Cargo kultti

Lastikultti tai rahtikultti ( englanniksi  rahtikultti  - lastin palvonta), myös lentokonepalvojien uskonto tai taivaallisten lahjojen kultti  - termi, jota käytetään kutsumaan uskonnollisten liikkeiden ryhmää Melasiassa . Rahtikultit uskovat, että länsimaiset tavarat ovat esi- isien henkien luomia ja ne on tarkoitettu melanesalaisille. Uskotaan, että valkoiset ihmiset ovat saaneet nämä esineet epärehellisesti hallintaansa. Lastikulteissa näiden esineiden lisäämiseksi suoritetaan rituaaleja, jotka ovat samankaltaisia ​​kuin valkoisten ihmisten toimia. Lastikultti on " maagisen ajattelun " ilmentymä", ja se voi toimia myös havainnollistavana esimerkkinä kolmannelle " Clarkin laille ".

Yleiskatsaus

Lastikultteja on kirjattu muodossa tai toisessa 1800-luvulta lähtien, mutta ne vahvistuivat erityisen vahvasti toisen maailmansodan jälkeen . Kultin jäsenet eivät yleensä ymmärrä täysin tuotannon tai kaupan arvoa . Heidän ymmärryksensä modernista yhteiskunnasta, uskonnosta ja taloudesta voivat olla hajanaisia.

Tunnetuimmissa rahtikulteissa kookospalmuista ja oljesta rakennetaan kiitoteiden , lentokenttien ja radiotornien "kopioita" . Kulttiseuraajat rakentavat niitä siinä uskossa, että nämä rakenteet houkuttelevat rahtia täynnä olevia kuljetuskoneita (jota pidettiin henkilähettiläinä) . Uskovat suorittavat säännöllisesti harjoitusharjoituksia (" drill ") ja jonkin verran sotilaallisia marsseja käyttämällä oksia kiväärien sijasta ja piirtäen käskyn runkoon ja merkinnän "USA" [1] .

Historia

Ensimmäiset lastikultit kirjattiin 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Varhaisin on Tuka-liike , joka sai alkunsa Fidžiltä vuonna 1885. Muut varhaiset kultit syntyivät pääasiassa Papua-Uudesta Guineasta  , kuten pohjoisen tarot-kultti ja Vailalan hulluus .

Klassiset rahtikultit olivat yleisiä toisen maailmansodan aikana ja sen jälkeen. Valtava määrä lastia laskettiin laskuvarjolla saarille Tyynenmeren kampanjan aikana Japanin valtakuntaa vastaan , mikä teki perustavanlaatuisen muutoksen saaren asukkaiden elämään. Teollisesti tuotettuja vaatteita , säilykkeitä , telttoja , aseita ja muita hyödyllisiä esineitä ilmestyi saarille valtavia määriä armeijan sekä saaren asukkaiden, jotka olivat armeijan oppaita ja vieraanvaraisia ​​isäntiä, elättämiseksi. Sodan lopussa lentotukikohdat hylättiin, eikä lasti ("lasti") enää saapunut.

Vastaanottaakseen tavaroita ja nähdäkseen laskuvarjoja putoavan , lentokoneiden saapuvan tai laivojen saapuvan saaren asukkaat matkivat sotilaiden , merimiesten ja lentomiesten toimintaa . He tekivät kuulokkeet puolikkaasta kookospähkinästä ja laittoivat ne korvilleen ollessaan puusta rakennetuissa lennonjohtotorneissa. Ne toimivat laskusignaaleina puisesta kiitotieltä. He sytyttivät taskulamput valaisemaan näitä kujia ja majakoita . Kultistit uskoivat, että ulkomaalaisilla oli erityinen side esi-isiensä kanssa, jotka olivat ainoat olennot, jotka pystyivät tuottamaan tällaisia ​​rikkauksia.

Saaren asukkaat rakensivat luonnollisen kokoisia puulentokoneita, kiitoratoja houkutellakseen lentokoneita. Lopulta, koska tämä ei johtanut "jumalallisen" lentokoneen paluuseen hämmästyttävällä lastilla, he hylkäsivät täysin aiemmat uskonnolliset vakaumukset, jotka olivat olemassa ennen sotaa, ja alkoivat palvoa lentokenttiä ja lentokoneita huolellisemmin.

