| piispa Ambrose | ||
|---|---|---|
|
||
| 8.10.2011 alkaen _ | ||
| Kirkko | ROCOR(V) | |
| Syntymä |
24. elokuuta 1948 (74-vuotias) |
|
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 20. maaliskuuta 2011 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | 1986 | |
| Piispan vihkiminen | 8. lokakuuta 2011 | |
Ambroseus (maailmassa Anatoli Dvornichenko [1] ; 24. elokuuta 1948 , Leningrad ) - ei-kanonisen ROCORin (V-V) piispa, Denverin piispa, Länsi-Amerikan hiippakunnan kirkkoherra. ROCORin piispakokouksen sihteeri (V-V).
Vuonna 1972 hän valmistui Leningradin rautatieinstituutista ja työskenteli nuorempana tutkijana All-Russian Battery Institutessa [2] .
Hänet kastettiin vuonna 1978 Leningradissa Venäjän ortodoksisen kirkon temppelissä [2] .
Vuonna 1981 hän muutti Neuvostoliitosta Yhdysvaltoihin, missä hänestä tuli All Saints in the Russian Land Resplendent -kirkon seurakunta Denverissä , Coloradossa [2] .
Vuonna 1984 Chicagon arkkipiispa Alipiy (Gamanovich) valitsi hänet lukijaksi [ 2 ] .
Vuonna 1985 hän liittyi Jordanvillen Pyhän Kolminaisuuden luostarin veljeskuntaan , jossa hänestä tuli munkki (hän ei ilmoita omaelämäkerrassaan luostarilupausten päivämäärää) [2] . Valmistunut Holy Trinity Seminarysta Jordanvillessä kandidaatin tutkinnolla jumalallisuudesta; hänen omaelämäkerransa mukaan - vuonna 1988 [2] , muiden lähteiden mukaan - vuonna 1991 [3] .
Valmistuttuaan Pyhän Kolminaisuuden seminaarista hän suoritti tottelevaisuutta luostarin kirjapainossa , ja hän oli myös Vanhan testamentin ja patrologian opettaja Pyhän Kolminaisuuden seminaarissa [2] .
Syrakusan arkkipiispa Laurus (Shkurla) vihittiin subdiakoniksi ja sitten hierodiakoniksi , mutta hän ei myöskään mainitse näiden tapahtumien päivämääriä omaelämäkerrassaan [2] . Tiedetään vain, että vuonna 1994 hän oli vain munkki, ei hierodiakoni [4] .
Vuonna 1997 hän protestoi epävirallisten neuvottelujen jatkamista vastaan Moskovan patriarkaatin kanssa, jonka arkkipiispa Mark (Arndt) aloitti, ja hänestä tuli yksi Jordanvillen Pyhän Kolminaisuuden luostarin asukkaista, joka suhtautui asiaan jyrkästi negatiivisesti. Kuten ROCORin piispaneuvoston pöytäkirjassa nro 3 24. huhtikuuta/7. toukokuuta 1998 todetaan: "Tasamunkki Boris ja useat hänen kannattajistaan julkaisivat ilman siunausta artikkelin ja kapinoivat julkisesti, esiintymättä kirkossa tai kirkossa. aterialla, kun he saapuivat luostariin: arkkipiispa Mark, sekä serbialainen piispa Artemy [Radosavlevich] . Ryas. ma Boris (Efremov), Hierodeacon Ambrose (Dvornichenko), Hieromonk Paisy (Malykhin) ja sukka. ma Oleg (Tselishchev) erosi Pyhän Kolminaisuuden luostarin veljistä ja muutti asumaan Magopakin luostariin . Arkkipiispa Laurus ja muut luostarin papit eivät pystyneet vakuuttamaan heitä siitä, että he olivat väärässä. He saivat pelikiellon mielivaltaisen käytöksen vuoksi. Hengellisesti he joutuivat demoniseen viettelyyn ja pitivät itseään puhtaina, toisin sanoen kafareina . Jonkin ajan kuluttua Boris (Efremov) kirjoitti kirjeen, jossa pyysi anteeksi, ja arkkipiispa Laurus (Shkurla) kumosi kiellon. Pääsiäisen 1998 jälkeen kiellot kumottiin muilta kapinallisilta munkeilta, jotka arkkipiispa Laurus siirsi metropoliita Vitalyn (Ustinovin) huostaan . Kiellon kumottua he palvelivat jonkin aikaa Magopakin temppelissä [5] .
Hänen elämäkertansa vuosina 1998–2011 on tuntematon [6] . Tätä ajanjaksoa koskevassa omaelämäkerrassaan hän kirjoitti vain, että "hän piti aina metropoliita Vitalya ja sitten arkkipiispa Vladimiria piispanaan" [2] , mikä tarkoittaa, että syksyllä 2001 hän jätti ROCORin liittymällä ROCORiin (V) , joka oli muotoutunut samaan aikaan , jota muodollisesti johti metropoliitta Vitali (Ustinov) ja sen myöhempien jakautumisten aikana hän jäi siihen osaan, jota johti Vladimir (Tselishchev) . Ei kuitenkaan tiedetä, missä hän palveli tänä aikana (ja palveliko hän ollenkaan); joten vuonna 2004 julkaistussa ROCOR(V:n) seurakuntien ja pappien luettelossa hänen nimensä ei esiinny [7] .
20. maaliskuuta 2011 San Franciscon ja Länsi-Amerikan arkkipiispa Vladimir (Tselishchev) asetti hänet hieromonkiksi Pyhän Serafimin Sarovin seurakunnassa Montrealissa [8] .
3. lokakuuta 2011 hänet valittiin piispaneuvoston ROCOR(V-V) päätöksellä Denverin piispaksi, Länsi-Amerikan hiippakunnan kirkkoherraksi [9] .
6. lokakuuta 2011 hänet nimitettiin saman neuvoston päätöksellä uudistetun Pravoslavnoje Obozreniye -lehden päätoimittajaksi. Samana päivänä hänet valittiin ROCORin piispakokouksen (V-V) sihteeriksi [10] .
7. lokakuuta 2011 saman neuvoston päätöksellä Vladimirin (Tselishchev) ehdotuksesta hänet sisällytettiin "teologiseen komissioon" [11] .
8. lokakuuta 2011 Transfiguration Men's Sketessa Munsonvillessä Kanadassa Hieromonk Ambrose nimitettiin piispaksi [12] .
Lokakuun 9. päivänä hänet vihittiin Denverin piispaksi, Länsi-Amerikan hiippakunnan kirkkoherraksi. Vihkimisen suoritti: San Franciscon ja Länsi-Amerikan arkkipiispa Vladimir (Tselishchev) , Vladivostokin ja Kaukoidän piispa Anastasy (Surzhik) , Pietarin ja Pohjois-Venäjän piispa Viktor (Parbus) , Vasilkovsky Tikhonin piispa (Antonov) , Istran ja Etelä-Venäjän piispa Martin (Lapkovsky) , Marseillen ja Länsi-Euroopan Cassianin (Mukhin) piispa [13] . Hänen vihkiytymisensä jälkeen ROCOR(V-V) piispojen määrä nousi kahdeksaan [12] .
30. syyskuuta 2013 hänet valittiin ROCOR(V-V) piispakokouksen päätöksellä ROCOR(V-V) piispakokouksen pysyväksi jäseneksi [14] .
4. lokakuuta 2015 hänet valittiin piispa Tikhonin (Antonov) ohella ROCOR(V-V) piispaneuvoston sihteeriksi, joka pidettiin 4.-11.10.2015 ROCA(V-V) hierarkkien yksimielisellä päätöksellä. saapui siihen [15] .
Ei-kanonisen ortodoksisuuden hahmo Gregory (Lurie) luonnehti häntä henkilöksi, jolla ei ole erityistä mainetta ja erityistä tarmoa [16] .
18. syyskuuta 2019 ROCOR(V-V) piispaneuvoston päätöksellä, jonka allekirjoitti neljä piispaa, hänet kiellettiin kolmeksi kuukaudeksi palvelemasta "kirjaimellisen, protestanttisen hengen", "pyhän Raamatun" tulkinnan vuoksi, joka "rajaa" harhaoppista, jumalanpilkasta ja Pyhän Hengen pilkkaamisesta » [17] ja erotettiin piispansynodin sihteerin viralta. "Jos hän katuu ennen tämän ajanjakson päättymistä, hänen pyhien määräystensä riistäminen nostetaan esiin" [18] .