Kamarupa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 15. helmikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
historiallinen tila
Kamarupa
350-1140  _ _
Iso alkukirjain Guwahati
Hallitusmuoto ehdoton monarkia
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kamarupa , joka tunnetaan myös nimellä Pragjyotisha  , on ensimmäinen Assamin valtakunta, jolla on historiallisia todisteita. Se oli olemassa IV - XII vuosisatojen välisenä aikana . Pääkaupungit olivat nykyajan Guwahatia ja Tezpuria vastaavia kaupunkeja . Osavaltion alue ulottui Brahmaputra-joen laaksoon , Pohjois- Bengaliin ja osittain Bangladeshiin asti Intian valtamerelle [2] .

1100-luvun jälkeen valtakunta lakkasi olemasta, mutta alueen nimeä käytettiin edelleen kronikoissa [3] .

Ala ad-din Husain Shahin kolikoissa 1400 - luvulla alueen nimi on "Kamru". 1500-luvun Ahomin osavaltio piti itseään Kamarupan valtakunnan seuraajana [4] .

Ja nyt Kamrupin aluetta kutsutaan Kamarupan valtakunnan nimellä.

Lähteet

Mahabharata ja Ramayana mainitsevat tämän alueen nimellä Pragjyotisha .

1. vuosisadan Erythraian meren bysanttilainen periplus ja 2. vuosisadan Ptolemaioksen maantiede kutsuvat tätä aluetta "Kirrhadiaksi", jossa Kiratan [5] ihmiset asuvat . Ensimmäinen maininta Kamarupasta on peräisin 400-luvulta Samudraguptan kirjoituksista . 700 - luvulla oli kiinalainen pyhiinvaeltaja Xuanzang , joka tapasi kuningas Bhaskaravarmanin ja jätti yksityiskohtaisen kuvauksen. Kuparilevyillä on myös kirjoituksia Kamarupan ja naapurivaltioiden hallitsijoista.

Reunat

Xuanzangin ja Kalika Puranin mukaan itäraja oli Karatoya- joki [6] . Tamreshwari-temppeli ( Pūrvāte Kāmarūpasya devī Dikkaravasini Kalika Puranassa ) toimi läntisenä rajana, missä Sadiya on nykyään [7] . Eteläraja oli suunnilleen Bangladeshin Dhakan ja Mymansinghin piirien rajalla . Tämä alue sisälsi koko Brahmaputran laakson ja joskus jopa modernin Bhutanin .

1200 -luvulla valtakunta romahti. Erillisistä osista ensin nousi Kamatan valtakunta ja myöhemmin Ahom .

Vuonna 1581 Kamata Naranarayanan kuningas jakoi valtakunnan kahteen osaan Sankosh-joen varrella [ 8] . Tämä jako vastaa nykyistä rajaa Assamin ja Länsi-Bengalin osavaltioiden välillä . Vuonna 1602 Mughalit hyökkäsivät Kochin itäiseen kuningaskuntaan , ja vuonna 1615 siitä tuli Mughalien ja Ahomin välisten taistelujen paikka . Myöhemmin Ahom onnistui karkottamaan Mughalit ja piti aluetta Britannian saapumiseen asti vuonna 1826 .

Valtion rakenne

Valtion rakenne tuli tunnetuksi Kamarupan kuninkaiden jättämien kuparitaulujen kirjoitusten ja Xuanzangin muistiinpanojen ansiosta [9] .

Kuninkaalla oli jumalallinen alkuperä, tästä huolimatta dynastian kurssi keskeytettiin kahdesti. Oikeudessa oli opettajia, runoilijoita, tiedemiehiä ja lääkäreitä sekä hovin korkeita virkamiehiä.

Kuninkaan alaisuudessa oli ministerineuvosto Brahmin -kastista , jonka kanssa kuningas neuvotteli.

Verot kerättiin maasta ja kaupasta. Valtion monopoli omisti kuparikaivoksia.

Brahminit, samoin kuin luostarit ja temppelit, saivat alueita ja kyliä ruokittavaksi sekä resursseja. Samalla heille annettiin oikeus kerätä veroja ja saada tuloja maasta, ja he itse vapautettiin veroista.

Maakirjanpitoa pidettiin koko alueella, joka jaettiin yksityisiin ja tyhjiin maihin, vapaat maat olivat yhteisomistuksessa. Oli myös maaluokka, jota pidettiin sopimattomana ja josta ei peritty veroja.

Maa jaettiin hierarkkisesti sisäkkäisiin hallintoalueisiin - bhukti , mandala , visaya , pura (kaupunki) ja agrakara (kyläryhmä).

Alueita hallitsivat kuvernöörit ja virkamiehet.

Warman -dynastia

Pushyavarman ( 350-374 ) perusti Varman - dynastian voitettuaan lukuisia ulkoisia ja sisäisiä vihollisia. Ympäröivät ruhtinaat tunnustivat hänen poikansa Samudravarmanin ( 374-398 ) hegemoniseksi kuninkaaksi [10] . Myöhemmät kuninkaat yrittivät vahvistaa ja laajentaa valtakuntaa yhä enemmän [11] . Narayanavarman ( 494-518 ) ja hänen poikansa Bhutivarman ( 518-542 ) suorittivat ashvamedhan ( hevosuhrirituaalit ) [ 12] . Bhaskavarmanin Nidhanpur-kirjoituksen mukaan he miehittivät Chandrapuri visayan alueen, joka vastaa nykyistä Bangladeshin Sylhetin aluetta . Siten Pushyavarmanin pieni vahva valtakunta kasvoi ja otti vastaan ​​pieniä valtakuntia ja ruhtinaskuntia Bangladeshin alueella .

Kuningaskunnan kasvun jälkeen Bhutivarmanin valtakuntaan asti Malwan kuningas Yasodharman ( 525-535 ) hyökkäsi Kamarupaan lännestä [ 13] .

Bhutivarmanin pojanpoika kuningas Sthitavarman ( 566-590 ) voitti Karnasuvarnan kuninkaan Gaudan ja järjesti kaksi Ashvamedha - seremoniaa . Itä- Malwan kuningas Mahasenagupta hyökkäsi hänen poikansa Susthitavarmanin ( 590-600 ) kimppuun . Varmanin kuninkaiden monimutkaiset suhteet, riippuvuudet ja liittoutumat johtivat toistuviin hyökkäyksiin. Tässä tapauksessa Kamarupa oli liittoutunut Maukharin kanssa Malwan kanssa liittoutuneen Gauran kanssa [14] . Susthitavarman kuoli Gaurin hyökkäyksessä , ja molemmat hänen poikansa Suprathisthivarman ja Bhaskarvarman vangittiin ja vietiin Gauriin norsujen hyökkäyksen jälkeen. He pystyivät palaamaan valtakuntaansa oletettavasti tiettyjen liittolupausten jälkeen [15] . Suprathisthivarman hallitsi noin viisi vuotta 595-600 ja kuoli ilman perillisiä.

Suprathisthivarmanin jälkeen valtaan tuli hänen veljensä Bhaskarvarman ( 600-650 ) , jonka hallituskausi oli pitkä ja loistava. Hänestä on säilynyt paljon tietoa, koska hänen hallituskautensa putosi Xuanzangin matkalle Intiaan. Bhaskarvarman kokosi suuret joukot ja kykeni hyökkäämään Gauriin , jossa hänet oli kerran viety vankina. Aiemmin hän solmi liiton kuningas Harshavardhanan kanssa , joka nousi valtaistuimelle Thanesarin kaupungissa vuonna 606 sen jälkeen, kun gaurikuningas Shashanka tappoi veljensä, edellisen kuninkaan. Harshavardhana pystyi valloittamaan Maukharin valtakunnan , joka oli menettänyt kuninkaansa, ja pääkaupunki siirrettiin Kanaujiin [16] . Liiton solmiminen Bhaskarvarmanin ja Harshavardhanan valtakunnan välillä johti siihen, että Gaur jäi kiinni molemmin puolin ja menetti ainakin alueita (vaikka ei ole selvää, voitiko Gaur lopulta). Nidhanpurin kuparilevylle kirjoitettiin pääkaupungin Gaura Karnasuvarnan (nykyisin Murshidadabad , Länsi-Bengal ) voitosta ja valloituksesta [17] .

Noin 643 Xuanzang kutsuttiin kuningas Bhaskarvarmanin hoviin . Xuanzangin mukaan Kamarupan länsiraja oli Karatoya- joki . Xuanzang meni kuninkaan mukana pääkaupunkiin Kanaujiin ja sieltä Prayagaan suurelle uskonnolliselle juhlalle. Oletettavasti Bhaskarvarmanilla oli suhteita Kiinaan. Hän lauloi Xuanzangille kiinalaisen Jin-dynastian (265-420) laulun, joka oli suosittu Kamarupassa.

Mleccha- dynastia

Bhaskarvarmanin kuoltua Salatskamba ( 655-670 ), paikallisesta Mlechchha-perheestä ( sanskritin kielellä halventavasti tarkoittaa "alhainen", uskoton) sai vallan . Tämän valtakunnan pääkaupunki oli Khadapeshwaran kaupunki, joka vastaa Dah Parbatyan kylää lähellä Tezpuria . Tästä dynastiasta on hyvin vähän tietoa. Viimeinen hallitsija oli Tyaga Singha ( 890-900 ) .

Pala-dynastia

Kun kuningas Tyagasimha kuoli ilman perillistä, Bauma-suvun Brahmapala ( 900 - 920 ) valittiin kuninkaaksi, kuten Bengali Pala -dynastian ensimmäinen kuningas Gopala , jolle uutta dynastiaa luultavasti kutsuttiin Palaksi. Nämä kaksi dynastiaa eivät olleet sukua, Kamarupan hallitsijat olivat hinduja , toisin kuin Gopalan buddhalaiset jälkeläiset.

Pääkaupunki siirrettiin Durjayaan lähellä nykyaikaista Guwahatin kaupunkia .

Viimeinen kuningas oli Jayapala ( 1075-1100 ) . Tällä hetkellä Kamarupaan hyökkäsivät Pala -dynastian edustajat , jota johti kuningas Gaura Ramapala .

Gauran kuningas ei voinut pitää Kamarupaa, ja Timgyadeva ( 1110 - 1126 ) hallitsi itsenäisesti jonkin aikaa.

Siitä hetkestä lähtien Kamarupan osavaltion rappeutuminen alkoi. Vuonna 1205 turkomaanien kenraali Muhammad-i-Bakhtiyar kulki Kamarupan läpi kampanjassa Tiibetiä vastaan . Vuonna 1257 Yuzbak voitti Kamarupan hallitsijan, mutta rankkojen monsuunisateiden vuoksi hän ei voinut pitää pääkaupunkia ja paikalliset ihmiset tappoivat hänet.

Maan länsiosassa valta siirtyi Bodon , Kuchin ja Mechin heimolle , jotka olivat osa Kamatan osavaltiota .

Keski- Assamissa nousi Kacharin valtakunta ja idässä Chutiyan valtakunta . Tällä alueella, Kacharin ja Chutiyan väliin , syntyi myöhemmin Ahomin osavaltio .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ ( Lahiri 1991 :26-28)
  2. ↑ ( Sircar 1990 :63-68)
  3. ↑ Keskiajalla Sankosh-joen ja Barnadi-joen välinen alue Brahmaputra-joen pohjoisrannalla määriteltiin Kamrupiksi (tai persialaisissa kronikoissa Koch Hajoksi ) ( Sarkar 1990 :95).
  4. ↑ ( Guha 1983 :24), ja muistiinpanoja. Guha kirjoittaa, että 1530-luvulta lähtien, kun Tonkham, Ahomin kenraali, ajoi tappion turkkilais-afganistanilaisia ​​seikkailijoita Turbakista Karatoya-joelle , Kamarupan valtakunnan perinteiselle länsirajalle, "miekan pesusta Karatoyassa" tuli symboli. Assamilaisten pyrkimyksestä, joka on toistuvasti esiin Bar-melsissä ja mainittu kronikoissa."
  5. ↑ Sircar, DC, (1990) Luku 5: Epico-Puranic Myths and Legends, s. 81
  6. ↑ Historical Karatoya River Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa Banglapediasta Arkistoitu 14. heinäkuuta 2017 Wayback Machinessa
  7. ↑ Sircar (1990) s. 63-64
  8. ↑ Bhuyan, SK (1949) Anglo-Assamese Relations 1771-1826 , Historical and Antiquarian Studies laitos Assam, Gauhati, s. 260 ja kartta.
  9. ↑ Choudhury, PC, (1959) The History of the People of the Assam , Guwahati
  10. ↑ ( Lahiri 1991 :68)
  11. ↑ ( Lahiri 1991 :72) Golaghatista löydetty 5. vuosisadan Nagajari Khanikargaonin kalliokirjoitus viittaa siihen tosiasiaan, että valtakunta levisi itään hyvin nopeasti.
  12. ↑ ( Sircar 1990 : 101)
  13. ↑ ( Lahiri 1991 :70). Vaikka ensimmäinen todiste on Yasodharmanin Mansador-kivipylväskirjoituksesta, Kamarupa-kirjoituksissa ei ole viittausta tähän hyökkäykseen.
  14. ↑ ( Sircar 1990 : 106-107)
  15. ↑ ( Sircar 1990 : 109)
  16. ↑ ( Sircar 1990 : 113)
  17. ↑ ( Sircar 1990 : 115)

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat