Tarkovin shamkhalatery

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. syyskuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 257 muokkausta .
historiallinen tila
Shamkhalate Tarkovski
kummisetä Targu Shavkhalyk
Lippu
←   → ? (viimeistään XIV-XV- luvuilla) [1]  - 1867
(XIV-XV-luvuilla - 1725, 1734-1867)
Iso alkukirjain Tarki
Suurimmat kaupungit Kafir-Kumukh , Ylä-Kazanishche , Erpeli , Temir-Khan-Shura
Kieli (kielet) Kumyk
Virallinen kieli Kumykin kieli
Uskonto islam
Väestö Kumykit [2] [3] , muut Dagestanin ja Pohjois-Kaukasuksen kansat
Hallitusmuoto Monarkia
Dynastia Shamkhaly Tarkovski

Tarkovin shamkhalismi (Shaukhalstvo, Shevkalstvo, kum. Targu Shavkhallyk, Shavkhallyk [4] ) - Kumyk [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] feodaalivaltio , muodostettu alueelle , jossa etninen perusta oli kumykit [13] [14] . Se sisälsi nykyisen Dagestanin alueet ja lähialueet, ja pääkaupunki oli muinaisessa Tarkin kaupungissa [15] . Venäjän valtakunnan valloituksen jälkeen sillä oli feodaalisen muodostelman asema Sulak -joesta Dagestanin etelärajoille. Poistettiin vuonna 1867 .

Shamkhalate sisälsi tiettynä aikana vasallialueita Kaspianmereltä Kabardaan ja Balkariaan pohjoisessa (jo ennen kabardialaisten saapumista Pohjois -Kaukasuksen keskiosaan [14] [ 16] ) ja etelässä sijaitsevaan Shamakhiin . 17] . Tarkovskin Shamkhalit kantoivat pitkään otsikkoa "Dagestanin valis" [18] [19] [20] .

Lyhyen ajan 1500-luvun lopulla Tarkovin Shamkhalate oli virallisesti osa Ottomaanien valtakuntaa . Samalta 1500-luvulta lähtien se alkoi näkyä Venäjän arkistoissa päätavoitteena ja ensimmäisenä esteenä Pohjois-Kaukasuksen itäosan valloittamiselle [21] .

Maantieteellisesti kadonneen Shaukhaldomin osan alueita kutsutaan usein Kumykiaksi huolimatta siitä, että nykyään ne sisältyvät Pohjois-Kaukasuksen eri osiin.

Hallittajien arvonimi

Kumyksien hallitsijoiden varhaisin arkistoasiakirjoihin tallennettu arvonimi on "Shevkal Kumytsky". Sen ensimmäinen maininta viittaa vuoteen 1558, Shauhal Buday ibn Umal-Muhammadin [22] hallituskauden aikana .

Tunnetun kaukasialaisen tutkijan E. N. Kushevan mukaan shamkhalit käyttivät 1600-luvulla kirjeenvaihdossa Moskovan ja Terekin kaupungin kuvernöörien kanssa jatkuvasti nimeä Kumyk land , Kumyks poliittisena terminä shamkhalismille , mikä osoittaa, että alue Shamkhalismin tuohon aikaan pohjimmiltaan vastasi Kumyk-etnisen ryhmän miehittämää aluetta [23] .

Vuonna 1567 Shevkalia kutsutaan "Tarkovskyn prinssiksi", tämä ajanjakso viittaa Chopan ibn Budain hallituskauteen . [24]

Tarkovskin prinssin Shevkala, suurlähettiläs Sekit Imildesh, kun he toivat norsun suvereeniin

Versiot Shamkhalismin alkuperästä

Arabialainen versio

Arabialaisen version mukaan shamkhalismi syntyi vuonna 734, kun arabivalloittaja Abu Muslim nimitti Kumukhin alueelle tietyn hallitsijan nimeltä Shahbal. Tämä näkökulma on esitetty kronikassa "Derbend-Nama". Sitä tukee myös A.K. Bakikhanov [25]  :

Järjestettyään Derbendin asiat tällä tavalla, Abu Muslim meni Kumukhiin. Paikallisen alueen emiirit ja asukkaat pyysivät useiden taistelujen jälkeen armoa ja kääntyivät islamiin. Hänen Kumukhin kaupunkiin rakentama päämoskeija ja muut rakennukset ovat edelleen olemassa. Hän jätti Shahbal ibn Abdallah ibn Qasim ibn Abdallah ibn Abbasin (profeetan setä

Muhammed) ja nimitti qadin alaisensa opettamaan asukkaille uuden uskon riittejä

Arabialaisen version kritiikki

Monet asiantuntijat kyseenalaistivat arabiankielisen version ja panivat merkille Abu Muslimin kampanjaa koskevien tietojen puolilegendaarisen luonteen ja hänen Shahbalin nimittämisen Kumukhin alueella. Venäläinen orientalisti V. V. Bartold huomautti, että muoto "shamkhal" on myöhässä. Termin alkuperäinen muoto on "shavkal", joka on samanaikaisesti tallennettu venäläisissä ja iranilaisissa lähteissä (Timurid-historioitsijat Nizam al-Din Shami ja Sharafaddin Yazdi ), mikä sulkee pois mahdollisuuden vääristää "shamkhal" sanaksi "shavkal" [26] . Tunnettu Dagestanin historioitsija Shikhsaidov kirjoitti, että arabialkuperän versio oli hyödyllinen dynastialle ja papistolle [27] . A. Kandaurov kirjoitti, että shamkhalit itse olivat arabialkuperän version aloitteentekijöitä. Lisäargumentti tarkasteltavana olevaa versiota vastaan ​​on se, että keskiaikaiset arabimaantieteilijät ( Ali-Masudi , Al-Istarkhi ja muut) eivät mainitse shamkhaleja [28] .

Turkic-Kumyk-versio

Shamkhalin valtion alkuperän turkkilaisen version kannattajia olivat lakin historioitsija Ali Kayaev [29] [30] , turkkilainen historioitsija Fahrettin Kirzioglu [31] , 1900-luvun alun historioitsija D.-Kh. Mamaev (Karabudakhentsky) [32] , Halim Gerey Sultan [33] , Krim-tatari kirjailija Mehmet-Efendi [34] ja monet muut. Venäläinen orientalisti, historiatieteiden tohtori Zaitsev I.V. pitää shaukhalismia Kumykin osavaltiona, jonka pääkaupunki on Kumukhin kaupunki. Timuridihistorioitsijoiden Nizam ad-Din Shamin ja Sheref ad-Din Yazdin, neuvostohistorioitsijoiden V. G., Romaskevich A. A [35] ja Volin S. L. [35] , uzbekistanin professorin Ashraf Akhmedovin [36] sekä professori ja Alanologi O. B. Bubenok [37] kutsui Gazi-Kumukhia (Gazi-Kumukluk, Kazi-Kumuksin alue) Kumykien osan asuinalueeksi. Mainitut Timurid-historioitsijat Nizam ad-Din Shami [38] ja Sheref-af-Din Yazdi [39] kirjoittivat Gazi-Kumuklukin hallussapidosta. Suffiksi "Uk" on ominaista turkkilaisille kielille [40] .

Ottomaanien matkustaja Evliya Celebi kutsui shamkhalia "luonnolliseksi oguziksi" [41] . Argumentti turkki-tatariversion puolesta on se, että shamkhalit valittiin perinteisellä tavalla turkkilaisille kansoille - heittämällä punaista omenaa [42] . Kumukhin asukkaiden esimusliminimet, jotka on merkitty Khudut-kirjoitukseen (Budulai, Akhsuvar [43] , Chupan ja muut) ovat turkkilaisia ​​[44] . Shamkhalien haudoissa Kumukhin historiallisen alueen modernissa Kumukhin Lak-kylässä on arabian lisäksi turkinkielisiä kirjoituksia, jotka kuuluisa kaukasialainen tutkija L. I. Lavrov on tallentanut [45] . Paikalliset kutsuivat itse hautausmaata "simirdaliksi" Khazarin kaupungin Semenderin nimestä [46] . Kuten tutkijat huomauttavat, kuvion kipchak-luonne ilmenee Kumukhin hautausmailla [47] . Historiallisessa kronikassa History of Maza shamkhaleja kutsutaan "khaani-khakan-sukupolvien haaraksi". [48]

Otsikko shamkhal löytyi naapurikansojen keskuudesta. Andilaisten hallitsija Ali-Beg, josta tuli tämän kansan hallitsijoiden uuden dynastian perustaja, kantoi shamkhal-tittelin [49] . Myös "shamkhal" -titteliä kantoi 1400-luvun hallitsija Gidatlista "Ullu (Ollo) Shamkhal" (Ullu käännettynä kumykista "iso", "suuri") [50] . Kansanlegendan mukaan andilaisten hallitsijat Shamkhalista (Sultaani) Ali-Begistä Hadjikuun asti puhuivat tasangon kieltä (eli kumykin) [49] .

