| Anna Bysantti | |
|---|---|
| kreikkalainen Άννα Πορφυρογέννητη | |
| Bulgarialainen Basil II ja Konstantinus VIII vakuuttavat Annan menemään naimisiin Vladimirin kanssa | |
| Kiovan suurherttuatar | |
| 988-1011 _ _ | |
| Syntymä |
13. maaliskuuta 963 [1] |
| Kuolema |
noin 1011 [2] |
| Hautauspaikka | |
| Suku | Makedonian dynastia |
| Isä | Rooma II |
| Äiti | Theophano |
| puoliso | Vladimir Svjatoslavitš |
| Lapset |
Oletettavasti: Maria Dobronega , Boris ja Gleb |
| Suhtautuminen uskontoon | Itäinen kristinusko |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Anna Bysanttilainen ( kreikaksi Άννα Πορφυρογέννητη , 13. maaliskuuta 963 [1] , Konstantinopoli - noin 1011 [2] , Kiova ) - Bysantin P. Vladimir Duatkeenin vaimo , Svyattoskeen Vladimirin vaimo ( Queevian Makedoniasta ) Venäjän kastaja [ 3]
Kun venäläiset valloittivat Kreikan Korsunin kaupungin Krimillä, Bysantin keisarin Vasily II :n sisar lähetettiin naimisiin prinssi Vladimirin kanssa Venäjän sotilasapua Bysantille koskevan sopimuksen ehtojen täyttämiseksi .
Anna syntyi 13. maaliskuuta 963 Bysantin keisarin Roman II :n ja Theophanon perheeseen . Leo diakoni kuvaili Theophanoa "aikansa kauneimmaksi, viettelevimmäksi ja hienostunemmaksi naiseksi, joka erottui yhtä lailla kauneudeltaan, kyvyistään, kunnianhimoistaan ja turmeltuvuudestaan". Erään version mukaan hän oli majatalonpitäjän Cratirin tytär, hänellä oli syntymässä nimi Anastasia, ja avioliiton jälkeen hän siirtyi valtaistuimelle Feofano [4] .
Anna oli hallitsevan keisari Basil II :n Bulgar - Slayerin ( 976-1025 ) ja hänen hallitsijaveljensä Konstantinus VIII:n ( 976-1028 ) ainoa sisar. Hän syntyi vain 2 päivää ennen isänsä, keisari Roman II :n, kuolemaa , jonka bysanttilainen historioitsija John Skylitsa pani merkille, minkä ansiosta hänen syntymäaikansa tuli tunnetuksi: 13. maaliskuuta 963 .
Skylitsan mukaan 24-vuotiaan Roman II:n kuolema johtui " lihan uupumisesta häpeällisistä ja herkkäteoista ", mutta huhujen mukaan hänet myrkytettiin. Keisari oli Itä- Niceforus II Phocasin joukkojen komentaja , joka meni välittömästi naimisiin Annan äidin, kuningatar Theophanon kanssa.
Annan isoisä, keisari Konstantinus VII Porphyrogenitus kirjoitti pojalleen ( 949 ) tutkielman " Imperiumin johtamisesta ", jossa hän ilmaisi Bysantin hallitsijoiden asenteen dynastisiin avioliittoihin pohjoisten barbaarikansojen kanssa, joista hän mainitsi Venäjän . :
"Jos joskus näiden uskottomien ja jumalattomien pohjoisen heimojen ihmiset pyytävät sukulaisuutta avioliiton kautta roomalaisten basileuksen kanssa, toisin sanoen joko hankkivat hänen tyttärensä vaimoksi tai antavat hänen tyttärensä, joko Basileukselle vaimoksi tai pojaksi basileuksen, sinun tulee hylätä ja tämä heidän kohtuuton pyyntönsä [...] Koska jokaisella kansakunnalla on erilaiset tavat, erilaiset lait ja määräykset, sen on noudatettava omia sääntöjään sekä solmittava ja luotava liittoutumia elämän hämmennystä varten saman sisällä. ihmiset.
Constantine Porphyrogenitus teki poikkeuksen Länsi-Euroopan hallitseville taloille , " frankeille ". Olosuhteet pakottivat kuitenkin Kreikan keisarit solmimaan sukulaissuhteita naapureihinsa. Joten Nikephoros II Phocas halusi naimisiin poikapuolensa Vasili II ja Konstantinus VIII bulgarialaisten prinsessan kanssa , mutta hänen vaimonsa Theophano syrjäytti hänet valtaistuimelta , joka nosti Johannes I Tzimiskesin valtaistuimelle .
Tzimiskes ei kuitenkaan mennyt naimisiin Theophanon kanssa, kuten hän odotti, vaan lähetti hänet maanpakoon. 6-vuotias Anna seurasi luultavasti äitinsä kanssa [5] .
Vasta John Tzimiskeksen ( 976 ) kuoleman jälkeen kypsynyt Basil II ja Konstantinus VIII alkoivat hallita itseään, ja purppurasyntyisestä [6] Annasta tuli kadehdittava morsian, jonka kättä naapurimaiden hallitsijat etsivät. Hän erottui paitsi jaloudesta ja vauraudesta, myös ehkä kauneudesta: vaikka Annan ulkonäöstä ei ollut kuvauksia, hän saattoi näyttää veljiltä - sinisilmäiseltä, vaaleatukkaiselta, pienikokoiselta ja kauniisti rakennetulta. Aikalaiset antoivat hänelle lempinimen Rufa (punainen) [5] .
1000-luvun kronikon kirjailija Titmar Merseburgilainen mainitsi, että Anna oli kihlattu Pyhän Rooman valtakunnan perilliselle Otto III :lle: " Otetaan Kreikasta vaimo, nimeltä Helen, joka oli kihlattu Otto III:lle, mutta vietiin salakavalasti pois hänet, hän [Vladimir] vakaumuksestaan omaksui pyhän kristillisen uskon. » [7] Otto III syntyi vuonna 980 ja hänestä tuli keisari vuonna 983 , Anna oli häntä 17 vuotta vanhempi. Ehkä Titmar sekoitti paitsi hänen nimensä myös sulhasen. Otto III:n isä, keisari Otto II halusi todella mennä naimisiin keisariverisen bysantin prinsessan kanssa, mutta sen seurauksena hän meni vuonna 972 naimisiin 12-vuotiaan Theophanon kanssa, joka oli mahdollisesti Bysantin keisarin Johannes I Tzimiscesen veljentytär .
Vuonna 988 Ranskan kuningas Hugo Capet lähetti Bysantin keisarille kirjeen, jossa hän halusi löytää pojalleen Robert II :lle " vertaisen morsiamen ". [8] Isä kruunasi Robert II:n joulukuussa 987 , ja avioliiton piti vahvistaa uuden Capet -dynastian asemaa Ranskassa. Hugo Capet ei nimennyt morsiamen [9] , 16-vuotias Robert II oli todennäköisemmin naimisissa keisari Konstantinus VIII :n tyttären Eudokian kanssa (muut Zoyan ja Theodoren tyttäret olivat nuorempia) kuin Anna, mutta dynastisissa avioliitoissa ikää ei aina otettu huomioon. Tuntemattomista syistä [10] perheliittoa ei syntynyt. 60 vuoden kuluttua ( 1051 ) toisesta Annasta , Kiovan prinssin Jaroslav Viisaan tyttärestä, tuli Ranskan kuningatar , joka meni naimisiin Robert II:n pojan, kuningas Henrik I :n kanssa.
Vielä monimutkaisemman tarinan kertoo armenialainen historioitsija Stefan Taronsky (Asohik) yhden bulgarialaisen prinssin Annan ( 986 ) seurustelusta:
"Samana vuonna [11] tsaari Vasily lähetti hänet [metropoliita Sevastian] Bulkharovin maahan solmimaan rauhaa. Bulkharia pyysi tsaari Basilia antamaan sisarensa naimisiin tsaarilleen. Keisari lähetti metropoliitin mukana alamaisistaan naisen, joka näytti hänen siskoltaan. Kun tuo nainen saapui bulkharien maahan, he saivat selville, kuka hän oli, ja siksi he tuomitsivat metropoliitin avionrikkojaksi ja pettäjäksi; Bulkharin kuninkaat polttivat sen ja peittivät sen risuilla ja oljilla. [12]
Asohik raportoi tästä tapauksesta ensisijaisesti sen koston kunniaksi, joka kohtasi armenialaista papistoa sortavaa Sevastian metropoliittaa, hän oli vähemmän kiinnostunut Bulgarian asioista. Historioitsijat epäilevät Basil II :n suostumusta mennä naimisiin äskettäin Bysantin hallintoa vastaan kapinoineen maan johtajan kanssa. Sitä kummallisempi on tällainen avioliitto Basilin epäonnistuneen kampanjan taustalla bulgarialaisia vastaan samana vuonna ( 986 ).
A.V. Nazarenko uskoo, että itse asiassa Asohik puhuu Kiovan prinssi Vladimirin morsiamen vaihtamisesta, joka munkki Jaakobin "elämän" mukaan vuonna 988 meni Dneprin koskelle, ehkä vain tapaamaan Annaa. [14] Jos vaihto todella tapahtuisi, tämä voisi antaa prinssille perusteita muuttaa Korsuniin ja ottaa se seuraavana vuonna. N. N. Nikitenkon version mukaan Kiovan Pyhän Sofian kahden porrastornin maalliset freskot, jotka johtavat ruhtinaskuoroihin, kertovat prinssi Vladimirin ja prinsessa Annan dynastian avioliiton solmimisesta [15] .
Menneiden vuosien tarinan mukaan Vladimir vangittuaan Korsunin vaati sisartaan vaimoksi Bysantin keisarilta uhkaamalla mennä Konstantinopoliin . Te sopi kasteen ehdoista [16] . Kun Vladimir hyväksyi tämän ehdon, keisarit suostuttelivat Annan menemään "tauro-skyytien" luo, kuten bysanttilaiset kutsuivat venäläisiä. Itkien prinsessa sanoi hyvästit läheisilleen sanoen: " Lähden kuin olisin kylläinen, minun olisi parempi kuolla tänne. »
Toisen version mukaan avioliitto Annan kanssa ja sitä edeltävä kaste johtuivat Bysantin keisarin Basil II :n avunpyynnöstä , jonka valtaa uhkasi kapinallinen komentaja Varda Foka . Koska Vasily ei riittänyt taistelemaan Fokaa vastaan, hän lähetti Vladimirille avunpyynnön ja lupasi hänelle tavanomaisen käteismaksun lisäksi myös sisarensa Annan käden. Vladimir lähetti 6000 ihmisen joukon Bysanteihin ja kapina murskattiin. Nyt Kiovan prinssi saattoi mennä naimisiin Annan kanssa, mutta vielä yksi ehto piti täyttyä: Vladimirin oli kastettava itsensä ja kastettava kansansa. Vladimir täytti ehdon arvostetun avioliiton vuoksi hallitsevan Bysantin keisarin sisaren kanssa [17] .
1000- luvun arabihistorioitsija Abu Shuja al-Rudravari tukee kroniikan versiota Annan ratkaisevasta roolista prinssi Vladimirin kasteessa:
”Nainen vastusti antautumista jollekin, joka on eri mieltä hänen kanssaan uskossa. Tästä alkoivat neuvottelut, jotka päättyivät Venäjän tsaarin liittymiseen kristinuskoon. [kahdeksantoista]
Kokouksessa Anna vakuutti Vladimir Svjatoslavichin hyväksymään kristinuskon mahdollisimman pian. Kasteen jälkeen he solmivat välittömästi avioliiton kristillisen riitin mukaan. Palautettuaan Korsunin Bysanttiin prinssi Vladimir ja Anna palasivat Kiovaan, missä hän kastoi ihmisiä . 1000-luvulla elänyt syyrialainen historioitsija Yahya Antiokialainen huomautti, että Anna osallistui innokkaasti ortodoksisuuden leviämiseen Venäjällä " rakentettuaan monia kirkkoja ". Vladimirin kirkon peruskirjassa sanotaan, että prinssi neuvotteli vaimonsa kanssa kirkkoasioissa: " arvattuaan az prinsessa Annan kanssa ." [19]
Annaa vuosikirjoissa ei kutsuttu prinsessaksi, kuten tavallista, vaan kuningattareksi [20] , joka säilytti arvonsa keisarillisen perheen jäsenenä. Queens , tavanomaisessa merkityksessä kuninkaan vaimona , esiintyi Venäjällä vain Ivan Julman johdolla . [21]
Anna kuoli vuonna 6519 maailman luomisesta Bysantin kalenterin mukaan, joka vastaa 1011/1012 ( uusi vuosi laskettiin syyskuun 1. päivästä), 4 vuotta ennen prinssi Vladimirin kuolemaa. Merseburgilaisen Titmarin mukaan hänen hautansa sijaitsi tuolloin Kiovassa Pyhän jumalankirkossa hänen miehensä haudan vieressä.
Noin 35 vuoden kuluttua Venäjälle ilmestyi toinen kuningatar - Monomakhinya , Bysantin keisarin Constantine IX Monomakhin tytär (tai veljentytär) , prinssi Vsevolod Jaroslavitšin vaimo ja Vladimir Monomakhin äiti . Hän ei ollut violetti syntynyt, eli hän syntyi ennen Constantine Monomakhin liittymistä. Hänen historiansa on edelleen tuntematon, ja jopa hänen nimensä tiedetään vain oletettavasti: Maria [22] tai muiden lähteiden mukaan Anastasia [23] . Kirjallisuudessa häntä kutsutaan usein myös Annaksi, sekoittaen tyttäreensä tai anoppinsa kristilliseen nimeen Ingigerda .
Chronicles ei raportoi mitään Annan lapsista, ja ne luettelevat yksityiskohtaisesti Vladimirin pojat ja heidän äitinsä. 1400-luvulta lähtien on kuitenkin ollut taipumus pitää prinssit Borisia ja Glebia Annan pojina . Jotkut modernit historioitsijat tukevat tätä versiota [24] . Toisen version mukaan heidän äitinsä oli tuntematon "bulgarialainen", mahdollisesti Volgan bulgarialaisista [25] .
Tatištšev kirjoittaa, että hänellä oli tytär Vladimir Marialta , Puolan kuninkaan Kasimir I :n vaimolta [26] .
Anna Bysanttilainen on yksi merkittävistä henkilöistä Antonin Ladinskyn historiallisessa romaanissa "Kyhky Pontuksen yllä" (" Kun Chersonese kaatui ") . N. Nikitenkon historiallinen ja dokumentaarinen kirja "Konstantinopolista Kiovaan: Anna Porphyrogenic" kertoo Annasta; Viisas vai kirottu? Kiova, 2012. 327 s.
| Vladimir Svjatoslavitšin hallituskausi (970-1015) | |
|---|---|
| Kehitys | |
| Sotilaalliset kampanjat | |
| Perhe | Vanhemmat Svjatoslav Igorevitš Malusha Vaimot ( yksityiskohdat ) Rogneda Rogvolodovna Anna Bysantti pojat Vysheslav Svjatopolk Izyaslav Jaroslav Boris Gleb Svjatoslav Vsevolod Mstislav Pozvizd Stanislav Sudislav tyttäret Predslava premislava Mstislav Maria Dobronega |