Pyhä veri ja pyhä malja | |
---|---|
Pyhä veri ja pyhä malja | |
| |
Muut nimet |
"Pyhä veri, pyhä malja", "pyhä arvoitus" |
Tekijä |
Michael Baigent , Richard Lee , Henry Lincoln |
Genre |
Vaihtoehtoinen historia , esoteerinen |
Alkuperäinen kieli | Englanti |
Alkuperäinen julkaistu | 1982 |
Tulkki | Olga Fadina, Antonina Kostrova |
Kustantaja | Eksmo |
Vapauta | 2006 |
ISBN | 5-699-13933-8 |
Seuraava | Baigent, Michael |
The Holy Blood and the Holy Grail on Michael Baigentin , Richard Leen ja Henry Lincolnin kansainvälinen bestseller , joka on kirjoitettu vaihtoehtohistorian ja esoteerismin hengessä Jeesuksen Kristuksen ja Maria Magdaleenan suhteesta .
Kirja julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1982 Lontoossa Jonathan Capen toimesta .epävirallisena lisäyksenä brittiläisen televisiokanavan BBC Twon kolmeen dokumenttiin , jotka julkaistiin suositussa historiallisessa projektissa " Chronicles "". Kannen alla julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1983 Corgi-kirjojen toimesta. [1] Jatko-osa (" jatko ") oli kirja Messiaaninen perintö", julkaistiin vuonna 1986 . [2] Vuonna 2005 Random House - Century -julkaisussa alkuperäinen versio julkaistiin uudelleen kuvien ja erityisten lisäysten kera. Yksi kirjan kirjoittamisen perustana toimivista lähteistä oli ranskalaisen kirjailijan Gerard de Seden teosja valmistelija Pierre Plantard "Renin kulta tai Rennes-le-Châteaun papin Béranger Saunièren outo elämä " ( ranska L'Or de Rennes, ou La Vie insolite de Bérenger Saunière, curé de Rennes-le-Château ) julkaistiin vuonna 1967 ja julkaistiin sitten uudelleen vuotta myöhemmin uudella nimellä "The Cursed Treasure of Rennes-le-Château" ( fr. Le Trésor Maudit de Rennes-le-Château ) [3] [4] .
Kirjassaan Baigent, Lee ja Lincoln yrittivät tukea hypoteesia, jonka mukaan historiallinen Jeesus Kristus oli naimisissa Maria Magdalenan kanssa, hänellä oli yksi tai useampi lapsi ja nämä lapset tai heidän jälkeläisensä .muutti modernin Etelä-Ranskan maihin. Kirjan tekijöiden mukaan he avioituivat täällä aatelisten perheiden kanssa , jotka lopulta alkoivat hallita Ranskaa Merovingien dynastiana , jonka oikeuksia Ranskan valtaistuimelle puolustaa nykyään salaseura Priory of Sion . Kirjan kirjoittajat päättelevät, että legendaarinen Graalin malja on Magdalan Marian ja hänelle syntyneen hallitsijoiden kohtu [5] .
Julkaisullaan kirja herätti suurta kiinnostusta varhaiskristillisestä historiasta tavallisten lukijoiden keskuudessa. Samaan aikaan ammattihistorioitsijoiden ja tutkijoiden mielipide kirjasta oli yleisesti kielteinen. He väittivät, että pääasiallinen kritiikki kirjaa kohtaan piilee tekijöiden yrityksistä esittää muinaisia mysteereitä ja salaliittoteorioita tosiasiana, mikä on pseudohistoriallista [6] [7] [8] [9] [10] .
Juuri kirjassa esitettyjä ajatuksia pidettiin jumalanpilkkaina , mikä johti kieltoon maissa, joissa suurin osa katolilaisista on , kuten Filippiineillä [11] .
Vuonna 1982 kirjallisuustutkija ja kirjallisuuskriitikko Anthony Burgess totesi The Observer -sanomalehden kirjan arvostelussa , että " kuolevaisen sieluni ominaisuus on, että näen tässä vain upean aiheen romaanille " (koska tämä aihe ei ole historiallisesti vahvistettu). Itse asiassa Dan Brown käytti tätä teemaa myöhemmin vuoden 2003 romaanissa Da Vinci Code . [12] 3. kesäkuuta 2003 NBC Today -kanavalla Brown totesi, että "Robert Langdon on kuvitteellinen, mutta kaikki taideteokset, arkkitehtuuri, salaiset rituaalit, salaiset seurat, ne ovat kaikki historiallisia faktoja" ( englanniksi Robert Langdon on fiktiivinen, mutta kaikki taide, arkkitehtuuri, salaiset rituaalit, salaseurat, kaikki tämä on historiallista tosiasiaa ) [13] .
