Kamby lama
Kamby Lama on Tuvan buddhalaisten pään arvonimi .
Otsikkohistoria
1800 - luvulla ensimmäisiä Uriankhai kamby- laamoja, suuren Chadan Khureen aputeja ( hamboa ) , voitiin kutsua tuvan buddhalaisuuden päämiehiksi, mutta heillä ei muodollisesti ollut tällaista arvonimeä, koska itse asiassa Uryankhain alue oli henkisen alaisuudessa. ja mongolialaisen Bogdo Gegenin poliittinen hallinta Urgasta . Vuonna 1919 Kolchak, toivoen voivansa käyttää paikallista buddhalaista papistoa omiin tarkoituksiinsa, valtuutti Pandito-Khambo-Laman aseman esiintymisen tuvanien keskuudessa Burjaatin mallista alkaen [1] .
Moderniteetti
Vuodesta 1997 lähtien nimike "Kamby Lama" on tulkittu uudelleen "kaikkien Tuvan buddhalaisten uskonnolliseksi pääksi", ja se on valittu demokraattisesti. Tyvan tasavallan Kamba Laman toimiston (UCLRT), jonka perustamiskongressi pidettiin Kyzylissä vuonna 1997, peruskirjan mukaan Kamba Laman virkaan alettiin asettaa ehdokkaita ja heidät valitaan yleisellä äänestyksellä. buddhalaisen papiston edustajia. Vaalit järjestetään viiden vuoden välein.
- O. Kazak Orgudaevich Sandak (1991-1997). Hän oli ensimmäinen Neuvostoliiton jälkeisenä aikana, joka toimi Tuvan ylimpänä lamana, mutta hän ei ollut Kamba-lama.
- I. Aganak Shchorsovich Khertek (1997 - 29. syyskuuta 2000) 1990-luvun alusta lähtien hän teki aktiivisesti yhteistyötä kääntäjänä tiibetiläisten lamojen kanssa. Hän erosi ja selitti tämän tarpeella saada buddhalainen koulutus tiibetiläisissä luostarikeskuksissa Intiassa.
- II. Yeshe Dagpa (2000-2002) - gelong , valmistunut Ivolginsky Datsanin yliopistosta . Dolaan Kuularin maailmassa . Hän jäi eläkkeelle vuonna 2002 .
- III. Lobsan Tubden (Mart-ool Nikolaevich Norbu-Sambu) (2002-2005).
- IV. Jambel Lodoy (Apysh-Ool Shuurakayovich Sat) (2005-2010) - gelong , opiskeli tiibetiläisessä Drepung Gomanin luostarissa ( Intiassa), oli Pietarin datsanin laama . Jampel Lodoy aloitti aktiivisen työn yhteyksien luomiseksi Venäjän federaation buddhalaisen Sanghan kalmyki- ja burjaat -osien johtajiin , rakentaakseen uusia suuria luostarikokonaisuuksia ja tehdäkseen yhteistyötä paikallisten tasavallan ja liittovaltion viranomaisten kanssa.
- V. Suldum Bashky ( Nikolai Bugazhikovich Kuular ) - (12. maaliskuuta 2010 - 11. syyskuuta 2014).
- VI. Lopsan Chamzy (Bayyr-ool Serenovich Shyyrap) (13. marraskuuta 2014 - 29. marraskuuta 2019) - syntyi vuonna 1976 Kungurtugin kylässä Tere-Kholskyn alueella . Vuodesta 1994 lähtien hän opiskeli kaksi vuotta Dharma Centerissä Kyzylissä , minkä jälkeen hän opiskeli Gomandatsanissa Intiassa. Vuodesta 2009 valintaansa asti hän toimi Terekhol Khuree "Chyrgalanin" rehtorina. Vaaliohjelmassaan hän keskittyi papiston käyttäytymiskulttuurin parantamiseen, suhteiden ja virallisten yhteyksien luomiseen Venäjän ja Mongolian buddhalaisten alueiden papistoon, Internetin laajempaan hyödyntämiseen uskovien hengelliseen valaistukseen ja yhteistyön vahvistamiseen. väestö pyrki voittamaan henkiseen ja fyysiseen terveyteen liittyviä ongelmia [2] . Uuden Kamba Laman valtaistuimelle asettamisen seremonia pidettiin 11. joulukuuta 2014 Kansantaiteen ja vapaa-ajan talossa [3] .
- VII. Jambel Lodoy (Apysh-Ool Shuurakayovich Sat) (valittu 29.11.2019, kuoli 23.6.2020) - 2000-luvun puolivälissä hänet valittiin jo tähän virkaan https://vcatuva.ru/8830.html
- VIII. Gelek Natsyk-Dorzhu (Sergek Olegovich Saryglar) (valittu 4. lokakuuta 2020) - opiskeli 5 vuotta Ivolginsky Datsanin yliopistossa . Kolmannesta vuodesta lähtien hän oli Tuvan huvarakkien päällikkö ja Tuvan tasavallan Kamba Laman edustaja. Vuonna 2015 hän puolusti Gebshi-tutkintoa.
Kamba Lamien vaalien historia
Suldum Bashky (Nikolai Bugazhikovich Kuular)
Tsultim Tenzin on yksi Tuvan vanhimmista lamoista.
12. maaliskuuta 2010 pidettiin tasavallan korkeimman laman vaalit. Ne olivat aikaisia ja niiden piti tapahtua huhtikuussa 2010, mutta osaston työaikataulumuutosten vuoksi yhtiökokouksessa 7. maaliskuuta päätettiin järjestää vaalit aikaisemmin.
Vaaleissa ehdotettiin kolmea ehdokasta - Dzhambel Lodoy , Bolat-ool Mergen, Aldyn Khureen temppelin edustaja Tšadanin kaupungissa ja Lama Suldum Bashky. Ehdokkaiden julkistamisen jälkeen Lodoy ja Mergen vetäytyivät ehdokkuudestaan Bashkyn hyväksi selittäen, että tämä päätös olisi oikea, koska Bashky on yksi tasavallan vanhimmista ja arvostetuimmista lamoista. Enemmistö äänesti Bashkan ehdokkuuden puolesta.
”Olen erittäin iloinen, että Khural meni ystävällisellä tavalla ja kaikki ymmärsivät peruskirjan muuttamisen tärkeyden. Meillä on paljon työtä tehtävänä hallinnon uudelleen organisoimiseksi ja buddhalaisuuden kehittämissuunnitelman toteuttamiseksi Tuvassa ”, sanoi vasta valittu korkein lama.
Lopsan Chamzy (Bayyr-ool Serenovich Shyyrap)
Tuvan buddhalaisten uuden päämiehen valinta tapahtui pitkän sairauden jälkeisen kuoleman yhteydessä 11.9.2014 Kamba Lama Tenzin Tsultim . Vaaleihin osallistui 76 buddhalaista pappia ja Tuvan julkisten buddhalaisten järjestöjen edustajaa, jotka kokoontuivat seitsemänteen ylimääräiseen kongressiin, joka pidettiin Kyzylissä 13. marraskuuta 2014 [2] .
Muistiinpanot
- ↑ Tsyrempilov N. Sangha taantuman aikakaudella. Venäläisten buddhalaisten reaktiot Venäjän vallankumoukseen ja sisällissotaan // Valtio, uskonto, kirkko Venäjällä ja ulkomailla: Kokoelma. - 2019. - Ongelma. 1-2 . - S. 357 . (Venäjän kieli)
- ↑ 1 2 Tyvan tasavallan hallituksen lehdistöpalvelu . Uusi Kamby Lama valittu Tuvaan , Tuvan tasavallan virallinen portaali (14.11.2014). Arkistoitu alkuperäisestä 12. kesäkuuta 2020. Haettu 15. marraskuuta 2014.
- ↑ 11. joulukuuta. Piispa Feofan osallistui Tuvan tasavallan vasta valitun Kamba Laman Lopsan Chamzan valtaistuimelle asettamisseremoniaan (11.12.2014). Käyttöpäivä: 11. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 15. joulukuuta 2014. (määrätön)