Krimin tatari musiikki

Krimin tatarimusiikki  on Krimin tataarien musiikillista kansanperinnettä , josta vuonna 990 syntyi kansallinen ammattimusiikkikulttuuri [1] . Krimin tatarimusiikilla on pitkä kehityshistoria, joka on peräisin Krimin kaanikunnan ajoilta .

Folklore

Krimin tataarien musiikillinen rap on alkuperäinen turkinkielisten kansojen kulttuurin haara ja sisältää useita laululajeja, kansanmusiikin ja klassisen instrumentaalimusiikin genrejä sekä uskonnollista musiikkia.

Krimin tataarien lauluja edustavat useat tyylilajit, joista jotkut ovat tyypillisempiä aroalueille ( Krimin tataarin kielen aromurre ), toiset ovat tyypillisempiä vuorille ( Krimin tataarin keskimurre kieli ja etelärannikko ( Krimin tataarin kielen etelärannikon murre . Ne esitetään yhdellä äänellä, mutta jos niitä esittää suuri ryhmä yhdessä tai instrumentaalisäestyksen kanssa, esiin tulee heterofonian piirteitä. Varhaisen alkuperän melodioiden valikoima ei ylitä oktaavia, myöhemmin - saavuttaa 2 oktaavia on instrumentaalinen johdanto, joka säilyy laulun luonteessa. Laulujen modaalinen perusta on diatoninen . Aroalueen laulut ovat luonteeltaan askeettisempia, kun taas vuoristo- ja etelärannikko - Krimin tatarimusiikin tunne- ja laulugenrejä ovat:

• Yir - askeettisen luonteen aroalueen lauluja.
• Turku  - vuoristoisten ja eteläisten rannikkoalueiden laulut erottuvat tekstuurin monimuotoisuudesta ja monimutkaisuudesta, usein myös monimutkaisesta ornamentiikasta ja rytmistä.
• Destan on eeppinen tarina, joka on rakennettu puhutun tekstin ja musiikillisten fragmenttien vuorotteluun. Sen suorittaa ashiklar (ashugs).
• Takmak on lyhyt, nopea laulu, luonteeltaan recitatiivista sananlaskua.
• Beyit on eräänlainen satiirinen tai humoristinen resitatiivi Krimin aroalueiden asukkaille (nogai beyitleri).
• Chin - luonteeltaan improvisaatiolaulu, kuten ditties. Siinä on lyhyt melodia (8 tahtia), pieni alue, kohtalainen tai hidas tempo. Ne esitetään poikien ja tyttöjen alkuperäisissä yksilö- tai ryhmälaulukilpailuissa.
• Mane on kehittynyt lyyrinen laulu, joka on laajalle levinnyt Krimin rannikko- ja vuoristoalueilla. Sitä esittää kuoro ja samalla tanssitaan kuin horaani.
• Maqam on luonteeltaan improvisatiivinen laulu-instrumentaaliteos, jossa on sarjan piirteitä ja joka on laajalle levinnyt Krimin rannikko- ja vuoristoalueilla.

Krimin tataarien kansanmusiikkia edustavat seuraavat tyylilajit:

• Toy merasimi avalars - häiden aikana esitettävät instrumentaalit kappaleet, yleisin on syklinen muoto "Taksim" (Prelude) - "Peshraf" (Intermezzo), jossa taksim esitetään sooloviululla vapaasti, mutta hienoksi kiillotetulla melodialla , muut instrumentit tukevat sitä tonicilla, ja sille vastakkainen peshraf esittää koko yhtye keskipitkällä tai nopealla tahdilla;
• Dolular - pöytäinstrumentaalimelodioita, joita koko yhtye esittää häissä;
• Agyr avalar - hitaat tanssit;
• Haytarmalar (khaitarma) - nopeat tanssit;
• Cheshit oyun avalars - erilaisia ​​tanssimelodioita (pyöreä tanssi, paimenkappaleet jne.);
• Kyonushma ve eglenje avalars ovat viihdyttäviä melodioita.

Krimin tataarien perinteiset soittimet ovat:

• tuuli: zurna , lampaannahkainen takki-zurna (säkkipilli tai duda), kaval tai haval (pilliputki);
• kielet: santra (sellaiset symbaalit), saz (kynitty), kemanche (joustettu);
• lyömäsoittimet: davul (iso rumpu), chubuk davul (iso rumpu), dare-doira, dumbelek (kaksoisrumpu).

Krimin tataarien uskonnollista musiikkia edustavat yksinomaan laululajit, joita kutsutaan ilyakhiksi - surejien, askeettisten pappien, lähetyssaarnaajien ja pyhiinvaeltajien laulut, jotka ylistivät korkeinta jumaluutta. Esityksen luonteen mukaan ilyakhit jaetaan kahteen tyyppiin: kuoro (yhdessä) - ilyakhs tevhids ja soolo - vaqf-iljakit. Ilyakhi tevkhidi (käännetty arabiasta - jumalallinen ykseys tai sulautuminen Jumalan kanssa) esittää ryhmä ihmisiä, joista suurin osa laulaa refräänin mukana tai säestää laulua huudahduksilla "gyu hai", tämä määrittää sen selkeän, yksiulotteisuuden. rytmi. Ilyakhi vakufyai (arabiasta - jumalallinen seisominen tai pysähtyminen matkalla Jumalan luo) esitetään yksin, koska niiden intonaatio ornamentti on monimutkaisempi ja metrorytmi on vapaa.

