Katolisuus Espanjassa . Espanjan katolinen kirkko on osa maailmanlaajuista katolista kirkkoa. Katolisuus on maan yleisin tunnustus (eri arvioiden mukaan 69 % [1] - 94 % [2] väestöstä), se liittyy läheisesti Espanjan historiaan ja kulttuuriin.
Kristillinen uskonto on ollut läsnä Espanjassa sen olemassaolon ensimmäisistä vuosisatoja lähtien. Roomalaiskirjeessä apostoli Paavali kirjoittaa: "Käyn teidän paikkojenne kautta Espanjaan" ( Room. 15:28 ). Apostolisista kirjeistä ei käy selväksi onnistuiko Paavali toteuttamaan suunnitelmansa, mutta 3. vuosisadan apokryfit ja varhaiskristilliset kirjailijat kirjoittavat apostoli Paavalin vierailusta Espanjassa [3] , erityisesti Johannes Chrysostomos mainitsee Paavalin matkan. Espanjalle Heprealaiskirjeen ja Hieronymus Stridonin kommenteissa useissa teoksissa [4] . Myös hyvin muinaista alkuperää oleva legenda apostoli Jaakobin vierailusta Espanjassa ( Julianus Toledolainen mainitsee hänet ), mutta Santiago de Compostelan kaupungin kunnioittaminen paikkana, jossa apostolin jäännökset alkoivat vasta 9 . vuosisadalla [5] .
Irenaeus Lyonista ja Tertullianuksen mukaan vakiintuneet kristilliset yhteisöt olivat olemassa Espanjassa 2. vuosisadalla. Varhaisin espanjalaisille kirkoille osoitettu asiakirja on Kyprianuksen Karthagolaisen kirje vuodelta 254 [3] . 400-luvun alussa Granadassa pidettiin Elviran kirkolliskokous , jota voidaan pitää Espanjan kirkon ensimmäisenä paikalliskokouksena. Kristittyjen vaino Rooman valtakunnassa vaikutti myös espanjalaisiin yhteisöihin, pyhimykset Vincentti Saragolainen , Eulalia ja Julia , Saragossan marttyyrit ja monet muut joutuivat marttyyrikuolemaan [6] . Espanjalainen piispa Hosius Cordubasta johti Nicean ja Sardisian ensimmäisiä kirkolliskokouksia .
Suuren kansojen vaelluksen aikana Iberian niemimaalle hyökkäsivät visigootit , jotka siihen mennessä olivat jo omaksuneet kristinuskon arianismin muodossa . Visigoottien yritykset pakottaa arianismi Espanjassa asuneiden ibero-roomalaisten jälkeläisiin , jotka tunnustivat kristinuskoa ortodoksisessa Nikealaisessa muodossa , epäonnistuivat. Maan uskonnollinen jakautuminen päättyi vuonna 587, kun kuningas Reccared I kääntyi arianismista Nikean kristinuskoon. Visigoottilaisen Espanjan kristillisellä kirkolla oli tietty omaperäisyys, erityisesti täällä kehitettiin erityinen länsimainen liturginen riitti , joka poikkesi suuresti roomalaisesta. Tämä riitti tunnetaan laajalti mozarabiaksi mosarabien nimen mukaan , kristityt, jotka säilyttivät uskonsa muslimivallan alaisuudessa, mutta monet tutkijat kutsuvat sitä espanjaksi tai visigoottilaisiksi korostaen, että sitä harjoitettiin jo ennen arabien valloitusta [7] . Toledon 18 kirkolliskokousta , jotka pidettiin vuosina 400–702, olivat ensiarvoisen tärkeitä länsimaiselle kirkolle . Uskonnollinen kulttuuri ja taide kokivat merkittävän nousun visigoottisessa valtakunnassa. Tämän ajan merkittävimpiä persoonallisuuksia ovat Isidore Sevillalainen , Leander Sevillasta , Ildefons Toledolainen , Julianus Toledolainen ja muut [3] .
VIII vuosisadalla Iberian niemimaan valloittivat arabit , joita espanjalaiset kutsuivat maureiksi , suurin osa Espanjasta oli muslimien hallinnassa vuosisatojen ajan. Osa espanjalaisista kristityistä kääntyi islamiin , osa ( mozarabit ), jotka omaksuivat suurelta osin arabien kulttuurin ja elämäntavan, säilytti kristillisen uskon. Muslimihallitsijoiden asenne kristittyjä kohtaan muuttui eri aikoina suhteellisesta suvaitsevaisuudesta täydelliseen hylkäämiseen. Muslimit surmasivat monet kristityt, joista Córdoban marttyyrit ovat tunnetuimpia .
Reconquistalla , kristittyjen Espanjan maiden asteittaisella takaisinvalloitusprosessilla, oli myös tärkeä uskonnollinen osa - voitot muslimeista nähtiin kristillisen uskon voittona. X-XIII vuosisatojen aikana Pyhän Jaakobin polku espanjalaiseen Santiago de Compostelan kaupunkiin , joka kulki muslimeista vapautetun Pohjois-Espanjan alueiden läpi, muuttui yhdeksi Euroopan suurimmista pyhiinvaellusreiteistä. Vapautuneille alueille perustettiin suuri määrä luostareita, pääasiassa Cluniacien ja Cistercian luostareita, mikä edesauttoi katolisen uskon vakiinnuttamista alueella [6] . 1200-luvulla Kastiliasta kotoisin oleva Saint Dominic perusti saarnaajien ritarikunnan, joka tunnettiin myöhemmin nimellä Dominikaanit , ja Kataloniassa kotoisin oleva pyhä Pietari Nolasco loi Mercedarians -ritarikunnan , jonka päätavoitteena oli lunastaa kristittyjä vankeja. muslimit [8] .
Kuninkaat Isabella Kastiliasta ja Ferdinand Aragonialainen , joiden alaisuudessa Reconquista päättyi Granadan emiraatin kukistumiseen vuonna 1492 ja Espanja yhdistyi yhdeksi valtioksi, saivat paavi Aleksanteri VI : n erikoistittelin - Katoliset kuninkaat [9] . Heidän hallituskautensa aikana toteutettiin useita tärkeitä kirkkouudistuksia, joiden yksi pääjohtajista oli kardinaali Jimenez de Cisneros . Lisäksi katolisten kuninkaiden hallituskaudella perustettiin erityinen kirkollinen tuomioistuin - espanjalainen inkvisitio , joka vainosi ankarasti kaikkia harhaoppista epäiltyjä . Inkvisitio oli päävoima muslimien ja juutalaisten karkottamisessa ja pakkokristillistymisessä (ks. Moriscos ja Marranos ) sekä uudistusliikkeen estämisessä Espanjassa [10] .
Sen jälkeen kun Kolumbus löysi Amerikan , Espanjan valloittajat alkoivat kolonisoida Etelä- ja Keski-Amerikan . Samanaikaisesti oli meneillään intialaisten kääntyminen kristinuskoon, mikä toteutettiin usein julmin ja väkivaltaisin menetelmin, toisaalta katoliset papit itse usein puolustivat intialaisia eurooppalaisten kolonialistien väkivallalta ( B. de Las Casas ).
1500-luku oli katolisen uskonnollisen elämän kukinnan huippu maassa. Espanjan kirkolla oli ratkaiseva rooli Trenton kirkolliskokouksen järjestämisessä ja pitämisessä , josta tuli vastareformaation huipentuma – 200 kirkolliskokouksen isästä 66 oli espanjalaisia, 300 kirkolliskokouksen asiantuntijateologista espanjalaiset. niitä oli yli sata [3] . Ignatius Loyola , Espanjan kuninkaan baskialainen , perusti jesuiittaritarikunnan 1500-luvulla . Tärkein rooli karmeliitin ja yleisesti luostarielämän muuttamisessa Espanjassa oli pyhillä Teresa Avilalainen ja Johannes Risti . Monet merkittävät kirjailijat ja runoilijat 1500- ja 1600-luvuilla olivat eri katolisten luokkien munkkeja: Luis de Leon , Johannes Avilalainen , Tirso de Molina ja monet muut.
Keskiajalla Espanjaan pystytettiin useita katedraaleja, jotka muodostavat tärkeimmän osan maailman arkkitehtuuriperinnöstä - Toledon katedraali , Pyhän Jaakobin katedraali , Burgosin katedraali , Sevillan katedraali jne. Yksi tärkeimmistä koulutuskeskuksista Espanjassa oli Salamancan yliopisto , joka oli paavin ja katolisten kirkkojen suojeluksessa.
1800-luvulla, hallitsevan dynastian vaihtumisen ja Bourbonien liittymisen jälkeen, katolisen kirkon vaikutus valtioon ja yhteiskuntaan väheni ja Rooman vastaiset suuntaukset vahvistuivat. Kuninkaiden autoritaarinen politiikka ilmeni piispojen nimittämisoikeuden ja kirkon ja luostarikuntien sisäisiin asioihin puuttumisen ottamiseksi. Tämän politiikan apoteoosi oli jesuiittaritarikunnan karkottaminen Espanjasta vuonna 1767. Kuningas Kaarle III jatkoi ritarikunnan karkotuksen jälkeen paavi Klemens XIII :n painostamista ja hänestä tuli yksi tärkeimmistä aloitteista tilapäiselle ritarikunnan kiellolle vuosina 1773-1814. .
1800-luvulla taipumus kohdata valtio ja kirkko vain voimistui. Vaikka vuoden 1812 perustuslaki , joka hyväksyttiin Napoleonin joukkojen karkottamisen jälkeen , antoi katolilaisuuden valtionuskonnon aseman , se hyväksyi samalla maan maallistumisprosessin alkamisen . Valtion maallisten ponnistelujen huippu oli Mendizabalin 1835-1837 tuhoaminen, kirkon omaisuuden täydellinen takavarikoiminen, jonka suoritti kuninkaallinen ministeri Juan Mendizabal . Maan korkeimpien piirien joukossa papistovastaiset näkemykset yleistyivät [3] .
Espanjan sisällissota (1936-1939) oli traagista aikaa Espanjan katoliselle kirkolle. Jo ennen sisällissodan puhkeamista tasavallan hallitus ja sitä tukevat kerrokset eivät piilottaneet kielteistä suhtautumistaan katolilaisuuteen. Kirkkojen tuhopoltot järjestettiin (kuten esimerkiksi joukkotuhot toukokuussa 1931). Vuonna 1936 Madridissa joku käynnisti huhun, että munkit jakavat myrkyllisiä makeisia proletaarien lapsille , ja tämä perusteeton huhu johti siihen, että vihaiset proletaarit tappoivat monia munkkeja ja pappeja [11] . Kuitenkin syyt vihaan kirkkoa kohtaan olivat paljon syvemmät ja koostuivat sen tukemisesta sekä vanhalle järjestykselle että konservatiivisille voimille poliittisen taistelun aikana vuosina 1933-1936. [12] . Sisällissodan alkamisen jälkeen republikaanit käynnistivät hallitsemillaan alueilla armottoman antikatolisen terrorin, yhteensä 6832 pappia tapettiin [3] . Tuhansia kirkkoja poltettiin, monia ainutlaatuisia uskonnollisia taideteoksia ja arvokkaita kirkkovälineitä tuhottiin. Jumalanpalveluksen viettäminen republikaanien hallinnassa olevalla alueella kiellettiin 19. heinäkuuta 1936. Republikaanien terrori johti siihen , että katolisen kirkon tuki francoisteille lisääntyi [13] . Monet murhatuista papeista ja munkeista julistettiin myöhemmin pyhimyksiksi ja julistettiin autuaaksi marttyyreiksi [ 14] .
Francoistien sisällissodassa voiton jälkeen katolilaisuus julistettiin valtion uskonnoksi ja sai useita etuoikeuksia. Vuonna 1953 Espanjan ja Pyhän istuimen välillä tehtiin konkordaatti , joka turvasi nämä etuoikeudet. Konkordaatissa määrättiin erityisesti katolisen uskon henkilöiden kirkollisten avioliittojen velvoitteesta, kirkon veroeduista, valtion tuista uusien kirkkojen rakentamiselle, oikeudesta perustaa kirkollisia oppilaitoksia ja katolisten tiedotusvälineiden toiminnasta, vapautuksesta. papiston asepalveluksesta jne. [15] . Samaan aikaan Francoistisen Espanjan ja Vatikaanin väliset suhteet eivät kuitenkaan olleet läheskään pilvettömät, Pyhä istuin ei ollut tyytyväinen hallituksen jatkuvaan puuttumiseen Espanjan kirkon sisäisiin asioihin. Joitakin pappeja sorrettiin, koska he tukivat baski- ja katalonialaista kulttuuria ja kieliä, joita Francon aikana vainottiin. Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen jälkeen käytäntö siviiliviranomaisten osallistumisesta piispojen nimittämiseen julistettiin mitättömäksi, Vatikaani kehotti Francoa luopumaan tästä etuoikeudesta vapaaehtoisesti (vuoden 1953 konkordaatilla taattu), mutta Franco jätti uhmakkaasti huomiotta Vatikaanin kutsut. Kuningas Juan Carlos I [3] allekirjoitti Francon kuoleman jälkeen vuonna 1976 maallisten viranomaisten vapaaehtoisen luopumisen piispojen nimittämisestä . Siitä huolimatta F. Franco allekirjoitti vuonna 1967 Vatikaanin painostuksesta lain omantunnonvapaudesta [16] .
Francon kuoleman jälkeen Espanjan katolinen kirkko tuki täysin perustuslaillisen monarkian palauttamista ja siirtymistä demokraattiseen järjestelmään. Vuosina 1976-1979 Espanja ja Vatikaani allekirjoittivat sopimuksia, joissa vahvistettiin uusi todellisuus ja kumottiin vuoden 1953 konkordaatin vanhentuneet määräykset. Vuonna 1978 hyväksyttiin uusi perustuslaki, joka palautti maallisen valtion aseman Espanjalle , mutta katolisen kirkon vaikutus maan yhteiskunnalliseen elämään pysyi erittäin merkittävänä, koska katolisia oli hallitseva määrä kaikilla yhteiskunnan aloilla . 3] .
1900-luvun loppua - 2000-luvun alkua leimasi konflikti Espanjan katolisen kirkon ja yhden Espanjan kahdesta suurimmasta puolueesta - Espanjan sosialistisen työväenpuolueen (PSOE) - välillä. Valtakautena sosialistit hyväksyivät joukon lakeja, joita katoliset piirit arvostelivat jyrkästi, erityisesti abortin laillistamisesta , pakollisesta seksuaalikasvatusta kouluissa ja valtion valvonnan laajentamisesta koulutuksen alalla, mukaan lukien katoliseen. oppilaitokset [3] . Sosialistien vuonna 2005 hyväksymä laki samaa sukupuolta olevien avioliittojen laillistamisesta aiheutti erityistä torjumista kirkkopiireissä . Lain hyväksyminen aiheutti terävää kritiikkiä kirkkoa kohtaan, monet hierarkit vaativat avoimesti osallistumaan mielenosoituksiin [17] . Vuonna 2006 hyväksyttiin laki, joka teki katolisuuden opiskelusta kouluissa vapaaehtoiseksi [16] . Vuodesta 2007 lähtien katolinen kirkko on ollut ilman valtiontukea 50 miljoonaa euroa vuodessa, mikä on kova isku, koska sen vuosibudjetti oli noin 150 miljoonaa euroa [16] . Korvauksena valtio salli kansalaisten vapaaehtoisesti osoittaa kirkolle ei 0,52 % veroistaan vaan 0,7 % [16] .
Espanjan katolisten lähteiden tilastojen mukaan noin 94 % katolilaisista [2] , tämä luku viittaa kastettujen määrään riippumatta heidän todellisesta suhteestaan kirkkoon. Espanjan katolisten piispojen konferenssin mukaan noin 34,5 miljoonaa espanjalaista pitää itseään katolisena, eli 73,1 % väestöstä [18] . Sosiologisen tutkimuksen keskuksen huhtikuussa 2014 tekemän tutkimuksen mukaan 68,8 % espanjalaisista pitää itseään katolilaisina [1] . Monille espanjalaisille katolilaisuuteen kuuluminen on pakollinen osa kansallista ja kulttuurista itsetunnistusta, joten monet ihmiset ilmoittavat pitävänsä itseään katolisina, vaikka he eivät juuri koskaan käy kirkossa eivätkä jaa täysin katolisen kirkon opetuksia. . Saman huhtikuussa 2014 tehdyn tutkimuksen mukaan 15 % väestöstä osallistuu jumalanpalvelukseen lähes joka sunnuntai ja useammin, 9,3 % - useita kertoja kuukaudessa ja 14,5 % - useita kertoja vuodessa (tämä luku ei sisällä osallistumista häihin, hautajaisiin ja jne.). Näin ollen 38,8 % espanjalaisista käy katolisissa jumalanpalveluksissa suhteellisen säännöllisesti [19] .
