Cheleth ja Feleth
Khelethei ja Felethei synodaalikäännöksessä, Keretei ja Pelethei Kulakovin käännöksessä ( heprea - הכרתי והפלתי tai כרתי ופלתי ; Kereti ja Peleti ) ovat kaksi etnistä tai sosiaalista ryhmää, jotka mainitaan B. He olivat kuningas Daavidin ja kuningas Salomon hovissa , ilmeisesti he näyttelivät kuninkaiden henkivartijoiden eliittiä, muiden versioiden mukaan he saattoivat toimia myös juoksijoina, teloittajina. Heidät värvättiin luultavasti filistealaisista [1] .
Alkuperä- ja toimintateoriat
Vertailusta 1 Sam. 30:14 (נגב הכרתי) Heseksen kanssa . 25:16 ja Sef. 2:5 (Zf. 2:5 - synodaalin käännöksessä "kreeta", mutta hepreaksi - Keret) on selvää, että keretilaiset ( כרתים ) asuivat (eteläisessä) Filistean osassa . Mitä tulee Pelettiin, se on mitä todennäköisimmin ierahmelilaisten klaanin nimi (ks. Jerahmeel ), joka mainitaan 1. Kronissa. 2:33 yksilöllisenä nimenä פלת.
A. Safronovin mukaan "keretit" ovat "kreetalaisia", eli akhaialaisia, ja " peleti " ovat filistealaisia , joiden alkuperää Vanha testamentti liittää myös Kreetalle [2] . Hän huomauttaa, että mainitsemisen konteksti tulee ottaa huomioon useita satoja vuosia mykeneen sivilisaation katoamisen ja " meren kansojen " muuttamisen jälkeen, jolloin nämä kansat olivat jo käyneet läpi voimakkaan assimiloitumisen ja niiden alkuperä oli vähitellen unohtuu. Raamatun tutkijat esittivät jo 1800-luvulla näkemyksen, jonka mukaan "peleti" (פלתי) on filistealaisten (פלשתי) nimen rinnastus sanan "kereti" (כרתי) kanssa. mutta sillä ei ole yleisesti hyväksyttyä tukea.
Toisaalta kaarialaiset (jotka mainitaan erityisesti 2. Kuninkaiden (2. Kuninkaat) 11:4 ja 11:19) voivat olla identtisiä keretialaisten kanssa, jos jälkimmäisten nimi on edellisen vääristynyt nimi. kuten filistealaisten tapauksessa.) Jos tämä hypoteesi pitää paikkansa, se tarkoittaa, että israelilaiset käyttivät edelleen kaarialaisten palkkasoturien palveluita kuningatar Atalian aikana [1] .
Raamatuntutkijat arvostelevat myös yrityksiä tulkita sanoja Kereti ja Peleti heprean "kansanetymologian" avulla, joista ensimmäinen on "kuolemantuomioiden täytäntöönpano" ja toinen "kävelijöiden" [3] .
Osallistuminen historiallisiin tapahtumiin
Heidät mainitaan ensimmäisen kerran 2. Kuninkaiden kirjassa, koska Vaneas, Jodain poika , asetettiin heidän päälliköksi ( 2. Kun . 8:18 , 20:23 ).
Kapinan aikana Absalom ei liittynyt kapinallisiin ja seurasi kuningas Daavidia lennon aikana ( 2. Sam. 15:18 ). Myöhemmin he osallistuivat Bikhrin pojan Saveyn kapinan tukahduttamiseen ( 2. Kun . 20:7 ).
Kun valta siirtyi kuningas Daavidista Salomolle ja Salomon kannattajien ja toisen Daavidin pojan, Adonia , Keleth ja Peletheah tukivat Salomoa ( 1. Kun . 1:38-44 ).
Luettelo Vanhan testamentin viittauksista
Only keretei (chelefei)
- 1. Samuel (1. Samuel) 30:14
- Sefanja 2:5
- Hesekiel 25:16
Keretei ja Pelethei (Chelethei ja Pelethei)
- 2. Samuel (2. Samuel) 8:18
- 2. Samuel (2. Samuel) 15:18
- 2. Samuel (2. Samuel) 20:7
- 2. Samuel (2. Samuel) 20:23
- 1 Kings (1 Kings) 1:38
- 1 Kings (1 Kings) 1:44
- 1. Chronicle (Cronicles) 18:17
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Laulaja, Isidore; et ai., toim. (1901-1906). Cheretiitit . Juutalainen Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls Company.
- ↑ (PDF) Filistealaiset ja kaftori: kohti raamatullisten todisteiden ymmärtämistä (venäjäksi) | Alexander V. Safronov - Academia.edu
- ↑ Kereti ja Peleti // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
|---|