Lakin historioitsija Ali Kajajevin mukaan ensimmäinen Shamkhal oli myös turkkilainen, ei arabi [51] . Mongolien valloittajat syrjäyttivät entisen dynastian ja nimittivät suojelijansa. Jamalutdin-Khadji Mamaev (Karabudakhentsky) kirjoitti kirjassaan "Kaukasuksen ja Karabudakhkentin kylän historia" seuraavaa Shauhalien alkuperästä: [52]

Se tosiasia, että Dagestanissa he valitsivat [hallitsijansa] Tšingis-suvun ja kutsuivat heitä nimellä "Shavkhal-Khan", johtui vakiintuneesta turkkilaisesta, tatarilaisesta hengellisyydestä, koska se nojautui heidän genealogiseen alkuperäänsä (nasab), mutta ei taipunut tieteeseen. tai herkku (edeb). Tšingis-klaania kunnioitetaan heidän keskuudessaan (shauhals) [korkeana] qurayshina muslimien keskuudessa. He eivät antaneet kenenkään olla itseään pitempi tai nostaa päätään

Joidenkin ensimmäisten ja heitä ympäröivien aristokraattien nimet [53] osoittavat myös shaukhalidien ja jokideiden välisen geneettisen yhteyden . Heidän joukossaan ovat Shauhal Akhsuvar Bugday veli (vertaa Kaukasuksen valloittamiseen osallistuneen mongolikomentajan Bukdayn nimeen), Ali Chopan (turkkilais-mongolialainen Choban), aatelismies Sardar Nugai (Nogai) (koko vuoro). XIII-XIV vuosisatojen) ja XVI-luvulla eläneet. shauhal Budai ja Chopan [53] . Ranskalaisen tutkijan Chantal Lemersier-Kelkezhen mukaan kumykkiturkkilaiset hallitsivat shamkhalismia , mutta lakit säilyttivät "ghazien" kunnia-aseman (johtuen aikaisemmasta islamin omaksumisesta) [54] . Shamkhaldomissa oli Karachi-bekejä, joka oli olemassa turkkilaisissa ja mongolialaisissa valtioissa [55] . Toinen tosiasia, joka vahvistaa Golden Horde -version otsikon alkuperästä, on lauman hallitsijan Shevkalin maininta venäläisissä kronikoissa [56] sekä Shevkalin maininta vuoden 1827 atlasissa [57] .

Nykyaikainen venäläinen orientalisti ja historioitsija Alikber Alikberov totesi, että vuoristoisessa Dagestanissa oli valtio "Tavyak" (Mountain Side), jonka loi osa Kaspian hunno-saviireista , jotka muuttivat vuorille arabien ja kasaarien sotien vuoksi. Alikberovin mukaan heihin liittyy lukuisia toponyymejä (esimerkiksi Khunzakh ). Alikberovin mukaan turkkilaisen heimoyhdistyksen "Kumuk-Atykuz" edustajat muuttivat nykyisen Kumukhin alueelle, jolta kylän nykyinen nimi tuli. Tavyak oli kumykkien (Hunno-Savir), lakkien, avaarien ja muiden kansojen esi-isien yhteinen valtio. Myöhemmin "Tavyak" hajoaa Kazikumukiin (kumykin hallitsijoiden dynastia) ja Saririksi . Hän pitää termiä "shamkhal" vanhojen hunno-savir-nimikkeiden uudelleenajatteluna [43] .

Toinen vahvistus turkkilaisten herruudesta Khazarian ja Dagestanin alueilla, sekä Kultahordissa että edellisellä kaudella, ovat XIII vuosisadan Plano Carpini [58] :

... Länsi-tataarien ensimmäinen kuningas oli Sain. Hän oli vahva ja voimakas kuningas. Hän valloitti Venäjän, Comanian, Alanian, Lakin, Mengiarin, Gugian ja Khazarian, ja ennen kuin hän valloitti ne, ne kaikki kuuluivat komaaneille.

F. Simonovichin (1796) mukaan "Kazykumyk-alueen" alkuperäisväestö oli Dagestanin tataareita (kumykkeja). Sen jälkeen, kun eräät lezginiä puhuvat kansat oli siirretty persialaisista maista shamkhalin vallan alle , syntyi väestön sekoitus, ja shamkhalin valta heikkeni ajan myötä [59] :

Tämä kansa asettui joidenkin persialaisten aikakirjojen mukaan Gilyanista kotoisin olevan Shah Abumuselimin alaisuuteen ja oli kazyn henkisen virkailijan luona Shamkhalovin hallussa. Tämän virkailijan mukaan ja jonka asuttivat ihmiset, jotka asettuivat Gilyanista, Kumukh-paikasta, tai paremmin sanottuna, sekoittumalla alkuperäiskansojen kanssa, jotka polveutuivat Dagestanin tataareista, nimi Kazykumuk syntyi. Nämä virkamiehet olivat Khamutain esi-isiä, jotka myöhemmin itsenäistyivät toisten esimerkkiä seuraten ja ottivat käyttöön khaanitittelin nykyaikana.

Bronevskyn mukaan vuonna 1823 [60] :

Jopa vanhan ajan tataareista vain kumykit muodostavat itsenäisiä alueita Kaukasuksella, joita hallitsevat heidän omat omistajansa. Kazy-kumykit, vaikka he olivatkin tataaria alkuperää, muuttivat kieltään, tapojaan ja tapojaan siinä määrin, että he kuuluvat nyt lezgineihin. Loput ovat ulkomaisten omistajien alaisia, kuten olemme nähneet ja tulemme näkemään uudelleen artikkeleissa Dagestan, Shirvan ja Georgia.

Jan Pototski sulki pois Shamkhalien alkuperän Tšingis-kaanista ja huomautti, että "kumyksien ruhtinaat kuuluvat kaikki samaan sukunimeen kuin Shamkhal, paitsi Bragunit , jotka väittävät polveutuvansa Tšingis-kaanista" [61] .

Shamkhalaten edellytykset ja muodostuminen 8-1300-luvuilla

Arabikalifaatti

700-luvun puolivälissä Arabikalifaatti saavutti Dagestanin . VIII vuosisadan alussa arabit valloittivat Kumukin [62] .

Vuonna 734 arabiarmeijan komentaja Abu Muslim ibn Abdul-Malik nimitti yhden voiton jälkeen hallitsijat Dagestanissa . Bakikhanov A.K. kirjoitti, että vuonna 734 "Abu Muslim meni Kumukiin... Hänen Kumukin kaupunkiin rakentama päämoskeija ja muut rakennukset ovat edelleen olemassa. Hän jätti Shahbal ibn Abdallahin hallitsijaksi tänne” [63] .

Derbend-nimen kronikassa kuvattiin Abu Muslimin muodostamaa Dagestanin omaisuutta seuraavasti: "Hamri, Kure, Akhti, Rutul, Zeikhur - ne ovat Kumukin alaisia ​​... Ja [hän] määräsi Derbendin hallitsijan ota kharaj Kaytakista, Tabarsaranista ja Gyubechista” [64] .

Myöhemmin Kumuk vetäytyi arabien vallasta, mikä johti uusiin kampanjoihin. Historioitsija al-Kufi kertoi, että vuonna 738 arabien komentaja Marwan ibn Muhammad "lähti Kasakista, ylitti al-Kur- joen ja suuntasi Shaki-nimiseen kaupunkiin. Shakasta hän meni as-Saririn maille [ 65] [66] . Vuonna 738 Derbend-nimen mukaan Marvan velvoitti vuoristoisen Dagestanin hallitsijat maksamaan kunnianosoituksen.