Luettuaan Rennes-le-Châteaun kirotun aarteen Henry Lincoln suostutteli BBC Twon toimittajat osana suosittua historiaprojektia Chronicles ."tehdä sarja elokuvia, jotka herättävät paljon yleisön huomiota. Lincoln yhdisti voimansa Michael Baigentin ja Richard Leen kanssa syventääkseen tulevien elokuvien materiaalin tutkimusta. Haku johti pseudohistorialliseen "Henrin salaiset tiedostot" Lobineau" Bibliothèque nationale de Francessa , jotka vaikka väittävät maalaavansa historiallisen kuvan satojen vuosisatojen ajalta, mutta todellisuudessa Pierre Plantard ja Philippe de Cherezy ovat kirjoittaneet salanimellä Philippe Toscan du Plantier ( fr. Philippe Toscan du Plantier ) Tietämättä, että nämä asiakirjat olivat väärennettyjä, Baigent, Lee ja Lincoln käyttivät niitä hänen kirjansa päälähteenä.
Verratessaan itseään toimittajiin, jotka julkistivat Watergate-skandaalin , kirjoittajat väittivät, että vain spekulatiivisen "synteesin avulla voidaan erottaa selkeä jatkuvuus, yhtenäinen ja johdonmukainen kudos, joka on minkä tahansa historiallisen ongelman taustalla". Tämän tekemiseksi on ymmärrettävä, että "ei riitä, että rajoittuu vain tosiasioihin". [kahdeksan]
Teoksessa The Holy Blood and the Holy Grail Baigent, Lee ja Lincoln esittivät seuraavat väitteet faktoina hypoteesiensa tueksi [14] :
Kirjoittajat tulkitsevat "Salaiset tiedostot" uudelleen omien etujensa valossa heikentää roomalaiskatolisen kirkon perinteistä juutalais -kristillisen historian tulkintaa [15] . Vastoin ranskalais-israelismiaPierre Plantard totesi, että vain Merovingit tulivat Benjaminin heimosta [16] , ja väitti myös, että:
Kaiken tämän perusteella kirjoittajat päättelivät, että Siionin luostari nykyaikaiset tavoitteet ovat:
Kirjoittajat sisällyttivät kertomukseensa antisemitistisiä ja vapaamuurarien vastaisiakokoelma Siionin vanhimpien pöytäkirjoja , päätellen, että ne perustuivat Siionin luostarisuunnitelmaan. He esittivät sen vakuuttavimpana todisteena Siionin luostarin olemassaolosta ja toiminnasta väittäen, että:
Pyhän veren ja Pyhän Graalin sisältämät väitteet ovat olleet lukuisten tutkimusten ja kritiikkien kohteena vuosien varrella. Samaan aikaan televisiokanavien, kuten BBC :n , CBS :n (lähetys " 60 minuuttia "), Channel 4 :n , Discovery Channelin ja Time-lehden tutkimukset havaitsivat, että monet näistä väitteistä eivät ole uskottavia tai perusteettomia.
