Ubaidallah al-Mahdi

Ubaydallah bin al-Husayn al- Mahdi ( 873 - 3. maaliskuuta 934  ) - Fatimid-kalifaatin perustaja , ismaililaisten imaami . Joskus kutsutaan Abd Allah al-Mahdiksi ja Obeid-Allah al-Mahdiksi .

Elämäkerta

Nuoriso

Imaami Ja'far al-Sadiq Ismail al-Mubarakin pojan jälkeläinen, al-Husaynin poika . Hän asui Salamiyahin kaupungissa Syyriassa, joka oli ismaililiikkeen entinen keskus . Lapsena hänet nimettiin Alin mukaan. Ismailien vastustajat ilmaisivat myöhemmin mielipiteitä Ubaydallahin kuulumisesta Alid-klaaniin liittyvän version virheellisyydestä ja katsoivat, että hän on saanut eri alkuperää. Ibn Dawadarin mukaan hän oli "juutalainen Salamiyahin asukkaista " [1] .

Kun al-Husayn kuoli vuonna 881 , Ali oli vielä 8-vuotias, joten Ismaili-yhteisöä johti hänen setänsä Muhammad ibn Ahmad, josta tuli myös Alin huoltaja. Myöhemmin Ali meni naimisiin Muhammad ibn Ahmadin tyttären kanssa, jonka kanssa syntyi vuonna 893 poika, tuleva kalifi Al-Qaim .

Ismaili Imam

Vuonna 899 Muhammad ibn Ahmad kuoli ja Ali johti Ismaili-liikettä ja otti nimen Ubaidallah al-Mahdi. Hän lähetti Ismailin saarnaajille (Dai) ohjeet, joissa hän muutti olemassa olevia opetuksen periaatteita. Nyt klaania, joka juontaa juurensa Ismail ibn Jafariin ja jonka edustajaksi Ubaydallah julistettiin, kutsuttiin imaameiksi , jumalallisen armon (baraka) kantajiksi profeetta Muhammedin klaanista . Tämä oli vastoin ismaililaisten alkuperäisiä opetuksia, koska he uskoivat, että Muhammad ibn Ismail (Ismail ibn Jafarin poika) oli "piilossa" ja opin kannattajat odottivat hänen ilmestyvän uudelleen Mahdina . Ubaidallahin julistaminen imaamiksi oli perustavanlaatuinen muutos ismaililaisten opissa ja johti jakautumiseen opin kannattajien keskuudessa. Merkittävä osa ismaileista hylkäsi nämä muutokset, mutta ei tunnustanut Ubaidallahia imaamiksi; näin syntyi Qarmatian liike , josta tuli fatimidien katkerimpia vastustajia.

Vuosina 901-902 Syyrian autiomaassa Zikrawayhissa sijaitseva Ismaili-ranta aloitti kapinan Ubaydallahin hyväksi koordinoimatta toimintaansa hänen kanssaan. Zikrawayhin pojat valloittivat useita kaupunkeja Syyriassa, missä he julistivat khutban nimellä Ubaidallah. Ubaidallah itse ei liittynyt kapinallisiin, vaan lähti Palestiinaan Ramlan kaupunkiin . Abbasidien kalifi al-Muktafin joukot vuonna 903 voittivat Zikrawayhin pojat ja aloittivat Ubaidallahin vainon. Hänet pakotettiin pakenemaan Egyptiin.

Wanderings of Ubaidallah

Egyptissä Ubaidallah esiintyi kauppiaana. Hänen kannattajansa tarjoutuivat lähtemään Jemeniin, mutta Ubaydallah valitsi toisen vaihtoehdon. Hänet pakotettiin poistumaan Egyptistä Abbasid-joukkojen aktiivisen toiminnan vuoksi, jotka hyökkäsivät Egyptiin palauttaakseen sen kalifin vallan vuonna 905 . Ubaidallah, osana kauppiaan karavaania, meni länteen Ifriqiyaan , missä Ismaili dai Abu Abdallah ash-Shii , joka oli saarnannut tällä alueella vuodesta 893 lähtien, saavutti suurta menestystä . Saavuttuaan Tripoliin Ubaydallah lähetti lähettilään Abu Abdallahiin, mutta Ifriqiyan kuvernöörit, aghlabidit, pidättivät hänet . Sen jälkeen Ubaidallah päätti muuttaa reittiä ja kiersi osana kauppiasvaunua Ifriqiyan ympäri länteen Sijilmasan kaupunkiin , jota hallitsi Midrarid- dynastia . Tänne hän asettui vuonna 905, esiintyen edelleen kauppiaana.

Tällä hetkellä Abu Abdallahin johtamat Kutama-berberit saavuttivat suurta menestystä Ifriqiyassa. Aloittaen vihollisuudet Aghlabideja vastaan ​​vuonna 902, Abu Abdallah valloitti Milan, Setifin, Tobnan ja Belezman vuoteen 905 mennessä. Vuosina 907-908 kapinalliset valloittivat suurimman osan maan tärkeimmistä strategisista kohdista ja aiheuttivat useita raskaita tappioita Aghlabid-joukoille. Vuonna 908 Abu Abdallah otti Kairouanin haltuunsa . Maaliskuussa 909 Abu Abdallah valtasi Aghlabidin asuinpaikan Raqqadassa lähellä Kairouania. Viimeinen Aghlabid-emiiri Ziyadatallah III pakeni maasta, Ifriqiya joutui kokonaan Abu Abdallahin hallintaan.