Itämaiset kirjailijat raportoivat sellaisista Dagestanin omaisuuden nimistä kuin Derbent , Tabasaran , Gumik , Sarir , Lakz , Haidak , Zirihgeran , Filan, Shandan, Dzhidan, Khamzin, Tuman, Samandar ja Balanjar [ 67 ] . Yksikään arabimaantieteilijä ei kuitenkaan mainitse Shamkhaleja, ja nimitys mainittiin ensimmäisen kerran Derbent-nimen kronikassa, jonka auktoriteetin jotkut tiedemiehet kyseenalaistivat [26] .

Evliya Chelebi , joka vieraili Dagestanissa vuonna 1666 , kirjoittaa Siyakhet-nimellä Dagestanin shamkhaleista: " Nyt padishat asuvat joko täällä tai Tarkin kaupungissa . Tämän alueen nykyisen padishan nimi on Mahmud, hänen lempinimensä ja arvonimensä ovat Shaukal, Shamkal, Shauhal, Shamkhal. Alkuperänsä perusteella he ovat arabeja Syyriasta  - Sham. Siksi niitä kutsutaan sham-khaliksi, aivan kuten Osmanin talon padishaa kutsutaan hunkyariksi, Iran -shahiksi  , Krimin khaaniksi  - painoiksi . Ja Uzbekistanin padishat kutsutaan khaniksi , khakaniksi , Intian padishaiksi  - khakaniksi, Jemen  - tabiksi , Egyptin kalifiksi  - aziziksi . Jokaisella padishahilla on jokin nimike. Näitä Dagestanin padishoja kutsutaan shamkhaliksi. Sillä niiden alkuperä tulee syyrialaisilta ” [68] .

Vuonna 1728 laaditussa venäläisessä asiakirjassa shamkhal on määritelty seuraavasti: [69]

"Tämä sana... on otettu arapin kielestä. Kun arabit valtasivat Syyrian ja muut lähellä olevat maakunnat itselleen ja niiden pääpääkaupunki oli Damaskoksessa, he levittivät valtaansa pitkin Kaspianmeren länsipuolta ja joutuivat valtaansa. .. sillä välin Tarkha, jossa kaupunki aina lähetettiin Damaskoksesta jaloimmille huoltoon.Ja koska Damaskosta arabiaksi ja turkkiksi kutsutaan sham-akhal... niin näistä sanoista tuli sana shamkhal, ikään kuin Damaskoksesta lähetetty alkuperäinen, ja siitä ajasta tähän päivään asti se on pysynyt tavanomaisena."

S. M. Bronevsky työssään "Viimeisimmät uutiset Kaukasuksesta" raportoi:

Shamkhalin arvokkuus on tärkeintä Dagestanissa; ja Terekin ja Kuran välisillä alueilla sitä kunnioitettiin toiseksi Georgian kuninkaan jälkeen. Historialliset uutiset kansantarinoiden mukaan väittävät, että ensimmäiset shamkhalit olivat peräisin arabialaisilta, mikä on samanlainen kuin Gerberin tulkinta sanan shamkhal merkityksestä; idän kirjoittajat kutsuvat Damaskoksen kaupunkia Shamiksi, ja hal tarkoittaa arabiaksi prinssiä, omistajaa, joten sana shamkhal voidaan kääntää Damaskoksen omistajaksi. Mutta Reinks, joka perustuu Derbentin historiaan, löytämässään käsikirjoituksessa on saanut nimen Shamkhal arabialaisesta komentajasta Shakhbalista.

Mongolien valloitus

Jotkut shamkhalien alkuperän turkkilais-tatariversion kannattajat liittivät shamkhalismin perustan mongoli-tatarien hyökkäykseen. Tunnetun Dagestan-tutkijan, professori R. M. Magomedovin mukaan on "kaikki syyt liittää tämä termi Kultaiseen laumaan eikä arabeihin. Voimme olettaa, että Kumyksien hallitsija tatari-mongolien herruuden aikana nimitettiin tähän arvoon" [70] .

"Esi-isäni Shamkhalien liittyminen Dagestanissa tapahtui vuoden 1258 jälkeen."Ali Kuli Khan Valekh Dagestani. (Riez ash-Shuara. 1756. Valokopio. Uzbekistanin SSR:n tiedeakatemian IR)

Ali Kayaev kirjoitti:

"Shamkhal ei ollut Abbas Khamzatin jälkeläinen, vaan turkkilainen, joka saapui liittolaistensa kanssa. Hänen jälkeensä shamkhalship periytyi... vuonna 634 AH (1239-1240), mongoli-tatarit poistivat hallitsevan dynastian ja nimittivät heidän valtakuntansa. suojele jälleen shamkhalin titteliä hallitsijana ... "Uusi" shamkhal tuli Tšingis-kaanin klaanista, ja siitä ajasta lähtien tataarien shamkhalien valta perustettiin .. "

Kaukasuksen historioitsija Semjon Bronevsky totesi:

"Kumykkit, toivottavasti, polveutuivat kipchak-heimoista tai kultaisesta laumasta."

Sisälliskiista

Vuonna 718 AH (1318), Kaitag utsmi Mukhamedin kuoleman jälkeen, hänen poikansa aloittivat taistelun utsmin valtaistuimesta. Yhdestä heistä, Alibekistä, tuli utsmi äitisetänsä Shamkhalin avulla. Alibekin velipuolet, jotka voitettiin, pakenivat Shirvaniin ja Avariin . Näin muodostettiin Shirvanin , Kaytagin ja Avarin anti-Shamkhal- liittouma . Konfliktin seurauksena uusi Shamkhal-dynastia nousi valtaan [71] . Todennäköisesti vuosi 718 AH viittaa kroniikan laatimisaikaan, ei Kumukhin tapahtumiin [72] . L. I. Lavrov ei suostunut viimeiseen päivämäärään. Hän huomautti, että lainatusta tarinasta on muitakin versioita, jotka yhdistävät "turkkilaisten" Kumukhin tuhon 1. tai 2. huhtikuuta 1240, ja että tämä antaa meille mahdollisuuden katsoa, ​​että Muhammadrafin "turkkilaiset" ja tataarit Richin-kirjoitukset ovat yksi ja sama. [73]

Tamerlanen kampanja

Vuonna 1395 Tamerlane hyökkäsi Kaitagin "uskottomiin" . Shamkhal 3000 ihmisen armeijan kimppuun hyökkäsi Tamerlanen kimppuun Ushkudzhan läheisyydessä [74] . Historioitsija Nizameddin Shami mainitsi "Gazi-Kumukin" kultaisen lauman liittolaisena ja että "Gazi-Kumukin shamkhalilla oli tapana käydä sotaa uskottomien kanssa", jota Tamerlane halusi käyttää hyväkseen. Vuonna 1396, voitettuaan Tokhtamyshin , Tamerlane aloitti kampanjan Shamkhalia vastaan ​​ja valloitti Kulin ja Tausin linnoitukset. Historioitsija Sharafaddin Yezdi kertoi: "Pitkäpäinen vastarinta voitettiin, linnoitukset valloitettiin, asukkaat tapettiin, kuolleista rakennettiin kukkula, itse shamkhal tapettiin." Tamerlane osallistui myöhemmin Shamkhal-vallan palauttamiseen Dagestanissa [75] [76] .

"Koyunlun Miran Shahin tappion jälkeen Kumykit saivat itsenäisyytensä, he valitsivat Khanin Tšingis-khanin klaanista, jota kutsuttiin omalla tavallaan - shauhal."Gulbin-i-Hanan. XVII.v. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, nro 221. Temmuz-Agustot. 1997. S. 28)

XVI-XVII vuosisadat

Suhteet Venäjän valtioon

Vuonna 1556, kun venäläiset valloittivat Astrahanin Khanate, Shamkhalate ja Venäjän kuningaskunta solmivat diplomaattiset suhteet . Shamkhalin rauhallinen suurlähetystö toi Ivan IV Julman rikkaiden lahjojen joukkoon, ennennäkemättömän Moskovassa , elävän norsun [77] . Vuonna 1557 kabardialainen prinssi Temryuk Idarov kääntyi tsaari Ivan IV:n puoleen pyytäen puolustautumaan Shevkal-tsaarin , Krimin khaanin ja ottomaanien hyökkäyksiä vastaan . Vuonna 1560 Ivan Julma järjesti Tšeremisinovin kampanjan Dagestanissa . Ivan Tšeremisinov vangitsi Tarkin , mutta ei uskaltanut jäädä sinne [78] .