18. helmikuuta 1982 Jacques Pradelin haastattelussa( fr. Jacques Pradel ) radiossa France Inter Pierre Plantard totesi sen
Olen samaa mieltä siitä, että Pyhä mysteeri (ranskaksi "Pyhä veri ja pyhä malja") on hyvä kirja, mutta on sanottava, että on osa, joka liittyy enemmän fiktioon kuin tosiasiaan, erityisesti se, joka liittyy kysymykseen Jeesuksen Kristuksen sukututkimus. Kuinka voit perustella neljän vuosisadan sukututkimusta Jeesuksesta Merovingeihin ? En koskaan kuvittele itseäni Jeesuksen Kristuksen jälkeläiseksi. [24]
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Myönnän, että "Pyhä arvoitus" (ranskalainen nimi "Pyhä veri ja pyhä malja") on hyvä kirja, mutta täytyy sanoa, että on osa, joka on enemmän velkaa fiktiolle kuin tosiasialle, varsinkin se osa, joka käsittelee Jeesuksen sukua. Kuinka voit todistaa neljän vuosisadan sukulinjan Jeesuksesta Merovingeihin? En ole koskaan esittänyt itseäni Jeesuksen Kristuksen jälkeläiseksi.Ei ole viittauksia Jeesuksen Kristuksen sukuluetteloonSiionin luostarissa asiakirjoissa, ja viittaus on olemassa vain The Holy Blood and the Holy Graal -kirjan tekijöiden esittämän hypoteesin yhteydessä. Dokumentissa "Declassifying da Vinci. Discovery Channelin Conspiracies On Trial : Da Vinci Code ) toteaa, että: [25]
1980-luvun bestsellerin The Holy Blood and the Holy Graal kirjoittajat tulkitsivat asiakirjan uudelleen omien raamatullisten pakkomielteidensä valossa - asiakirjoihin haudattu salaisuus lakkasi olemasta Merovingien verilinja ja siitä tuli Jeesuksen Kristuksen verilinja - verilinja alkoi johtaa Kristuksen jälkeläisissä
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 1980-luvun bestsellerin The Holy Blood and the Holy Graal kirjoittajat tulkitsivat asiakirjoja uudelleen omien raamatullisten pakkomielteensä valossa – asiakirjoihin haudattu salaisuus lakkasi olemasta Merovingien verisuku ja siitä tuli Kristuksen verisuku – sukuluettelot johtivat Kristuksen jälkeläisiä.Pierre Plantard väitti, että Merovingit olivat Benjaminin heimon jälkeläisiä [26] , mutta Jeesuksen sukututkimuksen hypoteesi löytyy kirjasta "Pyhä veri ja pyhä malja" sen sijaan, että Merovingit polveutuivat talosta. Daavidin Juudan heimosta .
Historioitsija Marina Warner arvioi The Holy Blood and the Holy Graalin ensimmäisen painoksen seuraavasti:
Ei tietenkään ole mitään pahaa ajatella, että Jeesus oli naimisissa (nämä kirjoittajat eivät olleet ensimmäisiä, jotka ehdottivat tätä) tai että kuninkaat Pepin tai Charles Martel olivat hänen jälkeläisiä . Mutta haitta on likaisissa valheissa ja vääristyneissä päättelyissä. Menetelmä johdattaa mielen väärälle tielle, piilotettuun ja ilmeiseen valheelliseen. [27]
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tietenkään ei ole suurta haittaa ajatella, että Jeesus oli naimisissa (eivätkä nämä kirjoittajat ole ensimmäiset, jotka ehdottavat sitä) tai että hänen jälkeläisensä olivat kuningas Pippin ja Charles Martel. Mutta hirveiden valheiden ja vääristyneiden päättelyjen sarjassa on haittaa. Menetelmä taivuttaa mielen väärään suuntaan, salakavala ja todellinen korruptio.Kuuluisa brittiläinen historioitsija Richard Barberkirjoitti:
Templar-Grail-myytti […] on kaikkien pahamaineisimpien pseudohistoriallisten Graal-tarinoiden ytimessä; "Pyhä veri ja pyhä malja" on klassinen esimerkki salaliittoteoriasta historiassa. […] Tämä on pohjimmiltaan teksti, joka turvautuu epäsuoriin viittauksiin, ei suoraan tieteellisiin perusteluihin keskustelussa. […] Itse asiassa kaikki todisteet perustuvat loistavasti rakennettuun sarjaan olettamuksia yhdistettynä houkutteleviin tulkintoihin noista tunnetuista tosiseikoista, joita tarjotaan. [28]
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Templar-Graal-myytti… on pahamaineisimman Graalin pseudohistorian, Pyhän veren ja Graalin maljan, ytimessä, mikä on klassinen esimerkki historian salaliittoteoriasta… Se on pohjimmiltaan teksti, joka etenee vihjailu, ei kiistämättömällä tieteellisellä keskustelulla… Pohjimmiltaan koko väite on nerokkaasti rakennettu sarja olettamuksia yhdistettynä tarjottujen konkreettisten tosiasioiden pakotettuihin lukemiin.Vuonna 2005 Tony Robinson kritisoi Channel 4 -ohjelmassaan The Real Da Vinci Code -ohjelmassa Dan Brownin tarinankerrontaperusteita, samoin kuin Bradgettin, Leen ja Lincolnin tarinankerronta. Se sisälsi pitkiä haastatteluja monien päähenkilöiden kanssa, jotka osallistuivat massan kiinnostuksen syntymiseen Jeesuksen Kristuksen sukututkimusta kohtaan. Arnaud de Sede, Gerard de Seden poika, totesi painokkaasti, että hänen isänsä ja Plantard olivat muodostaneet yli tuhat vuotta Siionin luostarin olemassaolosta, ja määritteli sen "hölynpölyksi". [29] Lähetyksessä juontajat ja tutkijat päättelivät, että Pyhän veren ja Pyhän Graalin tekijöiden väitteet perustuivat vähän muuhun kuin sarjaan olettamuksia.