Viimeisten 75 vuoden aikana useimmat rahtikultit ovat kadonneet. John Frumin kultti on kuitenkin edelleen elossa Tannan saarella ( Vanuatu ) [2] . Samalla saarella Yaohnasen kylässä asuu samanniminen heimo, joka tunnustaa prinssi Philipin palvontakulttia [3] .

Termi tuli laajalti tunnetuksi osittain johtuen fyysikko Richard Feynmanin Kalifornian teknologiainstituutissa pitämästä puheesta "The Science of Aircraft Worshipers " [4] , joka sisältyi myöhemmin kirjaan "Tietenkin tosissat, Mr. . Feynman". Puheessaan Feynman totesi, että lentokoneen fanit luovat uudelleen lentokentän ulkonäön aina kuulokkeisiin asti, joissa on bambutikkuista tehdyt "antennit", mutta koneet eivät laskeudu. Feynman vertasi joitain tiedemiehiä (erityisesti psykologeja ) lentokonepalvojiin, jotka hänen mielestään tekevät usein tutkimusta, jolla on kaikki todellisen tieteen ulkoiset ominaisuudet, mutta jotka todellisuudessa ovat pseudotiedettä , joka ei ansaitse tukea tai kunnioitusta.

Nykyään ilmaisua "rahtikultti" käytetään usein kuvaannollisessa merkityksessä viittaamaan tilanteeseen, jossa tietty henkilö tai yhteiskunta omaksuu ja toistaa mitä tahansa käytäntöjä, jotka heidän mielestään johtavat menestykseen, mutta tekevät sen puhtaasti ulkoisesti, ymmärtämättä omaa toimintaansa. sisäistä logiikkaa tai sen tahallista laiminlyöntiä.

Politologi Ekaterina Shulman esittelee käsitteen "käänteinen lastikultti" - sitä käytetään suhteessa julkisiin instituutioihin, joiden rakenne on kopioitu muista maista, mutta jotka on järjestetty pinnallisena jäljitelmänä ja toimivat paljon huonommin kuin alkuperäinen. Samaan aikaan työstään vastaavat virkamiehet tekevät usein loogisen käsitteiden korvaamisen - edistyneiden julkisten instituutioiden toiminnan periaatteet julistetaan vääriksi, koska niiden jäljittely ei toimi hyvin [5] .

John Frum

Yksi tunnettu kultti Tannan saarella Uusilla Hebrideillä (kutsuttu Vanuatuksi vuodesta 1980 ) on olemassa edelleen. Kultin keskeinen hahmo on messias nimeltä John Frum . Ensimmäinen maininta John Frumista virallisissa asiakirjoissa on vuodelta 1940, mutta tämän myytin nuoruudesta huolimatta kukaan ei tiedä, oliko John Frum todella olemassa. Yksi legendoista kuvailee häntä pukeutuneena takkiin, jossa on kiiltävät napit, lyhyeksi mieheksi, jolla on ohut ääni ja valkeat hiukset. Hän esitti outoja profetioita ja teki kaikkensa kääntääkseen väestön lähetyssaarnaajia vastaan. Lopulta hän "palasi esi-isiensä luo" lupaamalla voittoisan toisen tulemisensa runsaan "lastin" mukana. Hänen näyssä maailman lopusta tapahtui "suuri katastrofi": vuoret putosivat ja laaksot nukahtaisivat (mikä on samanlainen kuin Jes.  40:4 : "Tulkoon jokainen laakso ja jokainen vuori) ja mäen putoaminen ...”), vanhat ihmiset saavat takaisin nuoruutensa, katoavat sairaudet, valkoiset karkotetaan ikuisiksi ajoiksi saarelta ja "lastia" saapuu sellaisina määrinä, että jokainen voi ottaa mitä haluaa.

Yksi John Frumin ennustuksista sanoi, että toisen tulemuksen aikana hän tuo mukanaan uutta rahaa kookospähkinän kuvalla. Tässä suhteessa kaikkien pitäisi päästä eroon valkoisen miehen valuutasta. Vuonna 1941 tämä johti yleiseen rahanhukkaan väestön keskuudessa; kaikki lopettivat työt, ja saaren talous vaurioitui vakavasti. Siirtokunnan hallinto pidätti yllyttäjät, mutta mikään toimi ei kyennyt poistamaan John Frumin kulttia.

