PSTGU:n lähetystyöntekijäkunta | |
---|---|
Ortodoksinen St. Tikhonin humanistinen yliopisto | |
Perustamisen vuosi | 1992 |
dekaani |
Arkkipappi Nikolai Sokolov (dekaani) A. B. Efimov (varadekaani tutkimuksesta) N. L. Kupriyanova (apulaisdekaani kirjeenvaihtajatutkimuksesta) [1] |
Sijainti | Moskova, st. Ilovaiskaya, 9 |
Lähetystiedekunta (alun perin lähetyskatekeettinen tiedekunta [2] ) on vuosina 1992-2017 toimineen ortodoksisen St. Tikhonin humanitaarisen yliopiston tiedekunta . Hän valmisti Venäjän ortodoksisen kirkon lähetyssaarnaajia , tiedemiehiä, luennoitsijoita, teologisten tieteenalojen opettajia ja opettajia [3] . Se oli teologisen tiedekunnan ohella PSTGU :n vanhin tiedekunta [4] .
Lähetystyöntekijäkunnan päätehtävänä oli kouluttaa asiantuntijoita henkiseen työhön eri-ikäisten ja sosiaalisen aseman omaavien ihmisten kanssa. Tiedekunnan opiskelijat ja opettajat osallistuivat säännöllisesti lähetysretkiin Keski-Venäjällä , Arkangelin alueella ja muilla alueilla [5] .
Lähetystiedekunta on johtanut historiaansa syksystä 1992 lähtien, jolloin arkkipappi Gleb Kaledan lähetyskatekeettiset teologiset kurssit Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II :n siunauksella muutettiin ortodoksiseksi Pyhän Tikhonin teologiseksi instituutiksi [ 4] .
Lähetystieteellisen tiedekunnan dekaanin arkkipappi Nikolai Sokolovin mukaan [6] :
Luentoidemme ensimmäiset kuuntelijat olivat todellisia askeetteja, sillä monet heistä istuivat pöytänsä ääreen 50-60-vuotiaana, takanaan tohtoreiden, tiedekandidaattien, kirjeenvaihtajien arvonimet! Kun tuli aika suorittaa kokeet, he kertoivat minulle, että he kuuntelivat luentoja suurella mielenkiinnolla, mutta heidän oli erittäin vaikeaa päästä läpi kokeesta huolimatta siitä, että heillä itsellään oli tutkinto.
Ensimmäiset painokset olivat kirkkaimpia, koska ne koostuivat niistä kuulijoista, jotka eivät tulleet sattumalta, heitä johti todellinen usko ja halu palvella kirkkoa tuona vaikeana aikana.
Lähetystiedekunnan ensisijaisena tehtävänä oli kouluttaa asiantuntijoita hengelliseen työhön eri-ikäisten, sosiaalisen aseman ja henkistä tasoa olevien ihmisten kanssa.
Tiedekunta koulutti lähetyssaarnaajia, tiedemiehiä, luennoitsijoita, teologisten tieteenalojen opettajia ja Venäjän ortodoksisen kirkon opettajia.
Ortodoksisen lähetystyön tavoite ei ole negatiivinen, vaan positiivinen, ei todisteita vastaan, vaan todisteita puolesta, ei tarina lahkojen alhaisuudesta, vaan tarina ortodoksisuuden kauneudesta. Ortodoksisuuden kauneuden osoittaminen on PSTGU:n lähetystyökunnan todellinen, ensimmäinen ja tärkein tehtävä [7]
— A. B. Efimov, Pyhän Tikhonin humanistisen ortodoksisen yliopiston lähetystyökunnan apulaisdekaani2. syyskuuta 2010 ortodoksisen Pyhän Tikhonin humanitaarisen yliopiston uuden opetusrakennuksen vihkiminen tapahtui osoitteessa st. Ilovaiskaya, 9, jonka jälkeen lähetystyöntekijäkunta muutti sinne [8] .