Sunzhan linnoitus

Vuonna 1566 kabardialainen ruhtinas Matlov kääntyi Venäjän tsaarin puoleen vaatien linnoituksen rakentamista Kysykin alueelle, Sunzhan ja Terekin yhtymäkohtaan, joka kuului kumykshamkhaleille ja jossa Kumyk-bragunilaiset asuivat [ 79] [ 80] . Vuonna 1567 Budai Shamkhal ja hänen poikansa Surkhay tapettiin taistelukentällä yrittäessään estää venäläisiä perustamasta linnoitustaan ​​Sunzhan suulle.

Alibek I:n pojasta Chopanista tuli shamkhal vuonna 1569. Chopan-shamkhalin alue pohjoisessa ulottui Terekin ulkopuolelle ja rajautui Venäjän omistukseen. Lännessä tämä alue sisälsi osan Tšetšeniasta Kabardaan asti. I. Gerberin mukaan: "Shamkhalin omistus ulottuu Dagestanin ruhtinaiden ja maiden lisäksi myös osan Tavli-kansoista ja melkein Shemakhiin asti" [81] .

Vuonna 1570 Chopan-shamkhal joukkoineen meni vangitsemaan Astrahania yhdessä turkkilaisten ja krimilaisten kanssa. Kaupunkia ei voitu vallata, ja joukot vetäytyivät Azoviin , mutta hyökkäsivät sitten Kabardaan. Sunzhan linnoituksen purkamisesta huolimatta venäläisten eteneminen Kaukasiaan jatkui 1580-luvun lopulla [82] .

Alliance with Iran

Chopan Shamkhalin sisar oli naimisissa Shah Tahmasp I :n (1524-1576) kanssa. "Shaahin valtaistuimen molemmille puolille tehtiin kaksi kunniapaikkaa. Ensimmäinen Kandaharin khaanille puolustajana Intiaa vastaan; toinen Shamkhalille puolustajana Venäjää vastaan; kolmas Georgian kuninkaalle valtion puolustajana turkkilaisia ​​vastaan ​​ja neljäs khaanille, joka asuu arapin rajoilla" [83] . A. Kayaevin mukaan Chopan Shamkhalin vaikutus oli suuri, joten hän "sekaantui Iranin valtaistuimen periytymisasioihin".

Pääsy Ottomaanien valtakuntaan

Vuonna 1577 Chopan-shamkhal aloitti yhdessä veljensä Tuchelav Burkhanudin-bekin , Tabasaran bek Gazi-Salihin kanssa ja liittoutumassa ottomaanien armeijan kanssa sotilaallisen kampanjan Iranin Qizilbash-armeijaa vastaan, joka kukistui [84] [ 85] . Qizilbashin karkottamisen jälkeen Shirvanista Chopan Shamkhal vieraili Turkissa ja hänet vastaanotettiin Itä-Anatoliassa suurilla kunnianosoituksilla. Ansioista sodassa persialaisia ​​vastaan ​​Shaburanin sanjak jaettiin perinnönä, ja Akhtyn ja Ihyrin sanjakit myönnettiin hänen veljelleen Tuchelaville. Ibrahim Pechevi kertoi, että Shirvanin kuvernööri Osman Pasha meni naimisiin Tuchelavin tyttären kanssa. Chopan-shamkhal sitoutui suojelemaan Shirvania [86] [87] . Nämä suhteet johtivat varsinaiseen yhteisymmärrykseen Shamkhalate sisällyttämisestä Ottomaanien valtakuntaan, kun taas ottomaanien sulttaani tunnustettiin jo kaikkien muslimien kalifiksi [88] .

Venäjän tappio vuonna 1604

Vuonna 1588 Venäjän viranomaiset Terekin suulle perustivat Terkin kaupungin , joka tunnetaan myös nimellä Terekin linnoitus. Terkistä tuli Venäjän armeijan päälinnoitus Pohjois-Dagestanissa.

1500-luvun lopulla Shamkhal oli vihamielisyydessä Shamkhalin valtaistuimen perillisen, Krimin Shamkhalin kanssa, jota tuki osa Kumykin maata. Tuolloin Kakhetian kuninkaalle Aleksanterille kerrottiin, että "Shevkal-liiketoiminnasta tuli huono, koska he (shamkhal ja krymshamkhal) moittivat keskenään". Vuonna 1588 Georgian suurlähettiläät Kaplan ja Khurshit raportoivat levottomuuksista Shamkhalismissa ja pyysivät Venäjän tsaaria lähettämään joukkoja sotilaallisten operaatioiden toimenpiteenä Shamkhalin hyökkäyksiä vastaan ​​Georgiaan [89] . Venäjä valtasi tatarien hallinnan Dagestanin pohjoisosassa sijaitsevan Tjumenin (jonka hallitsija tunnettiin myös nimellä Tyumen Shevkal) [90] .

Vuonna 1594 Khvorostininin kampanja Dagestanissa tapahtui , joka lopulta vetäytyi. Endireisky, 20 km pohjoiseen Maista Vuonna 1604 Buturlinin kampanja tapahtui Dagestanissa . Dagestanin tasangot ja juuret miehittänyt Venäjän armeija (noin 8 000 ihmistä) piiritettiin ja tuhottiin Karaman-kentällä Kumykin prinssin Soltan-Mahmud Endireevskyn johdolla , mikä viivästytti Venäjän laajentumista Itä-Kaukasiaan Karamzinin mukaan. , vielä 118 vuotta [91] .

Germenchikin taistelu ja kampanjat Sunzhenskin vankilaa vastaan

Vuonna 1651 Shamkhal Surkhay III hyväksyi osavaltioon Nogai Murza Chebanin, joka oli Moskovan tsaarin vihollinen. Venäjän armeija ja Kaukasian liittolaiset varustivat kampanjan Tarkia vastaan ​​palauttaakseen Chebanin ulukset. Germenchik -kentän taistelussa Surkhay III:n Kumykit ja Nogait voittivat Venäjän joukot Mutsal Cherkasskyn komennossa.

XVIII vuosisata, Pietari I:n kampanjat ja vasalli Venäjältä

Pietari I: n Persian kampanjan aikana shamkhalismi oli Venäjän liittolainen, mutta vuonna 1725 shamkhal Adil-Girey II hyökkäsi Ottomaanien valtakunnan kiihottamana Venäjän Pyhän Ristin linnoituksen kimppuun, kukistettiin, vangittiin ja lähetettiin maanpakoon Venäjän pohjoispuolella. Shamkhalismi lakkautettiin. Vuonna 1734, Venäjän ja Persian välisen sopimuksen jälkeen, Shamkhaldom palautettiin [92] .

1700-luvun jälkipuoliskolla Shamkhalate sisälsi seuraavat kaupungit ja kylät: Tarkin kaupunki (pääkaupunki), Kyakhulai-Torkali , Amirkhan-kent , Agach -aul , Atly-boyun , Alburikent , Kum-Tor-kala , Kapchugay , Bolshiye Kazanishchin kaupunki , Pieni Kazanishchi , Buglen , Halimbekaul , Erpeli , Karanay , Ishkarty , Akhatly , Ullu-Boynak , Karabudakhkent , Karanayaul , Gubdenin kaupunki , Kadar , Geli . Asuttujen kumykkien lisäksi Shamkhalaten alueella oli 346 vaunua nomadisia nogaeja . Shamkhalate sisälsi feodaalisia kohtaloita - biylikkejä. 1700-luvun loppuun mennessä tällaisia ​​kohtaloita oli neljä: Buynaksky ja Bammatulinsky ullu-biyliks, Erpelinsky ja Karabudakhkent karachibiyliks.

Lisäksi vuoristoisessa Dagestanissa oli alueita (maaseutuyhteisöjen liittoja), joita kontrolloivat sotilasqadit, shamkhalin liittolaiset [93] [94] [95] , jotka olivat shamkhalismin suojeluksessa, mutta eivät maksaneet kunniaa [96] - Akushinsky-seura , Tsudakharsky ja Koysubulinsky. Pyynnöstä tai rahasta he lähettivät aseellisia joukkoja shamkhaliin.

1700-luvun lopun venäläisten lähteiden mukaan Tarkovin shamhaleilla oli yhdessä Akushinien kanssa 36-42 tuhatta kotitaloutta, 98-100 tuhatta molempien sukupuolten sielua [97] .

1800-luku ja Kaukasian sota

Kaukasian sodan aikana Shamkhalatessa puhkesi ainakin kolme kansannousua - vuosina 1823 , 1831 ja 1843 .

Väestö

Se oli monikansallinen valtio. [14] Eri aikoina rakenteeseen kuului joitakin Darginien [98] kyliä , koko Tšetšenia ja muita Kaukasuksen [14] kansoja, mutta johtava kansakunta oli kumykit.

Viivaimet

Kumykin hallitsijoiden haara hallitsi Tarkovin shamkhaldomissa. Tunnetuimmat hallitsijat:

  • Soltan-Mut Tarkovski (noin 1560-1643) on kumykkien poliittinen hahmo ja komentaja, jonka alaisuudessa Zasulak (Pohjoinen) Kumykia saavutti valtansa huipun vuosikymmeniä (1500-luvun loppu - 1600-luvun alku) onnistuneesti torjuen. lukuisia naapureidensa hyökkäyksiä.
  • Buday I  - kuoli taistelussa Venäjän armeijaa vastaan ​​Kabardassa vuonna 1566.
  • Chopan-Shauhal (1571-1588) - osallistui aktiivisesti Iranin sisäiseen sisällisriitaan, elämänsä viimeisinä vuosina hän oli Ottomaanien valtakunnan liittolainen.
  • Adil-Gerei I (1609-1614) - erottui sodista Venäjän kanssa (erityisesti taisteluissa Boynakin lähellä vuonna 1594 ja Karamanin laaksossa vuonna 1605), noudatti iranilaista poliittista kurssia.
  • Surkhay III (1641-1667) - harjoitti aktiivista ulkopolitiikkaa, voitti Venäjän joukot taisteluissa Germenchik-kentällä ja lähellä Sujunch-Kalaa (Sunzhensky-vankila) vuosina 1651 ja 1653. vastaavasti.
  • Budai II (1667-1692) erottui sodista Iranin ja Venäjän kanssa (tarjotti erityisesti aktiivista apua Krimin khaaneille heidän sodissaan Venäjää vastaan), hänet tunnetaan myös Venäjällä vainottujen vanhauskoisten kasakkojen suojelijana. .

Feodaalisten sisällisriitojen ja venäläisten joukkojen Shamkhalate-kampanjoiden seurauksena 1700-luvun alussa Kaspianmeren varrella oli jäljellä vain pieni omaisuus (kokonaispinta-alalla jopa 3 tuhatta km²) laaja valtio

Luettelo 1400-1800-luvun shamkhaleista

Suluissa olevat päivämäärät ovat

  • Jochid-dynastia
  1. Shauhal Khan (1240-1258) - ensimmäinen shauhal tasangolla Chingizid-suvusta. Ehkä hän ja Kautar-Shah "Tarihi Dagestanista" ovat sama henkilö. [100]
  2. Shevkal (kuoli 1327)
  3. Tšingis-Shauhal (1443) valittiin vuonna 1443 Shauhaliksi, kun heidät vapautettiin Timuridien vallasta. Alunperin Tšingisideiltä. [101]
  4. Ullu-Ahai I (1500-luvun 1. puolisko)
  5. Ullu-Ahai II (1500-luvun puoliväli)
  • Shamkhalatin kukoistus
  1. Nro 27 Sultan-Muhammad-ullu (XIV vuosisata)
  2. Nro 28 Amir Shamkhal (n. 1396) (kaatui taistelussa Tamerlanen kanssa)
  3. Nro 29 Ali-bek-shamkhal (n. 1400), Muhammad-ullun poika
  4. Nro 30 Surkhay-shamkhal I (1400-luvun ensimmäinen puolisko), Alibek-shamkhalin poika
  5. Nro 31 Gerey-shamkhal (n. 1448-1462), Surkhay-shamkhal I:n poika, haji
  6. nro 32 Umalat I (1462-1475), Surkhay Shamkhal I:n poika
  7. Nro 33 Gazi-Sultan-shamkhal (n. 1500), Umalat-shamkhal I:n poika, joka mainittiin myös nimellä Shauhal "padishah" vuonna 1485 ja Shauhal "wali of Dagestan" vuosina 1494/1495.
  8. Nro 34 Budai-shamkhal I (1500-luvun alku), Umalat-shamkhal I
  9. Nro 35 Usmi-shamkhal (1500-luvun ensimmäinen neljännes) Usmin poika, Budai-shamkhal I:n poika
  10. Nro 36 Umalat II (1500-luvun toinen neljännes), Usmiyan poika, Buday Shamkhal I:n poika
  11. Nro 37 Budai II (vuoteen 1567), Umalat Shamkhal II:n poika (kaatui taistelussa)
  12. Nro 38 Surkhay-shamkhal (vuoteen 1567), Umalat-shamkhal II:n poika (kaatui taistelussa) [102]
  13. Nro 39 Ildar-shamkhal I (n. 1567-1586), Surkhay-shamkhalin poika
  14. Nro 40 Chupan-shamkhal (n. 1567-1605), Budai II:n poika
  • XVII vuosisata - dynastian sisäinen jakautuminen ja feodaalinen pirstoutuminen.
  1. nro 41 Surkhay II (1605-1609), Chupan-shamkhalin poika
  2. Nro 42 Adil-Gerey I (1609-1614), Surkhay-Shamkhal III:n poika
  3. Nro 43 Andiy (1614-1623), Chupan-shamkhalin poika
  4. Nro 44 Ildar II (1623-1635), Surkhay Shamkhal III:n poika
  5. Nro 45 Aydemir (1635-1641), Sultan-Mahmut Crimean-Shamkhalin poika, Chupan-Shamkhalin poika
  6. Nro 46 Surkhay IV (1641-1667), Giray I:n poika, Surkhay-shamkhal III:n poika
  7. Nro 47 Buday III (1668-1692), Biy-Muhammadin (Bammat) poika, Andy-shamkhalin poika
  8. Nro 48 Murtuzali Shamkhal I (1692-1704), Budai Shamkhal III:n poika
  9. Nro 49 Khan-shamkhal (1704) Biy-Muhammadin (Bammat) poika (veljenpoika tappoi)
  • XVIII vuosisata - Shamkhalate taantuminen
  1. Nro 50 Umalat III (1704-1719), Khanin poika
  2. Nro 51 Adil Giray Shamkhal (1720-1725), Budai Shamkhal III:n poika (anastaja)
  • 1726-1734 - Dagestanin rannikkoosan miehitys Venäjän valtakunnan toimesta, nimitys lakkautettiin.
  • Vuonna 1734 Nadir Shah palautti Khasbulat-Shamkhalin valtaistuimelle Gazi-Kumukhissa, arvonimi palautettiin.
  1. Nro 52 Khasbulat-shamkhal (1734-1758), Adil-Gerey II:n poika (katkouksin)
  2. Nro 53 Ildar-shamkhal III (1735-1747) Murtaz-Ali I:n poika, Budai-shamkhal III:n poika (ajoittain)
  3. No. 54 Ahmed Khan Mehtulinsky (1735-1747)
  4. Nro 55 Bammat I Hampaaton ("Tishsiz"; 1747-58), Girayn poika, Ildar-shamkhalin poika (ajoittain)
  5. Nro 56 Kuivattu Mehdi I ("Shirdanchi"; 1758-1763), Murtaz-Ali I:n poika, Budai-Shamkhal III:n poika (ajoittain)
  6. Nro 57 Bammat I Hampaaton ("Tishsiz"; 1763-65), Girayn poika, Ildar-shamkhalin poika (ajoittain) (kaatui taistelussa)
  7. Nro 58 Murtaza-Ali-Shamkhal II (1765-1785), Mehdi I:n poika (ajoittain) (anastaja)
  8. Nro 59 Bammat II (1786-1797), Mehdi I:n poika (anastaja)
  • Vuodesta 1797 - Venäjän valtakunnan vasallit. Vuodesta 1806 lähtien myös Derbentin khaanit.
  1. nro 60 Mehdi II (1797-1830), Bammat II:n (anastaja) poika, Venäjän armeijan kenraali
  2. Nro 61 Suleiman Pasha (1830-1836), Mehdi II:n poika, Venäjän armeijan kenraali
  3. Nro 62 Irazi-shamkhal (1831) (julisti imaami Gazi-Muhammad) (kaatui taistelussa)
  4. Nro 63 Umalat IV (1831-1832) (julisti imaami Gazi-Muhammad) (kaatui taistelussa)
  5. Nro 64 Abu Muslim Khan (1836-1860), Mehdi II:n poika, Venäjän palvelun kenraali
  6. Nro 65 Muhammad Shamkhal III "Kuuro" (1843) (julisti imaami Shamil )
  • 1860 - Tarkovon ruhtinaskunta - Shamkhal riistettiin Dagestanin Walin tittelistä, joka siirtyi Dagestanin alueen kenraalikuvernöörille.
  1. Nro 66 Shamsutdin Khan (1860-1867), Abu Muslim Shamkhalin poika (luopui kruunusta vuonna 1867)
  1. Nro 67 Nukh-bek Tarkovski  - Dagestanin diktaattori (1918), Abu Muslim Shamkhalin pojanpoika

Huomautus

  1. ↑ ESBE, Shamkhal-artikkeli; Moskova: Neuvostoliiton tietosanakirja. Ed. E. M. Zhukova. 1973-1982. ja M.: Neuvostoliiton tietosanakirja. 1969-1978, Tarkovin Shamkhalate
  2. ↑ Kaukasian etnografinen kokoelma (Moskovan sarja). Numero IX. 1989 s. 102. Lainaus: "...Tarkovin Shamkhalate ja Mekhtulinin kaanikunta, joissa pääväestö oli kumykit."
  3. ↑ B. G. Aliev, M.-S. K. Umahanov. Dagestanin XVII historiallinen maantiede - varhainen. XIX vuosisata / A. I. Osmanov (vastaava toimittaja), M. M. Gusaev, A. R. Shikhsaidov. - IAE:n instituutti DSC RAS, DSC RAS ​​​​printing House Publishing House, 1999. - S. 218.

    Shamkhalstvon pääväestö oli kumykit...
  4. ↑ Kumyk-venäläinen sanakirja (Kumukcha-oruscha sezlyuk) Bammatova B. G. ja Gadzhiakhmedov N. E. 2013, artikkeli Shamkhalate
  5. ↑ Neuvostoliiton etnografia. - Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1953.

    Avaarien erilliset kylät olivat osa ... Tarkovin Kumyk Shamkhalatea, Mekhtulinin Kumyk Khanaattia ...
  6. ↑ Pilipchuk Ya.V. CIN, Krimin kaanikunnan suhteet Pohjois-Kaukasuksen turkkilais-tatarivaltioihin, Astrahanin Khanateen ja Iraniin. Proceedings of National Center for Archeography and Source Studies. – Astana, 2017.

    Krimin Khanaatin suhteita Nogaisiin, Astrahanin Khanaatiin ja Kumyk Shamkhalateen korostetaan

    Kumyk-shamkhalaatin vaikutus oli kuitenkin paljon suurempi

    Hän meni naimisiin Kumyk shamkhalin tyttären kanssa

    Krimin khaani Gazi-Girey vuonna 1591 motivoi kampanjaansa Moskovaa vastaan ​​kostamalla venäläisille Tjumenin prinssin ja 66 Kumyk shamkhalin puolesta.
  7. ↑ Huseynov Garun-Rashid Abdul-Kadyrovich. Tjumenin ruhtinaskunta Astrahanin Khanaatin ja Kumykin valtion ja Venäjän välisten suhteiden historiassa 1500-luvulla / Tatarstanin tasavallan tiedeakatemian historian instituutti. – Kazan, 2012.

    Ja tulevaisuudessa A. Oleariuksen (1635-1639) tiedot todistavat pohjoisemmasta zaterechnyestä, mukaan lukien Tjumenin ruhtinaskunta, Kumykin valtion aluerajoista - shamkhalismista.
  8. ↑ Asiakirja Venäjän valtion muinaisten asiakirjojen arkistosta (rahasto nro 121 "Kumyk- ja Tarkov-asiat"). Asiakirjat ovat päiväkirja, joka tallentaa Shamkhalin suurlähetystön saapumispäivät Kremliin
  9. ↑ Islamilaisen tutkimuksen, orientalismin ja turkkilaisen tutkimuksen nykyaikaiset ongelmat ja kehitysnäkymät . Haettu 13. elokuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 14. huhtikuuta 2022.
  10. ↑ Dagestan kansojen suuren muuttoliikkeen aikakaudella: etnogeneettiset tutkimukset / Venäjän tiedeakatemia, Dagestan Scientific. Keskus, Historian, arkeologian ja etnografian instituutti. - 1998. - 191 s. Arkistoitu 27. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  11. ↑ Abdusalamov M.-P. B. Tarkovin Shamkhalaatin alue ja väestö 1700-1800-luvun venäläisten ja länsieurooppalaisten kirjailijoiden teoksissa . - Altai State Universityn tiedote, 2012. Arkistoitu kopio 4. joulukuuta 2019 Wayback Machinessa

    ... hahmotteli selvästi useiden Kumykin feodaalitilojen rajat, mukaan lukien Tarkovskin shamhalaatin

    …

  12. ↑ A. M. Elmesov. Venäjän ja Kaukasian sodan historiasta: asiakirjat ja materiaalit. - Koko Venäjän kulttuurirahaston Kabardino-Balkarian haara, 1991. - S. 60. - 261 s.

    ... sekä Krymsky että Shevkalsky (Kumyk shamkhalism - E. A.) ...
  13. ↑ Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja. - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja. 1969-1978. Lainaus: lääni Dagestanin koillisosassa Tarkan keskustan kanssa. Muodostunut 1400-luvun lopulla. Kumyksien asuttamalla alueella
  14. ↑ 1 2 3 4 Keski-Kaukasuksen ja Dagestanin kansat: suhteiden etnopoliittiset näkökohdat (XVI-XVIII vuosisatoja), R. M. Begeulov, 2005
  15. ↑ Mainittu 800-luvulla kalifien historiassa Vardapet Ghevondin toimesta, 800-luvun kirjailija. SPb., 1862. P. 28. http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Gewond/frametext1.htm Arkistoitu 26. heinäkuuta 2012 Wayback Machinessa
  16. ↑ Venäjän valtion muinaisten asiakirjojen arkisto. F. 23. Päällä. 1. D. 12. Osa 5. L. 209.
  17. ↑ ”Uutiset Kaspianmeren länsipuolella Astrakhanin ja Kurajoen välissä sijaitsevista kansoista ja maista ja niiden tilasta vuonna 1728”, sivu 35
  18. ↑ Akhverdov A. I. Kuvaus Dagestanista. 1804 // IGED. M., 1958. S. 215
  19. ↑ Tietojen kokoelma Kaukasian ylängöistä, Osa IV - Materiaalia Dagestanin historiaan. - Tiflis: Caucasian Mountain Administration, numero 2, 1869. - S. 4.
  20. ↑ Dagestanin V kirjallisten monumenttien tapa ja laki - XX vuosisadan alku, osa 2, toim. "Madzhani", Moskova, 2009. Luku 7

    Shamkhal Tarkovskia kunnioitettiin perinteisesti koko Dagestanin Vali-hallitsijana
  21. ↑ Belokurov, S. A. Venäjän ja Kaukasuksen suhteet  : Numero 1. 1578-1613: [ rus. doref. ]  = Venäjän ja Kaukasuksen suhteet. - M .  : Universitetskaya-tyyppi. , 1889. - S. 58, 293. - CLX, 584 s.
  22. ↑ Belokurov, S. A. Venäjän ja Kaukasuksen suhteet  : Numero 1. 1578-1613: [ rus. doref. ]  = Venäjän ja Kaukasuksen suhteet. - M .  : Universitetskaya-tyyppi. , 1889. - CLX, 584 s.
  23. ↑ Kusheva E. N. Pohjois-Kaukasuksen kansat ja niiden suhteet Venäjään (1600-luvun toinen puolisko - 1700-luvun 30-luku) / Neuvostoliiton tiedeakatemian historian instituutti. - Toim. Neuvostoliiton tiedeakatemia, 1963. - 1500 kappaletta.
  24. ↑ V. I. Galtsov, S. O. Schmidt. Vuoden 1626 suurlähetystömääräyksen arkiston luettelo. Osa 1
  25. ↑ Abbas-Kuli-Aga Bakikhanov->Gyulistan-I Iram->Johdanto . Haettu 5. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 8. helmikuuta 2012.
  26. ↑ 1 2 Bartold V. V. Teoksia. Teoksia historiallisen maantieteen parissa. - Makhatshkala: Nauka, 1965. - T. III. - S. 412-413.
  27. ↑ Shikhsaidov A.R. Dagestan X-XIV-luvuilla. - Makhatshkala, 1975.
  28. ↑ Huseynov G-R. A-K. Shavkhal (Etymologian kysymykset) / KNCO. - Makhachkala: Vesti, Voi. Nro 6-7, 2001.
  29. ↑ Ali Kayaev. Materiaalit lakkojen historiasta. Ruk. rahoittaa. IIYAL, K. 1642..
  30. ↑ A. Kayae. Shamkhaly. - Makhachkala: Dagknigoizdat, nro 3-4, 1990. - S. 267. Käsi. Rahoittaa. IIAE DSC RAS. F.1. Op. 1. D. nro 431, L. 52, 64.

