Herman Hedwig Bernard | |
---|---|
Syntymäaika | 1785 [1] [2] [3] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 15. marraskuuta 1857 [4] |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | hebraistiikka |
Työpaikka | Cambridgen yliopisto |
Herman Hedwig Bernard (myös Hirsch Ber (Horowitz) Gurwich ; 1785-1857) - englantilainen filologi - hebraisti , juutalaista alkuperää oleva kääntäjä ja opettaja ; yksi eurooppalaisen valistuksen edelläkävijöistä juutalaisten keskuudessa Venäjän valtakunnassa.
Herman Hedwig Bernard syntyi vuonna 1785 Umanin piirikaupungissa Kiovan maakunnassa Venäjän valtakunnassa. Hänen isänsä Heikel Horowitzia, joka oli merkittävä liikemies, kotoisin "Shelon" aatelista, pidettiin vapaa-ajattelijana ja niin sanotun Mendelssohnin koulun kannattajana . paikalliset ortodoksit vainosivat häntä, ja hänen kuolemansa jälkeen he levittivät tarinoita, että hänen syntinen sielunsa vaelsi ympäri maailmaa (hän oli kirjeenvaihdossa oppineen karaite-Iisakin kanssa) [5] [6] .
Mielenkiintoisia tietoja Bernardista antoi kirjailija prinssi I. M. Dolgorukov (1764-1823), joka matkusti vuonna 1810 Etelä-Venäjällä ja asui Umanissa Bernardin isän talossa. Hänen äitinsä oli niin ortodoksinen, että hän ei uskaltanut korvata häntä painavia perinteisiä vaatteita eurooppalaisella mekolla, koska se aiheutti hylkäävän asenteen venäläisessä yhteiskunnassa (" Mieluummin kestäisin ortodoksisten kristittyjen nöyryytystä kuin antaisin äitini vuodata yksi kyynel minulta "); Siitä huolimatta Bernard sai isänsä ansiosta perusteellisen eurooppalaisen koulutuksen, joka oli varsin poikkeuksellinen silloisen Venäjän juutalaisuuden joukossa. Hän puhui ja vielä paremmin kirjoitti venäjäksi, saksaksi ja ranskaksi [6] .
Jo vuoden 1810 tienoilla hän käänsi hepreaksi esseen " La découverte de l'Amérique " (Bernard, joka puhui ranskaa Dolgorukovin kanssa, luultavasti ajatteli Campen saksalaista kirjaa "Die Entdeckung von America", jonka slangikäännös painettiin Berdichevillä, johtui Bernardin isästä) [6] .
Kielitaito sekä oleskelu Preussissa , jossa hän vieraili isänsä asioissa, antoi hänelle mahdollisuuden tutustua Mendelssohnin valaistumiseen. Joutuessaan Moses Mendelssohnin seuraajien joukkoon Bernard, kuten monet heistä, omaksui kevytmielisesti kielteisen asenteen Talmudia kohtaan jättäen täysin huomiotta sen merkityksen, joka tällä muistomerkillä on juutalaisten uskonnollisessa ja kulttuurielämässä. Keskustelussa Dolgorukovin kanssa Bernard puhui äärimmäisen ankarasti Talmudista ja julisti kannattavansa niitä juutalaisten ennakkoluuloja, joiden vuoksi juutalaiset kärsivät niin paljon; Bernard ei pysähtynyt Talmudin väkivaltaiseen poistamiseen: juutalaiset tarvitsevat vain Mooseksen kirjoja. Bernard ilmoitti myös Dolgorukoville, että hän aikoi kääntää Uuden testamentin hepreaksi : Juutalaiset eivät ehkä usko evankeliumia , mutta heidän on tutustuttava sen moraaliin. Kaiken tämän vaikutti Bernardin vilpitön halu saada Venäjän juutalaiset irti sosiaalisesta vieraantumisesta ja johdattaa heidät valaistumisen tielle. " Hän rakastaa intohimoisesti kansaansa ", kirjoitti Dolgorukov, " puolustelee kiihkeästi heidän etujaan ja näyttää olevan valmis menettämään henkensä vain edistääkseen veljiensä hyvinvointia " [6] .
Vuonna 1822 Hermann Hedwig Bernard, joka oli pankkitalon "N. V. Horowitz pyysi hallitukselta lupaa perustaa juutalainen koulu Umaniin " Mendelssohn-järjestelmän mukaan " - itse asiassa koulu oli toiminut jo jonkin aikaa, mutta laittomasti. Tämä koulu ei kuitenkaan kestänyt kauan: ortodoksiset piirit olivat täällä niin vahvoja, että jopa 10 vuotta myöhemmin sama tohtori Bernard Abrahamsonin yritys epäonnistui [7] . Bernard holhosi tuolloin myöhemmin kuuluisaa matemaatikko Eichenbeimiä [8] , johon hän oli erittäin kiintynyt. Bernard oli yleensä se keskeinen henkilö, jonka ympärille ryhmittyivät monet tuon ajan edistyneet, valaistumista janoavat ihmiset [6] .
Vuonna 1825 Bernard joutui lähtemään Venäjältä: hän meni konkurssiin ja velkaantui. Asuttuaan jonkin aikaa Berliinissä ja Breslaussa hän asettui myöhemmin Lontooseen , jossa hänet tunnettiin Herman Ludwig Bermanina . Täällä hän ansaitsi toimeentulonsa opettamalla heprean kieltä ja omistautui kokonaan tieteelle. Hänen englanninkielisen käännöksensä osasta Maimonidesin teosta "Maimonidesin Yad ha-Hazakahin valikoimissa näyteltyjen juutalaisten uskontunnustus ja etiikka ", 1832, kiinnitti tutkijoiden huomion Bernardiin, ja hän joutui ihmisten piiriin. jonka hän asetti paljon itseään korkeammalle. Vuonna 1837 Bernard nimitettiin " praeceptor linguae sacrae " Cambridgen yliopistoon ; hän piti tätä arvoa kuolemaansa asti [6] .
Vuonna 1839 Bernard julkaisi hepreaksi ja englanniksi oppaan juutalaisten historiasta " Na-Menahel " ja myöhemmin heprean kieliopin " Me Menuchot " (1853) [6] .
Bernard käänsi hepreaksi myös joitain Shakespearen ja Jungin teoksia, Florianuksen satuja jne. Odessa J.I.:n kirjassa ja yksi vastaus jälkimmäiseltä (kirjeenvaihto koskee pääasiassa Bernardin perhe-elämän ongelmia).
Hän muutti nimensä todennäköisimmin halun päästä eroon velkojista; tämä sai kuitenkin aikaan huhuja, että Englannissa Bernard oli kääntynyt kristinuskoon ; tästä ei kuitenkaan ole löydetty asiakirjoja [6] .
Hermann Hedwig Bernard kuoli 15. marraskuuta 1857 Cambridgessa [6] .
Hänen kuolemansa jälkeen hänen luennot Jobin kirjasta (1864; luvattu liite niihin ei ilmestynyt) julkaistiin [6] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|