Espanjassa on 55 katolista hiippakuntaa , jotka on yhdistetty 14 metropoliksi [2] . Toledon arkkipiippakunta-Metropolis toimii Espanjan arkkitehdin istuimena , jolla on Espanjan kirkon korkein kirkollinen lainkäyttövalta.
Espanjan katolisen kirkon arkkihiippakunnat :
Espanjan katolisten piispojen konferenssin mukaan maassa on 22 917 seurakuntaa, 18 043 hiippakuntapappia, 60 927 luostaria (49 312 nunnaa ja 11 615 munkkia), jotka edustavat 113 mies- ja 299 naispuolista seurakuntaa ja esiseminaaria. .
Vuonna 2010 Espanjassa suoritettiin 301 330 kastesakramenttia ja 74 805 avioliittosakramenttia . 254 315 lasta sai ensimmäisen ehtoollisen [18] .
Espanjan katolisten piispojen konferenssi perustettiin vuonna 1966. Vuonna 1986 Espanjaan perustettiin sotilasordinariaatti , joka huolehtii katolisesta sotilashenkilöstöstä. Vuodesta 2014 lähtien Espanjassa on 10 kardinaalia , joista neljällä on äänioikeus konklaavissa [2] .
Espanjan kardinaalit :
98 Espanjan kirkolla on katedraalin asema , 112 kirkkoa Espanjassa tunnustetaan pieniksi basilikoiksi [2] .
Maassa on rekisteröity yli 12 000 katolista järjestöä [3] . 1900-luvulla katoliset liikkeet , kuten Catholic Action , Opus Dei , Comunione e Liberazione , Faucoliers ja Neokatekumenaatti , kehittyivät nopeasti . Myös pyhiinvaelluksen harjoittaminen sai uuden sysäyksen 1900-luvulla . Keskiajalta lähtien kuuluisalle pyhiinvaellukselle Pyhän Jaakobin tietä pitkin Santiago de Compostelaan osallistuu vuosittain yli 100 tuhatta ihmistä, joista puolet on espanjalaisia [20] . Muita pyhiinvaelluskohteita ovat katalonialainen Montserratin luostari ja Basilica de Nuestra Señora del Pilar Zaragozassa . Modernin uskonnollisen arkkitehtuurin kohteista erottuu kuuluisa Sagrada Familia Barcelonassa , Antonio Gaudín mestariteos .
Espanjan katolinen kirkko harjoittaa laajaa hyväntekeväisyys- ja edunvalvontatoimintaa. Luostarikuntien ja seurakuntien hoidossa on noin 3 000 sairaalaa [3] .
Paavit ovat vierailleet Espanjassa useita kertoja, erityisesti Johannes Paavali II vieraili Espanjassa viisi kertaa (1982, 1984, 1989, 1993 ja 2003). Paavi Benedictus XVI on käynyt Espanjassa kolme kertaa, vuosina 2006, 2010 ja 2011. Viimeinen vierailu ajoitettiin samaan aikaan Madridissa elokuussa 2011 pidettyjen XXVI Maailman nuorisopäivien kanssa [2] .
Espanjan suosittu kristillinen kulttuuri erottuu siitä, että pääsiäistä edeltävän pyhän viikon päivät juhlitaan erityisellä laajuudella (Espanjassa nimi "pyhä viikko", Semana Santa ) hyväksytään. Monissa kaupungeissa järjestetään nykyään värikkäitä kulkueita [21] .
| Euroopan maat : Katolisuus | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| 1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa. | |
| Espanja aiheissa | ||
|---|---|---|
| Tarina |
| |
| Symbolit | ||
| Politiikka |
| |
| Armeija | ||
| Talous | ||
| Maantiede | ||
| yhteiskunta | ||
| kulttuuri | ||
| ||