Tyylit, genret ja ominaisuudet

Krimin tatarimusiikissa on vuoristo- ja arotyylejä, jotka olivat laajalle levinneitä eri etnisten ryhmien keskuudessa: etelärannikon ja vuoristotataarien laulut ( turkyu ) ovat tunteellisempia, niissä on monimutkainen ja monimutkainen melodia ja puoliäänijärjestelmä . steppe-aiheilla ( yyr ) on yksinkertainen melodinen rakenne ja diatoninen perusta. Krimin tatarimusiikille on rytmillisesti tunnusomaista 5-, 7- ja 9-taktiset koot, joihin on lisätty 2- ja 3-tataarisoluja [ 1] .

Vuoristotataarien kansanlaulujen kirjoittajia ja esittäjiä kutsuttiin ashikiksi, arojen keskuudessa kedai. Krimin tataarin kansanmusiikin eeppisiä lauluja edustavat baytit ja destan - runot (kuten "Ker-oglu", "Edige" ja " Chora-batyr " , jotka Asan Refatov muutti musiikkidraamaksi ). Krimin tataarien pakkomuutto, joka tapahtui 1700-luvun lopulla, synnytti erityisen historiallisten laulujen genren - muadjir turkyu ja koch avasy . Arkigenressä voidaan nostaa esiin lyhyitä lauluimprovisaatioita, joita kutsutaan eri tavalla (arojen tatarien joukossa - chyn tai riveissä , vuoristolaisissa - mane ), sekä lyyrisiä lauluja maqam . Myös kansanperinteessä on rituaalilauluja ja lauluja, joita esitetään pyöreän tanssin ( horan ) aikana. Instrumentaalinen tanssimusiikki jaetaan nopeaan ( kaytarma ) ja hitaaseen ( aggyr ava ) [1] .

Krimin tataarien perinteisistä kansanmusiikkisoittimista ovat davul ( karaiteista - "iso rumpu"), dare ja dumbelek (paritetut saviruukut, joissa on venytetty iho) lyömäsoittimista, zurn , toulup-zurna ja kaval tuulesta, kemancha , saz ja santyr  - jousista. 1800-luvun lopulla musiikilliseen käyttöön otettiin klarinetti , trumpetti ja viulu , ja vielä myöhemmin sähkökitara harmonikan kanssa . Perinteistä instrumentaaliyhtyettä kutsuttiin davulcilariksi ja se koostui kahdesta zurnista, davulista ja daresta. Laulua seurannut kamariyhtye sisälsi lahjan, santyrin, yhden tai kaksi viulua, klarinetin ja trumpetin (myöhemmin myös harmonikka), ja sitä kutsuttiin chaliksi tai kemanedzhileriksi [1] .

Jakelu

Ensimmäistä kertaa A. Olesnitsky alkoi systematisoida ja julkaista krimitataarien kansanlauluja 1900-luvun alussa, sitten A. K. Konchevsky, M. I. Krasev, A. Refatov , Y. Sherfedinov ja I. Bakhshish tekivät tämän myös . Kansansävelmien käytöstä klassisessa musiikissa voidaan mainita "Krimin luonnokset" orkesterille ja muut A. A. Spendiarovin teokset , kuvat idästä Glinkan oopperassa " Ruslan ja Ljudmila ", Balakirevin pianofantasia " Islamey " [1] .

Ammattimainen musiikkikulttuuri

Krimin tatarimusiikin integrointi eurooppalaiseen kulttuuriin alkoi 1920-luvulla. A. Refatovia (1920-1938), ensimmäisen Krimin tataarin oopperan Chora Batyr sekä Krimin tataarien kansanlaulujen kokoelman kirjoittajaa pidetään Krimin tataarien ammatillisen säveltäjäkoulun perustajana . Hänen elämänsä katkesi stalinististen sortotoimien aikana. Refatovin seuraajia neuvostokaudella olivat I. Bakhshish (1912-2000) ja E. Nalbandov (1926-1999), jotka karkotettiin Krimiltä ja jatkoivat luovaa työtä Tadžikistanissa .

1990-luvulla Neuvostoliiton kaaduttua Krimin tataarit palasivat historialliseen kotimaahansa, mikä vaikutti kansallisen kulttuurin asteittaiseen elpymiseen. Vuonna 1992 Krimin tatarimusiikin yhtye " Haytarma " palasi Krimin filharmoniseen yhdistykseen , joka oli pitkään ainoa luova ryhmä, joka piti alkuperäisen Krimin tataarien kulttuurin ammattitasolla. Säveltäjät, kuten M. Khalitova (useiden sinfonisten teosten kirjoittaja) tulivat töihin Krimille. Nykysäveltäjän R. Ramazanovin teoksessa on esitetty mielenkiintoisia esimerkkejä Krimin tataarin ja ukrainalaisen musiikillisen kansanperinteen moderneista tulkinnoista. Jazzsuunnassa alkuperäistä tyyliä kehittää Enver Izmailov , populaarimusiikissa - Jamala , vaihtoehtomusiikkia edustaa Edi .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 Krimin tataarimusiikki // Musikaalinen tietosanakirja / Ch. toim. G. V. Keldysh . - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1990. - S.  280 -281. — 672 s. - 150 000 kappaletta.  — ISBN 5-85270-033-9 .

Kirjallisuus

• Gumenyuk O., Mambetova G. Krimin tataarimusiikki // Ukrainian Musical Encyclopedia  : [ ukr. ]  / pää. redol. G. Skripnik . - K  .: Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Mystisten tutkimusten, folkloristiikka- ja etnologian instituutti Vydavnitstvo, 2008. - V. 2. - 663 s. — ISBN 966-02-4099-6 .

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Moderni Ukraina