    Shamkhal ei ollut Abbas Khamzatin jälkeläinen, vaan turkkilainen, joka saapui tovereittensa kanssa. Hänen jälkeensä shamkhalismi periytyi…
  31. ↑ Çelik (Fahrettin M.). Kızılalmanın Türesini Yaşatan Şamkallar'ın Soyu // Çinaraltı, 1942, nro 30, 31, 33
  32. ↑ "Kaukasuksen ja Karabudakhkentin kylän historia", kirjoittanut Jamalutdin-Khadzhi Karabudakhkentsky / Toimittanut G. M.-R. Orazaev. - Makhachkala: Keskipolygrafi, 2001.
  33. ↑ Halim Gerey Soltan. Gulbin-i-Hanan. XVII.v. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, nro 221. Temmuz-Agustots 1997.
  34. ↑ Gulbin-i-Hanan. XVII.v. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, nro 221. Temmuz-Agustot. 1997. S. 28)

    Ai Koyunlun Miran Shahin tappion jälkeen Kumykit "saisivat itsenäisyytensä, valitsivat Khanin Tšingis-khanin klaanista, jota kutsuttiin omalla tavallaan shauhaliksi".
  35. ↑ 1 2 Kokoelma Kultahorden historiaan liittyvää materiaalia, osa II. Otteita persialaisista kirjoituksista, kerännyt V. G. Tizenhausen. M.-L. Neuvostoliiton tiedeakatemia. 1941
  36. ↑ Sharaf ad-Din Yazdi. Maininta onnellisen Sahibkiranin kampanjasta Simsimille ja siellä olleiden uskottomien linnoitukselle // Zafar-name (Amir Temurin voittokirja (1400-luvun puoliväli), Muhammad Ali ibn Darveshin käännös persiasta vanhaksi uzbekiksi Ali Bukhari (XVI vuosisata) ) / Per. vanha uzbeki, esipuhe, kommentit, hakemistot ja kartta A. Akhmedov. Uzbekistanin tasavallan tiedeakatemia. Abu Rayhan Berunin mukaan nimetty Oriental Studies Institute. - Tashkent: SAN'AT, 2008. - S. 421.
  37. ↑ O. B. Bubenok - Alana-Ases kultaisessa laumassa (XIII-XV vuosisatoja). kansallinen akad. Ukrainan tieteet, Oriental Studies -instituutti. A. Krymsky.
  38. ↑ Nizam ad-Din Shami. Voittojen kirja . Haettu 5. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2018.
  39. ↑ Sheref-ad-Din Yazdi. Voittojen kirja . Haettu 5. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 22. kesäkuuta 2018.
  40. ↑ K. S. Kadyradžijev. Kumykin ja turkkilaisen kielen vertailevan historiallisen tutkimuksen ongelmat. - Makhachkala: DSPU, 1998. — 366 s.
  41. ↑ Evliya Celebi. Matkustuskirja. Numero 2. - 1979. - S. 794.
  42. ↑ Gulbin-i-Hanan. XVII.v. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, nro 221. Temmuz-Agustot. 1997.
  43. ↑ 1 2 Alikberov A.K. Klassisen islamin aikakausi Kaukasuksella: Abu Bakr ad-Darbandi ja hänen sufien tietosanakirja "Raykhan al-khaka'ik" (XI-XII vuosisatoja) / A.K. Alikberov. Toimitusjohtaja S. M. Prozorov. - M . : Vost. lit., 2003.
  44. ↑ K. S. Kadyradžijev. Kumykin ja turkkilaisen kielen vertailevan historiallisen tutkimuksen ongelmat. - Makhachkala: DSPU, 1998. — 366 s.
  45. ↑ Lavrov L.I. Pohjois-Kaukasuksen epigrafiset monumentit arabiaksi, persiaksi ja turkiksi. Idän kirjoitetun kielen muistomerkit. Osa X-XVII vuosisataa. - Moskova: Nauka, 1966. - S. 161.

    Sama päivämäärä toistetaan muistomerkin takana. Monumenttia koristavien sanojen joukossa on myös turkkilaisia.
  46. ↑ Bulatova A. G. Laktsy. Historiallisia ja etnografisia esseitä. - Makhatshkala, 1971.
  47. ↑ Shikhsaidov A.R. Dagestanin epigrafiset monumentit. – 1985.
  48. ↑ Mazin historia . Haettu 5. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 9. kesäkuuta 2018.
  49. ↑ 1 2 Kertomus Andin Ali-Bekistä ja hänen voitostaan ​​Turulav b. Ali-Khan Baklulalsky lähteenä Dagestanin historiasta 1600-luvulla // Dagestanin maaseutuyhteisöjen liittojen sosiaalinen järjestelmä 1700-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - Makhatshkala, 1981. - S. 132.
  50. ↑ Magomedov D. M. Keskiaikaisten siirtokuntien ja niiden sosiaalisen rakenteen (vuoristo-Dagestan) tutkimisesta // Dagestanin muinaiset ja keskiaikaiset siirtokunnat / Makhachkala. - Tyyppi. DFAN USSR, 1983.
  51. ↑ Kayaev Ali. Shamkhaly // Neuvostoliiton Dagestan. Makhakchkala: Dagknigoizdat, 1990. Nro 3-4. S. 267; Ruk. Rahoittaa. IIAE DSC RAS. F.1. Op. 1. D. nro 431, Ll. 52, 64
  52. ↑ "Kaukasuksen ja Karabudakhkentin kylän historia", kirjoittanut Jamalutdin-Khadzhi Karabudakhkentsky / Toimittanut G. M.-R. Orazaev. Makhachkala: Center-Polygraph LLC, 2001. S. 55
  53. ↑ 1 2 Kultaisen lauman sivilisaatio. Yhteenveto artikkeleista. Numero 1. - Kazan: Historian instituutti. Sh.Marjani AS RT, 2008
  54. ↑ Chantal Lemercier-Kelkezhe. Pohjois-Kaukasuksen sosiaalinen, poliittinen ja uskonnollinen rakenne 1500-luvulla. // Keskiajan ja varhaisen uuden ajan Itä-Eurooppa ranskalaisten tutkijoiden silmin. - Kazan, 2009. - S. 272-294.
  55. ↑ Yu. M. Idrisov. Karachi-bekkien luokka Koillis-Kaukasiassa: alkuperä ja toiminnot//Historiallinen ja sosiokasvatiivinen ajattelu. Nro 1-2 / osa 8 / 2016
  56. ↑ Khanin suurlähettiläs Cholkan saapui Tveriin, mikä aiheutti kapinan häntä vastaan. Moskovan prinssi Ivan Kalita polttaa yhdessä lauman kanssa kapinaa Horde Baskak Cholkhania vastaan ​​ja saa paitsi etiketin myös oikeuden. kerätä kunnianosoitusta.  (venäjäksi) . Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2017. Haettu 5.11.2017.
  57. ↑ Venäjän atlas, joka koostuu yhdeksästätoista erikoiskartasta . Haettu 5. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2018.
  58. ↑ Kaukasus: XIII-XVIII vuosisatojen eurooppalaiset päiväkirjat / Comp. V. Atalikov. - Naltšik: M. ja V. Kotlyarov Publishing House, 2010. - S. 6-7. — 304 s.
  59. ↑ D. _ www.vostlit.info. Haettu 18. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 21. lokakuuta 2017.
  60. ↑ Viimeisimmät maantieteelliset ja historialliset uutiset Kaukasuksesta, osa 2. M. 1823, Bronevsky S. M. 1823
  61. ↑ Yan Potocki, VOYAGE DANS LES STEPS D'ASTRAKHAN ET DU CAUCASE.
  62. ↑ Esseitä Dagestanin historiasta. - Makhatshkala: Daggiz, 1957. - T. 1. - S. 51.
  63. ↑ A. K. Bakikhanov. Aikakausi II 644-1258 // Gulistan ja Iram.
  64. ↑ Derbend-nimi. - M . : Nauka, m. - S. 90, 91, 101, 103.
  65. ↑ Abu Muhammad ibn A'sam al-Kufi . Book of Conquest arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa . Baku, 1981.
  66. ↑ Ibn al-Athir. T. IV. - S. 245.
  67. ↑ Al-Masudi. Kultaiset niityt ja jalokivikaivokset / Per. Karaulova N. A. - Tiflis, 1908.
  68. ↑ Evliya Celebi . Matkustuskirja. Numero 2. - M. , 1979. - S. 794.
  69. ↑ Dagestanin historia, maantiede ja etnografia 1700-1800-luvuilla. Arkistomateriaalit. - M. , 1958. - S. 72.
  70. ↑ Magomedov R. M. Dagestanin sosioekonominen ja poliittinen järjestelmä XVIII - XIX vuosisadan alussa .. - Makhachkala: Dagknigoizdat, 1957. - S. 145.
  71. ↑ Muhammad Rafi. Tarikh Dagestan (X-XIV-luvut) // Dagestanin historialliset kirjoitukset. - M .: Nauka, 1993.
  72. ↑ KOMMENTIT TEKSTIIN . www.vostlit.info . Haettu 25. marraskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 25. marraskuuta 2021.
  73. ↑ Uusi Sivu 1 . www.vostlit.info . Haettu 25. marraskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 13. maaliskuuta 2022.
  74. ↑ V. G. Tizenhausen. Kokoelma. T. 1. - Pietari. , 1884. - S. 233.
  75. ↑ Shami Nizameddin. Zafer-nimi. - Baku: Elm, 1992. - S. 16-18.
  76. ↑ S. K. Kammaev. Legendaarinen Lakia: Tiivis tietosanakirjaopas Lakiaan ja lakeihin. T.1. - Makhachkala: Tyyppi. DSC RAS, 2007.
  77. ↑ S. A. Belokurov. Venäjän suhteet Kaukasiaan - M., 1888. 4.1. S. 578.
  78. ↑ PSRL. T. XIII. 2. kerros s. 324, 330.
  79. ↑ Ensimmäiset venäläiset linnoitukset Terek- ja Sunzha-jokien välissä 1500-1600-luvuilla, T.S. Magomadov
  80. ↑ Shikhaliev. - Makhatshkala: Doug. kirjakustantaja, 1993. D.-M. M. Shikhaliev ja hänen teoksensa "Kumykin tarina kumykeista" (Sanomalehti "Kavkaz", 1848)
  81. ↑ I. G. Gerber. Kuvaus maista ja kansoista, jotka sijaitsevat Astrakhanin ja Kura-joen välissä.
  82. ↑ N. A. Smirnov. Venäjä ja Turkki XVI-XVII vuosisadalla. - M. , 1946. - S. 127.
  83. ↑ I. G. Gerber. Tietoa Kaspianmeren länsipuolella Astrakhanin ja Kurajoen välissä sijaitsevista kansoista ja maista ja niiden tilasta vuonna 1728 // "Hyödyksi ja huviksi palvelevia teoksia ja käännöksiä." - Pietari. , 1760. - S. 36-37.
  84. ↑ Nusret-nimi Kirzioglu F. Asetus. op. s. 279
  85. ↑ Efendiev O. Azerbaidžanin Safavidien valtio 1500-luvulla. Baku. 1981. S. 15. 156.
  86. ↑ Aliev K. M. Alussa oli kirje Yoldash-sanomalehdestä. Ajat 13.4.2012.
  87. ↑ Kaukasuksen yleinen historiallinen ja topografinen kuvaus (XVIII vuosisata). 1784
  88. ↑ Kamil Aliyev, Dagestanin ja Turkin historiallisista siteistä, jotka alkoivat yli 500 vuotta sitten. Sanomalehti "Yoldash/Vremena" 16., 23., 30. maaliskuuta 2012
  89. ↑ S. A. Belokurov. asetus. op. s. 58-59.
  90. ↑ L. I. Lavrov. Kaukasian Tyumen // Vallankumousta edeltävän Dagestanin historiasta. M. 1976, s. 163-165.
  91. ↑ N. M. Karamzin. Venäjän hallituksen historia. T.XI. Kirja. III.
  92. ↑ [https://bigenc.ru/domestic_history/text/4182898 Tarkovskoe Shamkhalism ] // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
  93. ↑ Bronevski Semjon Mihailovitš. Viimeisimmät maantieteelliset ja historialliset uutiset Kaukasuksesta. - Moskova, 1823. - S. 302-303, osa kaksi.

    Ja siksi, erottamalla omaisuudet, itse asiassa Shamkhal akushinien ja dzhenguttien liittolaisista ...

  94. ↑ Alijev B.G. I. A. Gildenshtedtin ja J. Reineggin Dargineja koskevien tietojen luonne . — s. 4. Arkistoitu 27. marraskuuta 2021 Wayback Machinessa

    edellä olevasta ei seuraa, että Akusha-Dargo olisi ollut shamkhalin "hallinnassa". Tässä on tapaus, jossa shamkhal tarvitsi Akusha-Dargoa, joka puolestaan ​​tarvitsi shamkhalia lukuisten talvilaitumien, kutaanien, omistajaksi, jotka ovat välttämättömiä Ylä-Darginin lampaiden laiduntamiseen talvella. Se oli toisistaan ​​riippuvainen ja molempia osapuolia hyödyttävä suhde, mutta ei omistajan ja alaisen suhde.
  95. ↑ R. Magomedov. Dargins Dagestanin historiallisessa prosessissa. - Makhachkala, 1999. - T. I. - S. 398-399.
  96. ↑ Tikhonov D. I. Pohjois-Dagestanin kuvaus / IGED. - 1796. - s. 125. Arkistokopio päivätty 24. marraskuuta 2021 Wayback Machinessa

    He eivät anna Shamkhalille veroja, mutta jos hän tarvitsee aseellisen armeijan, hän pyytää niitä omasta tahdostaan ​​ja joskus laastarin kanssa, mutta ei voi pakottaa niitä.
  97. ↑ Butkov P. G. Tietoja Dagestanin voimista, sielujen lukumäärästä ja kylistä. 1795 / IGED. – 1958.
  98. ↑ B. G. Aliev, M.-S. K. Umahanov. Dagestanin XVII historiallinen maantiede - varhainen. XIX vuosisata / A. I. Osmanov (vastaava toimittaja), M. M. Gusaev, A. R. Shikhsaidov. - IAE:n instituutti DSC RAS, DSC RAS ​​​​printing House Publishing House, 1999. - S. 218.

    Shamkhalstvon pääväestö oli kumykit. Ainoa asia, mitä voidaan sanoa, on, että Gubdenin ja Kadarin kylät olivat etnisesti dargineja, eikä tämä estänyt heitä säilyttämästä kulttuuriaan, tekemästä yhteistyötä kumykien kanssa, täyttämästä Tarkovin hallitsijoiden pyyntöjä tai neuvoja. Gubden ja Tarki olivat läheisesti yhteydessä jo ennen Kazikumukh shamkhalaten romahtamista.
  99. ↑  Flintlock- kivääri  ? . Metropolitan Museum of Art, New York . Haettu 16. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2021.
  100. ↑ Kayaev A. Asetus, teos, s. 269
  101. ↑ Cevdet A. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel. 221.Temmuz-Agustos. 997, s.28
  102. ↑ Ali Kayaev Materiaalit lakkojen historiasta. Ruk. rahoittaa. IIYAL, k. 1642. S. 256.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat