Suomen evankelis-luterilainen kirkko | |
---|---|
Yleistä tietoa | |
Perustajat | Aleksanteri I |
Pohja | 1809 |
äitikirkko | Ruotsin kirkko |
sopimukset | WCC , WLF , WCV , Porvoon julistus |
Hallinto | |
Ohjaus | piispan- |
Kädellinen | Tapio Luoma |
Alueet | |
Lainkäyttöalue (alue) | Suomi |
Tilastot | |
Jäsenet | 3 743 000 (2020) [1] |
Verkkosivusto | evl.fi |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Tietoja Wikidatasta ? |
Suomen evankelis-luterilainen kirkko , myös Suomen evankelis-luterilainen kirkko [2] ( Suomen evankelis-luterilainen kirkko , ruotsalainen Evankelisk-lutherska kyrkan i Finland ) on suomalainen luterilainen kirkkokunta, jonka seurakuntalaisia on 67,6 % väestöstä, mikä on noin 3 743 miljoonaa ihmistä (2020). [1] 3.6.2018 lähtien kirkon päänä on toiminut arkkipiispa Tapio Luoma [2] .
Kirkko on nimetty saksalaisen uskonpuhdistajan Martin Lutherin ja evankeliumin mukaan . Kirkko on luterilaisia kirkkoja yhdistävän Luterilaisen maailmanliiton jäsen . [3]
Suomen evankelis-luterilaisella kirkolla on erityinen asema. Sen hallintoa ja muotoa säätelee kirkkolaki, joka puolestaan perustuu Suomen perustuslakiin [4] . Evankelis-luterilaisella kirkolla on oikeus periä jäsenistään kirkkovero [5] . Lisäksi evankelis-luterilainen kirkko saa valtion erillistä rahoitusta hautajaisiin, väestönlaskentaan sekä kulttuurihistoriallisesti arvokkaiden rakennusten ja huonekalujen ylläpitoon [6] .
Suomen evankelis-luterilainen kirkko kutsuu itseään kansalliskirkoksi ja pitää itseään kiinteänä osana Suomen kansan historiaa ja kulttuuria. Kirkon mukaan se ei kuitenkaan ole valtio [7] . Ihmisoikeusvaltuutetun ja Tilastokeskuksen mukaan evankelis-luterilainen kirkko on valtionkirkko [8] [9] .
Vuonna 1156 perustettiin katolinen Abon hiippakunta , vuonna 1554 se kääntyi luterilaiseksi, samana vuonna perustettiin Viipurin hiippakunta , vuonna 1723 sen jälkeen, kun suurin osa sen alueesta siirtyi Venäjälle ja se oli alisteinen Viipurin konsistorialle ., loput siitä muutettiin Borgosin hiippakunnaksi .
Sen jälkeen, kun Vanha Suomi liitettiin Venäjään vuonna 1721, Viipurin konsistoria syntyi osasta Ruotsin kirkon Viipurin hiippakuntaa . Hiljattain liitetyille Suomen alueille vuonna 1743 perustettiin Friedrichsgamin konsistooria. Nämä kirkkorakenteet eivät kuuluneet Ruotsin kirkkoon, ja ne olivat vuonna 1734 perustetun Liivin-, Viron- ja Suoma-asioiden oikeuskollegion konsistoriaalisen kokouksen alaisia [10] .
Vuonna 1809 Ruotsin Suomen liityttyä Venäjälle Abon ja Borgon hiippakunnat erotettiin Ruotsin kirkosta ja muodostivat ELCF:n. Vuonna 1812, kun Ruotsin ja Vanhan Suomen ( Viipurin kuvernööri ) yhdistyivät Venäjän valtakunnan sisällä Suomen suuriruhtinaskunnaksi , Viipurin ja Friedrichsgamin konsistoriapiirit liitettiin kirkkoon, josta tuli osa Borgon hiippakuntaa. Abon piispa on pitänyt arkkipiispan arvonimeä vuodesta 1817 lähtien. Vuoteen 1812 mennessä Suomessa oli 503 luterilaista seurakuntaa [11] . Vuonna 1851 perustettiin Uleaborgin hiippakunta , vuonna 1868 perustettiin ELCF-synodi, vuonna 1884 apostolinen sukcessio katkesi, koska kaikki piispat kuolivat samana vuonna ja professori A. Granfelt asetti seuraavan arkkipiispan [12] . ] , vuonna 1897 perustettiin Neishlotin hiippakunta .
Vuonna 1923 perustettiin Tampereen hiippakunta, vuonna 1924 piispanistuin siirrettiin Savonlinnasta Viipuriin, vuonna 1934 apostolinen sukcessio palautettiin vuonna 1934 ruotsalaisista ja anglikaanisista piispoista [13] . Vuonna 1939 perustettiin Kuopion hiippakunta , vuonna 1939 Viipurin piispa muutti Mikkeliin , vuonna 1944 perustettiin ELCF : n korkein kirkkoneuvosto , vuonna 1959 perustettiin hiippakunnat Lapualle ja Helsinkiin , v. Vuonna 1994 perustettiin hiippakuntakokouksia, ja 2000- ja 2010-luvuilla Suomen evankelis-luterilainen kirkko toteutti seurakuntien laajennuksen: pelkästään vuosina 2008–2015 seurakuntien määrä väheni 515:stä 412:een [11] ; Vuonna 2004 Espooseen perustettiin hiippakunta .
ELCF:llä on piispallinen hallintojärjestelmä, jossa on erilliset elementit presbyteri-synodaalista. Suomen luterilaisten päällikkönä on Turun arkkipiispa Tapio Luoma (kesäkuusta 2018 lähtien), hänen kanssaan ovat edustukselliset elimet - kunnanvaltuusto ( vuodesta 1868) ja piispallinen tuomiokirkko ( suomi piispainkokous , ruotsalainen biskopsmöte ) . ) ja toimeenpanoelimet - korkein kirkkohallitus ( fin. kirkkohallitus , ruotsi . kyrkostyrelse ) (vuodesta 1944).
ELCF on jaettu hiippakuntiin ( suom . hiippakunta , ruotsalainen stift ), hiippakunnat testamenttivaltioihin ( suom. rovastikunta , ruotsalainen prosteri ) , testamentti seurakuntiin ( suomen seurakunta , ruotsalainen församling ) (pastoraatit ( suom. Pastoraatti , ruotsi ) . Pastorat ) ja kappelit ( suomi Kappeliseurakunta , ruotsalainen Kapellförsamling )).
Hiippakunnat
Kirkko koostuu 9 hiippakunnasta. Samaan aikaan Turun arkkihiippakunnassa on vuodesta 1998 lähtien ollut kaksi piispaa - Turun arkkipiispa, jota pidetään hiippakunnan päällikkönä ja joka johtaa suoraan Turun ja Naantalin seurakuntia, sekä Turun piispa, joka toimii suoraan. hoitaa muita seurakuntia. Vuodesta 1941 lähtien on myös ollut "sotilaallinen piispa", joka valvoo maan armeijan riveissä olevia sotilaspappeja (ja ei vain luterilaisia, vaan myös ortodoksisia ) ja on piispansynodin jäsen, mutta ei virallisesti vihitty piispan arvoon, joten hänellä ei ole oikeutta vihkiä papiksi. Hiippakuntia johtavat piispat ( suom. piispa , ruotsalainen Biskop ), joiden alaisuudessa ovat tuomiokirkkokapituli ( suomen tuomiokapituli , ruotsalainen domkapitel ) ja hiippakuntien edustuselimet - hiippakuntien duumat ( hiippakuntavaltuusto ) ( vuodesta 2004, vuonna 1994) . 2004. Hiippakuntakokous ).
hiippakunta | Keskusta | pääkatedraali | Nykyinen piispa |
---|---|---|---|
Turun hiippakunta | Turku | Turun Tuomiokirkko | Tapio Luoma ( Turun arkkipiispojen luettelo ) |
Kuopion hiippakunta | Kuopio | Kuopion tuomiokirkko | Jari Jolkkonen |
Lapuan hiippakunta | Lapua | Lapuan tuomiokirkko | Simo Peura |
Mikkelin hiippakunta | Mikkeli | Mikkelin tuomiokirkko | Seppo Häkkinen |
Oulun hiippakunta | Oulu | Oulun tuomiokirkko | Samuel Salmi |
Porvoon hiippakunta | Porvoo | Porvoon tuomiokirkko | Björn Wikström |
Tampereen hiippakunta | Tampere | Tampereen tuomiokirkko | Matti Repo |
Helsingin hiippakunta | Helsinki | Helsingin tuomiokirkko | Teemu Laayasalo |
Espoon hiippakunta | Espoo | Espoon tuomiokirkko | Kaisamari Hintikka |
Dekaneerit
Dekanaatteja johtavat dekaanit ( suomeksi Lääninrovasti , ruotsiksi kontraktsprost ).
Seurakunnat (pastoraatit)
Pastoraatteja johtavat rehtorit ( suomi kirkkoherra , ruotsalainen kyrkoherde), joiden alaisuudessa toimii useita pappilareita (Fin. Pappi, Sw. Präst ) , seurakuntien edustajia - seurakuntakokouksia ( suomi kirkkovaltuusto , ruotsalainen kyrkofullmäktige ) ja toimeenpanevia elimiä - seurakuntaneuvostot ( kirkkoneuvosto ) [ 14 ] . _
Seurakunnat (kappelit)
Kappeleita johtavat kappelit ( Fin. Kappalainen , ruots. Kaplan ), joiden alaisuudessa toimivat kappelien toimeenpanevat elimet - kappelineuvostot ( Fin. kappelineuvoston , ruots . kapellråd ).
Sotilaalliset seurakunnat
Sotilasseurakunnat ovat kenttäpiispan ( Kenttäpiispa , Fältbiskopen ) ja kenttäprobstin ( Kenttärovasti , Fältprost ) alaisia, sotilasseurakuntia johtavat sotilaspastorit ( Sotilaspastori , Militärpastor ).
Kansallisseurakunnat
Rahoitus
Kirkon toimintaa rahoittaa valtio erityisellä kirkollisverolla, joka peritään sekä yksityisiltä että oikeushenkilöiltä. Kirkkovero on noussut tammikuusta 2012 lähtien 37 evankelis-luterilaisen kirkon seurakunnassa. Veronkorotus on maltillinen, 0,1-0,15 prosenttiyksikköä. Eniten vero nousi Humppilan kunnassa , jossa vero nousi 0,3 % ja oli lopulta 1,9 % [15] . Vuodesta 2013 lähtien kirkko alkoi kuitenkin kokea merkittäviä taloudellisia vaikeuksia [16] .
Kirkon tärkeimmät riitit ovat: kaste , ehtoollinen , konfirmaatio (15-vuotiaana), häät , hautajaiset .
Tällä hetkellä Suomen evankelis-luterilaisen kirkon jäseniä on 67,6 % väestöstä, mikä on noin 3,743 miljoonaa ihmistä (2020) [1] (vuonna 2012 oli 76,4 %) [17] . Radio Dein ja ELCF Research Centerin tutkimuksen mukaan 2 % kirkon työntekijöistä ei usko paholaisen olemassaoloon ollenkaan , 4 % pitää sitä uskomattomana ja 68 % työntekijöistä tunnistaa sen olemassaolon (kokonaisuudessaan maassa vuonna 2011, 31 uskoi paholaisen olemassaoloon % väestöstä) [18] . ELCF:llä on myös sisäinen jakautuminen Luther- säätiön konservatiivisen siiven toiminnassa . Ruotsissa suomalaisen arkkipiispan ohittaen piispaksi vihittiin Matti Väisänen , jolta riistettiin välittömästi pastoraalinen arvo Suomessa. Matti Väisänen kuitenkin jatkoi työtään piispana ja asetti useita pappeja konservatiiviseen blokkiin [19] .
Huolimatta siitä, että naispappeus hyväksyttiin kirkon rakenteessa vuonna 1986 (ensimmäiset vihkimykset suoritettiin maaliskuussa 1988 [20] ), ja vuonna 2013 naispastoreiden lukumääräksi arvioidaan lähes 50%, kysymys naisten paikka kirkkohierarkiassa pysyy avoimena. 1980- luvun naispastoreille suunnittelija Vuokko Eskelin-Nurmesniemi kehitti erityisiä univormuja, jotka korvattiin 14.6.2011 muotisuunnittelija Kirsimari Kärkkäisen suunnittelemalla uudella versiolla [21] . Korkeimman hovioikeuden päätöksen mukaan naispappeuden vastustajilla ei ole oikeutta kieltäytyä yhteistyöstä naispapin kanssa [22] .
Maaliskuussa 2007 pastori Ari Norro kieltäytyi viettämästä messua naispastori Petra Pohjanraiton kanssa Hyvinkään kirkossa , mikä johti oikeustoimiin. Korkein oikeus antoi lokakuussa 2010 asiassa syyllisen tuomion, jonka mukaan "uskonnollinen vakaumus ei voi oikeuttaa sukupuoleen perustuvaa työsyrjintää" ja tuomitsi pastori Ari Norron sakkoon [23] .
Samaan aikaan 3.6.2010 Helsingin kaupungin piispanvaalit voitti naispastori Irja Askola , josta tuli Suomen historian ensimmäinen naispiispa. Hänen vihkimisensä 12.9.2010 asetti Suomen evankelis-luterilaisen kirkon äskettäin valittu päämies, arkkipiispa Kari Mäkinen . Piispa Iria Askola käsitteli saarnassaan erityisesti naisten asemaa [24] .
Luterilaisen maailmanliiton pääsihteeri Ishmael Noko toivotti tervetulleeksi Suomen ensimmäisen naispiispan valinnan [25] .
Suomen katolinen kirkko, jota edustaa piispa Teemu Sippo , on ilmaissut pahoittelunsa ensimmäisen naispiispan valinnasta. Kotimaa-lehden haastattelussa Teemu Sippo totesi, että " Irja Askolan valinta Suomen piispan virkaan vieraannuttaa entisestään kirkkoyhteisöt toisistaan" [26] .
Suomen luterilainen kirkko ei pidä homoseksuaalisuutta ja sukupuolenvaihdosta syntinä [27] . Kirkossa käydään parhaillaan aktiivista keskustelua samaa sukupuolta olevien parien oikeudesta häihin .
Samaa sukupuolta olevien parien siunaamiseen liittyen Suomen luterilainen kirkko on omaksunut odottavan asenteen [28] . Vuoden 2008 mielipidemittausten mukaan kaksi kolmasosaa Helsingin hiippakunnan luterilaisista papeista on valmis siunaamaan samaa sukupuolta olevien liittoja [29] . Suomen luterilaisten uusi päämies, arkkipiispa Kari Myakinen vaatii aktiivista keskustelua aiheesta, eikä Helsingin piispa Irja Askola sulje pois samaa sukupuolta olevien parien oikeutta saada kirkon siunaus parisuhteen rekisteröinnin jälkeen [30 ] .
Sen jälkeen, kun YLE TV1:llä 12.10.2010 lähetettiin ohjelma, jossa konservatiiviset poliitikot vastustivat jyrkästi ajatusta samaa sukupuolta olevien avioliitoista kirkossa, evankelis-luterilaisesta kirkosta lähti viikossa yli 26 000 ihmistä. Arkkipiispa Kari Mäkinen pahoitteli kirkosta luopumisaallon yhteydessä [31] . Laajojen LGBT-oikeuksien kannattaja kirkossa, Kuopion piispa Ville Riekkinen uskoo, että yksittäisten poliitikkojen mielipiteitä otetaan kirkon mielipiteiden sijasta, ja "kirkolla on itse asiassa hyvin epäselvä, lämmin ja suvaitsevainen asenne. seksuaalivähemmistöjä kohtaan” [32] . Kristillisdemokraattien puheenjohtaja Päivi Räsänen ilmaisi hämmästyksensä väitteistä, että hänen puheensa homoseksuaalisuus-aihekeskustelussa oli yksi syy kieltäytymisbuumiin ja korostaa, että hän esiintyi ohjelmassa eri rooleissa (esim. Aamuohjelmassa ”YLE TV1” hän ilmaisi huolensa arkkipiispa Kari Mäkisen lausunnosta, jonka mukaan kirkko aikoo antaa henkilökunnalleen selkeät toimenkuvat rukousseremonian pitämiseen samaa sukupuolta olevien avioliiton rekisteröinnin jälkeen. Hänen mukaansa, jos kirkko pakottaa papit siunaamaan samaa sukupuolta olevien avioliittoja, se aiheuttaa todellisen jakautumisen kirkossa [33] . Pääministeri Mari Kiviniemi kehotti poliitikkoja erottamaan toiminnassaan politiikan ja uskonnon [34] .
Kirkkoneuvosto päätti vuoden 2010 lopussa äänin 78 puolesta, 30 vastaan koota rukouksen virallisiin suhteisiin astuvien samaa sukupuolta olevien parien puolesta [35] .
Helsingin piispa Eero Huovinen sanoi vuonna 2010, että kirkko voisi luopua avioliitosta, jos eduskunta hyväksyy lain samaa sukupuolta olevien avioliitosta. Häntä vastusti Kuopion piispa Ville Riekkinen , joka vaatii, että tässä tapauksessa kirkon on solmittava samaa sukupuolta olevat parit [36] .
Suomen kirkosta tuli ensimmäinen maailmassa, joka salli siirretyn henkilön jäädä papistoon . Vuodesta 1986 pastorina toiminut pappi Marja-Sisko Aalto myönsi olevansa transsukupuolinen ja joutui sukupuolenvaihtoleikkaukseen vuonna 2009. Samana vuonna kirkon johto salli hänen palata seurakuntaansa. Vuonna 2010 hän kuitenkin luopui kirkollisista toimista vedoten siihen, että seurakuntalaisten kanssa oli mahdotonta luoda luottamusta [37] .
Helsingin piispa Irja Askola siunasi 9. kesäkuuta 2013 ensimmäistä kertaa Suomen evankelis-luterilaisen kirkon historiassa samaa sukupuolta olevan parin lähetysmatkalle Kaakkois-Aasiaan Mekongin alueelle [38] .
Eduskunnan 28.11.2014 hyväksymän sukupuolineutraalin avioliittolain yhteydessä arkkipiispa Kari Mäkinen sanoi Facebook - sivullaan kiittäen kansalaisaloitteen tekijöitä ja julkisiin keskusteluihin osallistuneita, että hän "ymmärtää Tämän päivän merkitys seksuaalivähemmistöjen edustajille, heidän omaisilleen ja läheisilleen sekä monille muille” [39] . Vastalauseena Suomen evankelis-luterilaisesta kirkosta lähti seuraavien kolmen päivän aikana 13 184 ihmistä [40] .
31.8.2016 Joensuun kaupungissa pidetyssä ELCF:n piispojen kokouksessa päätettiin uuden lain voimaantulosta huolimatta solmia jatkossa vain miehen ja naisen puolisoiksi [41] . Useat Helsingin papistot ilmoittivat kieltäytyvänsä noudattamasta tätä päätöstä [42] , ja lokakuussa useat piispat itse asiassa tuomitsivat aiemman päätöksensä ja ilmoittivat olevansa valmiita solmimaan naimisiin samaa sukupuolta olevien parien tulevaisuudessa [43] . Joidenkin papistojen järjestämät samaa sukupuolta olevien parien häät joutuivat kirkon sisäisen menettelyn kohteeksi, mutta ne jäivät ilman seurauksia [44] .
1.3.2017, tasa-arvoisen avioliiton lain voimaantulon jälkeen, ELCF:n johtaja puhui LGBT-ihmisille Facebook-sivullaan onnittelun sanoin:
Tänään ajattelen erityisesti teitä, joilla on nyt mahdollisuus mennä naimisiin. Opit minulle paljon ja osoitit minulle Jumalan meille antaman elämän ja rakkauden rikkauden ja monimuotoisuuden. Kiitos Jumalalle siitä mitä olet
- Arkkipiispa Kari Mäkinen [45]Samaan aikaan Eroakirkosta.fi -sivuston ("Poistu kirkosta") mukaan uuden avioliittolain voimaantuloa edeltävinä päivinä oli kirkosta lähteneiden uskovien huippu (523 henkilöä erosi kirkosta). kolmessa päivässä) [46] .
Luterilaisuuden kannattajien lukumäärän dynamiikka Suomessa osoittaa tämän kristinuskon uskovien määrän tasaista laskua suhteessa maan koko väestöön. Vuonna 2010 noin 80 tuhatta ihmistä lähti kirkosta [31] (vuonna 2012 - 41 tuhatta, vuonna 2013 - noin 50 tuhatta ihmistä [47] ).
EKR:n johdon päätöksellä toukokuusta 2012 alkaen tulee voimaan laki, jonka mukaan maahanmuuttajat voivat vapaammin liittyä luterilaisten yhteisöjen jäseniksi (jota ennen jäsenrekisteriin merkittiin vain Suomessa vakinaisesti asuvat). ) [51] .
Sosiaalisissa verkostoissa | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|
Suomen evankelis-luterilainen kirkko | ||
---|---|---|
Hiippakunnat | ||
katedraalit |