Yoshiko Yamaguchi | |
---|---|
Japanilainen 山口淑子 | |
| |
Nimi syntyessään | Japanilainen 山口 淑子 |
Syntymäaika | 12. helmikuuta 1920 |
Syntymäpaikka | Yingtan, Liaoning |
Kuolinpäivämäärä | 7. syyskuuta 2014 (94-vuotias) |
Kuoleman paikka | Tokio |
Kansalaisuus |
Manchukuo , Japani |
Ammatti | näyttelijä , laulaja , tv-juontaja , toimittaja , poliittinen aktivisti |
Isä | Fumio Yamaguchi |
Äiti | Aiko Ishibashi |
puoliso |
Isamu Noguchi , Hiroshi Otaka |
Lapset | ei ollut |
Palkinnot ja palkinnot | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Yamaguchi Yoshiko (山口 淑子, joka tunnetaan myös nimellä Li Xianglan, kiinalainen perinne 李香蘭, ex. 李香兰, pinyin Li Xianglan , japanilainen luku - Ri Koraani ; 12. helmikuuta 1920 - 7. syyskuuta 2014 , japanilainen TV-tarina) - valtiomies.
Syntynyt ja kasvanut Kiinassa. Toisen maailmansodan aikana hän oli aktiivisesti mukana propagandateollisuudessa: hän näytteli japanilaisissa elokuvissa, joissa hän esiintyi usein heikkona ja puolustuskyvyttömänä kiinalaisena naisena, joka löytää suojaa ja tukea japanilaisen sotilaan edessä. Sodan päätyttyä Kiinan viranomaiset syyttivät häntä "kulttuurivakoilusta", syytteet hylättiin myöhemmin.
Vuonna 1946 Li Xianglan, oikealla nimellään Yoshiko Yamaguchi, palasi Japaniin, jossa hän jatkoi näyttelijäuransa. Vuonna 1950 hän matkusti Yhdysvaltoihin, missä hän esiintyi kahdessa Hollywood-elokuvassa ja antoi myös useita konsertteja. Täällä hän meni naimisiin kuvanveistäjä Isamu Noguchin kanssa, jonka kanssa avioliitto kesti 5 vuotta.
Vuonna 1955 Yoshiko Yamaguchi palasi Japaniin, jossa hän jatkoi elokuvauransa. Vuonna 1958 näyttelijä meni naimisiin japanilaisen diplomaatin Hiroshi Otakan kanssa. Avioliiton jälkeen hän jätti valkokankaan ja aloitti uransa TV-juontajana: ensin - naisten keskusteluohjelmia, myöhemmin - poliittisia ohjelmia. Toimittajana Yamaguchi vieraili useissa Lähi-idän maissa , haastatteli monia maailman johtajia . Vuodesta 1974 vuoteen 1992 hän oli Japanin parlamentin jäsen .
Myöhempinä vuosinaan Yoshiko Yamaguchi, jonka ensimmäisellä puoliskolla hänen elämänsä oli leimattu kollaboratiivisuuden häpeään , vastusti aktiivisesti militarismia sekä Japanin ja Kiinan poliittista lähentymistä. Vuonna 2005 hän kirjoitti avoimen kirjeen pääministeri Junichiro Koizumille , tuominen hänen vierailunsa Yasukunin pyhäkköön ja vaatien Kiinan ja Japanin sodan aikana tehtyjen sotarikosten tunnustamista. Hän kuoli 7.9.2014 94-vuotiaana.
Yoshiko Yamaguchi syntyi 12. helmikuuta 1920 Mukdenin läheisyydessä . Tytöstä tuli esikoinen japanilaisten siirtolaisten Fumio Yamaguchin ja Aiko Ishibashin perheessä, jotka pian tyttärensä syntymän jälkeen muuttivat läheiseen Fushuniin .
Fumio Yamaguchi (山口文雄) syntyi ja kasvoi Japanissa, Sagan prefektuurissa . Hän aloitti isänsä, ammatillisen sinologin, etnisen tujia esimerkin , opiskella kiinan kieltä ja kulttuuria, ja Venäjän ja Japanin sodan päätyttyä hän muutti asumaan Koillis-Kiinaan . Lyhyen opiskelun jälkeen Pekingissä Fumio sai työpaikan Etelä-Manchurian Railwayn haarakonttorille , jossa hän opetti kiinan kielen ja kulttuurin tunteja yrityksen työntekijöille ja toimi samalla kaupunginhallituksen neuvonantajana. Hänen korkea yhteiskunnallinen asemansa ja kiinan kielen taitonsa tarjosivat hänelle hyvät yhteydet paitsi japanilaisissa piireissä, myös korkea-arvoisten kiinalaisten yhteistyökumppaneiden keskuudessa. Kahdesta Fumion läheisistä ystävistä, Li Jichun ja Pan Yugui , tuli Yoshikon nimetyt isät, ja he antoivat hänelle kiinalaisen perinteen mukaisesti kaksi uutta nimeä, joista kumpikin sisälsi heidän sukunimensä - Li Xianglan ( kiina:李香兰) ja Pan Shuhua ( kiinalainen潘淑华) [1 1] .
Yoshikon äiti Aiko Ishibashi (石橋 愛子) oli myös etninen japanilainen syntyperäinen Fukuokan prefektuurista . Hänen isänsä harjoitti tukkuproomukuljetuksia, mutta kun rautatieliikenne alkoi kehittyä nopeasti, hän meni konkurssiin ja muutti perheensä kanssa Koreaan, ja sieltä jonkin ajan kuluttua hän muutti Fushuniin. Vaikka Fumio oli suurelta osin itseoppinut, Aiko oli valmistunut Japan Women's Universitystä joka on yksi maan varhaisimmista ja arvostetuimmista naisten yliopistoista. Saatuaan eliittikasvatuksen hän asetti yhtä korkeita vaatimuksia tyttärelleen, erityisesti kiinnittäen paljon huomiota hänen käyttäytymiseensa ja tapoihinsa. Yoshiko koulutettiin teeseremoniaan , ikebanaan , ruoanlaittoon ja ompeluun jo pienestä pitäen sekä viulu-, piano- ja koto -tunteja . Päivän aikana tyttö kävi japanilaisessa peruskoulussa ja vietti illat kiinan tunneilla, joita hänen isänsä opetti kollegoille [1] .
