Pyhän Nikolauksen kirkko Straw Gatehousessa

Ortodoksinen kirkko
Pyhän Nikolauksen kirkko Straw Gatehousessa
55°49′06″ s. sh. 37°34′05″ itäistä pituutta e.
Maa  Venäjä
Kaupunki Moskova
tunnustus Ortodoksisuus
Hiippakunta Moskovan kaupunki
Dekanaatti Kaikki pyhimykset
Arkkitehtoninen tyyli uusvenäläinen
Arkkitehti F. O. Shekhtel
Ensimmäinen maininta 1916
Perustamispäivämäärä 1916
Rakentaminen 1996 - 1997_  _
Tärkeimmät päivämäärät
  • 1916 - Rakentaminen F. O. Shekhtelin projektin mukaan
  • 1960 -luku - tuho
  • 1997 - Virkistys A. V. Bormotovin,
    V. I. Yakubenin projektin mukaan
Verkkosivusto agios-nicolos.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pyhän Nikolauksen kirkko lähellä Straw Gatehousea  on ortodoksinen kirkko , joka kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Moskovan kaupungin hiippakunnan All Saints Deanarylle . Se sijaitsee Moskovan kaupungin pohjoisen hallintoalueen Timiryazevskyn alueella . Puinen hippikattoinen temppeli rakennettiin vuonna 1916 uusvenäläiseen tyyliin , ja sen on suunnitellut arkkitehti Fjodor Shekhtel . Se oli alun perin 675. Tulan jalkajoukon Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko Petrovsko-Razumovskissa lähellä Straw Gatehousea . Se oli ensimmäinen Venäjälle rakennettu ensimmäisen maailmansodan temppeli-monumentti [1] . Neuvostoliiton aikana kirkko purettiin. Uudelleen luotu vuonna 1997 alkuperäistä suunnittelua käyttäen uudessa paikassa.

Sillä on patriarkaalisen metokionin asema .

Historia

Säätiö

1900-luvun alussa alue, jossa temppeli sijaitsi, oli kesämökkiasutus, jonka kautta tie kulki Petrovsky-Razumovskin kylään. Lähistöllä olivat Petrovskin metsä- ja maatalousakatemian (nykyinen Venäjän valtion maatalousyliopisto - Moskovan maatalousakatemia, joka on nimetty K. A. Timiryazevin mukaan ) metsämaat. Metsän etelärajan suojelemiseksi siellä oli olkikattoinen vartiolaatikko, josta temppeli sai nimensä [ 2] .

Maatalousakatemian vieressä oli Moskovan varuskuntapataljoonan kesäleiri. Ensimmäisen maailmansodan puhjettua tänne alkoi muodostua sotilasyksiköitä lähetettäväksi rintamaan [3] . Pian Tulan 675. jalkaryhmän sotilaat tarjoutuivat rakentamaan kesäkirkon lahjoituksin. Tärkeimmät aloitteentekijät olivat ryhmän komentaja eversti A. A. Mozalevsky ja V. I. Zaglukhinsky [4] , joka lahjoitti varansa kirkolle ja tuli myöhemmin sen päälliköksi. Rahaa kirkon rakentamiseen lahjoittivat sekä Petrovsky-Razumovskin upseerit että kesäasukkaat [2] . Yhteensä kerättiin 3000 ruplaa [5] . F. O. Shekhtelistä tuli temppelin arkkitehti .

Temppelin rakentaminen kesti noin kuukauden. Mozhaiskin piispa Dimitry vihki temppelin käyttöön 20. heinäkuuta 1916 [6] [7] . Juhlalliseen seremoniaan osallistui suuriruhtinastar Elizaveta Feodorovna , Moskovan kenraalikuvernööri, Moskovan sotilaspiirin joukkojen komentaja, miliisiprikaatien komentajat, Tulan 675-ryhmän upseerit ja paikalliset asukkaat [6] . Teologian professori Pappi I. A. Artobolevsky piti puheen tämän temppelin tärkeydestä [2] .

Moskovan sanomalehdet vuonna 1916 kirjoittivat tästä kirkosta seuraavasti: " Tämä temppeli edustaa arkeologista arvoa harvinaisimpien ikonien kokoelmana ja on samalla ensimmäinen koetuista tapahtumista kertova kirkkomonumentti Venäjällä " [1] .

Neuvostoaika

Lokakuun vallankumouksen jälkeen temppelistä, joka oli alun perin luotu joukkueen tarpeisiin, tuli seurakunta. 6. huhtikuuta 1922 temppelistä takavarikoitiin 7 puntaa hopeaa [5] . Temppeli pysyi aktiivisena suhteellisen pitkään. Ympäröivien kirkkojen sulkemisen jälkeen hänen seurakuntansa kasvoi 300 ihmisestä 2 000 ihmiseen [2] . Fjodor Shekhtel, joka asui lähellä, vieraili usein temppelissä [1] .