Myytti Siionin luostaristatoimittajat ja tiedemiehet paljastivat tyhjentävästi yhtenä 1900-luvun suurimmista huijauksista . [5] Damian Thompson ilmaisi huolensa siitä, että tämän huijauksen inspiroimien kirjojen, verkkosivustojen ja elokuvien yleisyys on lisännyt salaliittoteorioiden, kansanhistorian ja muiden tappeluiden ongelmaa, joista on tullut olennainen osa valtavirtaa . [14] David Klinhofferhuolissaan romanttisesta taantumuksellisesta ideologiasta ( Siionin vanhimpien pöytäkirjojen popularisointi ), jota kirjan kirjoittajat tietämättään edistävät. [kolmekymmentä]
Historioitsija Ken Mondschein pilkkasi The Holy Blood and the Holy Graal -kirjassa esitettyä ajatusta Jeesuksen sukututkimuksesta:
Ajatus sukupuun puristamisesta leikatun bonsain kaltaiseen muotoon on myös täysin väärä. Imeväiskuolleisuus oli ennen vanhaan naurettavan korkea, ja tarvitset vain yhden tapaturman tai sairauden lapsenkengissä kahdessa tuhannessa vuodessa tuhotaksesi sukulinjan; jos edes yksi veli sukupolvea kohden selviää lisääntyäkseen, jälkeläisten määrä kasvaa eksponentiaalisesti ; asettivat Kristuksen lapset naimisiin toistensa kanssa, ja lopulta he rappeutuisivat niin paljon, että Jumalan lapsilla olisi uimaverkot jaloissaan.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Ajatus sukupuun karsimisesta bonsai-maisiin mittasuhteisiin on myös täysin harhaanjohtava. Imeväiskuolleisuus esimodernina aikana oli naurettavan korkea, ja tarvitsisi vain yhden lapsuuden tapaturman tai sairauden 2000 vuodessa pyyhkiäksesi verilinjan pois; jos kuitenkin yksi ylimääräinen sisarus sukupolvea kohden selviytyisi lisääntymään, jälkeläisten määrä kasvaisi eksponentiaalisesti; toisaalta pitäkää Kristuksen lapset naimisissa keskenään, ja lopulta he olisivat niin sisäsiittoisia, että Jumalan pojilla olisi räpylät jalkoihinsa.Tarkkailijan kirjallisuustoimittaja Robert McCrumkirjan "Pyhä veri ja pyhä malja" kirjasta vastasi seuraavasti:
On jotain, jota kutsutaan historialliseksi todisteeksi - on jotain, jota kutsutaan historialliseksi menetelmäksi - ja jos katsot kauppojen kirjahyllyjä, siellä on julkaistu paljon historiaa ja ihmiset pitävät tämäntyyppistä tarinaa todellisena. Tämänkaltaiset kirjat vetoavat valtavaan yleisöön, joka uskoo niihin "historiana", mutta todellisuudessa ne eivät sitä ole, ne ovat historian parodia. Valitettavasti mielestäni ainoa sanomisen arvoinen asia on polku, jota historia kulkee tänään... [31]
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] On jotain, jota kutsutaan historialliseksi todisteeksi – on jotain, jota kutsutaan historialliseksi menetelmäksi – ja jos katsot ympäri kirjakaupan hyllyjä, siellä julkaistaan paljon historiaa, ja ihmiset pitävät tämäntyyppistä historiaa todellisena. Tällaiset kirjat vetoavat valtavaan yleisöön, joka uskoo niiden olevan "historiaa", mutta itse asiassa ne eivät ole historiaa, ne ovat eräänlainen historian parodia. Valitettavasti mielestäni on kuitenkin sanottava, että tähän suuntaan historia kulkee nykyään…Venäjän kielellä kirja julkaistiin ensimmäistä kertaa Olga Fadinan käännöksenä vuonna 1993 nimellä "Pyhä arvoitus". Tämä käännös eroaa myös tekijöiden nimien nykyisistä venäläisistä versioista: Baigent on "Baygent" ja Li "Lei" [32] . Myöhemmissä julkaisuissa otettiin käyttöön alkuperäistä vastaava nimi (uusi käännös O. Fadina ja A. Kostrova, 2005) [33] .