Thurman, Robert

Vakaa versio kirjattiin ulos 17.8.2022 . Malleissa tai malleissa on vahvistamattomia muutoksia .
Robert Thurman
Englanti  Robert Thurman
Syntymäaika 4. elokuuta 1941 (81-vuotiaana)( 1941-08-04 )
Syntymäpaikka
Maa
Työpaikka
Alma mater
tieteellinen neuvonantaja Ingalls, Daniel
Palkinnot ja palkinnot Palkinto "Totuuden valo" [d] ( 2003 )
Verkkosivusto bobthurman.com
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Robert Alexander Farrar Thurman ( eng.  Robert Alexander Farrar Thurman , usein Bob Thurman ; syntynyt 4. elokuuta 1941 , New York ) on amerikkalainen kirjailija , julkisuuden henkilö ja tiedemies. Dalai Laman läheinen ystävä ja Tiibetin talon johtaja, tiibetiläistä perintöä Yhdysvalloissa edustava järjestö. Hänen lastensa joukossa on näyttelijä Uma Thurman . Luennoillaan Thurman matkusti ympäri maailmaa. Hän esiintyi myös Yhdysvaltain senaatissa Tiibetin kysymyksen asiantuntijana .

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Nuori Thurman koki syvimmän tyytymättömyyden amerikkalaiseen elämäntapaan. Etsiessään vaihtoehtoa vuonna 1958 hän melkein liittyi nuoren Fidel Castron joukkoihin . Näillä myrskyisillä 1960-luvuilla hän koki monia vaikeuksia, koki terveysongelmia (menetti silmänsä). Ehkä juuri nämä tapahtumat löytävät uusia heijastuksia Tarantinon elokuvissa . Tämä harrastus maksoi hänelle paikan Exeterin akatemiassa (1954-1958). Sitten hän tuli Harvardiin (1961-1962), mutta keskeytti opinnot ja meni Intiaan. Hän näki maan, jolla on muinainen historia ja perinteet täynnä aarteita, materialistisen sivilisaation menettämiä kätkettyjä merkityksiä.

Se, mitä koin, antoi minulle hyvän ravistuksen. Itse asiassa olin kuoleman partaalla. Ja sitten päätin, että en voi enää elää kaksoiselämää: en voi pysyä tavallisena amerikkalaisena, menestyä opinnoissani, urallani tietäen lapsuudesta asti, että maailma on täysin erilainen ja kaikki tämä on väärin. Jätin kaiken uudelleen ja menin Intiaan. [yksi]

Tiibetin buddhalaisuuden esittely Intiassa ja Yhdysvalloissa

Paikallisen väestön sydämellisyyttä ja vieraanvaraisuutta hyödyntäen nuori Thurman etsi totuutta tapaamalla hindu -swamia, sufi- opettajia ja buddhalaisia ​​munkkeja. Tämä oli ennen kukkalasten, huolettomien hippien aikakautta , ja Thurman herätti mestareiden jatkuvaa iloa ja heidän vilkasta vastausta hänen henkisiin tarpeisiinsa.

Tämän ihmiskunnan henkisyyden rikkaimman aarteen joukossa hän kohtasi myös tiibetiläisen kulttuurin:

Tapasin tiibetiläisiä ja yhtäkkiä tunsin oloni kotoisaksi.

Palattuaan Intiasta Yhdysvaltoihin isänsä hautajaisiin Thurman tapasi Geshe Wangyalin . Geshe Wangyal syntyi Volgan aroilla vuonna 1902 ja opiskeli Tiibetissä Drepung Gomanissa . Geshe Wangyal kunnioitti opettajanaan Agvan Dorzhievia , Dalai Lama XIII : n kumppania filosofisessa keskustelussa ja myöhemmin alueen merkittävintä poliitikkoa. Vuonna 1955 Geshe Wangyal oli ensimmäinen tiibetiläisen buddhalaisen perinteen munkki, joka asettui Yhdysvaltoihin ja perusti sinne ensimmäisen tiibetiläisen luostarin. Näin ollen Robert Thurman on oman lausuntonsa mukaan Agvan Doržijevin "hengellinen pojanpoika".

Dalai Laman tapaaminen

Vuonna 1964 Geshe Wangyal esitteli Thurmanin Dalai Lamalle amerikkalaisena poikana "hyväsydämisenä, vaikkakin hieman ylpeänä, joka puhuu hyvää tiibetiä, tietää jotain buddhalaisuudesta ja haluaa tulla munkina". Geshe Wangyal jätti Dalai Laman tehtäväksi päättää, tulisiko Thurmanista munkki vai ei. Ja Thurmanista tuli ensimmäinen tiibetiläisen buddhalaisen perinteen amerikkalainen munkki, joka vannoi itse Dalai Lamalta.

Hän oli 24-vuotias ja Dalai Lama 29-vuotias. Nuoren amerikkalaisen munkin asuessa Intiassa he tapasivat lähes joka viikko, eikä Dalai Lama niinkään vastannut Thurmanin kysymyksiin buddhalaisuudesta, vaan hän itse yritti kysyä häneltä lisää. yksityiskohtia länsimaisista aiheista: freudilaisuus , fysiikka jne. Thurman uppoutui täysin buddhalaisen filosofian ymmärtämiseen. Kuten Thurman itse kertoo,

Halusin vain yhden asian - pysyä 2500-vuotiaassa buddhalaisessa valaistumisenhakijoiden yhteiskunnassa , uppoutua siihen munkina. Sisämaailmastani tuli rikas, täynnä oivalluksia ja hyviä visioita, onnellisuuden ja valitun tunteen, koska sain pääsyn niin mahtaviin opettajiin ja opetuksiin ja sain aikaa tutkia ja toteuttaa niitä.