Kun 18. syyskuuta 1931 50 km Fushunista japanilaiset räjäyttivät rautatien ja sen jälkeen alkoivat tunkeutua Manchurian alueelle , yksitoistavuotias Yoshiko ei tiennyt tapahtumista ja niiden vaikutuksista. hänen kohtalonsa. Kuitenkin heti seuraavana vuonna, kun tyttö tuli lukioon, sodan realiteetit täyttivät hänen elämänsä. 12-vuotiaana hän näki ensimmäistä kertaa kiinalaisen partisaanin teloituksen lähietäisyydeltä ja sen jälkeen ns. Pingdingshanin verilöyly , kun Yoshikon isän epäiltiin olleen yhteyksiä kiinalaisiin kapinallisiin, koko Yamaguchin perhe muutti Mukdeniin .
Mukdenissa Yoshikon perhe asettui yhteen Fumio Yamaguchin vanhan ystävän Li Jichunin taloista. Samassa talossa asui myös yksi Li Jichunin vaimoista, josta japanilaisten tulokkaiden oli huolehdittava. Kiitollisena huolestaan Li, joka itse puhui pekingin murretta , sitoutui opettamaan Yoshikolle kiinaa [2] .
Samaan aikaan tyttö alkaa olla aktiivisesti kiinnostunut musiikista ja elokuvasta. Hän vierailee usein elokuvateattereissa, joissa hän tutustuu sekä kiinalaisen että japanilaisen tuotannon tuotteisiin. Japanilaisista muusikoista tulevaa laulajaa ihaili eniten Noriko Avaya - "japanilainen blues-kuningatar", jonka nuori Yoshiko tapasi epätavallisissa olosuhteissa [n. 1] . Tyttö itse oli rakastanut laulamista lapsuudesta lähtien, mutta hän ei koskaan suunnitellut tulla ammattilaulajaksi. Saatuaan kolmannen tason kiinan kielen kokeessa [n. 2] , Fumio päätti, että hänen tyttärensä piti ryhtyä sihteeriksi mieluiten hallitukseen, ja tätä varten hän aikoi lähettää hänet opiskelemaan Pekingiin. Yoshikon äkillinen sairaus häiritsi hänen suunnitelmansa: tytöllä diagnosoitiin infiltratiivinen keuhkotuberkuloosi . Yoshiko vietti kuukauden sairaalassa, ja vielä kuusi kuukautta hän kävi kuntoutuksessa kotona.
Tällä hetkellä hänen venäläinen ystävänsä Lyuba Morozova-Grinetz, jonka Yamaguchi oli tavannut jo ennen muuttoa Mukdeniin, tarjosi hänelle eniten tukea. Lyuba puhui kiinaa huonosti, mutta puhui japania sujuvasti. Tytöt vaihtoivat kirjeitä pitkään, ja kun Yamaguchin perhe muutti Mukdeniin, heidän ystävyytensä tiivistyi entisestään. Lyuba neuvoi Yoshikoa harjoittelemaan laulua hengityselinten vahvistamiseksi. Pian Lyubushka, kuten Yoshiko hellästi kutsui häntä, esitteli ystävänsä Madame Podresovan (マ ダムポドレソフ), italialaisen oopperalaulajan, Milanon konservatorion opettajan tyttären , joka ennen vallankumousta esiintyi Venäjän keisarillisissa teattereissa ja sen jälkeen. vallankumouksen jälkeen hänen miehensä, venäläinen aatelismies, muutti Kiinaan [n. 3] . Ensimmäisen koe-esiintymisen jälkeen Podresova kieltäytyi jyrkästi opiskelemasta vasta lyödyn opiskelijan kanssa, ja vain Lyuban itkuinen pyyntö saattoi hänet muuttamaan mieltään. Useiden kuukausien ajan joka lauantai Luba seurasi Yoshikoa yksityistunneille, joissa hän itse toimi tulkkina. Vasta ajan myötä opiskelija ja mentori oppivat tulemaan toimeen ilman hänen apuaan. Yamaguchi muistutti Podresovasta erittäin tiukkana ja vaativana opettajana, joka onnistui samalla asettamaan äänensä oikein. Kuuden kuukauden oppituntien jälkeen Podresova kutsui Yoshikon esiintymään hänen kanssaan vuosittaiseen konserttiin, jonka hän piti Yamato-hotellissa [4] - arvostetuimmassa lomahotellissa, joka toimi japanilaisten ja japanilaisten sosiaalisen elämän keskuksena. Kiinan eliitti. Esitystä varten Madame Podresova suositteli, että Yoshiko oppisi lyyrisen balladin " Kojo no tsuki ", joka on kirjoitettu Meijin aikakaudella ja täynnä nostalgisia aiheita. Yoshikolle kappaleesta tuli symboli syvästä rakkaudesta Japania kohtaan, jossa hän ei ollut koskaan käynyt siihen mennessä. Siitä lähtien kaikki hänen konserttinsa Japanissa tai ulkomailla, Yamaguchi edelsi tämän kappaleen esittämistä. Konsertin aikana Mukden-radioaseman suunnitteluosaston johtaja ( kiinalainen 奉天广播电台) huomasi Yoshikon. Muutaman päivän kuluttua hän vieraili Yamaguchin ja Podresovan luona ja kutsui tytön osallistumaan uuteen ohjelmaan - "New Songs of Manchuria" ( kiina 满洲新歌曲). Kiinalaiselle yleisölle suunnatussa ohjelmassa oli tarkoitus esittää uusia ja vanhoja kiinalaisia kappaleita, ja siihen vaadittiin nuori kiinalainen nainen, joka osasi laulaa nuotteista ja ymmärtää tarpeeksi japania kommunikoidakseen radioaseman henkilökunnan kanssa. Yoshiko oli täydellinen rooliin. Jotta kuuntelijoita ei hämmennettäisi japanilaisella nimellä, Yamaguchia pyydettiin keksimään salanimi, jota varten hän otti nimen, jonka hänen nimetty isänsä Li Jichun valitsi hänelle. Siten Mukden-radioasemalle ilmestyi uusi nuori laulaja - kolmetoistavuotias "kiinalainen" Li Xianglan.
