MDMA kulttuurissa

MDMA , melko suosittu psykoaktiivinen aine, on näkynyt näkyvästi länsimaisessa kulttuurissa ja mediassa .

Länsimaisessa populaarikulttuurissa MDMA:ta tai ekstaasia pidetään arkkityyppisenä sosiaalisena huumeena , jolla on yhteisiä assosiaatioita, kuten " rakkaushuume  " [1] [2] : 16 ja " halaushuume " [3] [2] :16 .  

MDMA ja ekstaasi tiedotusvälineissä

Perinteisten länsimaisten tiedotusvälineiden - sanomalehtien ja television - lähestymistavalla ekstaasin ja muiden huumeiden ongelmiin on usein tyypillinen luonteeltaan se, että se tukee huumeista absoluuttista pidättymistä kieltävää politiikkaa yhdistettynä sensaatiohimoon, joka sisältyy huumeisiin. moraalisen paniikin malli [4] . Myös tiedotusvälineiden kattavuus on suhteettoman suuri: skotlantilaisten sanomalehtiraporttien analyysi 1990-luvulla osoitti lähes täydellisen kattavuuden kaikista ekstaasin aiheuttamista kuolemantapauksista, kun taas heroiinin aiheuttamien kuolemantapausten osuus oli 1:5, kokaiinin aiheuttama kuolema 1:8 ja 1:3. amfetamiinit ja 1 : 265 parasetamolista [5] :3 .

Mediasosiologi ja kulttuurikriminologi [en] tohtori Paul Manning [6] huomauttaa sosiologien J. Palmerin ja Saundersin ja Saundersin . . . N. Saundersin .Internetlukienmukaan,mediassahuumediskurssiakoskeejoka,välisessä) 1990-luvulla todella tunnetut ekstaasin haitat ja niiden edustus Yhdistyneen kuningaskunnan tiedotusvälineissä Lee Bettsin kuoleman jälkeen vuonna 1995, melko merkittävä aukko: tiedotusvälineet liioittelevat uhan laajuutta [7] . Tärkeimmät uutistoimittajat ovat tyypillisesti valtion huumevalvontaviranomaisia ​​ja vastaavia instituutioita, jotka ajoittain antavat tilaa muille johtajille. He voivat esimerkiksi olla huumeiden tappamien lasten vanhempia – kuten Lee Bettsin kuoleman jälkeisen kampanjan tapauksessa – ja tyypillisesti kannattavat täydellisen pidättymisen politiikkaa [8] . 15-vuotiaan Anna Woodin ja 18-vuotiaan Lee Bettsin kuolemaa seuranneissa kampanjoissa käytettiin yhtä tyypillisistä kertomuksista: "huumeet uhkana viattomille uhreille", esittäen Leetä ja Annaa "viattomina lapsina" onnellisista ja onnellisista lapsista. vauras perhe [9] . Tässä tapauksessa välittömiä syyllisiä tapahtuneeseen eivät ole uhrin alhaiset moraaliset ominaisuudet eivätkä sosiaaliset sairaudet, vaan itse huumeen haitallinen voima ja usein sen lisäksi huumekauppiaiden tai ystävien moraalinen syyllisyys. uhri huumeen kanssa [10] .    

1990-luvun Isossa-Britanniassa toteutettujen kampanjoiden tapauksessa Kritcher huomauttaa kuitenkin, että raveista johtuvan täysimittaisen moraalisen paniikin ohella seurannut ekstaasipaniikki oli rajallinen ja epätäydellinen, koska asiasta ei ollut täydellistä lainsäädännöllistä yksimielisyyttä - hallitus itse on vuodesta 1995 lähtien hyväksynyt uuden huumeiden vastaisen politiikan Tackling Drugs Together, joka sisälsi huumeiden rikollisuuden painottamisen lisäksi myös käytännön toimenpiteitä niiden käytön haittojen vähentämiseksi [11] . Yhdysvalloissa 1990-luvun lopulla puhkesi samanlainen moraalinen paniikki teini-iän, ekstaasin, kuoleman ja seksin aiheuttamien haittojen ympärillä, mikä huipentui RAVE-lain hyväksymiseen vuonna 2003 , joka tiukensi tanssijuhlien järjestäjien vastuuta. [12] :3-4 .

2000-luvulla tiedotusvälineissä tapahtui osittainen poikkeama aikaisemmasta kertomuksesta – siirtyminen kohti ekstaasin ja muiden huumeiden käytön "normalisointia" [13] . Howard Parker, Judith  Aldridge ja Fiona Measham esittivät "normalisointi"-hypoteesin huumeiden viihdekäytöstä modernissa länsimaisessa kulttuurissa vuonna 1998, ja vaikka se ei olekaan yleisesti hyväksyttyä, se rakentee kuitenkin huumausaineiden analyysin kulttuurissa [14] . Yksi 2010-luvun trendeistä on kampanja huumeiden vastaista sotaa vastaan, joka liittyy sellaisten vanhempien nimiin, joiden lapset kuolivat MDMA:ssa: Englannissa tämä on Anne-Marie Cockburnin ( eng.  Anne-Marie Cockburn ) kampanja sen jälkeen hänen 15-vuotiaan tyttärensä Martha Fernbackin kuolema vuonna 2013 [15] , USA:ssa - Dede Goldsmithin kampanja 19-vuotiaan tyttärensä Shelleyn ( eng  . Shelley Goldsmith ) kuoleman jälkeen myös vuonna 2013 [16] , Australiassa - Adriana poikansa Daniel Bucciantin kuoleman jälkeen vuonna 2012 [17] .     

Lisäksi, toisin kuin muut huumeet, perinteisissä tiedotusvälineissä ekstaasin usein käsittelevä aihe ei ole huumeidenkäyttäjien tekemien rikosten aihe, vaan järjestäytynyt rikollisuus , huumeiden tuotanto ja kauppa, usein maailmanlaajuisesti [18] . ] . Perinteisten tiedotusvälineiden ja niiden lääketieteellisen epidemiologisen ilmaisun välillä on myös merkittävä ero huumeidenkäytön riskien välillä : ekstaasin ja muiden uusien huumeiden osalta riskit ovat suuresti liioiteltuja ja laillisten huumeiden, kuten tupakan ja alkoholin , välillä. , niitä vähätellään, vaikka viime aikoina on ollut taipumus korjata tämä ero [19] . Tämä ero vaikuttaa voimakkaasti myös julkiseen huumepolitiikkaan, joka ei johdonmukaisesti ota huomioon tieteellisiä arvioita ja perusteluja ja on sen seurauksena järjetöntä [19] [20] .

Internetin videoissa

Vuoden 2012 YouTube -videoanalyysissä tunnistettiin yli 4 000 englanninkielistä ekstaasiaan liittyvää videota, joista suurin osa [21] :

• viralliset opetusvideot - 36%,
• mainokset, jotka ylistävät ( eng.  juhlivat ) ekstaasin käyttöä - 22 %,
• uutiset - 18%,
• ammattidokumentit - 10%.

Varoitusvideoita ekstaasia ja kannabista ei käytännössä ole olemassa, toisin kuin crack-kokaiini , GHB , amfetamiinit , ketamiini tai liiman nuuskiminen [22] [23] .

TikTok - mobiilisovelluksessa kiertää kerskailevia videoita lapsista, jotka käyttävät huumeita, mukaan lukien ketamiinia ja MDMA :ta. Ja vaikka hashtagit #kokaiini ja #heroiini ovat kiellettyjä palvelussa, kielto ei koske monia muita laittomia huumeita tai slangitermejä; Esimerkiksi helmikuun 2020 alussa oli noin 14 miljoonaa hakutulosta #ket hashtagilla, 5,1 miljoonaa hakua #mdma ja 4,3 miljoonaa hakua #ping [24] .

MDMA ja ekstaasi taiteessa

Musiikissa

Ekstaasin käyttö on laajalle levinnyt elektronisen tanssimusiikin klubialakulttuurissa , erityisesti rave - musiikissa , johon sillä on ollut ja on ollut suuri vaikutus 1980-luvun lopulta – rakkauden toisesta kesästä lähtien [25] [26] .

MDMA-jauheen slangitermi molly löytyy usein kappaleista, ja sen tehosteet ja käyttö näkyvät 2010-luvun suosittujen rap- ja pop-artistien videoissa, mukaan lukien Madonna (joka julkaisi albumin MDNA [27] ), Miley Cyrus , Rihanna , Kanye West [28] [29] sekä ranskalainen DJ Cedric Gervais (raidan " Molly " kirjoittaja), bändi Sponge (joka kirjoitti kappaleen " Molly (16 Candles Down the Drain). ) "). Räppäri Rick Ross väitti Rocko kappaleessa "UOENO" , että molly yhdistettynä alkoholiin on " raiskaushuume ", mikä johti skandaaliin ja hänen sponsorisuhteensa päättymiseen Reebokiin [27] . Kendrick Lamarin mukaan vuonna 2013 MTV :n haastattelussa sanan "molly" käyttö hip-hopissa on tullut liian rutiiniksi ja siten jo poistumassa muodista [27] .

