Kaupunki | |||
Tiberias | |||
---|---|---|---|
heprealainen טְבֶרְיָה | |||
|
|||
32°47′23″ s. sh. 35°31′29″ itäistä pituutta e. | |||
Maa | Israel | ||
lääni | Pohjoinen | ||
Pormestari | Boaz Yosef | ||
Historia ja maantiede | |||
Perustettu | 18 vuotta | ||
Entiset nimet | Tiberias | ||
Neliö | 10 km² | ||
Korkeus merenpinnan yläpuolella | -200 m | ||
Aikavyöhyke | UTC+2:00 , kesä UTC+3:00 | ||
Väestö | |||
Väestö | 44 779 ihmistä ( 2020 ) | ||
Kansallisuudet | juutalaiset (91,3 %), muut (8,7 %) | ||
Tunnustukset | juutalaisuus | ||
Digitaaliset tunnukset | |||
Puhelinkoodi | +972 4 | ||
tiberias.muni.il (heprea) (englanniksi) |
|||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Tiberias [1] [2] [3] [4] , Tiberias [5] [6] [7] [8] [9] [10] , Tiberias [1] [4] [8] [11] , Tabaria [ 12 ] , Tiberia [ 1 ] [ 13 ] ( heprea _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ , Koillis- Israelissa .
Tiberias on yksi neljästä juutalaisten pyhästä kaupungista ( Jerusalem , Hebron , Tiberias ja Safed ) [14] .
Joka vuosi kymmeniätuhansia ihmisiä kerääntyy Tiberiaan vierailemaan kansallisissa pyhäköissä: Rambamin (Rabbi Moshe ben Maimon - Maimonides ), Rabbi Johanan Ben-Zakkain ja Rabbi Akivan haudoissa .
Nähtävyyksien joukossa ovat Kreikan ortodoksinen kahdentoista apostolin kirkko, synagogan rauniot ( VI vuosisata ) kuumien lähteiden alueella sekä muinaisen juutalaisen Hamat Tiberiaksen (I-IV vuosisadat jKr .) jäännökset ). Vuodesta 1955 lähtien 17 paikallisen lähteen, joiden lämpötila on +63 °C, ja terapeuttisen mudan "piloman" pohjalta on toiminut balneologinen lomakeskuskompleksi Hamei Tiberias . Järven läheisyydessä on lepotaloja.
Tiberiaksen eteläpuolella, pisteessä, jossa Jordan-joki virtaa ulos Tiberias-järvestä, on Yardenit , perinteinen kastepaikka joen vesissä. Tiberiaksen pohjoispuolella, Tiberias-järven luoteisrannalla, on Kapernaum ( Kfar Nachum ), jossa Jeesus Kristus asui ja saarnasi . Fransiskaanit ostivat tämän sivuston, kaivasivat ja tutkivat kaupunkia sekä perustivat tänne luostarinsa. Ei kaukana Kapernaumista, vuorella, on katolinen luostari , jossa on autuaaksi omistettu temppeli ( katso myös Vuorisaarna ).
Kaupunki on saanut nimensä Rooman keisarin Tiberiuksen nimestä . Sen jälkeen kun juutalaiset karkotettiin Jerusalemista, siitä tuli juutalaisten tärkein henkinen keskus. Talmudin mukaan patriarkka Jaakob asui täällä .
Josephuksen mukaan Tiberias perustettiin vuonna 17 jKr. e. Herodes Antipas ja nimettiin keisari Tiberiuksen mukaan . Kaupungin paikka valittiin Galilean kauneimmasta osasta .
Herodes Antipas teki Tiberiaksen asuinpaikakseen, jota varten hän rakensi upean palatsin, temppelin, amfiteatterin ja ympäröi kaupungin muurilla. Kaupungin houkuttelevuuteen Galilean hallitsijoille oli toinenkin syy: kaupungin lähellä virtasi parantavaa vettä sisältävä vuoristovirta. Lähistöllä oli monia muinaisia hautoja, jotka tuhoutuivat rakentamisen aikana (usein taloja rakennettiin juuri niiden tilalle), joten juutalaiset pitivät kaupunkia epäpuhtaana ja pelkäsivät asettua siihen, joten se oli aluksi täysin kreikkalainen ulkonäkö. Herodes rakensi suuren synagogan juutalaisille; kaksi sukupolvea myöhemmin sen tiloissa pidettiin kapinallisia galilealaisten kokouksia Rooman kanssa käydyn suuren sodan aikana .
Provinssin arkistot kuljetettiin Tiberiaan hallituksen asuinpaikan mukana; varuskunnalle rakennettiin linnoitus, jonka arsenaaleihin varastoitiin aseita 70 000 sotilaalle. Seuraavat 50 vuotta Tiberias oli Galilean kiistaton pääkaupunki ja Kesareaa lukuun ottamatta Juudean kaunein kaupunki . Nero antoi sen Agrippa nuoremmalle , joka muutti pääkaupungin Tiberiasta Sepphorikseen .
Ei tiedetä, vierailiko Jeesus Tiberiassa , evankeliumit eivät mainitse tätä; on vain varmaa, että hän oli kaupungin ja järven läheisyydessä. Tiberias itse mainitaan kahdesti evankeliumissa ( Joh . 6:1 , 23 ).
Tiberiaksen juutalaiset eivät osallistuneet vuoden 70 kansannousuun. e. , jonka tukahdutuksen jälkeen suurin osa Juudean juutalaisesta väestöstä tuhottiin tai karkotettiin. Jerusalemin tuhon jälkeen vuonna 70 ja varsinkin Aelia Capitolinan perustamisen jälkeen Jerusalemin paikalle Jerusalemin juutalaiset muuttivat suuria määriä Galileaan, asuttivat sen kaupunkeja ja perustivat tänne juutalaisten keskuksen. Tämän seurauksena Tiberiasta tuli ainoa kaupunki Rooman valtakunnassa , jonka suurin osa väestöstä oli juutalaisia. Kaupunkiin rakennettiin 13 synagogaa. Tiberiaksen sanhedrinistä tulee juutalaisille korkein auktoriteetti uskonnollisissa asioissa; korkeimmasta juutalaisesta akatemiasta, joka siirrettiin tänne Jerusalemista, tulee juutalaisen oppimisen keskus. Tiberiaksen jeshivat keräsivät ne päätökset, jotka muodostavat Mishnan , Talmudin pääosan .
Tänä aikana osa Jerusalemin Talmudista tallennettiin Tiberiaan . Ja itse kaupungissa ja alueella asuivat tuon ajan juutalaiset viisaat - tanaimit ja amoraimit .
Konstantinus Suuren aikana kirkon perusti kääntynyt juutalainen Joseph ; Keisarinna Elena pystytti tänne kirkon, jossa on 12 valtaistuinta. Vuosina 449-553 täällä oli piispakunta .
Keisari Justinianus I ympäröi Tiberiasta vahvoilla muureilla . Kalifi Omarin ( 637 ) aikana kaupunki joutui muslimien vallan alle.
Vuonna 1099 ristiretkeläiset valloittivat Tiberiaksen ja kaupungista tuli osa Jerusalemin kuningaskuntaa . Piispakunta palautettiin ensimmäisen ristiretken aikana . Kaupungin väestö ja arkkitehtuuri ovat muuttuneet lähes täysin. Kaupungista on tullut tärkeä hallinnollinen ja sotilaallinen keskus. Ristiretkeläiset rakensivat linnoja ja linnoituksia Tiberiaan. Vuonna 1187 Salah ad-Dinin armeija voitti ristiretkeläiset lähellä Karnei Hitiniä (lähellä Tiberiasta). Ristiretkeläisten tappion jälkeen kaupunki joutui jälleen saraseenien vallan alle ja vuodesta 1247 lähtien jatkuvasti heidän hallinnassaan. Tuhoutunut Tiberias oli pitkään merkityksetön kaupunki.
Myöhemmin kaupunki, nimeltään Tabariye, rakennettiin entisen Tiberiaksen raunioille; se oli avoin järven puolelta, ja kaikilta muilta puolilta sitä ympäröivät korkeat muurit ja 20 mustaa basalttitornia.
Vuonna 1564 portugalilainen juutalainen filantrooppi Beatrice de Luna (sai nimeksi Grazia Mendes Nasi ) otti kaupungin vuokralle hyödyntäen turkkilaisen sulttaani Suleiman I :n suosiota . Kaupunki rakennettiin merkittävästi uudelleen vuosina 1564-1569 . Grazia Nasin veljenpoika Jean Mick, josta tuli Joseph Nasi Turkissa , on joidenkin lähteiden mukaan ensimmäinen sionisti . Vuonna 1561 hän sai lahjaksi osan kaupunkia lähiöineen ja halusi luoda sinne juutalaisen elämän keskuksen, eli paikan, jossa Espanjasta ja Portugalista karkotetut juutalaiset sekä kaikki Saksan sorretut juutalaiset , Ranska ja Puola, voisivat tulla [15] .
Vuonna 1740 Izmirin päärabbi Chaim Abulafia muutti Tiberiaan . Vuodesta 1777 lähtien hassidit alkoivat asettua kaupunkiin Vitebskistä kotoisin olevan Rav Menachem Mendelin johdolla .
Vuonna 1811 Tiberias ei ollut muuta kuin kylä, jossa oli noin sata juutalaista taloa, 20 kristittyä ja melko vähän muslimien taloa. I. L. Burckhardt laskee täällä jopa 4000 asukasta, joista puolet oli juutalaisia. Vuonna 1837 kaupunki tuhoutui maanjäristyksessä; vain osa muinaisesta linnoituksesta talomuureineen säilyi; monet asukkaista kuolivat sitten.
Vuosina 1881-1882 kuuluisa venäläinen taiteilija Vasili Dmitrievich Polenov vieraili ensimmäisellä Lähi-idän ja raamatullisilla paikoilla matkallaan Konstantinopolissa, Palestiinassa, Syyriassa ja Egyptissä, mistä hän toi luonnoksia ja luonnoksia suurelle kankaalle " Kristus ja syntinen ", sekä muut matkan aikana löydetyt uudella kirjoitustyylillä kirjoitetut maalaukset. Luultavasti samaan aikaan hän maalasi maalauksen "Piha Tiberiasissa". Vuonna 1888 hän maalasi maalauksen "Tiberias-järvellä (Genisaret)".
Vuonna 1596 ottomaanien rekisterien mukaan Tiberiaksen väkiluku oli 50 muslimiperhettä ja 4 poikamies [16] . Vuonna 1780 täällä asui noin 4000 ihmistä, joista 2/3 oli juutalaisia [17] . Vuonna 1842 väkiluku oli noin 3900 asukasta, joista noin kolmannes - juutalaisia, muutama kristitty ja 2/3 muslimeja [18] . Vuonna 1850 siellä oli kolme sefardin synagogaa, jotka palvelivat 80 perhettä ja toiset 100 ashkenazi-perhettä. Tiberiaksen juutalaiset elivät rauhallisemmin kuin Safedin juutalaiset [19] . Rekisterin mukaan vuonna 1863 3/4 Tiberiaksen väestöstä oli kristittyjä ja muslimeja, joita oli 2000-4000 [20] . Vuoden 1887 laskentatiedot kertovat, että Tiberiassa asui noin 3640 ihmistä; 2025 juutalaisia, 30 latinaa[ selventää ] 215 katolilaista, 15 kreikkalaista katolilaista ja 1355 muslimia [21] .
Siitä lähtien, kun juutalaiset muuttivat Palestiinaan 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla, Tiberiaksen juutalainen väestö on kasvanut merkittävästi. Vuonna 1901 Tiberiaksen 3600 asukkaasta 2000 oli juutalaisia [22] , vuoteen 1912 mennessä kaupungin väkiluku oli 6500, joista 4500 oli juutalaisia, 1600 muslimeja ja 400 kristittyjä [23] . Ison -Britannian viranomaisten vuonna 1922 suorittaman Palestiinan väestönlaskennan mukaan Tiberiassa asui 6 950 ihmistä, joista 4 427 oli juutalaisia, 2 096 muslimeja, 422 kristittyjä ja viisi "muita" [24] . Vuoden 1931 väestönlaskennan mukaan kaupungissa asui 5381 juutalaista, mikä oli 63,9% koko väestöstä; Muslimeja oli 2645, kristittyjä 565 ja "muuta" [25] [26] .
Lokakuun 2. päivänä 1938 Kiryat Shmuelin kaupunginosassa tapahtuneessa pogromissa tapettiin 19 juutalaista, joista 11 oli lasta.
Israelin vapaussodan aikana kaupungista tuli väkivaltaisten arabien ja juutalaisten yhteenottojen paikka. Huhtikuun 8. ja 9. päivän 1948 välisenä aikana puhkesi satunnaisia yhteenottoja juutalaisten ja arabien alueiden välillä. Huhtikuun 10. päivänä Haganah käynnisti kranaatinheitiniskun, joka tappoi useita arabien asukkaita [27] . Paikallinen arabikomitea kieltäytyi arabien vapautusarmeijan tarjouksesta ottaa kaupunki suojeluksensa, mutta pieni joukko epäsäännöllisiä arabiryhmiä saapui kaupunkiin [27] . Huhtikuun 10.-17. päivänä Haganah aloitti hyökkäyksen kaupunkia vastaan kieltäytyen neuvottelemasta aseleposta, eivätkä britit puuttuneet asiaan [27] . Arabiväestö (6 000 asukasta eli 47,5 %) evakuoitiin Britannian armeijan suojeluksessa 18. huhtikuuta 1948 [27] [28] . Juutalainen komento ei antanut evakuointikäskyä, ja hän ilmeisesti tuli hänelle yllätyksenä [27] .
Nykyään Tiberias on yksi Israelin turistikeskuksista. Vuonna 2005 ulkomaisten matkailijoiden tulot Tiberiasin hotelleissa kasvoivat 118,3 %.
Israelin tilastokeskuksen mukaan vuoden 2020 alussa väkiluku oli 44 779 [29] .
Kinneret-järvi ja Tiberias
Tiberias yöllä
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Linnoituksia , linnoja ja linnoitettuja ristiretkeläisten kaupunkeja Lähi -idässä | |
---|---|
Juutalaisuuden pyhät paikat | |||
---|---|---|---|
Paikat | |||
hautoja | |||
neljä pyhää kaupunkia |