Tsingzhap Banijev | ||
---|---|---|
|
||
1922-1925 _ _ | ||
Edeltäjä | Guro Tsyrempilov | |
Seuraaja | Danzha Munkozhapov | |
Syntymä |
1846 Galtai paikkakunta ( Udunga ulus ) Selengan aroduumassa , Trans-Baikalin alueella |
|
Kuolema |
1925 Tamchinsky-datsan |
Tsinguzhap Baniyev - Burjaatin uskonnollinen johtaja, 15. Pandito Khambo Lama , RSFSR:n buddhalaisten johtaja (1922-1925) [1] .
Syntynyt vuonna 1846 Galtain alueella lähellä Selenga Steppe Duuman Udung ulusta , Transbaikalin alueella . Lapsuudessa vanhemmat lähettivät hänet Tamchinsky - datsanin huvarakiin .
Suoritettuaan koulutuksen alkuvaiheen Tsingzhap astui datsanin filosofiseen (choyra) tiedekuntaan. Suoritettuaan menestyksekkäästi koko opintojakson filosofian tiedekunnassa, hän puolusti korkeinta hengellistä tieteellistä tutkintoa - gabzha .
Vuonna 1879 hänet lähetettiin Tamchinsky-datsanin khuvarakkikouluun. Kahden vuoden harjoittelun jälkeen hänestä tulee kokopäiväinen bandi-lama Kudarinsky datsanissa.
Vuonna 1880 hänet valittiin Tamchinsky datsanin geskhy-laman Sogchen duganin virkaan, sitten sorzho-lamaan. Hän osoitti organisatorista lahjakkuutta näissä viroissa.
Vuonna 1896 hän liittyi Burjaat-lamojen viralliseen valtuuskuntaan Nikolai II : n kruunajaisissa Pietarissa . Samana vuonna hänelle myönnettiin hopeamitali heidän keisarillisen majesteettinsa pyhän kruunaamisen muistoksi Pyhän Andreaksen nauhalla. Vuonna 1897 hänet palkittiin Stanislavsky-nauhalla kaulan ympärillä pitämisestä hopeamitalilla "Uhkeudesta".
Vuonna 1897 hän tarjosi kattavaa apua orientalisti A. M. Pozdneeville Tiibetin lääketieteen kaanonin " Chzhud-Shi " kääntämisessä venäjäksi.
Vuonna 1899 hän sai hopeamitalin "For Diligence" Anninsky-nauhalla kaulan ympärillä pitämisestä.
Vuosina 1901-1904 hän toimi Tamchinsky-datsanin Shireete Lamana (rehtori). Vuonna 1904 Banijev nimitettiin Trans-Baikalin alueen sotilaskuvernööriksi Shireete Lamana. Tehtävässään hän suoritti Tamchinsky-datsanin luostarikompleksin sumen, duganien ja ulkorakennusten täydellisen korjauksen.
Venäjän -Japanin sodan aikana 1904-1905. järjesti lahjoitusvarojen keräämisen haavoittuneiden ja sairaiden sotilaiden parantamiseksi ja heidän perheidensä, leskien ja orpojen auttamiseksi. Hän lahjoitti omia varojaan näihin tarkoituksiin.
Marraskuussa 1905 Baniev liitettiin Burjaat-lamien valtuuskuntaan, joka meni Urgaan palvomaan 13. Dalai Lamaa .
Vuonna 1907 hänelle myönnettiin Punaisen Ristin pronssimitali työstään Venäjän ja Japanin sodan aikana.
8. huhtikuuta 1910 - 4. huhtikuuta 1911 hän palveli Pandito Khambo Lamana. Datsanin saapumisesta annetun julkisen tuomion mukaan Banijev asetettiin ehdokkaaksi Venäjän imperiumin buddhalaisten johtajan avoimeen virkaan. Dashi-Dorzho Itigelov valittiin kuitenkin uudeksi Pandito Khambo Lamaks , ja keisari Nikolai II hyväksyi hänet tähän virkaan 13. helmikuuta 1911. Maaliskuun 19. päivänä Tamchinsky-datsanissa Shireete Lama Tsynguzhap Baniyev vannoi uuden Khambo Laman virkavalansa.
Helmikuun vallankumouksen jälkeen Tamchinsky-datsanissa kesällä 1917 pidetyssä II All-Buryat-kongressissa Khambo Lama Itigelov pyysi eroa terveydellisistä syistä. Tässä kongressissa valitessaan uutta Khambo Lamaa burjaatin papisto jakautui kahteen vastakkaiseen ryhmään. Konservatiiveja ja kunnostusmiehiä johti entinen Khorinski-arojen duuman taisha Erdeni Vambotsyrenov ja Tamchinsky-datsanin shireete-lama Tsyngunzhap Banijev ja toista Agvan Doržiev kannattajineen. Tehtävään oli kolme hakijaa: konservatiiveista - Banijev, remontoijista - Iroysky-datsanin shireete Namzhil Laidapov ja Pietarin datsanin Shireete Zhigzhitov, jälkimmäinen vetäytyi ehdokkuudestaan ennen äänestystä. Tämän seurauksena Namzhil Laidapov valittiin uudeksi Khambo Lamaks. Protestina Baniev lähti kongressista samanmielisten ihmisten kanssa. Sen jälkeen hän erosi Tamchinsky-datsanin Shireete Laman tehtävästä.
Joulukuussa 1922 Tamchinsky-datsanissa valittiin uusi Khambo Lama, ja Tsyngunzhap Baniyev valittiin. Tässä virassa hän onnistui konservatiivisuudestaan huolimatta rakentamaan suhteita Neuvostoliiton hallitukseen ja Renovation Lamaihin, ja hänen henkisen elämän johtajuutensa vuodet kuluivat hiljaa.
Vuonna 1925 Tsingzhap Baniyev kuoli.
Kansan muistossa Baniev pysyi yhtenä heidän merkittävistä henkisistä henkilöistä, loistava järjestäjä ja korkeasti koulutettu opettaja.
Buddhalaisuus Venäjällä | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Persoonallisuudet | |||||||
Organisaatiot |
| ||||||
Temppeleitä ja luostareita |
| ||||||
Otsikot, termit, käsitteet | |||||||
Isänmaallinen buddhologia |