1920-luvulla kirkko listattiin arkkitehtoniseksi muistomerkiksi [8] ja se oli turvallisuusluetteloissa muinaisten ikonien kokoelmana [1] . Tästä huolimatta kirkon tekninen kunto heikkeni vähitellen. 1920-luvun puolivälissä arkkitehti Shekhtel kääntyi viranomaisten puoleen ehdotuksella kirkon jälleenrakentamisesta, mutta se jätettiin huomiotta [2] .

Kirkossa palvelivat papit, jotka myöhemmin julistettiin pyhiksi marttyyreiksi : Vasily Nadezhdin , Vladimir Ambartsumov , Mihail Shik , Mihail Slavsky [2] . Vasili Nadeždin vihittiin papiksi kirkossa lähellä Straw Gatehousea vuonna 1921 ja palveli siellä pidätykseensä vuonna 1929 [9] . Seurakuntalaisten - maatalousakatemian professorien - pyynnöstä hän harjoitti heidän lastensa henkistä ja moraalista koulutusta. Vasili Nadeždin järjesti kirkon kuoron ja piti saarnoja lauantaisin. Vuonna 1928 Vladimir Ambartsumov tuli kirkkoon, ja Vasily Nadezhdinin pidätyksen jälkeen hänestä tuli rehtori. Pian hän houkutteli Mikhail Shikin palveluihin. He pitivät vuorotellen jumalanpalveluksia. Vladimir Ambartsumov ja Mihail Shik jäivät eläkkeelle vuonna 1931, koska he eivät halunneet tunnustaa metropoliita Sergiusta patriarkaaliseksi locum tenensiksi . Vuonna 1932 Mihail Slavskysta tuli temppelin rehtori, mutta seuraavana vuonna hänet pidätettiin [1] .

Vuonna 1935 temppeli suljettiin, teltta ja kellotorni rikottiin. Vanhojen ihmisten todistusten mukaan siellä pidettiin kuitenkin jonkin aikaa jumalanpalveluksia ja lapsia kastettiin . Sitten kirkkorakennus muutettiin hostelliksi. Vuoteen 1960 mennessä kokonaan romahtanut temppelirakennus purettiin, ja sen tilalle rakennettiin 15-kerroksinen asuinrakennus poliiseille ( Dubki-katu , talonumero 4) [2] [5] .

Revival

22. joulukuuta 1995 paikalliset uskovat liikemiehet kääntyivät pohjoisen piirin prefektin Mikhail Deminin puoleen pyytääkseen temppelin entisöimistä [1] . Vuonna 1996 Demin kertoi tästä ajatuksesta Georgi Polozoville, Khovrinin merkkikirkon rehtorille , ja hän suostui palauttamaan kirkko [10] . Temppelin rakentamista varten prefektuuri myönsi 33 eekkeriä maata Dubki -puiston laitamilla , 300 metrin päässä sen alkuperäisestä sijainnista [1] . 19. marraskuuta 1996 Moskovan hallitus " kansalaisten lukuisten pyyntöjen yhteydessä " hyväksyi käskyn " ennallistaa XIX vuosisadan lopun venäläisen puuarkkitehtuurin muistomerkki " [1] [11] (vaikka temppeli rakennettiin XX vuosisadan alussa).

Temppelin entisöintiprojektin kehitti arkkitehti A. V. Bormotov käyttämällä säilyneitä piirustuksia. Hanketta valvoi arkkitehti-restauraattori V. I. Yakubeni , pappi Georgi Polozov vastasi rakentamisesta [1] . 140 000 dollaria osoitettiin temppelin rakentamiseen [10] . Kirjanmerkki tapahtui 10. joulukuuta 1996 . Rakentaminen kesti useita kuukausia, ja 20. huhtikuuta 1997 temppeli vihittiin käyttöön [1] .

Rakentamisen aikana ei noudatettu joitain tieteellisen restauroinnin periaatteita. Lehdistötietojen mukaan kaikkia tarvittavia tarkastuksia ja hyväksyntöjä ei tehty. Pappi Georgi Polozov kommentoi tätä seuraavasti: " Kyllä, minulla oli kiire. Mutta minulla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin rikkoa ohjeita. Muuten en olisi koskaan rakentanut sitä ” [1] .