Julkiseksi henkilöksi tuleminen

Thurman palasi sitten Yhdysvaltoihin ja erosi Geshe Wangyalin neuvosta luostarilupauksestaan, jota hän noudatti viisi vuotta. Hän ei kuitenkaan jättänyt buddhalaisuuden harjoittamistaan ​​ja opiskeluaan. Hän päätti tutkia edelleen buddhalaisen kaanonin kieliä ja työskennellä buddhalaisten tekstien kanssa.

Ainoa luostaruuteen verrattavissa oleva maallinen laitos Amerikassa on yliopisto, joten palasin akateemiseen työhön.

Thurman jatkoi opintojaan Harvardissa. Aihevalikoima, jonka hän nyt valitsi, piti hänet jatkuvassa yhteenotossa toisen buddhalaisuusopiskelijan, Alexander Berzinin , kanssa . Thurmanin tarinat tiibetiläisen buddhalaisuuden elävästä perinteestä vaikuttivat Berziniin niin paljon, että hän ryhtyi tibetologiaan , ja myöhemmin hänestä tuli yksi näkyvimmistä "länsimaisista" tiibetiläisen perinteen kirjoittajista ja mentoreista.

Harvardista Thurman suoritti maisterin tutkinnon vuonna 1969 ja tohtorin sanskritin indologiassa vuonna 1972. Hän opetti uskonnontutkimusta Amherst Collegessa 1973-1988 , minkä jälkeen hän siirtyi Columbian yliopistoon.

Nyt Robert Thurman on alansa ensimmäisen ja ainoan Indo-Tiibetin buddhalaisuuden tutkimuksen laitoksen professori-johtajan johtaja. Je Tsongkhapa Columbian yliopistossa .

Vuonna 1997 Time-lehti nimesi hänet yhdeksi 25 vaikutusvaltaisimman amerikkalaisen joukkoon.

Erinomainen kääntäjä, sekä tieteellisten että journalististen teosten kirjoittaja Thurman tunnetaan sekä tiedemiehenä että taistelijana tiibetiläisen kulttuurin säilyttämisen puolesta. Vuonna 1987 hän perusti Richard Geren ja Philip Glassin kanssa Tibetan Housen New Yorkiin, voittoa tavoittelemattoman organisaation, joka on omistautunut pitämään tiibetiläistä perinnettä elossa. Hänen omin sanoin:

Se, mitä opin tiibetiläisiltä, ​​muutti elämäni pysyvästi, ja minusta tuntuu, että heidän kulttuurissaan on jonkinlaista sisäistä tiedettä, joka liittyy suoraan vaikeisiin aikoihin, joita elämme. Aikomukseni on jakaa syvällinen tulevaisuuden toivo, jonka he jakoivat kanssani.

Venäjä

Robert Thurman on vieraillut toistuvasti Venäjällä. Ensimmäinen julkinen esitys oli omistettu Agvan Doržijevin 150-vuotisjuhlille ja hänen muistolaatan avaamiselle Pietarin buddhalaistemppelissä . Samaan aikaan hänen ensimmäinen luentonsa pidettiin Pietarin valtionyliopiston itämaisessa tiedekunnassa . Jatkovierailut sisälsivät pääasiassa luentoja Moskovassa. Open World Publishing on julkaissut 2 Thurmanin kirjaa (tammikuussa 2008). Vuonna 2004 Robert Thurman oli yksi aloitteentekijöistä ja osallistui aktiivisesti festivaalin "Tibet: Traditions. Taide. Filosofia”, pidettiin Moskovassa. Vuonna 2005 Moskovan Tiibet-talon kutsusta Robert Thurman vieraili Moskovassa luentosarjalla.

Perhe

Ensin naimisissa (1959-1961) Christophe de Menilin kanssa, joka oli kotoisin amerikkalaisesta aatelisperheestä. Eronnut henkilökohtaisen kriisin aikana, pian silmän menettämisen jälkeen. Yksi tytär Taya, pojanpoika Dash Snow oli New Yorkin taiteilija.

Toinen avioliitto (vuodesta 1967, luostarivalan palauttamisen jälkeen) on naimisissa Nene Thurmanin kanssa, syntyperäinen von Schlebrugge, perinnöllinen malli, Timothy Learyn entinen vaimo . Heillä on neljä lasta, joista ensimmäinen lapsi on elokuvanäyttelijä Uma Thurman . Tällä hetkellä Nena on psykologinen konsultti.

Muistiinpanot

  1. ↑ päivää. Ru - Robert Thurman: Castrósta Dalai Lamaan . Käyttöpäivä: 22. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 22. heinäkuuta 2013.

Kirjallisuus

Venäjäksi Englanniksi Saksaksi

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sosiaalisissa verkostoissa
Valokuva, video ja ääni
Temaattiset sivustot
Sukututkimus ja nekropolis