Kesäkuussa 909 Abu Abdallah lähti kampanjaan Sijilmasaa vastaan . Matkan varrella hän voitti Rustamid- valtion Tahartissa. Tällä hetkellä Midraridin hallitsija Ilyas al-Muntasir pidätti Ubaidallahin. Elokuussa 909 Abu Abdallah lähestyi Sijilmasia, voitti Midrarid-joukot, valloitti kaupungin, vapautti Ubaydallahin, joka julistettiin kalifiksi.

Kalifi al-Mahdin hallituskausi

Lokakuussa 909 Ubaidallah meni Ifriqiyaan . Tammikuussa 910 Ubaydallah astui juhlallisesti Raqqadaan ja hänet julistettiin hallitsijaksi. Hänen poikansa Al-Qaim julistetaan perilliseksi. Uusi hallitsija säilytti yleensä Aghlabidien aikana vallinneen hallintorakenteen . Verojärjestelmä uudistettiin. Ubaidallah kiinnitti erityistä huomiota ismaililaisten uskontunnustuksen opin kehittämiseen jafarilaisen madhhabin pohjalta . Ubaidallah päätti kalifaatilleen rakentaa uuden pääkaupungin, joka rakennettiin vuonna 921 ja nimettiin kalifi Mahdian mukaan . Kaupunki sijaitsi meren rannikolla, mikä vahvisti Fatimid-valtion asemaa merellisenä Välimeren voimana.

Vuonna 911 järjestettiin salaliitto kalifia vastaan; salaliittolaisten kärjessä seisoi Fatimidin kansannousun ja Ubaidallahin valtaistuimelle nostamisen pääjohtaja - Abu Abdallah . Saatuaan tiedon juonesta kalifi toimi päättäväisesti, Abu Abdallah ja hänen veljensä vangittiin ja teloitettiin 31. heinäkuuta 911. Kutama-berberit, saatuaan tietää johtajansa teloituksesta, kapinoivat Ubaydallahin auktoriteettia vastaan. Se oli mahdollista tukahduttaa vuonna 912 perillisen al-Qaimin komennossa olevan armeijan rohkeiden toimien ansiosta. Myös muita kapinoita tapahtui. Vuonna 911 Tahartin Zenat-ryhmän Magrawa-heimo nousi Fatimidejä vastaan, jotka toimivat kharijsmin lipun alla ja kantoivat vihaa ismaileita kohtaan harhaoppisina. Vuonna 912 Tripolissa oli kansannousu. Mutta Ubaydallahin joukot tukahduttivat onnistuneesti kaikki nämä puheet.

Kalifaattiin kuului Sisilia , silloinen muslimi, jonka pääkaupunki oli Palermo . Vuonna 913 Palermossa Ahmed ibn Kokhrob syrjäytti Fatimidin hallitsijan (Pohjois-Afrikan alaisuudessa) ja julisti itsensä itsenäisen Sisilian emiiriksi. Vuonna 914 hän onnistui tuhoamaan Fatimid-laivaston , mutta vuotta myöhemmin taloudellisten uudistusten epäonnistumisen vuoksi berberien keskuudessa alkoi kapina saaren eteläosassa. Kapinalliset saivat kiinni ja hirttivat Ibn Kohrobin, ja vuonna 917 Ubeidallah lähetti saarelle armeijan, joka valloitti Palermon ja palautti Fatimid-dynastian vallan neljäksikymmeneksi vuodeksi.

Ubaidallah piti Ifriqiyaa lähtöalustana kalifaattinsa laajentamiselle kaikkiin islamilaisen maailman maihin. Fatimidien ulkoisen laajentumisen pääsuunta oli alueen rikkain maa - Egypti. Vuosina 913-915 ja 919-921 Egyptiin järjestettiin kaksi tutkimusmatkaa, joita johti kalifin poika ja perillinen al-Qaim . Mutta Fatimid-joukkojen alkuperäisestä menestyksestä huolimatta Abbasid - joukot torjuivat nämä hyökkäykset.

Samaan aikaan Ubaidallah yritti vakiinnuttaa itsensä Maghreb -maihin , joissa Fatimidien pääkilpailija oli Cordoban emiraatti , joka laajensi vaikutusvaltansa modernin Marokon maihin. Vuonna 917 Fatimid-joukot marssivat pienelle Nakurin emiraatille. Vuonna 922 suuri Fatimid-armeija Masala ibn Habbuksen johdolla muutti Kauko Maghrebin alueelle. Miknas- heimosta tuli Fatimidien liittolaisia ​​Maghrebin valloituksen aikana . Idrisid -valtion hallitsija Yahya IV voitettiin. Idrisidien osavaltio alistui Ubaidallahille. Mutta 930-luvun alkuun mennessä Cordoban Omayyadit onnistuivat työntämään Fatimidien asemaa Kauko Maghrebissa. Fatimid-joukkojen kampanja vuonna 933 ei johtanut muutokseen Kauko Maghrebin tilanteessa.

Muistiinpanot

1. ↑ IBN DAVADARI . Haettu 25. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 29. maaliskuuta 2013. (määrätön)