John Tsets
John Tsets (Tsetsa, Tsetses) ( kreikaksi Ἰωάννης Τζέτζης ; noin 1110, Konstantinopoli - noin 1180, ibid.) oli bysanttilainen filologi, tuottelias antiikin kirjailijoiden kommentaattori.
Elämäkerta ja työ
Tsetsin itsensä mukaan hänen isoisänsä (jota myös nimitettiin John Tsetsiksi) oli lukutaidoton mutta rikas mies, kotoisin pääkaupungista, ja hänen isänsä Mihail itse opetti poikansa lukemaan ja kirjoittamaan. Tsetsan isoisoäiti äitinsä puolelta, Alanan keisarinna Marian sukulainen , meni naimisiin patriarkka Mikael Cerulariuksen veljenpojan Konstantinuksen [5] kanssa .
Tsets oli Sevastocratoriss Irinan [6] piirin jäsen , jotkut hänen kirjoituksistaan ovat suosittuja antiikin kirjallisuuden esityksiä Bysantin aateliston edustajille.
Iliaksen tulkinnassa hän yhdistää antiikin aikana tunnetut pragmaattis-historialliset, psykologiset ja fyysiset tulkintamenetelmät [7] . Hän julistaa Homerin universaalin viisauden kantajaksi ja kiistää uskoneensa "demoneihin". Zetzin euhemeristisessä näkemyksessä Zeus on tavallinen kuninkaiden nimi, Hades on molossilaisten kuningas ja Dionysos ei ole kukaan muu kuin Nooa .
Tsets on Komnenoksen aikakauden bysanttilaisen kulttuurin hellenisoivan suuntauksen kirkas edustaja , hänen kirjeissään hyökätään toistuvasti munkkeja ja kirkon korruptoituneita edustajia vastaan [8] . Lyhyessä esseessä The Life of St. Luukas Syrakusalainen "hän julistaa kristityn marttyyrin Arkhimedesen jälkeläiseksi ja panee hänen suuhunsa vertauksen esi-isään [9] .
Zetz sanoi, että Jumala ei luonut mitään hänen muistonsa kaltaista, ja hänen kirjastonsa on hänen päässään [10] . Todellisuudessa hänen muistinsa petti hänet kuitenkin usein: hän sekoitti tekijöiden ja teosten nimet.
Kirjeessä 42 Tzetz valittaa, että muut kirjoittajat varastavat häneltä tekstejä, ja itse asiassa hänen aikalaisensa Thessalonikin Eustathiuksella on joitain lainauksia Tsetzin kommenteista [11] .
Kaksi riviä Tsetsin "teogoniasta" on edelleen ainoa alanian kielen muistomerkki , jossa alanialaiseen tekstiin on liitetty käännös ja viittaus, että tämä on alanin kieli [12] [13] .
Useita hänen kirjoituksiaan ei ole julkaistu [14] .
Sävellykset
Proosakirjoituksia:
- "Kirjeet" (107 kirjainta numeroille 1138-1165) [15] .
- Proosa "Exegesus to Homer's Ilias" [16] .
- Yksityiskohtainen scholia (kommentti) Lycophronin "Alexandrasta" [17] . Aikaisemmin hänen veljensä Isaac Tzetzin ansiota . Julkaistu ensimmäisen kerran Baselissa vuonna 1546.
- Scholia Aristophanesille [18] . Yksityiskohtaisia kommentteja pilvistä, sammakoista ja plutoista (ns. bysanttilainen näytelmien kolmikko), pieniä muistiinpanoja Lintuista ja esipuhe Horsemenille on säilynyt [19] . Mahdollisesti Tsets kommentoi myös muita näytelmiä.
- Scholia Hesiodoksen "töihin ja päiviin" [20] .
- Scholia Nicanderille [21] . Säilytetty osana myöhempää scholiaa, eikä niitä julkaista erikseen [22] .
- Scholia Oppianin "Galievtikalle" [23] .
- Esipuheet näytelmäkirjoittajille ja mahdollisesti Theokritukselle [24] .
- Theocrituksen scholia on säilynyt fragmenteina osana myöhempää Bysantin scholiaa [25] .
- Oletuksena on, että Zetz oli kirjoittanut myös Scholian Pindarille, Aischylokselle ja Euripidekselle [ 26 ] , samoin kuin Thukydidesille [27] , esseen "Jumalien alkuperästä" ja "Mytologisen kirjaston" ruumiillistumat. Apollodorus [28] .
Sävellykset säkeessä:
- The Book of Stories (tunnetaan nimellä Chiliads) on hänen omien kirjeidensä jaekommentti, joka sisältää 600 lukua ja 12 674 riviä [29] . Erityisesti se kuvaa kirjoittajan nykyistä opiskelua [30] . Julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1546 .
- "Allegoria Homeroksen Iliaan ja Odysseiaan" säkeessä [31] . Noin 10 000 riviä.
- Heksametrinen runo "Pre-Homeric, Homeric ja Post-Homeric aika" [32] . 1675 riviä ("Dogomerika" - 406 riviä, "Homerika" - 489 riviä, "Postgomerika" - 780 riviä).
- Runo "Theogony" [33] .
- World Chronicle ei ole säilynyt kokonaisuudessaan.
- Jaekommentti Porfiryn johdannosta Aristoteleen "kategorioihin". Noin 1700 trimetriä [34] .
- Jambinen draama tiedemiehen elämästä. Viisas, talonpoika, muusat ja kuoro näyttelevät.
- Yamba keisari Manuelin kuolemasta (1180) [35] . Rivillä jokainen seuraava sana on tavua pidempi kuin edellinen.
- "Komediasta" säkeessä.
- "Traagisesta runoudesta".
- "Tietoja runoudesta".
- "Runoilijoiden välisistä eroista".
- runollinen transkriptio Hermogenesin "Retoriikasta" [36] .
- Hephaestionin metriikan runollinen transkriptio [37] .
- Ptolemaioksen maantieteen jambinen parafraasi on kadonnut [38] .
Vilpilliset ja kyseenalaiset kirjoitukset [39] :
Muistiinpanot
- ↑ Johannes Tzetzes // CONOR.Sl
- ↑ Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltion kirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjaston tietue #118712608 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
- ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF (fr.) : Open Data Platform - 2011.
- ↑ Johannes Tzetzes // LIBRIS
- ↑ Tsets raportoi sukuluettelonsa kirjeessä 6 ja runollisen kommentin siihen (Kaldellis 2007, s. 302-303)
- ↑ Bysantin kulttuuri. 7.-1100-luvun toinen puoli M., 1989. S. 185, 374
- ↑ Bysantin kulttuuri. 7.-1100-luvun toinen puoli M., 1989. S. 211
- ↑ Kaldellis 2007, s. 306
- ↑ Kaldellis 2007, s. 305
- ↑ Allegoriat Iliakseen 15.87-88; Kaldellis 2007, s. 304
- ↑ Cambridgen kirjallisuuskritiikin historia. Voi. 2. Keskiaika. Cambridge UP, 2005. s. 684
- ↑ Luento prof. T. T. Kambolova. Alanian kielen kirjallisia monumentteja. Osa 2 . ALANIAinform . Haettu 27. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 27. joulukuuta 2021. (Venäjän kieli)
- ↑ Tuallagov Alan Akhsarovich. "Alanin epigrafia": joitain historiografian kysymyksiä ja "kiistan" loppua // Izvestiya SOIGSI. - 2014. - Numero. 11 (50) . — s. 3–38 . — ISSN 2223-165X . Arkistoitu alkuperäisestä 27. joulukuuta 2021.
- ↑ Kaldellis 2007, s. 301, katso Konstantinopoulosin artikkeli bibliografiassa
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1992-1993
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1966-1967
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1978-1982
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1972-1978
- ↑ Dickey 2007, s. 30
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1969-1971; Dickey 2007, s. 41
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1982
- ↑ Dickey 2007, s. 66
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1982; Dickey, s. 70 (scholia A); T. V. Popova kuitenkin nimeää toisen Oppianin runon - "Koiranmetsästys" (9.-14. vuosisadan bysanttilaisen kirjallisuuden muistomerkit. M., 1969. S. 251)
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1987-1989
- ↑ Dickey 2007, s. 64
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1971-1972
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1982-1983
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1987
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1993-1999
- ↑ Bysantin kulttuuri. 7.-1100-luvun toinen puoli M., 1989. S. 384
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1967-1969
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1983-1985
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1985-1987
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1983
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 2001-2002
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1989-1990
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 1991-1992; Dickey 2007, s. 105
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 2003-2004
- ↑ Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie. S. 2004-2007
- ↑ Bysantin kulttuuri. 7.-1100-luvun toinen puoli M., 1989. S. 319
Painokset ja kirjallisuus
Tekstien versiot:
- epistul. Ed. PAM Leone. Leipzig, 1972.
- historiae. Ed. PAM Leone. Napoli, 1968.
Fragmentit teksteistä venäjänkielisessä käännöksessä:
- Bysantin kirjallisuuden muistomerkit IX-XIV vuosisadalta. M., 1969. S. 252-259.
Viitekirjallisuus:
- Lyubker F. Todellinen klassisen antiikin sanakirja. M., 2001. V.3. s. 448-449.
- Lyhyt kirjallinen tietosanakirja . T. 3. M., 1966. Stb. 158.
- Wendel C. Tzetzes. // Pauli-Wissow Encyclopedia . R. 2. Bd. 7B, 1948, S. 1959-2011.
- Bysantin Oxford-sanakirja. Oxford UP, 1991. s. 2136.
- Eleanor Dickey . Antiikin Kreikan stipendi. Oxford UP, 2007. (muistiinpanoissa: Dickey 2007 )
Kirjallisuus:
- Carl Wendel: Tzetzes, Johannes. Julkaisussa: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VII A,2, Stuttgart 1948, Sp. 1959-2010.
- Bysantin kirjallisuuden muistomerkit IX-XIV vuosisadalta. M.: Tiede. 1969. S. 34-35, 251-252.
- Bysantin kulttuuri. 7.-1100-luvun toinen puoli M.: Tiede. 1989, s. 210-212.
- Nälkä H. Allegorisch-Mythendeutung in der Antike und bei Johannes Tzetzes. // JÖBG. 1954. Bd. 3.
- Gautier, Paul . La curieuse ascendance de Jean Tzetzes. Revue des Études Byzantines, 1970, 28:207-20.
- Konstantinopoulos B. Inedita Tzetziana. // Hellenika 33 (1981), s. 178-184
- Anthony Kaldellis . hellenismi Bysantissa. Cambridge UP, 2007. P. 301-307 (luku "Ioannes Tzetzes: Ammatillinen klassismi") (muistiinpanoissa: Kaldellis 2007 )
Linkit
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
---|
|
|