Vuonna 1934, kun Yoshiko valmistautui lähtöön Pekingiin, hän vieraili edelleen usein Lyubassa, mutta eräänä päivänä Grinets ja hänen koko perheensä katosivat. Kun Yamaguchi lähestyi Lyuban taloa, hän näki vain japanilaisia sotilaita ryntämässä ympäri taloa vedetyillä miekoilla, ikkunat olivat rikki ja kaikki talousvälineet oli käännetty ylösalaisin. Lyuba Grinets ilmestyy Li Xianglanin elämään vasta 10 vuotta myöhemmin muuttaakseen hänen kohtalonsa uudelleen radikaalisti.
Toukokuussa 1934 Yoshiko matkusti Pekingiin, missä hän ilmoittautui Yijiao Women's High Schooliin , joka on arvostettu kiinalaisten naisten kuntosali. Asunnon kanssa Yamaguchin pelasti toinen isänsä ystävä - Pan Yugui , kiinalainen yhteistyökumppani, korkea-arvoinen sotilasmies. Panilla itsellään oli useita vaimoja ja kymmenen lasta, hänen talonsa (lukuisten palvelijoiden ja vartijoiden) kokonaismäärä oli sata ihmistä, ja heidän joukossaan Yoshiko oli ainoa japanilainen nainen. Li:n tavoin Pan hyväksyi Yoshikon "nimetyksi tyttäreksi" ja antoi hänelle uuden nimen - Pan Shuhua, jolla tyttö kirjoitettiin kouluun, jossa kukaan ei epäillyt hänen todellista etnisyyttään. Yoshiko kävi koulua Panin kahden muun tyttären kanssa, matkalla kouluun, koulussa ja kotona, hän puhui jatkuvasti kiinaa, mikä vähensi japaninkielisen kommunikoinnin lähes olemattomaksi. Vaikka koulutus oli laajalti tunnettu, lukion koulutus oli keskinkertaista: opettajilla oli vaikeuksia hallita oppilaita, jotka boikotoivat opettajia, joista he eivät pitäneet, meluivat luokkahuoneessa ja laiminlyöivät akateemisia velvollisuuksiaan.
Pan Yuguin talossa Yoshiko alkoi vähitellen vieroittaa itsensä japanilaisista tavoista ja tottua kiinaan. Muistelmissaan hän muisteli, kuinka yksi Panin vaimoista häpesi häntä siitä, että tyttö hymyili jatkuvasti puhuessaan. Japanissa naisen säteilevää hymyä kunnioitettiin yhtä paljon kuin miehen rohkeutta, mutta Kiinassa kohtuuton hymy yhdistettiin vain prostituoituihin, jotka "myyvät iloa". Toinen tärkeä japanilaisen etiketin piirre, josta Yoshikon täytyi päästä eroon, oli kumartaminen kokouksessa . ”Kun sanot hei, nyökkää päätäsi kevyesti”, neiti Pan opetti hänelle. Ei tarvitse kumartaa japanilaiseen tapaan. Ihmiset luulevat, että vaeltelet heidän edessään” [5] . Yamaguchi tottui nopeasti uusiin tapoihin ja jatkossa Euroopassa tai Amerikassa ollessaan hän käyttäytyi aina kiinalaiseen tapaan. Vain japanilaisen silmissä hänen tapojensa muutokset eivät olleet parempaan suuntaan. Kun tyttö palasi kotiin, hänen äitinsä, joka kiinnitti aina suurta huomiota etikettiin, totesi tyytymättömästi: "Heti kun Yoshiko löysi itsensä suurkaupungista, hän alkoi välittömästi nostaa nenänsä, unohti hyvät tavat" [5] . Uudessa perheessä Yoshiko tapasi toisen tuon ajan kiinalaisen aristokratian tavan - tupakoinnin oopiumia . Kun Panin luona vieraita, tyttöjen tehtäviin kuului ruoan, juoman tarjoilu ja piippujen sytytys. Yamaguchin mukaan oopiumia ei polttanut vain Pan, vaan myös hänen vaimonsa, joka joskus antoi myös yhdeksänvuotiaan poikansa hengittää oopiumisavua [6] .
Yoshikolle paljon epämukavampaa kuin erot japanilaisten ja kiinalaisten etiketissä olivat Japanin vastaiset tunteet, jotka vahvistuivat Pekingissä, myös Yijiao-koulussa. Yoshiko jätti tarkoituksella huomioimatta kaikenlaisen Japanin vastaisen toiminnan, mukaan lukien 9. joulukuuta liikkeen . Muistelmissaan hän muistelee, että vain yksi tapaus uskalsi osallistua opiskelijakokoukseen, jossa pohdittiin kysymystä: "Mitä tehdä, jos japanilaiset hyökkäävät Pekingiin?" Jokaisen opiskelijan oli ilmaistava ehdotuksensa, ja kun oli Yoshikon vuoro, hän vastasi: "Seison Pekingin muurilla." Vaikka sanotun merkitys oli muille opiskelijoille käsittämätön, Yoshiko itse ajatteli, että tällainen vastaus ilmaisi todella täydellisimmin hänen yhtäläisen rakkautensa Kiinaa ja Japania kohtaan: jos sota syttyy ja hän kiipeää Pekingin muuriin, hän kuolee. ensin, riippumatta siitä kumpi ampuu ensin, kiinalainen vai japanilainen.
Kaksi Yoshikoa. TutustuminenVuonna 1937 , kun Kiinan ja Japanin sota syttyi , huolestunut Fumio Yamaguchi lähetti ystävänsä Yoshikoon ja antoi tyttärelleen käskyn muuttaa Panin perheestä turvallisemmalle alueelle. Taivuttelusta huolimatta Yoshiko kieltäytyi muuttamasta pois, tietämättä, että hänen isänsä oli huolissaan paitsi hänestä, myös itse Pan Yuguista, joka olisi suuressa vaarassa, jos kiinalaiset nationalistit saisivat tietää, että hän kasvattaa japanilaista naista talossaan. . Yksi tytön luokse lähetetyistä Fumion ystävistä oli eversti Toru Yamaga (山 家亨(やまがとおる)) - Japanin armeijan Pekingin varuskunnan sotilaallisen propagandaosaston päällikkö. Eversti Yamaga vieraili usein Yamaguchissa, kutsui hänet kävelylle, kohteli häntä illalliselle, osti vaatteita ja lainasi rahaa. Suuresta ikäerosta (23 vuotta) huolimatta hän tunsi vilpitöntä myötätuntoa 16-vuotiasta Yoshikoa kohtaan, joka puolestaan kohteli häntä kuin ystävällinen setä [7] .
