Uskontotieteen keskus Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen nimissä

Uskontotieteen keskus Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen nimissä
Tyyppi kansalaisjärjestöt
Pohja 1993
Avainluvut Aleksanteri Dvorkin
Verkkosivusto iriney.ru

Lyonsin hieromarttyyri Irenaeuksen nimissä toimiva uskonnontutkimuksen keskus on venäläinen voittoa tavoittelematon , antisektinen [1] järjestö , joka harjoittaa tutkimusta [2] sekä tiedotus- ja konsultointityötä [2] uusien uskonnollisten toimien alalla. tuhoisat ja totalitaariset liikkeet ja lahkot [ 2] [3] [4] . Keskus perustettiin vuonna 1993 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II :n siunauksella, ja sitä on johtanut Aleksanteri Dvorkin sen perustamisesta lähtien [5] . Keskus on Venäjän uskontojen ja lahkojen tutkimuskeskusten yhdistyksen (RATSIRS) [3] [6] ydin .

Historia

Järjestön perusti A. L. Dvorkin vuonna 1993 Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II :n siunauksella vuonna 1993 Lyonin piispan hieromarttyyri Irenaeuksen mukaan nimetyksi tiedotus- ja neuvontakeskukseksi , jonka tarkoituksena on kerätä, käsitellä ja levittää yleistetty luotettavaa tietoa totalitaarisen ja tuhoisan suuntauksen uusien uskonnollisten liikkeiden opetuksista ja toiminnasta [2] [3] [5] [6] [7] [8] .

Vuodesta 2003 lähtien keskuksella on ollut nykyinen nimi. [5] [8]

Vuonna 2006 keskuksesta tuli Venäjän uskontojen ja lahkojen tutkimuskeskusten yhdistyksen emojärjestö [3] .

Keskus on myös FECRISin [3] jäsen .

9. lokakuuta 2009 II Irinejevski-lukemien aikana keskus vietti 15-vuotisjuhlavuottaan vastaanotettuaan Venäjän ortodoksisen kirkon hierarkkien ja johtajien onnittelut . [9]

Keskus sai 28.10.2011 valtion 2,5 miljoonan ruplan apurahan totalitaarisista lahoista kärsivien ihmisten auttamiseksi . [kymmenen]

Aktiviteetit

Keskus harjoittaa tutkimus-, tiedotus- ja neuvonta-, luento- ja julkaisutoimintaa. Keskus pitää yhteyttä tiedotusvälineisiin ja valtion lainvalvontaviranomaisiin sekä kristillisiin antisektaattisiin järjestöihin Venäjällä ja ulkomailla [3] [2] [8] [6] [7] .

Vuonna 1995 keskus julkaisi Alexander Dvorkinin esitteen "Kymmenen kysymystä pakkomielteiselle muukalaiselle tai opas niille, jotka eivät halua tulla palvelukseen", josta tuli kanteen kohteena Pohjois-Khoroshevsky-kuntienvälisessä käräjäoikeudessa. Moskovan läntinen hallintopiiri [11] .

Vuoteen 2006 asti keskus julkaisi tiedotus- ja koulutuslehteä "Prozreniye", joka kattoi totalitaaristen lahkojen ja tuhoavien kultien toiminnan, jossa

Keskuksen verkkosivuilla kokonainen osio on omistettu psykosektien toiminnasta ja niiden aiheuttamista haitoista [4] .

Arvostelut

Positiivinen

Vuonna 2000 historiatieteiden kandidaatti, Venäjän tiedeakatemian etnologian ja antropologian instituutin tutkija A. A. Ozhiganova totesi: [12]

Mutta tällä hetkellä Venäjällä ei ole suuria tieteidenvälisiä tieto- ja analyyttisiä keskuksia uusien uskonnollisten liikkeiden tutkimiseksi, joita on olemassa kaikissa länsimaissa, kuten INFORM (Iso-Britannia), Dialogue Center . (Tanska), CESNUR (Italia) ym. Venäjälle yritetään perustaa tällaisia ​​keskuksia Venäjän ortodoksisen kirkon puitteissa: tämä on Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen keskus, jota johtaa A. Dvorkin Moskovassa, ortodoksinen Missiologian, ekumenian ja uusien uskonnollisten liikkeiden instituutti Venäjän kristillisen humanitaarisen instituutin alaisuudessa Pietarissa.

Vuonna 2009 sosiologisten tieteiden kandidaatti V.N. Lyonskyn tehtävänä on levittää luotettavaa tietoa totalitaaristen lahkojen ja tuhoisten kultien opetuksista ja toiminnasta", ja totesi myös, että "tätä tarkoitusta varten keskuksen verkkosivustolla olevien virallisten tietojen mukaan työntekijät harjoittavat tutkimusta, neuvontaa, luentoja ja julkaisuja toimintaa, sekä pitää yhteyttä valtion rakenteisiin ja joukkoviestimiin” [3] .

Kriittinen

Vuonna 1998 kirjastonhoitaja I.F. Rekovskaya abstraktissa lehdessä "Social and Humanitarian Sciences. Kotimainen ja ulkomainen kirjallisuus" luonnehtii Lyonin Irenaeuksen keskusta "kansainvälisen antikulttiverkoston (Moskovan patriarkaatin virallinen jaosto) johtavaksi venäläiseksi osastoksi" [13] .

Vuonna 2000 uskontososiologi M. S. Shterin, joka toimi aiemmin [a] asiantuntijana kantajien puolelta A. L. Dvorkinia vastaan ​​käytävässä oikeudenkäynnissä , huomautti, että Lyonsin hieromarttyyri Irenaeuksen tiedotus- ja neuvontakeskus (ICCSIL) on "kulttivastainen ryhmä", joka on merkittävästi vaikutti "sekä venäläisen AKD : n ideologian muodostumiseen että venäläisen yleisön vastaanottamien NRM -ideoiden tyyppiin . Hänen mukaansa ICCILin yhteys ROC :hen ja joihinkin länsimaisiin kulttivastaisiin ryhmiin (Dialogue Center in Aarhus (Tanska) ja Berliini) nousi syiksi, jotka "helpottivat" Dvorkinin "äärimmäisen negatiivisen ja yliyleistettyä" lähestymistapaa. ." Shterinin mukaan ICCSL sai toimintansa aikana Dialogue Centeriltä "valikoitua negatiivista materiaalia "lahkoista" [14] .

Vuonna 2006 uskonnontutkija I. Ya. Kanterov kirjoitti erikoisalan "Uskonnolliset tutkimukset" opiskelijoille tarkoitetussa oppikirjassa "Uudet uskonnolliset liikkeet: (Peruskäsitteiden ja -termien perusteet)", että "Vuonna 2005 Uskontokunnan tiedotus- ja neuvontakeskus Lyonin hieromarttyyri Irenaeus muuttaa nimensä ja siitä tulee uskonnollisten tutkimusten instituutti. Tämän "instituutin" ilmestyminen ei ole muuta kuin pelkkä tunnetun sektanttisen instituution kyltin muutos. Kuten aika on osoittanut, instituutin johtajan ja henkilökunnan näkemyksillä ei ole mitään tekemistä uskonnontutkimuksen kanssa; kuten ennenkin, he työskentelevät lahkollisuuden alalla” [15] .

Vuonna 2007 lakimies, Slavic Legal Centerin toinen puheenjohtaja Vladimir Ryakhovsky kirjoitti Portal-Credo.Ru -sivustolla julkaisemassaan artikkelissa, jossa hän muistutti ristiriidoista Ecclesiastes- ja Golden Ring -julkaisujen kanssa, että Pietarin uskonnontutkimuksen keskus. Lyonsin Irenaeus "on pohjimmiltaan ... äärimmäisen tuhoisa lahko , joka valheisiin perustuen edistää vihamielisyyttä useita Venäjällä virallisesti toimivia lainkuuliaisia ​​uskonnollisia yhdistyksiä kohtaan" [16] .

Vuonna 2008 uskonnontutkija D. A. Golovushkin kirjoitti pedagogisten yliopistojen opiskelijoille tarkoitettuun oppikirjaan "Uskontotiede", että

Keskus näkee tehtävänsä ”luotettavan tiedon levittämisessä totalitaaristen lahkojen ja tuhoavien kultien opetuksista ja toiminnasta. Tätä varten keskuksen henkilökunta harjoittaa tutkimus-, neuvonta-, luento- ja julkaisutoimintaa sekä pitää yhteyttä valtion virastoihin ja mediaan. Tämä toiminta on kuitenkin usein emotionaalisesti loukkaavaa, ja siihen liittyy korkean profiilin oikeudenkäyntejä. [7]

Merkittäviä yhteistyökumppaneita

Muistiinpanot

  1. Lahkot kirkkoa vastaan: (Dworkinin oikeudenkäynti): Kokoelma. - M . : Moskovan patriarkaatin kustantamo, 2000. - S. 183, 328. - 735 s. — ISBN 5-7902-0112-2 .
  1. Vasilyeva E. N. Kulttivastainen liike // Uskontososiologian tietosanakirja / Toim. M. Yu. Smirnova. - Pietari. : Platonov-seura, 2017. - s. 12. - 508 s. - ISBN 978-5-9909527-7-5 .
  2. 1 2 3 4 5 Gagarina I. Yu. Internet-resurssit keinona torjua sektantismia (arvostelu eräistä sivustoista)  // Power . - 2009. - Nro 9 . - S. 115 . — ISSN 2071-5358 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Chaikin V. N. Venäjän ortodoksisen kirkon vastustus tuhoaville kulteille ja uhrien kuntouttaminen // Nižni Novgorodin yliopiston tiedote. N. I. Lobatševski. Sarja: Yhteiskuntatieteet. - 2009. - Nro 1 (13). - S. 82.
  4. 1 2 Bakulina A.S. Uusi uhka: psykokultit nyky-Venäjällä // Tauride Scientific Reviewer. - 2015. - nro 2. - s. 94 /
  5. 1 2 3 Dvorkin Aleksander Leonidovitš . Patriarchia.ru .
  6. 1 2 3 Keskustasta . Uskontotieteiden keskuksen virallinen verkkosivusto Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen nimissä.
  7. 1 2 3 Golovushkin D. A. Sovellus. Nykyaikaiset uudet uskonnolliset liikkeet. 6. Uudet uskonnolliset liikkeet nyky-Venäjällä // Uskontotiede: Oppikirja pedagogisten yliopistojen opiskelijoille / Toim. A. Yu. Grigorenko . - Pietari. : Peter , 2008. - S. 505. - 507 s. - ISBN 978-5-91180-866-2 .
  8. 1 2 3 Pietarin tieto- ja neuvontakeskus Irenaeus Lyonista // Patriarchia.ru
  9. ↑ Semjonov L. E. II Irineevsky-lukemat uskonnontutkimuskeskuksen 15-vuotispäivälle Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen nimissä // Uskontotieteiden keskuksen virallinen verkkosivusto Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen nimissä
  10. Andrei Kozenko, Aleksandr Tšernykh, Pavel Korobov Ihmisoikeusaktivistit raportoivat omastatunnostaan ​​// Kommersant - sanomalehti. - nro 22 (4807). - 08.02.2012. - s. 5.
  11. Morozova A. N., Selivanova A. V. Kysymys ihmisten ja kansalaisten kulttuuristen oikeuksien ja vapauksien oikeudellisesta suojasta // Tula State Universityn tiedote. Talous- ja oikeustieteet. - 2015. - Nro 4-2. - S. 213.
  12. Ozhiganova A. A. Itäiset filosofiset ja uskonnolliset opetukset ja hengelliset käytännöt nyky-Venäjällä: Moskovan esimerkissä / väitöskirja ... historiatieteiden kandidaatti: 07.00.07. - M .: IEA RAN , 2000. - S. 6. - 254 s.  (linkki ei saatavilla)
  13. Rekovskaya I.F. Nykyaikainen uskonnollinen tilanne Venäjällä (Venäjän uskonnollisuuden kehitys): Yleiskatsaus  // Yhteiskunta- ja humanitaariset tieteet. Kotimaista ja ulkomaista kirjallisuutta. Sarja 11: Sosiologia. Abstrakti päiväkirja. - INION RAN , 1998. - Nro 4 . - S. 90-149 (140) . Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.
  14. Shterin M.S. Luku 5. Uudet uskonnolliset liikkeet Venäjällä 1990-luvulla // Vanhat kirkot, uudet uskovat. Uskonto Neuvostoliiton jälkeisen Venäjän massatietoisuudessa / Toim. prof. K. Kaariainenja prof. D.E. Furman . - Kesäpuutarha , 2000. - S.  150-181 (163-165). — 248 s. — ISBN 5-89740-046-6 .
  15. Kanterov I. Ya. Luku 6. Kulttivastainen liike: ideologia ja käytäntö // Uudet uskonnolliset liikkeet: (peruskäsitteiden ja termien johdatus): oppikirja "Uskontotiede"-alan opiskelijoille. - M . : Vladimirin osavaltion kustantamo. un-ta , 2006. - S. 311-312. — 385 s. — ISBN 5-89368-774-4 .
  16. Vladimir Ryakhovsky. Valehtelee "Venäjän kansan nimissä" . Portal-Credo.Ru (26. tammikuuta 2007). Haettu: 2. tammikuuta 2011.
  17. 1 2 3 4 5 XIII Kansainvälisten jouluopetuslukujen ohjelma "Koulu, perhe, kirkko - yhteistyötä elämän nimessä". Suuntaohjelma. Reittiohjeet V–VI