Peirafobia , lavapelko ( julkisen esiintymisen pelko, yleisön pelko ) on patologinen pelko julkisesti puhumisesta. Se on yksi yleisimmistä sosiaalisista peloista. Lavapelon oireita ovat sydämentykytys , hikoilu , äänen vapina, huulten ja raajojen vapina, äänihuulten kireys, pahoinvointi jne. Joissakin tapauksissa lavasärmäys voi olla osa yleisempiä psykologisia ongelmia (fobia), mutta monet ihmiset kokea näyttämöpelkoa ilman muita psyykkisiä ongelmia. Psykologiassa julkisen puhumisen pelkoa kutsutaan glossofobiaksi . Psykiatrit arvioivat, että 95 % ihmisistä pelkää puhumista.
Syynä lavasärmän ilmaantumiseen, kuten kaikkiin muihinkin, ovat geneettiset edellytykset ja sosiaaliset komponentit. Geneettisesti tarttuva: taipumus tietyntyyppisiin pelkoihin ja yksilön psykologisiin ominaisuuksiin sekä yhteiskunnan pelkoon yleensä. Muinaisina aikoina yhteiskuntaa pidettiin synonyyminä sanalle turvallisuus ja jopa elämä. Yhteisössä oli paljon helpompaa saada ruokaa ja suojautua villieläimiltä. Jos joku yhteisössä sairastuu, he parantavat hänet, jos hän ei saa ruokaa, he jakavat sen. Yhteisön ulkopuolella elämä oli erittäin vaarallista, ja yksin selviäminen oli melko vaikeaa. Siksi pelkäämme, että muut ihmiset eivät hyväksy meitä, pelkäämme sosiaalista eristäytymistä.
Tärkeimpiä geneettisesti välittyviä psykologisia ominaisuuksia ovat temperamentti, korostus ja neuroottisuus, joihin luonne muodostuu. Vanhempien ja lasten samankaltaiset psykologiset ominaisuudet saavat aikaan samankaltaisuuden heidän peloissaan ja tietynlaiseen käsitykseensä. Tätä taustaa vasten muodostuu lavapelko. Julkisen puhumisen pelon todellisia lähteitä ovat sosiaaliset tekijät: puutteet koulutuksessa, lapsuuden kiusaaminen, negatiivinen käsitys koulun suorituskyvystä, opettajien kielteinen asenne, vanhempien ja opettajien negatiivinen arvio lapsen toiminnasta ja muut sosiaaliset tekijät. Lisäksi sosiaaliset pelot siirtyvät usein perheen sisällä. Esimerkki huonosta käytöksestä on äidin pelottelu lähtemällä tai sillä, että hän ei rakasta lasta. Syynä lavapelon ilmaantumiseen voi olla pelon vaikutuksen suunnan vääristyminen, joka johtuu stressin vaikutuksesta sekä globalisaation ja kaupungistumisen negatiivisista tekijöistä. Lavapelko voi ilmetä ihmisissä, joilla on erilaisia kokemuksia ja pätevyyttä. Se on yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, mutta sen voivat kokea myös näyttelijät , muusikot , poliitikot ja urheilijat . Lavapelko voi laukaista missä tahansa tilanteessa, kuten epäluottamus yleisöön tai huono valmistautuminen. Myös mahdollinen syy lavapelkoon on ihanteen halu.
Yksi parhaista tavoista voittaa lavapelko on valmistautua hyvin. Jos henkilö on varma siitä, mitä hän tietää, hän on vähemmän huolissaan. Valmistelusalgoritmi on seuraava: lähdemateriaalin etsiminen ja tutkiminen, tekstin luominen ja argumenttien valinta, tekstin ulkoa ottaminen ja pääteesien kirjoittaminen. Sen jälkeen voit nauhoittaa puheesi nauhurille, tarkistaa sen kuulostavan ja korjata puutteet. Teksti tulee luoda keskittyen yleisön keski-ikään ja älykkyyteen, jonka edessä sinun on puhuttava. Sinun tulee myös valmistella puheen ei-sanallinen osa. Vaatteet ja korut tulee valita yleisön tyypin ja sen yleisön ominaisuuksien perusteella, jolle sinun tulee puhua. Eleitä ja ilmeitä voidaan kehittää toistamalla tekstiä peilin edessä. Tätä seuraa alustava esittely, virheiden korjaus. Logiikka , retoriikan perusteet ja argumenttien oikea argumentointi auttavat rakentamaan julkisen puheen tekstiä hyvin ja loogisesti .
On tarpeen vähentää muiden ihmisten merkitystä. Kun ihminen kokee lavapelkoa, hän saa vaikutteita toisista, erityisesti kyvystään vaikuttaa meihin arvioimalla työtämme. Tapa vähentää tätä vaikutusta on lisätä itsetuntoa ja valtaa yleisöön, jotta voidaan havaita muiden haavoittuvuus ja hyväksyä itsensä. On myös suositeltavaa keskittyä prosessiin eikä toiminnan tulokseen. On tärkeää keskittyä tämän prosessin miellyttäviin puoliin, muistaa ne miellyttävät hetket ja onnistumiset, joita sinulla oli elämässäsi. Älä keskity negatiiviseen. On myös tärkeää kääntää mieli pois pelon kohteesta. Laulun, roolin tai puheen sanat on opittava ulkoa. Jos tiedät jotain täydellisesti, mikään pelko ei anna sinun unohtaa sitä. Tässä on ihmisen tärkein toive ja koulutus.
Hymy on tärkeä tekijä . Psykologisesti hymy vähentää stressiä.
Toinen mahdollinen ratkaisu lavapelko-ongelmiin on jättää huomiotta epäonnistumisen mahdollisuus. Negatiivinen tulos on aina mahdollinen, mutta se ei oikeuta murehtimaan sitä ennen kuin se tapahtuu. On paljon tuottavampaa keskittyä nykyhetkeen kuin tulevaisuuteen. Tämän saavuttamiseksi sinun on keskityttävä omaan työhön. Toinen tapa voittaa lavapelko on visualisointi . Kuvittele, kuinka suoriudut, mikä menestys odottaa sinua, ja aplodit sen jälkeen. Sinun täytyy nähdä työsi tulos perspektiivissä, sen merkityksettömyys koko elämäsi kannalta. Ymmärtäen, että mitään katastrofaalista ei todennäköisesti tapahdu, on välttämätöntä jättää huomiotta epäonnistumisen mahdollisuus ja siirtyä miellyttävämpiin tavoitteisiin.
Lisäksi hyvä tapa voittaa lavapelko on kuluttaa ylimääräistä energiaa, joka ilmenee adrenaliinin hajoamisen seurauksena: fyysiset harjoitukset eri lihasryhmille, matemaattiset laskelmat. Menetelmiä negatiivisista ajatuksista eroon pääsemiseksi ja niiden keskittämiseksi negatiivisiin tunteisiin ovat rentoutuminen ja meditaatio, positiiviset lausunnot, jotka on ilmaistava tosiasiana nykymuodossa. Kannattaa sanoa: "Olen hyvin valmistautunut", "yleisö rakastaa minua", "kaikki odottavat esitystäni". On mahdotonta olla täydellinen, joka tapauksessa noin 5% yleisöstä on tyytymätön, sinun on myös ymmärrettävä, että jotkut eivät voi tuntea, kuinka käyt läpi heidän edessään.
Psykologinen valmius on yksi tärkeimmistä psykologisen kehityksen tekijöistä, se muodostuu ihmisen valmiudesta pitää julkista puhetta. Psykologiseen valmiuteen esiintyä lavalla vaikuttavat yksilön henkilökohtaiset ominaisuudet, kuten: optimismi , temperamentti , älyllinen kehitystaso, huoli (tulosten kanssa), tunnollisuus (valmistellessa), ujous , tasa-arvoisuus, suorapuheisuus, riippuvuus ryhmä (sopimus) ja muut.
Usein syynä näyttelijän, muusikon, taiteilijan itseepäilyyn voi olla alkeellinen valmistautumattomuus, tuntematon teksti, musiikillinen katkelma, roolin epäjohdonmukaisuus. Esimerkiksi pianisti Jevgeni Kissin , jota kutsuttiin neroksi, harjoitteli 5-6 tuntia päivässä [1] . Helppous ja improvisoinnin mahdollisuus [2] syntyvät vain hiottaessa tekniikkaa taiteilijan (näyttelijän, muusikon, baleriinin) päivittäisessä työssä.
Jopa tuotannossa näyttelevä Faina Ranevskaya ei kriitikkojen mukaan pystynyt saamaan epäonnistunutta esitystä , mutta Ranevskajan menestys selittyi yleisön muuttumattomalla rakkaudella, hän keräsi täystalot ja oli "maukas pala" . yrittäjille. Tästä tuotannosta Faina sanoi: "Mutta he eivät voi antaa minulle luovaa työtä tässä kauheassa" kauppatalossa ". Näyttelijä selitti "ontuneen ja masentuneen" tilansa kirjeessä rakkaalle opettajalleen Pavel Leontievna Vulfille: "En mennyt lavalle 8 kuukauteen, ja silloin pääsin ulos raa'an, tekemättömän roolin kanssa, ja lisäksi rooli, joka on vieras ja olin inhonnut, olin hämmentynyt, peloissani, tärisin ympäriinsä, unohdin, sekoitin tekstin ja sen seurauksena koin jotain hermoshokin, shokin kaltaista" [3] .