On myös musiikkiryhmiä, joiden nimi on "MDMA":

• MDMA on espanjalainen brutaali death metal -yhtye.
• MDMA on ukrainalaisen komediaprojektin Chotky Patsa humoristinen musiikkiryhmä . [kolmekymmentä]

Kirjallisuudessa

MDMA:sta on kirjoitettu useita kirjoja – tieteellisiä , suosittuja ja fiktiota . Ensimmäinen publicistinen tutkimus oli amerikkalaisen kirjailijan ja psykologin Bruce Eisnerin kirja " Ecstasy: The MDMA Story ", joka julkaistiin vuonna 1989 [31] [32] ja julkaistiin lisäyksin vuonna 1994 [33] , jota seurasi kultti. brittiaktivisti Nicholas Saundersin trilogia Englantilaisten klubiläisten keskuudessa [34] " E for Ecstasy " (1993) [35] , " Ecstasy and the Dance Culture " (1995) [36] ja " Ecstasy Reconsidered " (1997) [ 37] , ja sitten Matthew Collinin kirja Altered State: A History of Ecstasy and Rave Culture , joka kävi läpi kaksi painosta (1998 ja 2009, ensimmäinen painos käännetty venäjäksi) [38] .

Tieteellistä ja tietokirjallisuutta MDMA:sta on julkaistu vuodesta 1985, ensimmäinen kirja oli Sofia Adamsonin ja Susan Bouletin [39] [40] Through the gateway of the heart: kertomukset kokemuksista MDMA:sta ja muista empatogeenisista aineista . jota seurasi neurokemisti Steven Perotkan toimittama vuoden 1990 artikkelikokoelma MDMA:sta [41] , riippumattoman tutkijan Cohenin kirja 1998 The Love Drug: Marching to the Beat of Ecstasy [ 42] [43] ja toinen kokoelma Ecstasy: The Complete. Guide " vuonna 2001, toimittama psykiatri Julie Holland , kutsui sitä arvostelussaan "parhaaksi toistaiseksi julkaistuksi MDMA-kirjaksi" [44] [45] . Myös kolme sosiologis-antropologista julkaisua oli loppunut: Pursuit of Ecstasy: The MDMA Experience (1994) [44] [46] , Ecstasy and the Rise of the Chemical Generation (2002) [44] [47] ja The Varieties of Ecstasy Kokemus " (2011) [48] [49] .

Fiktio ei ole myöskään ohittanut ekstaasia huomiolla: Irving Welshin neljäs kirja on kolmen tarinan kokoelma nimeltä " Ecstasy " [50] .

Taras Shiran romaanissa "Dream me again!" päähenkilö käyttää järjestelmällisesti ekstaasia "itseterapiaan". Sen tavoitteena on päästä eroon komplekseista, peloista ja lapsuuden traumoista. Vähitellen sankari tulee psykologisesti riippuvaiseksi MDMA:sta .

Elokuvataiteessa

Paul Manning huomauttaa, että kannabiksen , ekstaasin ja hallusinogeenien käytön "normalisoituminen" on nähtävissä monissa elokuvissa , toisin kuin kovissa tai erittäin riippuvuutta aiheuttavissa huumeissa [51] .

Vuonna 2019 ilmoitettiin, että OBB Pictures ja 3 Arts Entertainment aikovat julkaista sarjan  katolisesta papista Michael Cleggistä , joka loi nimen Ecstasy vuonna 1981 [52] [53] ja rakensi myös yhden suurimmista. MDMA - jakeluverkot Yhdysvalloissa . Sen tuottavat Michael D. Ratner ja kaksinkertainen Emmy-palkinnon voittaja Michael Rothenberg [54] .

MDMA:han ja ekstaasiin liittyvät myytit

Huumeidenvastainen politiikka ilmeni myös ekstaasiin liittyvien "myyttien" ( urbaanilegendojen ) tutkimuksissa, esimerkiksi useat kirjoittajat käyttivät käyttäjien uskomusten jakoa, joka perustui riittämättömän tarkkaan ja täydelliseen perustaan ​​"myyteiksi". ja "fakta" riippuen siitä, kannustavatko ne vai päinvastoin, pakottavat vähentämään huumeiden käyttöä - mitä sitten kritisoitiin [55] :17-18 . Tärkeimmät myytit ekstaasista:

• Ekstaasi on turvallinen uusi huume – MDMA:ta on käytetty lääkkeenä jo jonkin aikaa, 1980-luvulta lähtien, eikä se ole vaaraton [56] .
• Ekstaasi on tappava huume – päinvastoin kuin aikaisempi myytti, jota media levitti 1990-luvulla [57] . Verrattuna ekstaasin jakaumaan sen aiheuttama kuolleisuus on erittäin alhainen [58] :129 - todennäköisyys kuolla ekstaasista on pienempi kuin salaman iskeminen tai suuren summan voitto lotossa [57] , vaikka useimmat kuolemat liittyvät toisiinsa pikemminkin olosuhteisiin, jotka liittyivät lääkkeen käyttöön, kuin MDMA:n toksisiin vaikutuksiin kehossa [59] . Tämä myytti - ilmeinen totuuden varjolla levitetty valhe - liittyy huumeiden vastaisen politiikan epäonnistumiseen, joka johti 1990-luvun lopulla ekstaasin jakelun massiiviseen lisääntymiseen taustalla, jossa hallituksen lähteitä kohtaan vallitsi täydellinen epäluottamus. sen haitta [57] .
• Yksittäinen annos ekstaasia aiheuttaa peruuttamattomia aivovaurioita – vaikka jotkin kieltolakitutkijat, kuten Ricarty ja McCann, pitivät tätä näkemystä, ja sitä edistettiin huumeiden vastaisissa kampanjoissa Yhdysvaltain moraalisen paniikin aikana vuosina 2000–2002 , se on edelleen myytti, joka liittyy hermotoksisuuden löytäminen erittäin suurilla MDMA-annoksilla eläimillä [2] ja pahamaineinen virheellinen julkaisu Sciencessä [ 60] :158 (katso kuitenkin MDMA:n mahdollinen neurotoksisuus ) [61] .
• Ekstaasi syö reikiä aivoissa - myytti tulee MTV -juonista , jossa näytettiin vuosia erilaisia ​​huumeita käyttäneen naisen aivojen SPECT -skannaus, jossa heikentyneen verenkierron alueet olivat mustia aukkoja; sitten vuonna 2001 sen muotoili myös NIDA :n johtaja Alan Leshner käytännössä näillä sanoilla [62] ; aivojen hermosolujen serotoniinijärjestelmän tunnetusti estyy ekstaasin käytöstä, mutta aivoaineen tilavuus, sikäli kuin tiedetään, ei muutu [63] .
• Ekstaasi muuttaa aivot rustoksi – ekstaasi ei aiheuta tällaisia ​​vaikutuksia, myytin alkuperä on epäselvä [64] .
• Ekstaasi saa aivo-selkäydinnesteen kuivumaan – myytin alkuperä liittyy eläintutkimuksiin MDMA:n haitoista, joihin liittyy aivo-selkäydinnesteen näytteenotto, taittuneita huhuja [65] tai tuntemuksiin tanssimaratonien jälkeen, kun keho (mukaan lukien selkäranka) sattuu ja rutistuu kuin kuivunut [66] .
• Ekstaasi johtaa Parkinsonin tautiin – myytin leviäminen liittyy amerikkalaisen television näkemiseen huumeiden väärinkäyttäjillä, jotka vuonna 1983 myrkyttivät itsensä MPTP -ruiskeilla , joiden he uskoivat olevan heroiinin muoto; myrkytys johti hermosolujen dopamiinijärjestelmän vaurioitumiseen, johon liittyi Parkinsonin tauti ; hämmennys johtui siitä, että vuonna 1985 sekoitettiin design-huumeille omistettuja ohjelmia, joissa sekoitettiin tarinoita ekstaasia ja MPTP:tä; Myöhemmin useat tutkijat, mukaan lukien McCann ja Ricarthy , ilmaisivat näkemyksen, että MDMA voi johtaa parkinsonismiin , ja vuonna 2002 julkaistu virheellinen julkaisu Science-lehdessä, joka sittemmin peruutettiin [60] :158 , antoi myytille lisätukea ; Itse asiassa MDMA:lla ei ole dopamiinin neurotoksisuutta ihmisillä , ja päinvastoin on näyttöä sen positiivisesta vaikutuksesta Parkinsonin taudissa [67] .
• MDMA:n ajateltiin alun perin olevan ruokahalua hillitsevä - myytti sekoittaa MDA :n , joka itse asiassa testattiin kliinisesti tätä tarkoitusta varten vuosina 1949-1957, ja MDMA:n, vaikka jälkimmäinen toimii ruokahalua vähentävänä aineena [61] [68] .
• Ekstaasi on afrodisiakki – alkuperä liittyy MDMA:n vaikutuksen alaisena olevien ihmisten suurempaan avoimuuteen ja ystävällisyyteen (joka johtaa toisinaan ongelmallisiin päätöksiin suostumuksesta seksuaaliseen toimintaan [69] :247 ), mutta seksuaalisen kiihottumisen ja orgasmin saavuttamiseen päinvastoin, se on vaikeampaa ekstaasin vaikutuksen alaisena [70] [71] .
• Ekstaasi on raiskaukseen tarkoitettu huume - tämä termi viittaa huumeisiin, jotka tekevät uhrin avuttomaksi ja raiskaajan käytettävissä, mutta ekstaasi ei aiheuta tällaisia ​​vaikutuksia , myytin alkuperä on epäselvä [72] [71] .
• Ekstaasipillerit sisältävät heroiinia – alkuperän katsotaan johtuvan pillereiden monenlaisista formulaatioista , mutta heroiinin käyttö niissä ei yksinkertaisesti olisi taloudellisesti kannattavaa [72] .

Muistiinpanot

1. ↑ Kamilar-Britt P. , Bedi G. 3,4-metyleenidioksimetamfetamiinin (MDMA) prososiaaliset vaikutukset: Kontrolloidut tutkimukset ihmisillä ja koe-eläimillä  //  Neuroscience and biobehavioral reviews. - 2015. - Vol. 57 . - s. 433-46 . — ISSN 1873-7528 . - doi : 10.1016/j.neubiorev.2015.08.016 . — PMID 26408071 .
2. ↑ 1 2 3 4 Julie Holland . Ekstaasi: Täydellinen opas : Kattava katsaus riskeihin ja hyötyihin  . - Inner Traditions / Bear & Co, 2001. - 454 s. — ISBN 9780892818570 .
3. ↑ Roberts ID , Way BM "halauslääkkeiden" käyttäminen affiliatiivisen käyttäytymisen ymmärtämiseen: sosiaalisen neurokemian näkökulman arvo. Kommentti aiheesta: "Ecstasy" sosiaalisena huumeena: MDMA vaikuttaa ensisijaisesti reaktioihin tunne-ärsykkeisiin, joilla on sosiaalista sisältöä Wardle, Kirkpatrick ja de Wit (2014  )  // Sosiaalinen kognitiivinen ja affektiivinen neurotiede. - 2014. - Vol. 9 , ei. 8 . - s. 1053-4 . — ISSN 1749-5024 . - doi : 10.1093/scan/nsu069 . — PMID 24795439 .
4. ↑ Manning P., 2013 , s. 26.
5. ↑ Rogers G. , Elston J. , Garside R. , Roome C. , Taylor R. , Younger P. , Zawada A. , Somerville M. Viihdeekstaasin haitalliset terveysvaikutukset: systemaattinen katsaus havainnointitietoihin  //  Terveysteknologia arviointi (Winchester, Englanti). - 2009. - Vol. 13 , ei. 6 . - P. iii-iv, ix-xii, 1-315 . — ISSN 2046-4924 . doi : 10.3310 /hta13050 . — PMID 19195429 .
6. ↑ Tohtori Paul Manning  (englanniksi)  (linkki ei saatavilla) . Winchesterin yliopisto. Haettu 2. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 2. kesäkuuta 2016.
7. ↑ Manning P., 2013 , s. 23.
8. ↑ Manning P., 2013 , s. 25.
9. ↑ Manning P., 2013 , s. 34.
10. ↑ Manning P., 2013 , s. 35.
11. ↑ Manning P., 2013 , s. 28.
12. ↑ Philip R. Kavanaugh, Tammy L. Anderson. Uusliberaali hallinto ja päihteiden käytön ja riskin homogenisointi yöaikaisissa vapaa-ajan kohtauksissa // British Journal of Criminology. - 2016. - doi : 10.1093/bjc/azv123 .
13. ↑ Manning P., 2013 , s. 37.
14. ↑ Manning P., 2013 , Ch. 1. Johdanto: Myrkytyskulttuurit.
15. ↑ Mark Townsend. Huumeiden vastainen sota tappoi tyttäreni  . The Guardian (22. kesäkuuta 2014 klo 00.05 BST). Haettu 23. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2015.
16. ↑ Anna Schumacher. Miksi Musiikkifestivaalin huumekohtauksen tekeminen turvallisemmaksi on niin  vaikeaa . Cosmopolitan (26. maaliskuuta 2016). Haettu 3. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. huhtikuuta 2016.
17. ↑ Josh Butler. Musiikkifestivaalit, huumeiden ja pillereiden  testaus . The Huffington Post Australia (01.4.2016 9:35 AEDT). Haettu 24. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2016.
18. ↑ Manning P., 2013 , s. 37-38.
19. ↑ 1 2 Manning P., 2013 , s. 39.
20. ↑ Huumeet: todellinen sopimus , The Independent (1. elokuuta 2006). Arkistoitu alkuperäisestä 31. toukokuuta 2008. Haettu 6. kesäkuuta 2008.
21. ↑ Manning P., 2013 , s. 161.
22. ↑ Manning P., 2013 , s. 164.
23. ↑ Paul Manning. YouTube, "huumeiden videot" ja huumekasvatus  (englanniksi)  // Huumeet: koulutus, ehkäisy ja politiikka. — Informa UK Ltd. , 2013. - huhtikuu ( nro 20(2) ). - s. 120-130 . — ISSN 1465-3370 0968-7637 1465-3370 . - doi : 10.3109/09687637.2012.704435 .
24. ↑ Thomas Burrows. TikTok altistaa jo 8-vuotiaat lapset ketamiinille ja MDMA:lle kehuskelevien huumevideoiden vuoksi, jotka leviävät vaarallisissa  sovelluksissa . Aurinko (30. tammikuuta 2020). Käyttöönottopäivä: 19.4.2020.
25. ↑ Collin M., Godfrey J., 2004 .
26. ↑ Rakkauden toinen kesä . www.ministeryofrock.co.uk. Haettu: 5.6.2016. (määrätön)
27. ↑ 1 2 3 Carole Nowicke. "Molly" - Harmiton lempinimi piilottaa mahdollisen vaaran  (englanniksi) . Indiana Prevention Resource Center (12. syyskuuta 2013). Käyttöpäivä: 5. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 4. syyskuuta 2015.
28. ↑ Tammy L. Anderson. Molly Deaths ja epäonnistunut huumeiden vastainen sota  . kontekstit . American Sociological Association (20. marraskuuta 2014). Haettu 2. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 9. lokakuuta 2015.
29. ↑ Molly on huume ja Mollysta on paljon kappaleita  . HUFFPOST ENTERTAINMENT (8. syyskuuta 2013, 19.04). Haettu 20. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 22. huhtikuuta 2016.
30. ↑ TV-kanava "Dnestr TV". MDMA feat Alexander Zherebko - "Ystäväsi" (4. huhtikuuta 2018). Käyttöönottopäivä: 29.4.2019. (määrätön)
31. ↑ Stafford P. Psychedelics Encyclopedia  . - 3. exp. toim. - Ronin Publishing, 1992. - P. III - 64. - ISBN 9781579511692 .
32. ↑ Eisner B. Ekstaasi : MDMA-tarina  . - Ronin Pub., 1989. - 228 s. — ISBN 9780914171256 .
33. ↑ Eisner B. Ekstaasi : MDMA-tarina  . — Exp. 2. painos - Ronin Pub., 1994. - 224 s. — ISBN 9780914171683 .
34. ↑ Collin M. , Godfrey J. Muuttunut tila: ekstaasin ja rave-kulttuurin historia / Per. englannista. I. Shebukova. - 2., lisää. toim. - M .: Ultra-Culture, 2004. - S. 316-317. – 360 s. — ISBN 9785980420499 . (Venäjän kieli)
35. ↑ Saunders N. E ekstaasille  . - 1993. - 319 s. — ISBN 9780950162881 .
    Laajennettu uusintapainos:
    Saunders N. , Doblin R. Ecstasy: Dance, Trance, & Transformation  (englanniksi) . - Quick American Archives, 1996. - 281 s. — ISBN 9780932551207 .
36. ↑ Saunders N. Ekstaasi ja tanssikulttuuri  . - 1995. - 320 s. — ISBN 9780950162898 .
37. ↑ Saunders N. Ecstasy uudelleen harkittu  . - 1997. - 340 s. — ISBN 9780953006502 .
38. ↑ Matthew Collin. Altered State: The Story of Ecstasy Culture and Acid House  (englanniksi) . - Profiilikirjat, 2009. - 453 s. — ISBN 9781847656414 .
39. ↑ Stafford P. Psychedelics Encyclopedia  . - 3. exp. toim. - Ronin Publishing, 1992. - P. III - 70. - ISBN 9781579511692 .
40. ↑ Adamson S. , Boulet S. Sydämen portin kautta : kokemuksia MDMA:sta ja muista empatogeenisistä aineista  . - Four Trees Publications, 1985. - 197 s. — ISBN 9780936329000 .
41. ↑ Ekstaasi: MDMA-lääkkeen kliiniset, farmakologiset ja neurotoksikologiset vaikutukset  / Toim . Kirjailija : Peroutka S.J. - Kluwer Academic Publishers, 1990. - 244 s. - (Topics in the Neurosciences, v. 9). — ISBN 9781461314851 .
42. ↑ Winstock A. Kirja- ja media-arvostelut: The Love Drug  //  Addiction Biology. - 1999. - Voi. 4 , ei. 3 . - s. 356-357 . — ISSN 1369-1600 . - doi : 10.1080/13556219971588 .
43. ↑ Cohen RS The Love Drug: Marching to the Beat of  Ecstasy . - Haworth Medical Press, 1998. - 92 s. - (Haworth-hoito riippuvuushäiriöiden hoitoon). — ISBN 9780789004536 .
44. ↑ 1 2 3 Heilig S. Kirja-arvostelu: Ecstasy: The Complete Guide. Kattava katsaus MDMA:n ja ekstaasin riskeihin ja etuihin sekä kemiallisten aineiden sukupolven nousuun  //  Addiction Biology. - 2002. - Voi. 34 , nro. 2: Erikoisnumero: Ekstaasin tila: MDMA - Tiede ja politiikka . - s. 231-232 . doi : 10.1080/ 02791072.2002.10399958 . Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2014.
45. ↑ Holland J. Ecstasy: Täydellinen opas: Kattava katsaus  MDMA :n riskeihin ja etuihin . - Sisäiset perinteet / Karhu, 2001. - 464 s. — ISBN 9781594778728 .
46. ↑ Beck J. , Rosenbaum M. Pursuit of Ecstasy: The MDMA  Experience . - State University of New York Press, 1994. - 239 s. - (SUNY-sarja uusissa alkoholin ja huumeiden sosiaalitutkimuksissa). — ISBN 9780791418185 .
47. ↑ Ditton J. , Hammersley R. , Khan F. Ecstasy and the Rise of the Chemical  Generation . - Taylor & Francis, 2002. - 192 s. — ISBN 9781135137571 .
48. ↑ Fitzgerald J. Kirja-arvostelu: Ekstaasikokemuksen lajikkeet: Ihmisen, mielen ja kehon tutkiminen Sydneyn klubikulttuurissa  //  Thesis Eleven. - 2015. - Vol. 129 , no. 1 . - s. 135-138 . - doi : 10.1177/0725513615592988 .
    Schnee D. Kirja-arvostelu: Ekstaasikokemuksen lajikkeet: Ihmisen, mielen ja kehon tutkiminen Sydneyn klubikulttuurissa  (englanniksi)  // Dancecult. - 2015. - Vol. 6 , ei. 2 . - s. 70-72 . - doi : 10.12801/1947-5403.2014.06.02.06 .
    Langridge A. Kirja-arvostelu: Ekstaasikokemuksen lajikkeet: Ihmisen, mielen ja kehon tutkimus Sydneyn klubikulttuurissa  (englanniksi)  // Nordicum - Mediterraneum. - Maaliskuu 2013 - Vol. 8 , ei. 1 . — ISSN 1670-6242 .
49. ↑ Leneghan S. Ekstaasikokemuksen lajikkeet: Ihmisen, mielen ja kehon tutkiminen Sydneyn  klubikulttuurissa . - Lap Lambert Academic Publishing GmbH KG, 2011. - 296 s. — ISBN 9783845416342 .
50. ↑ Collin M. , Godfrey J. Muuttunut tila: ekstaasin ja rave-kulttuurin historia / Per. englannista. I. Shebukova. - 2., lisää. toim. - M .: Ultra-Culture, 2004. - S. 317-319. – 360 s. — ISBN 9785980420499 . (Venäjän kieli)
51. ↑ Manning P., 2013 , s. 48.
52. ↑ Iversen L. Ch. 8. Ekstaasi // Speed, Ecstasy, Ritalin: Amfetamiinien tiede  (englanniksi) . - OUP , 2008. - S. 151. - ISBN 9780198530909 .
53. ↑ Ecstasy Rising , Primetime Torstai , ABC News  (1. huhtikuuta 2004). Arkistoitu alkuperäisestä 27. toukokuuta 2015. Haettu 20.9.2019.
54. ↑ Patrick Hipes. Life Of Priest-Turned-Ecstasy Kingpin Michael Clegg toimii rajoitettuna sarjana OBB & 3  Artsissa . Deadline.com (20. helmikuuta 2019). Haettu: 20.9.2019.
55. ↑ McElrath K. , McEvoy K. Faktaa, fiktiota ja tehtävää: myyttien teko ja ekstaasin käytön sosiaalinen rakentaminen  // Paineenkäyttö ja  väärinkäyttö. - 2001. - Voi. 36 , ei. 1-2 . - s. 1-22 . - doi : 10.1081/JA-100000226 . — PMID 11305347 .
56. ↑ Nora D. Volkow. Kirje johtajalta  (englanniksi) . MDMA (Ecstasy) väärinkäyttö (maaliskuu 2006). Käyttöönottopäivä: 31.1.2016.
57. ↑ 1 2 3 Deborah Hutton. Totuus  ekstaasista . Daily Mail . Haettu 15. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2011.
58. ↑ Buckley NA . Ch. 9. Metyleenidioksimetamfetamiini (Ecstasy, MDMA) // Huumeiden väärinkäytön lääketieteellinen toksikologia: Synthesised Chemicals and Psychoactive Plants  : [ eng. ]  / Barceloux DG , Palmer RB . - Wiley, 2012. - S. 126-155. — ISBN 9780471727606 .
59. ↑ Alahuone. Tiede- ja teknologiakomitea. Lääkkeiden luokitus: tehdä siitä tiiviste? Viides raportti istunnosta 2005–2006: Raportti, muodollinen pöytäkirja, suulliset ja kirjalliset todisteet  (englanniksi) . Lontoossa, 18. heinäkuuta 2006 — Arkistoitu alkuperäisestä 31. toukokuuta 2012.
60. ↑ 1 2 Freye E. , Levy JV Farmakologia ja kokaiinin, amfetamiinien, ekstaasin ja niihin liittyvien suunnittelijoiden huumeiden väärinkäyttö: Kattava katsaus niiden vaikutustavasta, väärinkäytön ja myrkytyksen hoidosta  . - Springer Netherlands, 2009. - (Biomedical and Life Sciences). — ISBN 9789048124480 .
61. ↑ 1 2 Holland J., 2001 , s. 55.
62. ↑ Rick Doblin. MDMA:n riskien liioitteleminen kieltopolitiikan  perustelemiseksi . MAPS (16. tammikuuta 2004). Käyttöpäivä: 16. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 27. joulukuuta 2015.
63. ↑ Holland J., 2001 , s. 56-57.
64. ↑ Holland J., 2001 , s. 57.
65. ↑ Holland J., 2001 , s. 54.
66. ↑ Collin M., Godfrey J., 2004 , s. 43, 93.
67. ↑ Holland J., 2001 , s. 54-55.
68. ↑ Freudenmann RW , Oxler F. , Bernschneider-Reif S. MDMA:n (ecstasyn) alkuperä tarkasteltu uudelleen: tositarina, joka on rekonstruoitu alkuperäisistä asiakirjoista   // Addiction (Abingdon, Englanti) . - 2006. - Voi. 101 , ei. 9 . - s. 1241-5 . - doi : 10.1111/j.1360-0443.2006.01511.x . — PMID 16911722 .
69. ↑ Michael White C. Kuinka MDMA:n farmakologia ja farmakokinetiikka aiheuttavat haluttuja vaikutuksia ja haittoja  //  Journal of Kliinisen farmakologian. - 2014. - Vol. 54 , nro. 3 . - s. 245-52 . — ISSN 1552-4604 . - doi : 10.1002/jcph.266 . — PMID 24431106 .
70. ↑ Holland J., 2001 , s. 55-56.
71. ↑ 1 2 Jansen KL , Theron L. Ekstaasi (MDMA), metamfetamiini ja treffiraiskaus (huumeiden aiheuttama seksuaalinen väkivalta): pohdintaa kysymyksiä  //  Psykoaktiivisten aineiden lehti. - 2006. - Voi. 38 , ei. 1 . - s. 1-12 . - doi : 10.1080/02791072.2006.10399822 . — PMID 16681170 .
72. ↑ 1 2 Holland J., 2001 , s. 56.

Kirjallisuus

• Collin M. , Godfrey J. Muuttunut tila: ekstaasin ja rave-kulttuurin historia / Per. englannista. I. Shebukova. - 2., lisää. toim. - M . : Ultra-Culture , 2004. - 360 s. — ISBN 9785980420499 . (Venäjän kieli)
• Holland J. Ch. 5. MDMA-myytit ja huhut haihdutettu  //  Ekstaasi: Täydellinen opas: Kattava katsaus riskeihin ja hyötyihin. - Inner Traditions / Bear & Co, 2001. - S. 54-57 . — ISBN 9780892818570 .
• Manning Paul. Huumeet ja populaarikulttuuri uuden median  aikakaudella . — Taylor & Francis, 2013. — (Routledge Advances in Criminology, v. 15). - ISBN 978-1-315-87108-0 .