Arkkitehtuuri ja sisustus

Vologdan alueen telttakirkkojen tyyliin rakennetun puisen temppelin, johon mahtuu 100 henkilöä, on kehittänyt arkkitehtuurin akateemikko F. O. Shekhtel . Arkkitehti arvosti omaa projektiaan suuresti: "Mielestäni parhaat rakennuksistani", kirjoitti vakavasti sairas Shekhtel vuonna 1925 [12] I. P. Mashkoville esitettyyn postikorttiin, jossa oli kuva kirkosta .

Temppeli rakennettiin uusvenäläiseen tyyliin [7] . 1500-1800 - luvun Venäjän pohjoisen puiset hippikattoiset kirkot - Uspenskaja Varzugassa , Jumalanäidin esirukous Zaostrovyessa ja Klimentovskaja Unassa tulivat malliksi temppelin arkkitehtoniselle ratkaisulle . Schechtel loi hankkeessaan käytännössä uudelleen prototyyppien perinteiset kompositiotekniikat ja arkkitehtoniset yksityiskohdat [13] . Poikkeuksena oli kellotapuli  – pohjoisessa kellotornit sijoitettiin erilleen temppelistä [2] . Myös temppelin suunnittelu eroaa perinteisestä - se on runko, ei hirsi [2] (siksi kirkko oli lämmittämätön [1] ). Lonkkatemppeli on suunnitelmaltaan ristinmuotoinen. Neljä piippua on kiinnitetty alempaan nelikulmioon muodostaen ristin. Tynnyreiden alla olevaa tilaa on laajennettu, minkä ansiosta temppeliin mahtuu suurempi määrä palvojia. Temppelin kruunaa korkea teltta [2] , jossa on pieni kupoli .

Temppelin sivuhuoneet yhdistyvät orgaanisesti keskustilaan. Pienet arkkitehtoniset muodot sopivat harmonisesti sisustukseen: penkit, kuoroaidat , puhujatuolit ja kynttilänjalat . Keskiosassa on ripustettu suuri kattokruunu [2] . Temppelin sisustus ja maalaus tehtiin arkkitehdin luonnosten mukaan Feropontovin luostarin sisustustyyliin . Ikonostaasia varten kerättiin aitoja ikoneja 1500-1600  - luvuilta , joista arvokkaimmat koristavat kuninkaallisia portteja , jotka ovat tarkka kopio Tsarskoje Selon Feodorovskin katedraalin kuninkaallisista porteista [5] . Temppelin maalaustyöt suorittivat arkkitehtien lapset - Moskovan maalaus- ja taidekoulun maalausosaston valmistuneet Lev Fedorovich ja Vera Fedorovna.

Moderni temppeli rakennettiin alkuperäisten piirustusten pohjalta, mutta tästä huolimatta hankkeessa on joitain poikkeamia. Toisin kuin vanha runkotemppeli, uusi on rakennettu puusta [1] . Huone lämmitetään talvella. Uuden temppelin katto on peitetty kuparilla. Uusi temppeli ei seiso maassa, vaan kivikellarissa. Siellä on kellarikerros [1] .

Temppelin sisätilat 1916
Näkymä lännestä Näkymä idästä Fragmentti ikonostaasista

Valtaistuimet ja pyhäköt

Temppelin päävaltaistuin on vihitty Pyhän Nikolauksen kunniaksi . Vuonna 2000 Ljudmila Cheshskayan kappeli vihittiin käyttöön  - ainoana Moskovassa [14] .

Temppelin pyhäköt: Tikhvinin Jumalanäidin ikoni , Iberian Jumalanäidin ikoni, Pyhän Nikolauksen Yavlenskyn ikoni, munkki Leonty Mihailovskin ikoni pyhäinjäännöksellä ja Sanaksarin pyhien katedraali Pyhän Teodorin , vanhurskaan soturin Theodore Ushakovin , munkin tunnustaja Aleksanterin [15] pyhäinjäännöksillä .

Yhteistyötemppelit

Kaksi temppeliä on liitetty Pyhän Nikolauksen kirkolle Straw Gatehousen lähellä [16] . Atributed-status tarkoittaa, että he ovat organisatorisesti alisteisia Pyhän Nikolauksen kirkolle.

Temppelitoiminta

Kirkossa on pyhäkoulu 4-15-vuotiaille lapsille. Siellä on armokurssien sisaruksia. Nuorisoklubikokouksia ja katekismuspuheita pidetään. Siellä on ortodoksinen kirjasto. Temppelin rehtori on arkkipappi Vladimir Novitsky [17] .

Sijainti

Pyhän Nikolauksen kirkko Straw Gatehousessa sijaitsee Ivanovskaja-kadulla , talossa 3 [17] Dubki -puiston eteläreunassa . 400 m temppelistä itään on Serpukhovsko-Timiryazevskaya-linjan Timiryazevskaya - metroaseman uloskäynti . 200 m temppelistä lounaaseen on raitiovaunun numero 27 pysäkki "SAO:n prefektuuri", joka seuraa Voikovskajan metroaseman reittiä - Dmitrovskajan metroasema .

Papisto

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Mikhailov K. P. Desecrated Glory . - M . : Yauza, Eksmo, 2007. - S.  264 -269. – 400 s. - ISBN 978-5-699-21434-1 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Weintraub L. R., Karpova M. B., Skopin V. V. Pohjoisen piirin temppelit. - M .: Staraya Basmannaya, 1997. - S. 126-135. - ISBN 5-8468-0052-1 .
  3. Moskovan pohjoinen piiri / Toim. E. N. Machulsky. - M . : Venäläisten kylien tietosanakirja, 1995. - S. 258. - ISBN 5-80367-005-9 .
  4. Temppelin historia - Ortodoksinen uskonnollinen järjestö Moskovan ja koko Venäjän patriarkan Metochion Pyhän Nikolauksen Myran kirkon Straw Gatehousessa, Moskova, Venäjän ortodoksinen kirkko (Moskovan patriarkaatti) . Haettu: 18.3.2019.
  5. 1 2 3 4 Palamarchuk P. G. Neljäkymmentä neljäkymmentä. Moskova vuoden 1917 rajojen sisällä. - M . : Kirja ja liiketoiminta: Krom, 1995. - V. 3. - S. 461. - ISBN 5-7119-0043-9 .
  6. 1 2 Palamarchuk P. G. Moskova vuoden 1917 rajoissa // Neljäkymmentä Sorokov Lyhyt kuvitettu historia Moskovan kirkoista. - Moskova: Astral, 2004. - T. 3. - S. 102-106. — 696 s. - 7000 kappaletta.  — ISBN 978-5-271-07711-X .
  7. 1 2 Elena Lebedeva. 150 vuotta arkkitehti Fjodor Osipovich Shekhtelin syntymästä . Pravostaviye.ru (18. syyskuuta 2009). Haettu 26. helmikuuta 2012.
  8. Kartanoarkkitehtuurin muistomerkit. - Moskova: OKRU Publishing House, 1928. - S. 81. - 280 s.
  9. Sana nuorille . Ortodoksisuus ja maailma (19. helmikuuta 2008). Haettu 3. huhtikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2012.
  10. 1 2 Temppelin olemassaolo Straw Gatehousessa (pääsemätön linkki) . znamenie-hovrino.ru. Haettu 29. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 31. toukokuuta 2012. 
  11. Moskovan hallituksen asetus Ensi-ilta 19. marraskuuta 1996 N 1114-RP “Tempelin jälleenrakentamisesta - Straw Gatehousen kappeli kadun tontilla. Oaks, oho. 8 (Pohjoinen hallintopiiri)"
  12. Kirichenko E.I. Fedor Shekhtel. - M . : Stroyizdat, 1973. - S. 125. - 141 s.
  13. Kirichenko E. I. F. O. Shekhtel. Elämä. Kuvat. Ideoita. - M . : Progress-Tradition, 2011. - S. 269. - 360 s. - ISBN 978-5-89826-374-4 .
  14. Temppelin kronikka herätyksen alusta (pääsemätön linkki) . St. Nicholas at the Straw Gatehouse -kirkon virallinen verkkosivusto. Haettu 3. huhtikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 18. huhtikuuta 2012. 
  15. Erityisesti kunnioitetut temppelin kuvakkeet (pääsemätön linkki) . St. Nicholas at the Straw Gatehouse -kirkon virallinen verkkosivusto. Haettu 3. huhtikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2007. 
  16. Määritetyt temppelit (pääsemätön linkki) . St. Nicholas at the Straw Gatehouse -kirkon virallinen verkkosivusto. Käyttöpäivä: 29. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2007. 
  17. 1 2 Temppelistä (pääsemätön linkki) . St. Nicholas at the Straw Gatehouse -kirkon virallinen verkkosivusto. Haettu 3. huhtikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 18. elokuuta 2004. 
  18. Papisto - ortodoksinen uskonnollinen järjestö Moskovan ja koko Venäjän patriarkan Metokion, Pyhän Nikolauksen Myran kirkon Straw Gatehousessa, Moskova, Venäjän ortodoksinen kirkko (Moskovan patriarkaatti)  (venäjä)  ? . Käyttöönottopäivä: 20.2.2021.

Kirjallisuus

Linkit