Tiedekunta on kehittänyt rangaistuslaitosten vankien moraalin perusteiden kurssin, jonka on hyväksynyt rangaistuslaitos. Crusin ohituksen jälkeen vangeille myönnetään koulutustodistus. Opiskelijoiden vakiomäärä on noin kahdeksan tuhatta vankia [9] . On huomionarvoista, että useista entisistä vangeista, jotka saivat ensimmäiset hengelliset oppituntinsa siirtokunnassa ja vapautettiin vankilasta, tuli itse lähetystyökunnan opiskelijoita [10] . Tiedekunnan opiskelijat tekevät lähetystyömatkoja sotilasyksiköihin, jotka sijaitsevat ilmavoimien 7. [11] ja 76. [12] kaartin ilmahyökkäysdivisioonoissa , yhdessä Anadyrin ja Tšukotkan hiippakunnan papiston kanssa, ensimmäistä kertaa sen historiassa. pitkällä lähetysmatkalla veneellä vaikeapääsyisissä Kaukoidän alueen kansalliskylissä [13] . Arkangelin ja Kholmogoryn hiippakunnassa tiedekunnan opiskelijat suorittivat pyhiinvaeltajien retkiä Solovetskin luostarin alueella sekä kunnostivat sen rakennusten julkisivut ja linnoituksen muurit [14] . Heinäkuussa 2010 neljä lähetystieteellisen tiedekunnan opiskelijaa osallistui retkikuntaan Khakassiaan , jonka aloitti ja järjesti Abakan-Kyzylin hiippakunnan lähetysosaston johtaja, pappi Aleksanteri Iljin [15] . Tiedekunnan dekaanin arkkipappi Nikolai Sokolovin mukaan joukko tiedekunnan lähetyssaarnaajia Jakutiassa joutui sellaisiin syrjäisiin paikkoihin, joissa ihmiset eivät olleet nähneet pappeja 40-50 tai jopa 100 vuoteen [16] .
Tutkimuksen apulaisdekaani, lähetyshistorian osaston johtaja, professori Andrey Borisovich Efimov totesi, että lähetystyö Internetissä on jatkunut pitkään, mutta sitä on kehitettävä:
On myös järkevää oppia kommunikaatiokulttuurista samoissa sosiaalisissa verkostoissa , blogeissa , jotta et menetä hengellistä, ortodoksista henkeä kommunikoidessaan uskoa ja kirkkoa vastaan vihamielisten kanssa. Älä toisaalta laiminlyö ketään vuoropuhelussa, toisaalta älä alistu vulgaarisiin kiistoihin.
Ennen vallankumousta ortodoksisia aikakauslehtiä oli noin neljäsataa. Nyt se on kolme kertaa enemmän. Jotkut näistä sanoma- ja aikakauslehdistä ovat varsin sopusoinnussa nykyaikaisen viestinnän tason kanssa eivätkä ole millään tavalla ammattimaisesti huonompia kuin maallinen media. Toisin sanoen ortodoksisesta yhteydestä on kertynyt laaja kokemus myös seuduilta, kaupungeista ja seurakunnista. Tätä kokemusta on tutkittava, otettava hyvä esimerkki ja osoitettava, kuinka näitä hyviä esimerkkejä voidaan seurata.
— A. B. Efimov [17]Vuonna 2009 tiedekunta sai Amerikan ortodoksisen kirkon kädelliseltä, koko Amerikan ja Kanadan metropoliitilta Jonahilta kutsun osallistua lähetystyöhön valtameren toisella puolella ja esitellä maya -intiaanit ortodoksiaan [18] [19] .
Vuonna 2013 suoritettiin tieteellinen lähetysmatka "Hyperborea" napaisille Uralille. Työtä tehtiin poronkasvattajien ja kalastajien, nenetsien ja komien leireillä, Karajoen varrella ja kylässä. Ust-Kara [20] .
Vuonna 2014 Arkangelin alueen Nenetsien autonomisen piirikunnan pohjoispuolella sijaitsevan lähetysmatkan "Hyperborea" toinen kierros alkaa kesällä . (Jugorskin niemimaa) ja Vaygachin saari .
Konstantin Antonov [21] :
Maallisten yliopistojen uskonnontutkimuksen laitokset tai keskukset liittyvät joko filosofiaan (kuten Moskovan valtionyliopistossa) tai uskonnon historiaan ja sosiologiaan (kuten RSUH). Erikoisuutemme on uskonnontutkimuksen ja ortodoksisen teologian läheinen yhteys. Tällaisten asiantuntijoiden ainutlaatuisuus on se, että toisaalta, kuten Moskovan valtionyliopiston, Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston ja muiden maallisten yliopistojen uskonnontutkijat, he ovat suuntautuneet uskontojen historiaan, ja toisaalta, kuten seminaareista valmistuneet. ja teologiset akatemiat, he tuntevat teologian teoreettisen ja käytännön puolen. Emme kehitä erityistä ortodoksista uskonnontutkimusta, vaan valmistamme uskontotieteilijöitä, jotka olisivat ortodoksisia kirkon ihmisiä, jotka olisivat sekä teoreettisesti että käytännössä perehtyneet ortodoksiseen teologiaan ja Venäjän kirkon tilanteeseen. Tässä tapauksessa valmistuneet pystyvät toimimaan linkkinä maallisen uskonnontutkimuksen yhteisön, kirkon, julkisten järjestöjen ja valtion virastojen välillä. Toivon, että valmistuneemme, jotka ovat ottaneet kaiken parhaan maallisesta ja kirkollisesta koulutusjärjestelmästä, auttavat voittamaan 20 vuotta kestäneen vastakkainasettelun teologien ja uskonnontutkijoiden välillä.
Tiedekunnan opiskelijat yhdessä diakoni Andrei Kuraevin kanssa piketoivat Pietarin teatterin "Vstrecha" näytelmää "Hei, Anastasia", joka pidettiin Južno-Sakhalinskissa vuonna 2005 [22] .
Vuonna 2007 diakoni Mikhail Pershin , biolääketieteellisen etiikan kurssin vanhempi luennoitsija lähetystyössä, Komsomolskaja Pravda -sanomalehden haastattelussa vastusti voimakkaasti ihmisen kloonauskokeita [23] . Vuonna 2010 Venäjän maajoukkueen mukana oli ensimmäistä kertaa urheiluhistoriassa vuoden 2010 olympialaisissa Vancouverissa tiedekunnan dekaani, arkkipappi Nikolai Sokolov [ 24] .
Yhdessä " Foma " -lehden kanssa PSTGU:n lähetystyöntekijäkunta julkaisee opiskelijaalmanakka "Vocation". Lehden tekstit ovat saatavilla myös Internetissä, missä ne on julkaistu portaalissa " Ortodoksisuus ja maailma ". On huomattava, että tämä on kolmas painettu painos, jonka materiaalit julkaistaan portaalissa " Ortodoksisuus ja maailma ". Aiemmin Neskuchny Sad -lehden ja Journal of the Moscow Patriarchy -lehden julkaisut tulivat saataville [25] .
Tiedekunnan johto, tutkijat ja opiskelijat osallistuvat aktiivisesti tieteellisiin ja käytännön tapahtumiin. Joten 25. tammikuuta 2008 Moskovan valtionyliopistossa. Lomonosov , pidettiin pyöreän pöydän keskustelu aiheesta "Nykyaikaiset lähetystyöstrategiat", jossa tiedekunnan dekaani arkkipappi Nikolai Sokolov luki raportin, jossa hän kehotti nuoria lähetyssaarnaajia olemaan aktiivisemmin kiinnostunut lauman elämästä ja oppimaan heidän ongelmansa.
Tiedekunta julkaisi useita Venäjän historiaa koskevia tutkimuspapereita, joita ovat mm.
Erityismaininnan ansaitsee sektologian osaston toiminta. Sektologian laitoksen osallistuessa lehdistössä käsitellään laajasti kansainvälisiä tieteellisiä ja käytännön kongresseja ja konferensseja , joiden aineistojen perusteella julkaistaan asiaankuuluvia tieteellisiä kokoelmia, esimerkiksi: "Totalitaariset lahkot ovat uhka XXI vuosisadalle" [ 26] ( Dimitrovgrad , 23.-25. huhtikuuta 2001), " Moraali ja uskonto" [27] ( Penza , 27. - 28. huhtikuuta 2004), "Oikeusvaltio ja totalitaariset lahkot" ( Kaluga , 2. huhtikuuta 2008), " Todelliset ongelmat uusien uskonnollisten liikkeiden ja lahkojen tutkimisessa" ( Ryazan , 5. joulukuuta 2008). Laitoksen ja sen johtajan, professori Aleksandr Leonidovich Dvorkinin toimintaa käsitellään laajasti lehdistössä sekä kirjallisissa, taiteellisissa, tieteellisissä, journalistisissa ja kirkollisissa julkaisuissa, esimerkiksi lehdissä: " Youth " [28] , " Znamya " [ 29] , " Uskonto ja laki " [30] , Pietarin hiippakunnan lehti, Moskovan patriarkaatin lehti, Ryazan Church Bulletin ja muut. Huhtikuun 3. päivänä 2003 he esittivät NTV-kanavalla lahkotutkimuksen laitoksen kanssa ristiriitaisia arvioita aiheuttavaa tv-ohjelmaa "Confrontation" kristillisistä helluntailaisista . Heitä syytettiin rituaalimurhista , uskovien zombistamisesta ja perheiden tuhoamisesta [31] . Osasto toimitti materiaalia " Komsomolskaja Pravdan " artikkeliin, joka paljastaa yleisimmät ja vähän tunnetut menetelmät ja tavat, joilla lahkot nostavat rahaa väestöstä, paljastaa useita uskonnollisia järjestöjä, erityisesti: " Jehovan todistajat ", uushelluntailaiset , krishnaitit , skientologit , mormonit , mooneja ja käytännön suosituksia annetaan lahkon vastustamiseksi [32] . Lisäksi lahkotutkimuksen osasto julkaisi ortodoksisen tiedotus- ja koulutuslehden "Prozrenie".