Saman vuoden kesällä Yoshiko lähti kesälomalle Tianjiniin, jossa hänen isänsä pysähtyi tilapäisesti ja jonne hän muutti rakkaan vaimonsa Panin kanssa jättäen toisen vaimonsa, lapsensa ja itse Yoshikon Pekingiin. Kesäpäivistä Tianjinissa tuli tytölle todellinen myyntipiste yksitoikkoisen, puoliaskeettisen elämän jälkeen Pekingissä. Iltaisin isä otti tyttärensä mukaan juhliin, joista yhdessä hän esitteli Yoshikon Yoshiko Kawashimalle , Manchurian prinsessalle, joka kasvoi Japanissa ja työskentelee Japanin armeijassa. Kun hän tapasi Yamaguchin, Kawashima oli jo saavuttanut maineensa huipun ja vietti nyt toimettomana ja hillitöntä elämää hyödyntäen armottomasti mainettaan "itämaisena Mata Harina ", "itämaisena timanttina", "miesten pukeutumisessa". Nuori Yamaguchi piti Kawashimasta ja siitä lähtien hänestä tuli usein vieraana hänen juhlissaan. Siihen mennessä Fumio oli jälleen lähtenyt Tianjinista, ja Yoshiko pysyi Pan-puolisoiden hoidossa, jotka olivat imarreltuja siitä, että heidän nimetty tytär tunsi niin jalon persoonan. Pan kuitenkin huomasi pian, että Kawashima vietti vapaa-aikaansa juhlien, juomisen, uhkapelaamisen ja morfiinin nauttimisen kanssa . Yamaguchi itse alkoi ymmärtää tällaisten tapaamisten haitallisia vaikutuksia. Hänestä tuli varovaisempi uutta tuttavuuttaan kohtaan, joten hän ei ollut ollenkaan yllättynyt, kun Pan jonkin ajan kuluttua kertoi hänelle, että oli aika palata Pekingiin.
Kerran Pekingissä Yoshiko sai nuhteen paitsi isältään, myös eversti Yamagilta, joka varoitti tyttöä voimakkaasti jatkoyhteydestä Kawashiman kanssa. Vasta jonkin aikaa myöhemmin Yamaguchi sai tietää, että Toru Yamaga oli Yoshiko Kawashiman ensimmäinen rakastaja [8] .
Vuonna 1938 Yamaguchi valmistautui valmistumaan koulusta, vaikka hänellä ei ollut aavistustakaan siitä, mitä hän tekisi seuraavaksi. Vähän ennen valmistumista ratkaisun ongelmaan tuli hänen isänsä pitkäaikainen ystävä Yamaga Tooru. Hän esitteli tytön Manchurian elokuvayhtiön tuottajalle Mitsuo Makinolle, joka oli pitkään etsinyt Li Xianglania, nuorta laulajaa, kappaleiden esittäjää Manchurian Songs -ohjelmassa. Äskettäin perustettu yritys Manchuria valmistautui tekemään musiikkielokuvaa, mutta kohtasi odottamattoman ongelman: yhdelläkään kiinalaisista näyttelijöistä ei ollut riittävää laulukykyä. Kun Mitsuo kuuli radiosta nuoren kiinalaisen naisen, Li Xianglanin äänen, jonka lauluja oli tuolloin lähetetty kaikkialla Manchuriassa, hänellä oli palava halu tavata hänet. Tällä ajatuksella hän kääntyi Yamagan puoleen, joka vastasi tuntevansa tämän tytön. Mitsuo vaati, että Li Xianlan ei esiintyisi kehyksessä, vaan vain äänestäisi roolia. Yoshiko ja hänen vanhempansa suostuivat tähän ehtoon, mutta kun tyttö saapui Chongqingiin, hän huomasi, että olosuhteet olivat muuttuneet: heti symbolisten koesoittojen jälkeen saapuessaan Mitsuo kertoi mykistyneelle tytölle, että hän ei äänestä roolia, vaan näyttelee elokuvassa. elokuva.
Kuvattuaan Li Xianglanin itsensä sanoin täysin naurettavassa komediassa "Bridal Train" tyttö huokaisi helpotuksesta uskoen, ettei hän enää koskaan leikkaa elokuvaa. Hän ei tiennyt, että Yamaga oli hänen tietämättään jo allekirjoittanut yhden vuoden sopimuksen kolmesta elokuvasta yhtiön kanssa.
"Manchuria" asetti Li Xianglanin alusta alkaen korkeamman luokan näyttelijäksi kuin muut kiinalaiset. Hän ei asunut hostellissa, vaan hotellissa, hänen kuukausipalkkansa oli 250 manbi (yksi manbi vastasi Japanin jeniä), kun taas muiden kiinalaisten näyttelijöiden palkka vaihteli 20-40 manbin välillä. Kuten Yamaguchi itse muisteli, muut näyttelijät luultavasti arvasivat hänen olevan japanilainen, mutta koska seurallinen ja hyväntuulinen Yoshiko ystävystyi onnistuneesti kollegoiden kanssa kuvauksissa, kukaan heistä ei levittänyt huhuja ja arvauksia yhtiön ulkopuolelle. Li itse väitti, että hän oli siihen mennessä tottunut kiinalaiseen identiteettiinsä ja unohtanut Japanin kansalaisuuden.
Vierailu Japanissa. Konsertti Nishinomiyassa (1939)
Vierailu Japanissa. Pukuhuoneessa (1940)
Li Xianglanin ensimmäinen konsertti Tokiossa.
Yleisöä teatterin edessä (1941)
Elokuvan Journey to the East (1939) kuvaamisen jälkeen elokuvayhtiö järjesti Yoshikon ja toisen näyttelijän Meng Hongin matkustamisen Tokioon. Yoshikolle tämä oli ensimmäinen tilaisuus nähdä maa, jota hän piti kotimaanaan ja josta hän haaveili lapsuudesta asti. Kuitenkin heti, kun Yamaguchi oli astunut Japanin maaperälle, häntä muistutettiin ankarasti hänen kaksoiskansallis-identiteettistään. Koska näyttelijällä oli yllään kiinalainen qipao, asiakirjat tarkistanut upseeri ja näki, että passissa oli: "Yoshiko Yamaguchi (luova salanimi - Li Xianglan)" hyökkäsi tytön kimppuun vannoen: "Voi, paskiainen. Kuvittelet itsesi japanilaiseksi naiseksi, keisarin alaiseksi, kuuluvaksi ensimmäisen luokan kansakuntaan, ja puhut ja pukeudut kuin kiinalainen. Sitten Yamaguchin mukaan hän tunsi ensimmäistä kertaa kaiken sen vihan ja halveksunnan, jota japanilaiset tunsivat kiinalaisia kohtaan - heidän mielestään alimman luokan kansakuntaa kohtaan.
Itse Tokiossa näyttelijät otettiin lämpimästi vastaan. Li Xianglan esiteltiin kiinalaisena naisena, mutta hänen hämmästyttävä japanilaisensa hämmentyi monet toimittajat, jotka yrittivät selvittää totuuden näyttelijän alkuperästä. Kuten Yamaguchi muisteli, hän ei voinut kertoa totuutta, mutta hän ei osannut valehdella, joten hän vastasi kaikkiin tämän tyyppisiin kysymyksiin välttelevästi tai siirsi keskustelun toiseen aiheeseen. Matkan tuloksena oli onnistunut sopimus, jonka Li Xianglan allekirjoitti johtavan elokuvayhtiön Toho Eigan kanssa. Tämän yhteistyön tuloksena syntyi kolme elokuvaa, joissa Yamaguchi näytteli kuuluisan japanilaisen näyttelijän Kazuo Hasegawan kanssa . Kaikissa kolmessa elokuvassa Li Xianglan esitti kuvan köyhästä kiinalaisnaisesta, joka elokuvan alussa tuntee jaloa vihaa japanilaisia kohtaan, mutta juonen kehittyessä hän voittaa vihansa ja on täynnä lempeää rakkautta pääosaa kohtaan. Japanilainen hahmo.
Li-Hasegawa-kakson yhteistyön silmiinpistävin jakso oli kohtaus elokuvassa "Chinese Night", jossa sankari Hasegawa antaa tyttöä läimäyttää kasvoihin rauhoitellakseen häntä, minkä jälkeen Keiran (Li Xianglanin sankaritar) ) polvistuu ja pyytää anteeksi. Kuvasta tuli Japanin vuoden 1940 tuottoisin elokuva, näyttelijästä tuli megasuosittu Japanissa ja miehitetyillä alueilla, mutta muualla Kiinassa hänen nimensä jäi vähän tunnetuksi, ja lisäksi se oli erittäin vaarallinen. Kuten Yamaguchi itse myönsi vuosia myöhemmin, yksikään kiinalainen nainen niinä vuosina ei olisi suostunut näyttelemään Keiranin roolia.
Tulevaisuudessa Yamaguchi jatkoi aktiivista esiintymistä elokuvissa sekä Japanissa että Kiinassa, mukaan lukien Taiwan. Maalauksilla, joissa hän esiintyi, ei usein ollut korkeaa taiteellista arvoa, mutta niissä oli suora propagandaleima. Nuoren näyttelijän melodramaattinen sävy ja ihastuttava sopraano sai kuitenkin katsojan unohtamaan tiettyjen elokuvien poliittisen taustan ja sukeltamaan rohkeiden japanilaisten upseerien ja heidän omistautuneiden kiinalaisten rakastajiensa illusoriseen maailmaan.
Yoshikon mukaan hän kyllästyi lopulta vaatimattomaan rooliinsa, joten hän otti innokkaasti vastaan Manchurian tarjouksen näytellä elokuvassa Huang He (1942), joka käsitteli tavallisia talonpoikia, joiden maista tuli Japanin ja Kiinan sodan kohtaus. Toisin kuin aikaisemmat elokuvat, tämä kokonaan kiinalaisen joukkueen kuvaama teos toi katsojat lähemmäs kiinalaisen elämän todellista todellisuutta.
Toinen epätyypillinen teos oli kuva " My Nightingale ", jossa Yamaguchi näytteli japanilaista Marikoa, jonka venäläinen oopperalaulaja pelasti ja kasvatti. Elokuva kuvattiin Harbinissa vuonna 1943. Näyttelijöitä oli sekä venäläisiä että japanilaisia, mutta suurin osa dialogeista ja kappaleista soitettiin venäjäksi ilman jälkiäänitystä. Epäilemättä japanilaiset ovat ottaneet tämänkin kuvan, ei turhasta kiinnostuksesta pohjoisia naapureita kohtaan. Venäjän kieli elokuvan pääkielenä osoittaa, että elokuva oli tarkoitettu Mantšukuon venäläiselle väestölle , joka oli karkeiden arvioiden mukaan noin 70 tuhatta ihmistä 1940-luvun alussa. Juonen tasolla elokuva saarnaa Manchukuon osavaltion luomisen hyötyä Harbinin venäläiselle väestölle, jota edustavat vallankumouksen jälkeen muuttaneet aristokraatit.
Sekä Japanin että Venäjän tiedustelupalvelun katsoman kuvan kuvaaminen valmistui vuonna 1943, mutta sitä ei koskaan myyty. Yli 40 vuoden ajan tätä työtä pidettiin kadonneena ja vasta 80-luvulla. julkaistiin VHS:llä osana Complete Masterpieces of Japanese Cinema (日本映画傑作全集) -sarjaa. Kuten kaikki muut Li Xianglanin maalaukset, elokuva on keräilyharvinaisuus.
Samana vuonna 1943 näyttelijä esiintyi toisessa ikonisessa elokuvassa - Oopiumisota. Historiallinen elokuva, joka herätti henkiin länsimaisten valloittajien barbaarisuuden kiinalaisten muistossa, pyrki paljastamaan angloamerikkalaisen kolonialismin Kiinassa ja saarnasi Aasian kansojen veljellistä ystävyyttä. Se oli ensimmäinen Kiinan, Japanin ja Manchukuon yhteinen tuotanto Famous East Asian Cinema -projektissa. Kuvassa Guangdongin ja Guangxin kuvernööri Qing Ling, ymmärtäessään brittiläisten imperialistien aiheuttaman oopiumin haitan, päättää hävittää tämän tartunnan. Hänen täytyy käydä ankaraa taistelua kolonialisteja vastaan. Japanilaiset arvostivat suuresti elokuvaan upotettua "vihaa ja vihaa vihollista kohtaan", mutta elokuvan pääjuonta oli rakkausdraama, jota vastaan maan historian dramaattiset tapahtumat tapahtuvat.
”Oopiumisota” teki Kiinassa aiemmin vähän tunnetusta Li Xianglanista todella megasuositun (huolimatta siitä, että hänellä oli sivurooli). Hänen esittämät kappaleet "Quit Smoking" (戒烟歌) ja "Song of the Sweets Saleswoman" (卖糖歌) kuulostivat sekä miehitetyssä Shanghaissa että Kuomintang Chongqingissa ja kommunisti Yan'anissa .
Ennen elokuvan julkaisua koskevaa lehdistötilaisuutta Yoshiko kysyi isänsä kiinalaisystävältä, voisiko tämä käyttää tilaisuutta ja paljastaa vihdoin oikean nimensä, johon hän sai kategorisen vastauksen: "Ei mitenkään. Toimittajien joukossa on luultavasti niitä, jotka arvaavat sinun olevan japanilainen, mutta he eivät koskaan kerro siitä. Niin kauan kuin olet kiinalainen, olet oma tähtemme. Älä tuhoa unelmaamme." Todellakin, nuori toimittaja kysyi lehdistötilaisuudessa, kuinka kiinalaisena naisena Li Xianglan saattoi toimia niin matalan profiilin propagandassa kuin "Valkoisen orkidean laulu" ja "Kiinalainen yö". Ehkä hän ei olekaan kiinalainen? Yamaguchi uskalsi kertoa puolitotuuden: hän sanoi olevansa nuori ja tyhmä eikä ymmärtänyt monia asioita, ja nyt hän pyytää anteeksi kiinalaisilta. Yamaguchin mukaan hänen sanansa saivat jylisevät suosionosoitukset. Suurin osa toimittajista ymmärsi tietysti oikein hänen lausumansa olemuksen. Shanghain lehdistössä ilmestyi satunnaisesti raportteja, joissa mainittiin Yoshiko Yamaguchin oikea nimi, mutta mieluummin sivuutettiin: Kiinassa ja Japanissa yhtä rakastetun panaasialaisen näyttelijän Li Xianglanin imago oli liian onnistunut markkinointitemppu. ei ollut syytä paljastaa.
Mitä tulee itse Yoshikon vilpittömyyteen, hän totesi vuonna 1943 eräässä haastattelussa: "... työskentele lujasti, kovasti, lujasti elokuvataiteen puolesta ja vielä enemmän Itä-Aasian suuren alueen rauhan ja vaurauden puolesta." Se, kuinka paljon Yoshiko kypsyi ja kuinka vilpittömästi hän tunsi syyllisyyttä kiinalaisia kohtaan, jos hän vielä lausui propagandakuvioita Keskinäisen Hyvinvoinnin Suuresta Sfääristä, on erittäin suuri kysymys.
Myöskään kysymykseen omasta kansallisesta itsetunnistuksestaan näyttelijä ei jättänyt selkeää vastausta. Toisinaan hän asettui sekä japanilaiseksi että kiinalaiseksi tilanteesta riippuen. Vuonna 1944 antamassaan haastattelussa hän valitti: "Nämä elokuvat saavat minut tuntemaan oloni arvottomaksi meille kiinalaisille (对不起我们,中国人)". Toisessa vuoden 1943 haastattelussa hän mainitsi toivovansa Shanghain kollegansa vierailevan "meidän paikoissamme (我们那)" viitaten Manchuriaan ja Japaniin.
Syksyllä 1944 Yamaguchi kieltäytyi uusimasta sopimustaan Manchurian kanssa, ja sodan lopussa vuonna 1945 hän päätyi Shanghaihin, jossa hän tapasi jälleen Lyuba Grinetsin. Shanghaissa Lyuban isä esitteli itsensä Yoshikoksi Neuvostoliiton uutistoimiston työntekijänä. Aikuinen Lyuba työskenteli nyt kääntäjänä. Japanin armeijan Shanghain tiedotusosaston avustaja Tsuji Hisakazu kirjoittaa, että vuonna 1945 japanilaiset aikoivat Lyuba Grinetsin kautta ottaa yhteyttä Neuvostoliiton edustajiin Shanghaissa osana yritystä säilyttää Japanin ja Neuvostoliiton puolueettomuus (kuten tiedetään , suunniteltiin myös mahdollista Neuvostoliiton sovittelua rauhan solmimiseksi USA:n kanssa). Lyuban ja Yamaguchi Yoshikon tuttavuutta päätettiin myös käyttää yhteisen asian hyväksi, ja Yamaguchi itse vahvistaa, että Japanin armeija kehotti häntä voimakkaasti valmistelemaan neuvostolaulujen ohjelmistoa, jolla hän voisi esiintyä Shanghain venäläiselle väestölle. . Yamaguchi jopa alkoi ottaa oppitunteja Vera Mazelilta, venäläiseltä laulajalta, joka muutti myöhemmin Yhdysvaltoihin. Tavalla tai toisella, mutta ennen sodan loppua Yoshiko valmistautui venäläis-japanilaisen kulttuurisovittelijan rooliin, vaikka hän itse kiistää suorittaneensa suoraan armeijan tehtäviä. Venäläisen laulun konsertteja ei kuitenkaan tapahtunut, koska lähentymistehtävä Neuvostoliiton kanssa menetti merkityksensä: Neuvostoliitto julisti sodan Japanille 8. elokuuta ja 15. elokuuta Japani tunnusti täydellisen sotilaallisen tappion. Kiinan viranomaiset pidättivät pian Yoshikon, ja häntä uhkasi kuolemantuomio kiinalaisena yhteistyökumppanina. Lyuba Grinetsillä oli jälleen ratkaiseva rooli lapsuudenystävänsä kohtalossa: hän meni Pekingiin, jossa näyttelijän vanhemmat olivat, ja sai asiakirjat, jotka vahvistivat, että Li Xianglan oli todella japanilainen Yamaguchi Yoshiko. Lyuba itse ei koskaan palannut Shanghaihin ja katosi jälleen japanilaisen ystävänsä elämästä, ja hänen hankkimansa asiakirjat pelastivat Yoshikon hengen. Toisen version mukaan, jonka korkea-arvoinen kiinalainen sotilasupseeri, kenraali He Shili totesi , Yoshiko pelasti itsensä: hän etsi kenraali He:n ja vietti yön hänen luonaan, seuraavana aamuna kaikki häntä vastaan esitetyt syytteet pudonnut [9] .
Maaliskuussa 1946 Yamaguchi palasi Japaniin, missä hän jatkoi uraansa laulajana ja näyttelijänä. On huomionarvoista, että kesäkuussa 1947 hän osallistui jälleen Neuvostoliiton ja Japanin kulttuurisen lähentymisen toimintaan: ensimmäistä kertaa elämässään hän soitti draamateatterin lavalla. Rooli oli varsin merkittävä. Vasemmistolaisten näkemyksistään tunnettujen Tokion Geijutsu Gekijon, Shin Kyogekidanin ja Bunkazan teatteriryhmät lavastivat yhdessä Leo Tolstoin romaaniin "Ylösnousemus" perustuvan näytelmän Yamaguchi Yoshikon kanssa Katyushan roolissa, ja Neuvostoliiton suurlähetystö vastasi näyttämökehityksestä. Moskovan taideteatterista tästä .
Vuoteen 1958 asti Yamaguchi Yoshiko näytteli japanilaisissa elokuvissa, yleensä sotaa koskevissa elokuvissa, joissa hän näytteli laulajia ja näyttelijöitä, käytännössä itseään. Sellaiset elokuvat kuin " Escape at Dawn " (1950) ja "The Woman from Shanghai" (1952) perustuivat selvästi Li Xianglanin sodan aikana kehittyneeseen näyttökuvaan.
Vuonna 1950 Yoshiko saapui Yhdysvaltoihin, jossa hän antoi useita konsertteja (erityisesti yhdestä niistä löydettiin tallenne vuonna 2012 [10] ), S. Fullerin Bamboo House (1955). Näissä elokuvissa hän näytteli myös alistuvia, omistautuneita japanilaisia tyttöjä, jotka tällä kertaa saivat tukea ja tukea rohkean amerikkalaisen armeijan käsivarsista. On syytä huomata, että Yamaguchista tuli itse asiassa ensimmäinen aasialainen näyttelijä, joka sai mainetta Aasiassa ja valloitti sitten Hollywoodin. Yamaguchi kuvattiin myös Hongkongissa , jossa hänet tunnettiin sodan ajoilta.
Lyhyen avioliiton jälkeen kuuluisan amerikkalaisen kuvanveistäjä ja taiteilija Isamu Noguchin kanssa (Yamaguchin mukaan heitä yhdisti yhteinen tragedia kaksoiskansallis-identiteetistä) ja esiintymisen jälkeen Broadway-musikaalissa Shangrila nimellä Shirley Yamaguchi, näyttelijä meni naimisiin japanilaisen diplomaatin Otaka Hiroshin kanssa. vuonna 1958. Samana vuonna hän lopetti uransa näyttelijänä ja laulajana.
70-luvulla Yamaguchi toimi menestyksekkäästi TV-juontajana ja poliittisena toimittajana.
Vuonna 1974 Yamaguchi (tunnetaan nyt miehensä sukunimellä Otaka Yoshiko) asetettiin parlamenttiehdokkaaksi Japanin johtavan poliittisen puolueen liberaalidemokraattisen puolueen toimesta, joka on johtanut parlamenttia vuodesta 1955. LDP:n johto houkutteli seuraavien eduskuntavaalien aikana taatakseen tarvittavan enemmistön parlamentin ylähuoneen paikoista kansallisen mittakaavan julkkiksia, jotka eivät olleet aiemmin olleet mukana politiikassa, mutta joilla oli mainetta. Joten Yamaguchin lisäksi suosittu televisio-ohjaaja Teru Miyata, näyttelijä Akiko Santo, Kolumbian huippukoomikko ja jopa kersantti Shoichi Yokoi , japanilainen sotilas, joka ei tunnustanut Japanin antautumista syyskuussa 1945 ja jatkoi "sotaaan" vuoteen 1972 asti . 11] , liittyi LDP:n riveihin . LDP:n päätös kannatti: puolue sai vaaditun enemmistön äänistä, ja itse Yoshiko Otakasta tuli valtuustohuoneen varajäsen , jossa hän toimi vuosina 1974–1992. Varajäsenenä hän vieraili Neuvostoliitossa ja tapasi M. S. Gorbatšovin . Viime aikoihin asti hän oli Aasian naisten rahaston varapuheenjohtaja, joka käsitteli toisen maailmansodan aikana seksuaalisen hyväksikäytön uhreille maksettavia aineellisia korvauksia.
Vuonna 1987 Yoshiko Yamaguchi julkaisi muistelmansa "My First Half of Life", joissa hän valitti, ettei hän ollut vuodesta 1945 lähtien löytänyt Lyubaa, joka todella pelasti hänet varmalta kuolemalta. Vasta vuonna 1998 Lyuba Grinets löydettiin Jekaterinburgista . Lyuban ja Yoshikon tapaaminen, jonka Japanilainen televisio nauhoitti, oli hänen ystävilleen viimeinen: Lyubov Grinets kuoli 24. syyskuuta 1999.
Vuonna 1987 Yoshiko Yamaguchi kirjoitti muistelman Li Xianglan: The First Half of My Life (李香蘭 私の半生) yhdessä kirjailija Sakuya Fujiwaran kanssa . Kirjasta tuli välitön bestseller Japanissa, ja se käännettiin kiinaksi seuraavana vuonna. Samaan aikaan kuusi eri kustantajaa tuotti vähintään kuusi erilaista käännöstä eri kääntäjiltä tai kääntäjäryhmiltä .
Vuonna 1993 Yamaguchi julkaisi toisen muistelmakirjan, War, Peace, and Song: The Life of Li Xianglan (戦 争と平和と歌 李香蘭心の道) , joka koostui pääasiassa omaelämäkerrallisista esseistä, jotka olivat ilmestyneet aikakauslehdissä.
Viimeisin muistelmasarjassa oli Li Xianglanin yhteenveto elämästä ( 「李香蘭」 を生きて私の履歴書) , joka julkaistiin vuonna 2004. Siinä Yamaguchi kertoi lyhyesti tarinoita elämästäni ensimmäisestä puoliskosta ja puhui myös kohtalostaan palattuaan Japaniin 2000-luvun alkuun asti. Kirjasta julkaistiin kiinalainen käännös vuonna 2012.
Koji Tamaki julkaisi Li Xianglanille omistetun kappaleen nimeltä "行かないで" . Myöhemmin " cantopop- jumala " Jackie Cheung nauhoitti cover-version nimeltä "Li Xianglan" , tämä kappale toi hänelle laajan mainetta 1990-luvun alussa. Vuodesta 2017 tämä kappale on ollut kazakstanilaisen laulajan Dimash Kudaibergenin ohjelmistossa , joka esitti sen ensin kiinaksi TV-ohjelmassa Singer 2017 ja japaniksi Tokyo Jazz 2021 -festivaaleilla.
Viiva (—) tarkoittaa elokuvia, joita ei ole julkaistu ja jotka eivät ole tällä hetkellä saatavilla missään muodossa.
vuosi | venäläinen nimi | Japanilainen nimi | kiinalainen nimi | kansainvälinen nimi | Studio | Rooli | Vapauta |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1938 | Vastanainut juna | 蜜月快車 | 蜜月快车 | Honeymoon Express | Manei | morsian | — |
1939 | 富貴春夢 | 富貴春夢 | Manei | — | |||
冤魂復仇 | 冤魂复仇 | Manei | — | ||||
鉄血慧心 | 铁血慧心 | Manei | — | ||||
Matka itään | 東遊記 | 东游记 | Manei, Touhou Eiga | — | |||
Valkoisen orkidean laulu | 白蘭の歌 | 白兰之歌 | Laulu valkoisesta orkideasta | Toho Eiga | VHS | ||
1940 | kiinalainen yö | 支那の夜 | 支那之夜 | Kiinan yö | Toho Eiga , Kiinan elokuvayhtiö | Keiran | VHS |
Desert Oath | 熱砂の誓い | 热沙的誓言 | Lupa autiomaassa | Toho Eiga, Pohjois-Kiinan elokuvayhtiö | VHS | ||
Apinakuningas | エノケンの孫悟空 | 孙悟空 | Apinakuningas | Toho Eiga | VHS | ||
1941 | Sinä ja minä | 君と僕 | 你和我 | Korean armeijan tiedotustoimisto | — | ||
Yöpyminen Suzhoussa | 蘇州の夜 | 苏州之夜 | Suzhoun yö | Shotiku | DVD | ||
1942 | talvi jasmiini | 迎春花 | 迎春花 | Talvi jasmiini | Manei, Shochiku | DVD | |
Huanghe | 黄河 | 黄河 | Manei | — | |||
1943 | Bell Sayon | サヨンの鐘 | 莎韵之钟 | Sayonin kello | Shochiku, Taiwanin hallitus | DVD | |
Oopiumisota | 萬世流芳 | 万世流芳 | Ikuisuus | Man'ei Film Company Kiinasta | TV Rip | ||
katujen sodat | 戦ひの街 | 战斗之街 | Taistelukatu | Shotiku | — | ||
minun satakieli | 私の鶯 | 我的夜莺 | Minun satakieli | Toho Eiga, Man'ei | VHS | ||
誓ひの合唱 | 誓言的合唱 | Toho Eiga, Man'ei | — | ||||
1944 | sotilasjoukkojen taistelu | 野戦軍楽隊 | 野战军乐队 | Shotiku | DVD |
vuosi | venäläinen nimi | alkuperäinen nimi | kansainvälinen nimi | Studio | Vapauta |
---|---|---|---|---|---|
1948 | 情熱の人魚 | Daiei | — | ||
Elämämme loistavia päiviä | わが生涯のかゞやける日 | Elämäni valoisa päivä | Shotiku | DVD | |
1949 | 流星 | Shintoho | — | ||
人間模様 | Shintoho | WEB-ripaus | |||
果てしなき情熱 | Shinseiki Production, Shintoho | — | |||
帰国(ダモイ) | Shintoho | — | |||
1950 | 初恋問答 | Shotiku | DVD | ||
Paeta aamunkoitteessa | 暁の脱走 | Pakene aamunkoitteessa | Shintoho | DVD | |
女の流行 | Shotiku | — | |||
Skandaali | 醜聞 | Skandaali | Shotiku | DVD | |
1951 | Japanilainen sotilasmorsian | Japanilainen sodan morsian | Japanilainen sodan morsian | DVD | |
1952 | 風雲千両船 | Toho | — | ||
霧笛 | Toho | — | |||
戦国無頼 | Miekka vuokralle | Toho | — | ||
上海の女 | Toho | — | |||
1953 | 抱擁 | Toho | — | ||
1954 | 土曜日の天使 | Toho | — | ||
1955 | 金瓶梅 | Studio Shaw Brothers | — | ||
bambu talo | Bambu talo | Bambu talo | 1900-luvun kettu | — | |
1956 | Legenda valkoisesta käärmeestä | 白夫人の妖恋 | Legenda valkoisesta käärmeestä | Toho, Shaw Brothers Studio | DVD |
1957 | 神祕美人 | Studio Shaw Brothers | — | ||
1958 | 一夜風流 | Studio Shaw Brothers | — | ||
美しき哀愁アンコール・ワット物語 |
Yamaguchi Yoshiko. Ri Kōran watakushi no hansei: [Li Xianglan. Puolet elämästäni] : [ jap. ] / Yoshiko Yamaguchi, Sakuya Fujiwara . - Tōkyō, 1987年. — 398 s. Alkuperäinen:山口淑子 — ISBN 410366701X .
Muut lähteet