Hurskaus

Hurskaus ( kutsupaperi kreikasta εὐσέβεια ) on ihmisen luonteen ja moraalisen laadun ominaisuus, joka perustuu Jumalan palvontaan ja uskonnollisten ja moraalisten määräysten täyttämiseen [1] .

Kreikan sanan merkitys

Klassisessa kreikassa tätä sanaa käytettiin merkityksessä "kunnioitus, pelko, omistautuminen" suhteessa vanhempiin tai pakanajumaliin ( 1. Tim.  5:4 , Apostolien teot  17:23 ). Raamatussa sitä käytetään paljon suppeammassa "jumalapelko" merkityksessä. Näin ollen tätä sanaa raamatullisessa kontekstissa tulkittaessa ei tulisi painottaa ulkoisia toimia tai määräyksiä, joiden kautta ihminen voi väitetysti ansaita Jumalan suosion, vaan sisäiseen Jumalan pelon tilaan, jatkuvaan tietoisuuteen Jumalan tahdon etusija uskovan elämässä, mikä määrää kristityn teot.

Harjoittele itseäsi jumaluudessa, sillä ruumiillisesta harjoittelusta on vähän hyötyä, mutta jumalisuudesta on hyötyä kaikkeen, sillä sillä on lupaus nykyisestä ja tulevasta elämästä.

Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa, kun Zeus päätti tuhota ihmiset tulvalla, hän antoi puolisoidensa Deucalionin ja Pyrrhan pelastaa hurskaudesta [2] .

Hurskaus Uudessa Testamentissa

• Se on piispan tai presbyterin välttämätön vaatimus ( Tit .  1:8 ).
• Tyhjä ja hedelmätön, ellei sitä ilmaista vanhurskaassa elämässä ( Jaak .  1:26 ).
• Se on seurausta Jumalan armon työstä uskovissa ( Tit.  2:11-12 ; 2. Piet.  1:3 ).
• Se on suuri hankinta, todellinen arvo ihmiselle ( 1. Tim.  6:6 ).
• Se ei ole tae lihallisesta hyvinvoinnista ( 1. Tim.  6:5 ).
• Se ilmaistaan ​​rakkauden ja armon osoittamisessa niille, jotka kärsivät, ja itsensä puhtaana pitämisestä maailmalta ( Jaak .  1:27 ).

Apostoli Pietarin sanojen mukaan hurskaus seuraa kärsivällisyyttä ( 2. Piet.  1:6 ). Kärsivällisyys passiivisena hyveenä paljastaa itsensä olematta sekaantunut pahaan. Apostoli Jaakobin sanat ovat sopusoinnussa tämän kanssa, että jos et hillitse kieltäsi, niin tämä on tyhjää hurskausta ( Jaak .  1:26 ).

Puhdas hurskaus, kuten apostoli Jaakob kirjoittaa, on huolehtia orvoista ja leskistä. Tämä on jo aktiivinen hyveen muoto, eli hyvän tekeminen ( Jaak .  1:27 ). Apostoli Pietari sanoo, että hurskaudessa meidän tulee osoittaa veljellistä rakkautta ( 2. Piet.  1:7 ). Veljellinen rakkaus ei tarkoita vain sanomista: "Mene rauhassa, pidä itsesi lämpimänä ja syö", vaan antaa "mitä tarvitaan" ( Jaak .  2:16 ).

Käytännön hurskaus

Hänen jumalallisesta voimastaan ​​on annettu meille kaikki, mikä on välttämätöntä elämään ja jumalisuuteen, Hänen tuntemuksensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudella ja hyvyydellä, jonka kautta meille on annettu suuria ja kallisarvoisia lupauksia, niin että niiden kautta te tulette jumalallisesta luonnosta osalliset, pakenevat turmelusta, joka vallitsee maailmassa himon kautta: silloin te, tehden kaikkensa tämän eteen, osoitatte uskossanne hyvettä, hyveessä viisautta, järkevyydessä raittiutta, maltillisuudessa kärsivällisyyttä, kärsivällisyyttä jumalisuutta, jumalisuus veljellinen rakkaus, veljellinen rakkaus. Jos tämä on teissä ja lisääntyy, niin ette jää ilman menestystä ja hedelmää meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa.

hurskauden perusta on selkeä, tahraton noudattaminen Raamatun (ensisijaisesti Uuden testamentin) määräysten kanssa kristityn luonteesta.

Perusohjeet hurskaaseen elämään läpi elämän voidaan ottaa Jeesuksen Kristuksen vuorisaarnasta ja apostolien kirjeistä eri seurakunnille ja yksittäisille kristityille.

Hahmo

Kristityn luonnetta tulisi hallita:

• Vilpitön rakkaus Jumalaa, itseäsi ja lähimmäistäsi kohtaan sekä koko Hänen luomakuntaansa kohtaan. Armo.
• Hengen köyhyys (itsensä kunnioittaminen Jumalan pienuuden ja korotuksen puolesta, täydellinen toivo ja vain Häneen luottaminen, ei itseensä, muihin ihmisiin tai mihinkään muuhun)
• Pahoittelut ja katumus heidän väärinteoistaan, heikkouksistaan, moraalisesta rappeutumisestaan, joka johtuu etäisyydestämme Jumalasta ja Hänen suunnitelmastaan ​​meitä varten.
• Sävyisyys (ymmärrä itsehillintä, hengen lujuus, pidättyvyys, yhdistettynä lempeyteen, lempeys, helppo kärsivällisyys).
• Totuus (rehellisyys ja vilpittömyys), varovaisuus (kyky erottaa hyvät teot, sanat ja ajatukset pahoista)
• Armo (hyväntahtoisuus, hyväntahtoisuus; halu lahjoittaa enemmän kuin olisi oikeudenmukaista). Herkkyys, myötätunto, altruismi.
• Kyky tehdä sovinto muiden kanssa (antaa anteeksi ja pyytää muilta anteeksi, tehdä parannus). Osallistuminen muiden sovitteluun.
• Puhtaan omantunnon säilyttäminen (käskyjen, määräysten ja annettujen lupausten täyttäminen) ja pyrkimys sen — omantunnon — parantamiseen.
• Lujuutta totuudessa ja kärsivällisyyttä koettelemusten ja vainon kestämisessä ("Rohkeutta surullisessa vierailussa"). Vastustuskykyä kaikkia valheita vastaan.
• Rohkea ja avoin uskontunnustus Jumalaan ja uskon valon tuominen Häneen muille.
• Kuuntelemalla Jumalan Sanaa ja pyrkimällä elämään vain Hänen tahtonsa täyttymyksen mukaan.

Ulkonäkö

Kristinuskossa ulkonäkö (vaatteet, hiustyyli, korut) voidaan nähdä kristityn sisäisten ominaisuuksien - luonteen, arvojärjestelmän - ilmaisuna. Asettamatta erityisiä tiukkoja vaatimuksia ulkonäölle, kristinusko kiinnittää huomion periaatteisiin , joiden mukaan kristityt on kutsuttu pitämään huolta ulkonäöstään. Näitä periaatteita ovat mm.

• vaatimattomuus ;
• nöyryys , sävyisyys ;
• yhteiskunnan säädyllisyyden normien noudattaminen (kulttuurinormit);
• kiusausten välttäminen .

Näiden periaatteiden mukaisesti kristityn ulkonäkö on toivottavaa:

• Vaatteiden vaatimattomuus (ei rikkaat vaatteet eikä trendikkäitä),
• Korkeaa sosiaalista asemaa tai aineellista vaurautta korostavien elementtien puuttuminen,
• Vaatteet eivät saa olla vastakkaisen sukupuolen himokkaita ajatuksia ja lihallisia haluja.

Liberaalien ja konservatiivisten kristittyjen välillä on erimielisyyksiä joistakin ulkonäköön liittyvistä kysymyksistä. Vaatetusasioissa konservatiivisia näkemyksiä noudattavien kristittyjen mukaan kaikki ruumiinosat (paitsi pää, kädet, jalat) tulee peittää vaatteilla (mitä vähemmän vaatteita, sitä vähemmän vaatimaton ulkonäkö). Siksi minihameet, shortsit eivät ole heille hyväksyttäviä, jotkut heistä uskovat, että naisten ei ole hyväksyttävää käyttää farkkuja, housuja.

Hartauden saavuttaminen

Kristittyjen mukaan ihminen ei voi tulla täysin hurskaaksi yksinään (ihmisen luonnollisesta taipumuksesta syntiin). Kuitenkin kristitty on kutsuttu tekemään kaikkensa saavuttaakseen jumalisuuden.

Hurskas ihminen voi tulla hurskaaksi vain Jumalan avulla, vilpittömästi sitä haluten ja Häneltä rukouksessa kysyen.

... tietenkin, Herra tietää kuinka pelastaa hurskaat kiusauksesta ...

Ongelmia hurskaille

Muiden ihmisten asenteet

Uusi testamentti paljastaa, että ihmiset, jotka haluavat täyttää Jumalan Tahdon, kun ovat hurskoja, kohtaavat varmasti vastustajia epäuskoisten tai hurskauden vallasta luopuneiden ihmisten edessä.

Kyllä, ja kaikkia, jotka haluavat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, vainotaan. Pahat ihmiset ja pettäjät menestyvät pahuudessa ja johtavat harhaan ja eksyttävät.

Käytännössä se tiedetään[ kenelle? ] , että ihmiset, jotka elävät hyvin oikein ja järkevästi, vanhurskailla teoillaan "estävät elämää" niiltä, ​​jotka elävät vapaammin ja joilla ei ole sellaista halua.

Ihmisen taipumus tehdä syntiä

Kristillisen näkemyksen mukaan ihminen (jopa kristitty ) on luonnostaan ​​syntinen ( perisynnin seuraus ), ja hänen elämässään ilmenee jatkuvasti erilaisia ​​huonoja ominaisuuksia. Jumalallinen ihminen pyrkii pääsemään niistä eroon poistamalla heidät luonteestaan ​​ja pyytämällä sitä rukouksessa Jumalalta. Näitä ominaisuuksia ovat mm.

• panettelu, panettelu, turha puhe

Jos joku teistä luulee olevansa hurskas eikä hillitse kieltään, vaan pettää sydämensä, hänen hurskautensa on tyhjä.

Raamatussa jumalallisiksi kutsuttuja ihmisiä

• Simeon ( Luukas  2:25 )
• Kornelius ( Apostolien teot  10:2 )
• Ananias ( Apostolien teot  22:12  - "lain mukaan hurskas")

Katso myös

• Pietismi

Muistiinpanot

1. ↑ Archim. Platon (Igumnov) . Hurskaus  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2002. - T. V: " Bessonov  - Bonvech ". - S. 334-338. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-010-2 .
2. ↑ Deucalion // Collier Encyclopedia. — Avoin yhteiskunta . – 2000. (Venäjän kieli)

Linkit

• Archim. Platon (Igumnov). Hurskaus  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2002. - T. V: " Bessonov  - Bonvech ". - S. 334-338. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-010-2 .
• Piety Arkistoitu 27. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa // Orthodox Theological Encyclopedia. Osa 2. Painos Petrograd. Hengellisen lehden "Wanderer" liite vuodelle 1901
• Määritelmä Vikhlyantsevin Raamatun sanakirjassa arkistoitu 31. toukokuuta 2020 Wayback Machinessa
• Tuomas Akvinolainen . Teologian summa . Ch3. Kysymys 101. Tietoja Pietystä Arkistoitu 6. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Ortodoksinen Universalis YIVO Encyclopedia
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4018672-6 J9U : 987007548573205171 LCCN : sh85102064