Metropoliita Arseni (Epifanov) ilmoitti 22. huhtikuuta 2015, että "Ortodoksisen Pyhän Tikhonin humanitaarisen yliopiston lähetystyön tiedekunnassa on akuutti hakijapula", minkä yhteydessä hän pyysi "suosittelemaan, että tiedote (liitteenä) tästä tiedekunnasta sijoitetaan seurakuntien verkkosivuille ja tietopisteisiin » [33]
Syyskuun 26. päivänä 2017 PSTGU:n verkkosivustolla ilmestyi virallinen lausunto "sosiaalisissa verkostoissa PSTGU:n lähetystyökunnan sulkemisesta ilmestyneiden raporttien yhteydessä", jossa todettiin: [34]
PSTGU:n lähetystyökunnan uudelleenorganisoinnista on keskusteltu pitkään. Tätä tarkoitusta varten Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill loi komission Hänen armonsa Panteleimonin , Orekhovo-Zuevskin piispan, johdolla. Toimikuntaan kuuluivat PSTGU:n rehtori ja vararehtori, lähetyssaarnaajien tiedekunnan dekaani ja hänen sijaisensa. Komissio analysoi kahden vuoden ajan tiedekunnan työtä, tämänhetkistä tilannetta, lähetystoiminnan käsitettä; sitten asiasta keskusteltiin PSTGU:n akateemisessa neuvostossa. Laaditut ehdotukset lähetettiin Hänen pyhyytensä patriarkka Kirillille.
Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill siunasi päätöslauselmassaan PSTGU:n lähetystyökunnan uudistamista. Uudistuksen ansiosta lähetyssaarnaajat, jotka haluavat ottaa pyhiä käskyjä, saavat tarvittavan koulutuksen tulevaa pastoraalista varten, jonka tarjoaa vain yliopiston teologinen tiedekunta, sekä lisäkoulutusta PSTBI:ssä. Tämä tarkoittaa, että tästä lähtien lähetyspappeja koulutetaan sairaala-, vankila- ja muihin sosiaalipalveluihin. Tätä tarkoitusta varten teologiseen tiedekuntaan ollaan perustamassa teologian lähetystyö-käytännöllistä profiilia valvovaa lähetystieteen laitosta, johon kuuluu lähetystyön tiedekunnan lähetystieteen ja uskonnontutkimuksen laitosten opettajia ja opiskelijoita.
Matkailun laitos ja sosiaalityön osasto opettajien ja opiskelijoiden kanssa siirretään yhteiskuntatieteelliseen tiedekuntaan. <...> lähetystyön ja koulutuksen vähentäminen tai rikkominen ei ole mahdollista tässä tiedekuntien yhdistämisessä.
Kuten Russian Linen verkkosivuilla todetaan : "Uudistuksen syistä lausunnossa ei kerrota mitään. Nyt on kuitenkin ilmeistä, että seurakunnan lähetyssaarnaajien instituutiota ei ole onnistuttu luomaan kirkon nykyisissä elämänolosuhteissa. Lähetyssaarnaajat toimivat menestyksekkäästi yksittäisissä seurakunnissa, mutta tämä ilmiö ei ole saavuttanut joukkoluonnetta” [35] .
Ortodoksinen St. Tikhonin humanistinen yliopisto | |
---|---|
Tiedekunnat |
|
Toimitilat | |
versiot |
|
Muut |
|