Taiteilijalle, joka on esiintynyt teatterin lavalla suurimman osan luovasta elämästään ja tuntee salin hengityksen läsnäolon, pimentyneenä, etäisenä, joskus orkesterikuopan erottamana, esiintymisestä tulee suuria vaikeuksia. kamariteatterissa pienen yleisön edessä, joskus liian lähellä ja pureskelemassa yleisössä, esimerkiksi kahvilateatterissa. Taiteilija joutuu epämiellyttävään "kiinnittymisen" tilaan, jossa hänen lahjakkuutensa ja viehätyksensä ovat piilossa hyvin syvällä sisällä. K. S. Stanislavskyn teoksessa "The Art of Representation" kuvaama luova inkarnaatioprosessi liittyy erottamattomasti aitoon kokemukseen ja tapahtuu luonnollisesti, itse luonnonlakien perusteella, sielun ja ruumiin erottamattoman yhteyden kautta. . Stanislavsky-systeemin koulukunnan mukaan intiimiteatterin olosuhteissa näyttelijän taito ilmaistaan roolin työstämisessä itsensä sisällä, yksin itsensä kanssa tai intiimeissä harjoituksissa. Taiteilija kokee roolin kerran havaitakseen tunteen luonnollisen ruumiillistuksen ulkoisen ruumiinmuodon . Lihasmuistin ansiosta tämän tunteen ulkoiset tulokset, emotionaalisen kokemuksen muodon fyysinen ruumiillistuma, tulevat näkyviin . Häntä katsovan katsojan pitäisi tuntea se [4] .
Professorit V. T. Myshkin ja F. B. Bassin aloittivat psykologisen valmiuden tutkimuksensa luovan etsintätoiminnan määritelmällä - systeemisellä toiminnalla, joka koostuu luovasta vasteesta, ihmisen assosiatiivis-projektiivisena toimintana. Opettajien mukaan valmius on vakaa kyky hallita täysin henkisiä tiloja sekä aito taiteellinen lahjakkuus. Ammatillisen havainnoinnin toiminnan ansiosta herkkyys kehittyy - korkeamman asteen ammattikohtainen herkkyys [5] . Sama näkemys ilmaistaan S. L. Rubinshteinin ja B. G. Ananievin teoksissa. Korkea herkkyys on sekä välttämätön edellytys onnistuneelle luovuudelle, että myös sisäisten konfliktien edellytys, jotka ratkeavat vain, jos psykologiset puolustusmekanismit ovat käytössä neuroottisen ahdistuksen poistamiseksi. B. G. Ananiev totesi tutkimuksissaan aistiyhdistysten monimuotoisuuden. Jotkut artistit "näkevät" musiikin, kun taas toiset näkevät musiikin emotionaalisesti eivätkä koe mitään visuaalisia assosiaatioita. Ananievin teorian mukaan "musiikkiihmiset kokevat liikkeen musiikissa, sen rytmin, tonaalisuuden, kun ovat löytäneet musiikillisen kuulomekanismin oikean pallonpuoliskon toiminnan yhteydessä" [6] . Hän käsitteli myös mielenkiintoisia taiteen psykologian aiheita: puheen ja musiikin välisen suhteen ongelmaa ja sisäistämisilmiötä, joka heijastaa ulkoisen muuttumista sisäiseksi, objektiivisen muuttumista subjektiiviseksi, sosiaalisen yksilöksi .
Yksilöllisyys on synteesi kaikista ihmisen ominaisuuksista [7] , jonka paljastamisen onnistuminen on mahdollista, jos oppilaan ja hakuja korjaavan opettajan välillä vallitsee ymmärrys ja luottamus, koska luova persoonallisuus on vaihteleva ja etsinnässä on huomattava määrä riskiä laajalla yritys- ja erehdyksen valikoimalla. Taiteilijaksi syntynyt ja näyttämöä rakastava ihminen voi siis kokea pelkoa, jos hän tuntee itsensä valmistautumattomaksi, puutteelliseksi tai aiemmin kokeneensa shokin vihamielisen yleisön, toimeksiannon edessä . Mutta jos henkilö menee lavalle, tämä tarkoittaa, että hän houkuttelee häntä magneettisesti, eikä fobiaa ole.