Hieman myöhemmin levisi uusi oppi, että John Frum oli Amerikan kuningas. Mustien ilmestyminen Yhdysvaltain armeijaan vain vahvisti paikallisen väestön uskomuksia.

Lisäksi myytti muuttui ja Frum muuttui "USA:n matalasta kuninaasta" "Etelä-Amerikan korkeaksi asukkaaksi".

John Frumin uskotaan palaavan helmikuun 15. päivänä , mutta hänen paluuvuotensa on tuntematon. Joka vuosi helmikuun 15. päivänä uskolliset kokoontuvat uskonnolliseen seremoniaan tervehtimään häntä. Paluuta ei ole vielä tapahtunut, mutta he eivät lannistu.

Kultin ylipappi oli mies nimeltä Nambas. Nambas kutsui messiaansa ystävällisesti yksinkertaisesti "Johniksi" ja väitti puhuvansa hänelle säännöllisesti "radiossa". Se tapahtui näin: vanha nainen, jonka vyötärön ympärille oli kiedottu johdot, vaipui transsiin ja alkoi lausua satunnaisia ​​sanoja, jotka Nambas sitten tulkitsi oletettavasti John Frumin sanoiksi. Nambas kertoi tietävänsä kulttiaan tutkivien operaattoreiden saapumisesta etukäteen, koska John Frum "varoitti" häntä "radiossa". Luonnontutkija David Attenborough pyysi lupaa katsoa "radiota", mutta häneltä ymmärrettävästi evättiin [6] .

Muita esimerkkejä lastikulteista

Samanlainen kultti, henkitanssi , syntyi intiaanien ja angloamerikkalaisten välisestä kontaktista 1800-luvun lopulla. Paiutelaisten profeetta Wovoka saarnasi , että jos tanssit tietyllä tavalla, esi-isät palaavat rautateitse ja uusi maa peittää valkoiset ihmiset.

Vietnamin sodan aikana osa hmong -kansa uskoi Jeesuksen Kristuksen välittömään toiseen tulemiseen , joka saapui naamiointiin pukeutuneena ja ajaa sotilaallista jeeppiä viedäkseen heidät luvattuun maahan.

Kautta 1896-1897 Etelä-Rhodesian brittiläistä kolonisaatiota vastaan ​​johtaneiden Machonin ja Matabeleen kapinoiden historian aikana syntyi messiaanisia uskomuksia, jotka muistuttivat lastikulttia. Yksi kapinan johtajista, pappi Mkwati ja hänen työtoverinsa pitivät tiukasti kiinni periaatteesta, jonka mukaan heidän sotureiden tulee tappaa eurooppalaisia, mutta heidän ei pitäisi ottaa heidän tavaroitaan [7] .

Jotkut Amazonin intiaanit veistivät puusta äänikasettisoitinmalleja , joilla he puhuivat hengille.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Rahtikultti - lentokonepalvojien uskonto . Haettu 29. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 1. kesäkuuta 2016.
  2. ↑ Cal Mueller. Lentokoneiden fanit . National Geographic Russia (1. kesäkuuta 2010). Haettu 22. elokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 22. syyskuuta 2013.
  3. ↑ Joël Bonnemaison , Les gens et les lieux - Histoire et géosymboles d'une société enracinée : Tanna, Editions de l'ORSTOM, Paris 1997, s. 418-19  _
  4. ↑ R. F. Feynman, The Science of Aircraft Worshipers // Tietenkin sinä vitsailet, herra Feynman = Varmasti sinä vitsailet, Mr. Feynman! (Uteliaan hahmon seikkailut). - M . : Regular and Chaotic Dynamics, 2001. - S. 336. - ISBN 5-93972-087-0 .
  5. ↑ Ekaterina Shulman: Käytännön Nostradamus tai 12 mielenterveystapaa, jotka estävät meitä ennakoimasta tulevaisuutta. Arkistoitu kopio 16. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa // Vedomosti , 24.12.2014
  6. ↑ Richard Dawkins . " Jumala illuusiona ". - 2006. - ISBN 978-5-389-07831-4 .
  7. ↑ Davidson B. Afrikkalaiset. Johdatus kulttuurin historiaan. M., 1975. S. 229-230

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa