Averintsev, Sergei Sergeevich
Sergei Sergeevich Averintsev |
---|
|
Syntymäaika |
10. joulukuuta 1937( 12.10.1937 ) [1] |
Syntymäpaikka |
|
Kuolinpäivämäärä |
21. helmikuuta 2004( 21-02-2004 ) (66-vuotias) |
Kuoleman paikka |
|
Maa |
|
Tieteellinen ala |
filologia , antiikki , kirjallisuuskritiikki , raamatuntutkimus , teologia |
Työpaikka |
M. Gorkin mukaan nimetty IML :n maailmankulttuurin instituutti, Moskovan valtionyliopisto M. Gorkin mukaan nimetty korkeamman humanitaarisen tutkimuksen instituutti E. M. Meletinsky RGGU Wienin yliopiston slaavilaisten tutkimusten instituutti |
Alma mater |
Moskovan valtionyliopiston filologinen tiedekunta |
Akateeminen tutkinto |
Filologian tohtori |
Akateeminen titteli |
Venäjän tiedeakatemian professori akateemikko
|
tieteellinen neuvonantaja |
A. F. Losev S. I. Radtsig |
Tunnetaan |
filologi [2] , kulturologi [2] [3] , kristillisen kulttuurin historioitsija [4] , raamatuntutkija [3] [5] , kirjallisuuskriitikko [6] , kääntäjä [3] , runoilija [4] |
Palkinnot ja palkinnot |
|
Wikilainaukset |
Työskentelee Wikisourcessa |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sergei Sergeevich Averintsev [7] ( 10. joulukuuta 1937 , Moskova , Neuvostoliitto - 21. helmikuuta 2004 , Wien , Itävalta ) - Neuvostoliiton ja Venäjän filologi [2] [4] , kulturologi [2] [3] [8] , anagnosti [ 9] , kulttuurihistorioitsija [5] ( mukaan lukien kristitty [4] ), filosofi [8] , kirjallisuuskriitikko [8] [6] , raamatuntutkija [3] [5] , kääntäjä [3] ja runoilija [4] .
Merkittävä asiantuntija [10] antiikin ja keskiajan kirjallisuuden historian, runouden, filosofian ja kulttuurin, venäläisen ja eurooppalaisen kirjallisuuden ja kulttuurifilosofian 1800- ja 1900-luvuilla sekä hopeakauden runouden tutkimisessa . Luennoitsija, Neuvostoliiton kirjailijaliiton jäsen (1985), Venäjän PEN-keskuksen (1995), Venäjän raamattuyhdistyksen puheenjohtaja (vuodesta 1990), kansainvälisen Mandelstam-seuran puheenjohtaja (vuodesta 1991), Kulttuuritutkimuksen liiton puheenjohtaja, järjestön jäsen Paavillinen yhteiskuntatieteiden akatemia .
Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen ( 23.12.1987 alkaen ) [2] [4] ja Venäjän tiedeakatemian varsinainen jäsen ( 22.5.2003 alkaen ) historiallisten ja filologisten tieteiden laitoksella (kieli- ja kieliosasto). Kirjallisuus) [11] .
Elämäkerta
Syntynyt 10. joulukuuta 1937 Moskovassa. Biologi Sergei Vasilievich Averintsev (1875-1957) ja Natalya Vasilievna Averintseva poika. Koko nuoruutensa ajan S. S. Averintsev asui yhteishuoneiston yhdessä huoneessa, jossa kolmetoista muuta perhettä tiivisteli. S. S. Averintsevin isä oli hyvin koulutettu mies, hän rakasti musiikkia, kirjallisuutta ja runoutta, lausui Horatiusta latinaksi ja kiinnitti paljon huomiota poikaansa. S. S. Averintsev kirjoitti: "Isäni tuli yleensä 1800-luvulta, hän syntyi vuonna 1875, ja tämä antoi minulle heti lapsuudessa, ilman suuria ponnistuksia, historian tunteen - 1800-luku oli melko tuore" [12] .
Valmistunut M. V. Lomonosovin mukaan nimetyn Moskovan valtionyliopiston filologian tiedekunnan klassisen filologian laitokselta (1961, diplomityö " Plutarkhoksen elämäkerran rakentamisen periaatteet "). Vuonna 1967 hän puolusti filologian väitöskirjaansa ("Plutarkhos ja muinainen elämäkerta: kysymyksestä genren klassikon paikasta genren historiassa"; tieteellinen neuvonantaja - S. I. Radtsig ), vuonna 1979 - a. väitöskirja ("Varhaisen Bysantin kirjallisuuden poetiikka").
Valmistuttuaan tutkijakoulusta hän työskenteli tieteellisenä toimittajana Mysl- kustantamossa (1964-1966), sitten nuorempana tutkijana Valtion taidetutkimuslaitoksessa (1966-1971). Vuosina 1969-1972 hän opetti Moskovan valtionyliopiston historiallisessa tiedekunnassa erittäin suosittua bysanttilaista estetiikkaa käsittelevää kurssia. Kirjasarjan " Library of Ancient Literature " toimituskunnan jäsen, kustantaja " Fiction " [4] .
Vuosina 1971-1991 hän oli vanhempi tutkija Neuvostoliiton tiedeakatemian M. Gorkin kirjallisuusinstituutissa , vuosina 1981-1991 hän vastasi antiikin kirjallisuuden historian sektorista [4] .
Vuosina 1989-1991 Neuvostoliiton kansanedustaja [3] kehitti omantunnonvapautta koskevan lain .
Vuosina 1989-1994 hän oli professori Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan maailmankulttuurin historian ja teorian laitoksella [4] ; vuosina 1992 - 2004 - Moskovan valtionyliopiston maailmankulttuuriinstituutin kristillisen kulttuurin osaston johtaja [4] .
Vuosina 1992-1994 hän toimi päätutkijana A.:n mukaan nimetyssä korkeamman humanitaarisen tutkimuksen instituutissa. E. M. Meletinsky RGGU [4] .
Vuodesta 1994 lähtien hän on toiminut professorina Wienin yliopiston slaavilaisten tutkimusten instituutissa [4] . Hän oli Wienin Pyhän Nikolauksen katedraalin vakituinen seurakunta [13] .
Vuonna 1998 hänelle myönnettiin Kiev-Mohyla-akatemian kunniaprofessorin arvonimi .
Jatko-opiskelijana hän meni naimisiin filologisesta tiedekunnasta valmistuneen Natalia Petrovna Zembatova-Averintsevan (s. 1939) [14] [15] kanssa, jonka hän toi äitinsä luo samaan huoneeseen. Tämä avioliitto kesti Averintsevin koko elämän, ja mikä hän oli, Sergei Sergeevich vähän ennen kuolemaansa, hän sanoi itsensä haastattelussa vastaamalla kysymykseen, pitääkö hän itseään onnellisena ihmisenä. Lueteltuaan useita syitä, miksi hän pitää elämäänsä erittäin onnellisena, hän sanoi: "Olen onnellinen ihminen myös siksi, että nuoruuden runojeni ja uusimpien runojeni kohde on sama" [16] .
Toukokuussa 2003 hän sai Roomassa konferenssin "Italia ja Pietari" aikana massiivisen sydänkohtauksen , jonka jälkeen hän oli koomassa lähes kymmenen kuukautta. Vähän ennen kuolemaansa Wienin piispa Hilarion (Alfeev) suoritti hänelle vihkimisen sakramentin [13] .
Hän kuoli 21. helmikuuta 2004 Wienissä (Itävalta) [3] .
Helmikuun 24. päivänä Wienin Pyhän Nikolauksen katedraalissa pidettiin S. S. Averintsevin juhlallinen muistotilaisuus, jonka suoritti Wienin ja Itävallan piispa Hilarion, yhdessä Tuomiokirkon rehtori, arkkipappi Vladimir Tyschuk ja kirkkoherran pappi. katedraali, pappi Radoslav Rytich [13] .
Testamentin mukaan hänet haudattiin vanhempiensa viereen Moskovaan Danilovskin hautausmaalle [17] .
Tieteellinen toiminta
Yhdistämällä läheisen kiinnostuksen tekstiin yleismaailmalliseen eruditioon ja kirjallisuuskriittiseen analyyttisuuteen hän tutki eurooppalaisen, mukaan lukien kristillisen, kulttuurin eri kerroksia - antiikista nykypäivään ja teki useita alkuperäisiä historiallisia, kirjallisia ja teoreettisia löytöjä (artikkelit "Filologia"). julkaisussa " Concise Literary Encyclopedia ", vol. 7, M., 1972; "New Testament", "Teismi", "Teokratia", "Kristinusko", "Eskatologia" ja monet muut " Philosophical Encyclopedia ", osa 4 , 5, M. , 1967, 1970; "Arkkityypit", "Kristinusko" jne. tietosanakirjassa " Myyttejä maailman kansoista ", M., 1987-1988; monografia "Varhaisen Bysantin kirjallisuuden runoutta", 1977 , puolustettu väitöskirjana, lukuisia artikkeleita kreikkalaisesta, latinalaisesta ja Lähi-idän kirjallisuudesta ja estetiikasta); käännöksiä muinaisista (mukaan lukien bysantin, latinan ja syyrialaiset) [2] ja nykyajan kirjailijat (pääasiassa saksalaisista - Friedrich Hölderlin , Hermann Hesse , Georg Trakl ), artikkeleita tietosanakirjoissa ja tieteellisiä julkaisuja Oswald Spengleristä , Jacques Maritainista , Carl Gustav Jungesta ja Johanesta Huizinge , luvut kollektiivisissa teoksissa "History of Bysantium", "History of World Literature" ja muut, käsitteelliset katsausartikkelit "Kirjallisten perinteiden risteyksessä", 1973 [3] .
Terävässä keskustelussa "uusslavofiilien" ja "uuslänsiläisten" välillä hän hylkäsi molempien näkemysten äärimmäisyydet ja esitti eräänlaisena Augustinus Siunatun opetusten perintönä teesin kristinuskon tulevaisuudesta moraalisena. vähemmistön vastustus [3] . Hän piti erityisen paljon Chestertonista [18] .
Hän kirjoitti myös uskonnollista runoutta. "Averintsevin runouden perusta on Jumalan sanan kestävyys ja mielelle käsittämättömien salaisuuksien loukkaamattomuus" ( Wolfgang Kazak ).
Palkinnot ja palkinnot
Julkaisut
Yli 800 tieteellisen julkaisun kirjoittaja, mukaan lukien:
Monografiat
- Plutarch ja muinainen elämäkerta. Kysymykseen genren klassikon paikasta genren historiassa. — M.: Nauka , 1973. — 278 s.
- Varhaisen Bysantin kirjallisuuden poetiikka. - M.: Nauka, 1977. - 320 s.
- Kirjallisuuden teorian ongelmat Bysantissa ja latinalaisella keskiajalla. - M.: Nauka, 1986. - 255 s. Yhteistyössä M. L. Gasparovin kanssa .
- "Vapaiden kansalaisten lintumaja ...". Vjatšeslav Ivanov: runoilijan polku maailmojen välillä. - Pietari: Aleteyya , 2001. - 176 s.
Artikkelikokoelmat
- Averintsev S.S. Uskonto ja kulttuuri. Tenafly, NJ, Hermitage, 144 s.
- Averintsev S. S. Yrityksiä selittää: Keskusteluja kulttuurista. - M.: Pravda , 1988.
- Averintsev S. S. Retoriikka ja eurooppalaisen kirjallisuuden perinteen alkuperä. - M .: Venäjän kulttuurin kielet, 1996. - 447 s.
- Averintsev S. S. Runoilijat. - M .: Venäjän kulttuurin kielet, 1996. - 364 s.
- Averintsev S.S., Frank-Kamenetsky I.G. , Freidenberg O.M. Sanasta merkitykseen: Tropogeneesin ongelmat. - M.: URSS , 2001.
- Averintsev S. S. Sophia-Logos. - Kiova: Spirit and Litera, 2000. - 912 s.
- Averintsev S. S. Kuva antiikista. - Pietari: Azbuka-klassika, 2004. - 480 s.
- Averintsev S.S. Toinen Rooma. - Pietari: Amphora, 2005. - 368 s.
- Averintsev S.S. Aikojen yhteys. - Kiova: Spirit and Litera, 2005. - 448 s.
- Averintsev ja Mandelstam. Artikkelit ja materiaalit. - M.: RGGU, 2011.
Käännökset
- Plutarch . Lucullus // Plutarch. Vertailevia elämäkertoja. - M., 1963. - T. 2.
- Timaios (Platon) ja Kritias (Platon) / Kääntäjä S. Averintsev // Platon . Sobr. op. 4 osassa. - M .: Thought, 1994. - T. 3. (Julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1965)
- Callimachus . Hymnit // Aleksandrian runous. - M., 1972. - S. 101-129. (Muinaisen kirjallisuuden kirjasto)
- Jobin kirja // Muinaisen idän runoutta ja proosaa. - M., 1974. - S. 563-625. (Maailman kirjallisuuden kirjasto).
- Plutarch . Ohjeita julkisiin asioihin // Plutarch . Suosikit. - M., 1983. - S. 583-626.
- Hesse G. Pyhiinvaellus idän maahan.
- Bosporin rannoilta Eufratin rannoille. - M.: Nauka, 1987. - 480 s.
- Arvokas helmi. Syyrialaisten, koptien ja roomalaisten kirjallinen luovuus 1. vuosituhannella jKr. e. - M., Ladomir. 1994. (2. painos; on myöhempiä uusintajulkaisuja)
- Käännökset: Matteuksen evankeliumi. Markuksen evankeliumi. Luukkaan evankeliumi. Jobin kirja. Daavidin psalmit. - Kiova: Spirit and Litera, 2004.
Sävellykset
- Averintsev S. Bahtin ja venäläinen suhtautuminen nauruun // Myytistä kirjallisuuteen: la. E. M. Meletinskyn 75-vuotispäivän kunniaksi. - M., 1993. - S. 341-345.
- Averintsev S. Kristillinen aristotelismi länsimaisen perinteen sisäisenä muotona ja nyky-Venäjän ongelmat // Retoriikka ja eurooppalaisen kulttuuriperinteen alkuperä. - M., 1996. - jne. 319-329, 347-367.
- Averintsev S. Retoriikka lähestymistapana todellisuuden yleistämiseen // Muinaisen kreikkalaisen kirjallisuuden poetiikka. - M.: Nauka, 1981. - S. 15-46.
- Averintsev S. Lähetyssaarnaaja älymystön heimolle.
- Averintsev S. Eurooppalaisen kulttuuriperinteen kohtalo siirtymäkauden aikakaudella antiikista keskiaikaan // Keskiajan ja renessanssin kulttuurihistoriasta. - M .: Nauka, 1976. - S. 17-64.
- Averintsev S. Varhaiskristillisen kirjallisuuden synty ja kehitys.
- Averintsev S. Bysantin kulttuurityyppi ja ortodoksinen henkisyys: joitain havaintoja // Averintsev S. S. Bysantin varhaisen kirjallisuuden poetiikka. - Pietari: Azbuka-klassika, 2004. - S. 426-444.
- Averintsev S. Kulta varhaisen Bysantin kulttuurin symbolijärjestelmässä // Averintsev S. S. Varhaisen Bysantin kirjallisuuden poetiikka. - Pietari: Azbuka-klassika, 2004. - S. 404-425.
- Averintsev S. Tekijä ja auktoriteetti // Historiallinen poetiikka. Kirjallisuuden aikakaudet ja taiteellisen tietoisuuden tyypit. - M., 1994. - S. 105-125.
- Averintsev S. Symboli // Averintsev S.S. Sophia-Logos: Sanakirja. — 2. painos, korjattu. - Kiova: Spirit i Litera, 2001. - S. 155-161.
- Averintsev S. Oidipuksen myytin symbolismin tulkinnasta // Antiikki ja nykyaika. - M., 1972. - S. 90-102.
- Averintsev S. Eurooppalaisen rationalismin kaksi syntymää // Filosofian kysymyksiä. - 1989. - Nro 3. - S. 3-13.
- Averintsev S. Bahtin , nauru, kristillinen kulttuuri // M. M. Bahtin filosofina. - M.: Nauka, 1992. - S. 7-19.
- Averintsev S. S. Hyvä Plutarch kertoo sankareista tai elämäkerran genren ja moraalifilosofian onnellisesta avioliitosta // Plutarch. Vertailevia elämäkertoja kahdessa osassa. - M., 1994. - T. 1. - C. 637-653.
- Averintsev S. Genrekategorian historiallinen liikkuvuus: periodisoinnin kokemus // Historical Poetics: Results and Perspectives of Study. - M.: Nauka, 1986. - S. 104-116.
- Averintsev S.S. Huomautuksia symbolityyppien tulevasta luokittelusta // Kulttuuriperinnön tutkimuksen ongelmat. - M. 1985.
- Averintsev S. S. Varhaisen keskiajan symboliikka (kysymyksen muotoilusta)
- Averintsev S. S. Eskatologia // Uusi filosofinen tietosanakirja / Filosofian instituutti RAS ; kansallinen yhteiskuntatieteellistä rahoittaa; Ed. tieteellinen toim. neuvosto V. S. Stepin , varapuheenjohtajat: A. A. Guseynov , G. Yu Semigin , kirjanpitäjä. salaisuus A. P. Ogurtsov . — 2. painos, korjattu. ja lisää. - M .: Ajatus , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
Saarnat
Muistiinpanot
- ↑ Sergej Averincev // Kuvataidearkisto - 2003.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Averintsev Sergei Sergeevich // New Illustrated Encyclopedia. - M . : Suuri venäläinen tietosanakirja , 2002. - T. 1: Aa-Ar . - S. 25-26 . - ISBN 5-85270-191-2 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Averintsev, Sergey Sergeevich - artikkeli tietosanakirjasta "Circumnavigation"
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Orthodox Encyclopedia, 2000 .
- ↑ 1 2 3 Men A.V., 2002 .
- ↑ 1 2 Losev A.F., 1978 .
- ↑ Ageenko F. L. Averintsev Sergey // Venäjän kielen oikeanimien sanakirja. stressi. Ääntäminen. Taivutus . - M . : Maailma ja koulutus; Onyx, 2010. - S. 58. - 880 s. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
- ↑ 1 2 3 Mozheiko M.A., 1998 .
- ↑ Lukija Sergi Averentsev . Käyttöpäivä: 20. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015. (määrätön)
- ↑ Averintsev Sergei Sergeevich . RAS (10. heinäkuuta 2008). Haettu 28. syyskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015. (määrätön)
- ↑ Venäjän tiedeakatemian varsinaiset jäsenet . Käyttöpäivä: 18. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2009. (määrätön)
- ↑ Tietoja Moskovan yliopiston ihmisistä, 2019 , s. 343-344.
- ↑ 1 2 3 S. S. Averintsevin muistotilaisuus pidettiin Wienin Pyhän Nikolauksen katedraalissa: Venäjän ortodoksinen kirkko . Haettu 16. toukokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 12. kesäkuuta 2018. (määrätön)
- ↑ Sergei Sergeevich Averintsev. Vaimon muistelmat . Haettu 22. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 27. heinäkuuta 2016. (määrätön)
- ↑ Vuonna 1973 pari kastettiin Moskovassa, ja toukokuussa 1975 he vihittiin Siionin katedraalissa Tbilisissä .
- ↑ Tietoja Moskovan yliopiston ihmisistä, 2019 , s. 344.
- ↑ Averintsev Sergei Sergeevich (1937-2004) . Celebrity Graves (29. marraskuuta 2011). Haettu 28. syyskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 2. lokakuuta 2013. (määrätön)
- ↑ Intellektuelli vai runoilija, humanitaarinen tai saarnaaja? S. S. Averintsev aikanaan - Mihail Gefter . Haettu 28. toukokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 28. toukokuuta 2015. (määrätön)
Kirjallisuus
- Averintsev Sergey ja hänen runonsa venäläisen runouden kokoelmassa Lirikon
- Averintsev, Sergei Sergeevich " Journal Hallissa "
- Sergei Averintsev Age of Translation -sivustolla
- Muistoksi: Sergei Averintsev / Resp. toim. ja komp. R. A. Galtseva . — M.: INION RAN , 2004. ISBN 5-248-00245-1 .
- Sergei Sergeevich Averintsev (1937-2004). M.: Nauka, 2005. ( Aineistoa tutkijoiden biobibliografiaan . Kirjallisuus ja kieli. Numero 29).
- Bibikhin V. V. Aleksei Fedorovitš Losev. Sergei Sergeevich Averintsev. - M .: Pietarin filosofian, teologian ja historian instituutti. Thomas, 2004. ISBN 5-94242-008-4 .
- Bibikhin V. V. Tapaamisten pöytäkirjat [Averintsevin kanssa] // Kirjallisuuden kysymyksiä . - 2004. - Nro 6.
- Bocharov S. G. Averintsev historiassamme // Kirjallisuuden kysymyksiä . - 2004. - Nro 6.
- Gasparov M. L. Sergei Averintsevin muistolle // Uusi maailma . - 2004. - Nro 6.
- 1900-luvun venäläisen kirjallisuuden sanasto = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / V. Kazak ; [per. hänen kanssaan.]. - M . : RIK "Kulttuuri", 1996. - XVIII, 491, [1] s. -5000 kappaletta. — ISBN 5-8334-0019-8 .
- Kvitkov G. G. Jotkut S. S. Averintsevin työn metodologiset näkökohdat // Tomskin valtionyliopiston tiedote. - 2013. - Ongelma. Nro 372.
- Knabe G.S. Averintsevista // Kirjallisuuden kysymyksiä. - 2004. - Nro 6.
- Ogryzko V. V. Ymmärryksen palvelu // Kirjallinen Venäjä . - 2011. - Nro 25.
- Pasternak E. B. Puhe muistoillassa [C. Averintseva] // Kirjallisuuden kysymyksiä . - 2004. - Nro 6.
- Sedakova O. A. Averintsevin sana // Manner . - 2004. - Nro 119.
- Sadovnichiy V. A. Sergei Sergeevich Averintsev (1937-2004) // Tietoja Moskovan yliopiston ihmisistä. — 3. painos, täydennetty. - M. : Moscow University Press, 2019. - S. 343-347. — 356 s. - 3000 kappaletta. — ISBN 978-5-19-011397-6 .
- Sedakova O. A. Sergei Sergeevich Averintsev. Töitä ja päiviä
- Sedakova O. A. Mielen koulutus // Foma . - 2012. - Nro 12.
- Chistyakov G.P. Tietoja S.S. Averintsevista // Bulletin of Europe . - 2004. - Nro 11.
- Sergei Averintsev . Vihainen samarialainen (22. helmikuuta 2010). — mahdollisuus ladata Gospel Translations. Jobin kirja. Psalmit. Haettu: 28.9.2013. (määrätön)
- Kuinka paljon Sergei Averintsevin perinnöllä on kysyntää tänään? . Blagovest (28. huhtikuuta 2011). Haettu: 28.9.2013. (määrätön)
- Krylov K. A. Sergei Averintsevin muistolle // Ei aikaa: kirjailijan kokoelma. - M . : Vladimir Dal, 2006. - S. 3-16 . — ISBN 5-902565-08-1 .
- Levi V. L. "Nauroiko Jeesus Kristus?" Sergei Averintsevin muistoja.
- "Persoonallisuuden jälki" . Filosofi ja ajattelija Grigory Pomerants muistelee Sergei Averintsevia.
tietosanakirjan artikkeleita
Linkit
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
---|
|
|