittiin käyttöön Tikhon Zadonskyn nimissä . Täällä oli luostarin ensimmäisen luostarin, Mother Superior Maryn, hauta. Vuonna 1871 kirkkoon lisättiin kivinen almutalo [1] .
Luostarin tärkeimmät pyhäköt olivat: