McCandless, Christopher

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 13. heinäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Christopher McCandless
Christopher Johnson McCandless
Syntymäaika 12. helmikuuta 1968( 12.2.1968 ) [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä viimeistään  6.9.1992 _
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti matkustaja
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Christopher Johnson McCandless ˈkrɪstəfər ˈdʒɒɒnsən  məˈkændlɨs , 12. helmikuuta 1968  - 18. elokuuta 1992 ) oli amerikkalainen matkustaja, joka vaelsi vaelluksensa aikana nimeksi Alexander Supertramp ja meni pieneen osaan Alaskain ruokatarvikkeita. elää jonkin aikaa eristyksissä. Hän kuoli uupumukseen neljä kuukautta myöhemmin lähellä Denalin kansallispuistoa .  

Christopherin Alaskaan johtaneen tarinan yksityiskohtien innoittamana amerikkalainen kirjailija Jon Krakauer kirjoitti seikkailuistaan ​​vuonna 1996 kirjan nimeltä Into the Wild . Vuonna 2007 Sean Penn ohjasi samannimisen elokuvan , jossa McCandlessin roolia näytteli Emile Hirsch .

Varhaiset vuodet

McCandless syntyi El Segundossa , Etelä-Kaliforniassa ( El Segundo , Santa Monica Bay Coast ), Wilhelmina "Billy" Johnsonin ja Walter "Walt" McCandlessin esikoisena. Hänellä oli nuorempi sisko Katherine. Christopher asui El Segundossa elämänsä ensimmäiset kuusi vuotta, minkä jälkeen McCandlesss muutti Annandaleen Fairfaxin piirikuntaan , Virginian vauraaseen Washingtonin  esikaupunkiin , sen jälkeen, kun Walter sai paikan antenniasiantuntijana NASA :ssa . Wilhelmina oli Hughes Aircraft Corporationin sihteeri , jossa hänen miehensä myös työskenteli, ja auttoi myöhemmin Walteria perustamaan menestyvän kotikonsultointiyrityksen Annadaleen. Aineellisesta hyvinvoinnista huolimatta suhteet perheessä olivat kireät. Puolisoiden väliset riidat eivät olleet harvinaisia, ja joskus ne muuttuivat keskinäisiksi loukkauksiksi. Myös Kaliforniassa Chrisillä oli kuusi velipuolia Walterin ensimmäisestä avioliitosta. Kun Christopher ja Katherine syntyivät, Walter ei ollut vielä eronnut ensimmäisestä vaimostaan, mutta lapset tiesivät tästä vasta valmistuttuaan Woodson High Schoolista kesällä 1986, Christopher teki matkan Kaliforniaan. [2]

Lapsuudesta lähtien opettajat ovat panneet merkille McCandlessin lujan luonteen. Vanhetessaan hän lisäsi tähän ominaisuuteen omistautumista ihanteille ja kehittyi fyysisesti. Lukiossa hän oli maastohiihtojoukkueen johtaja ja kehotti kumppaneitaan pitämään juoksemista henkisenä harjoituksena, jossa he "juoksevat pimeyden voimia vastaan... kaikkea maailman pahaa, kaikkea vihaa". [3]

Chris valmistui Wilbert Tucker Woodson High Schoolista 1986. Pian tämän jälkeen, 10. kesäkuuta 1986, hän lähti ensimmäiselle suurelle matkalleen, joka vei hänet ympäri maata ja saapui Emoryyn kaksi päivää ennen syyskurssien alkua. Hän valmistui Emoryn yliopistosta vuonna 1990 historian ja antropologian tutkinnolla . Hänen ylemmän keskiluokan taustansa ja akateeminen menestys antoivat sysäyksen hänen kasvavalle halveksunnalleen amerikkalaisen yhteiskunnan kaupallisuutena . Nuoruudessaan hän kieltäytyi tilaisuudesta liittyä Phi Beta Kappa -veljeskunnan jäseneksi selittäen, ettei arvoilla, arvonimillä ja kunnianosoituksella ollut väliä; mutta hänestä tuli Young Republicans -klubin jäsen. Jack Londonin , Leo Tolstoin , William Henry Davisin ja Henry Thoreaun kaltaisten kirjailijoiden työ vaikutti merkittävästi Chrisiin , ja hän päätti erota jonkin aikaa järjestäytyneestä yhteiskunnasta, sukeltaa yksinäisyyteen pohdiskellakseen, aivan kuten Thoreau itse oli kerran tehnyt. tehty.

Matkailu

Valmistuttuaan yliopistosta hän lahjoitti loput 24 000 dollaria perheen 47 000 dollarin opiskelumaksuista Oxfam Internationalille ja lähti tien päälle nimellä "Alexander the Supertramp" (Kracauer panee merkille yhteyden kirjailija Henry kirjoittijoka, Autobiography of a Super -Tramp on omaelämäkerrallinen romaani, joka julkaistiin vuonna 1908. McCandless kulki Arizonan , Kalifornian ja Etelä-Dakotan läpi , missä hän otti työpaikan viljahississä . Välillä oli aikoja, jolloin hänellä oli työpaikka ja kun hänellä ei ollut rahaa eikä yhteyttä ihmisiin, joskus kävi ilmi, että hän hankki itse ruokaa. Hän selvisi, kun auto joutui tulviin, vaikka se oli jätettävä (auto ei kuitenkaan vaurioitunut pahasti, paikallinen poliisi käytti sitä myöhemmin hyväkseen). Hän poisti rekisterikilpinsä. Kanootilla hän onnistui laskeutumaan Colorado - jokea pitkin Kalifornian lahdelle . McCandless sai tyytyväisyyttä selviytyessään ilman rahaa tai tarvikkeita, eikä hän yleensä ollut erityisen valmistautunut edessä oleviin seikkailuihin. Häntä kuitenkin auttoivat usein ihmiset, jotka tapasivat hänen vaelluksissaan.

Chris haaveili useiden vuosien ajan "Odysseiasta Alaskaan ", jossa hän voisi elää poissa sivilisaatiosta ja pitää päiväkirjaa, jossa hän kuvailee fyysistä ja henkistä kehitystään selviytymistaistelussa erämaassa. Huhtikuussa 1992 McCandless matkusti Fairbanksiin Alaskaan. Viimeinen henkilö, joka näki hänet elossa, oli Jim Gallien, joka hänet Fairbanksista Stampede Trailille . Galien oli huolissaan "Alexista", jolla ei ollut kompassia eikä kokemusta Alaskan maista. Hän yritti useaan otteeseen saada Alexin lykkäämään matkaa ja jopa tarjoutui ottamaan hänet Anchorageen ostamaan tarvittavia ruokia ja varusteita. Mutta McCandless kieltäytyi avusta ja hyväksyi vain parin kumisaappaat , voileipiä ja pussin perunalastuja. Galien päätyi jättämään hänet Stampede Trailin alkuun tiistaina 28. huhtikuuta 1992.

Kävellessään Stampede Trailia pitkin McCandless löysi hylätyn vuoden 1946 International Harvester -bussin [4] , joka oli hylätty Stampede Trailin rönsyilevän osuuden jälkeen Yutan Constructionin valmistuttua tien vuonna 1961 ja joka toimi väliaikaisena asunnona metsästäjille, ansoja ja metsästäjille. vartijapartioita ja eteni aikeesi toteuttamiseen. Hänellä oli mukanaan pussi, jossa oli 4,5 kg riisiä, Remingtonin puoliautomaattinen kivääri , jossa oli suuri määrä .22LR- laajennuslatauksia , kasvien käsikirja, useita muita kirjoja ja joitain varusteita. Hän arveli selviytyvän hengissä syömällä kasveja ja metsästämällä riistaa . Koska McCandless oli kokematon metsästäjä, hän otti riistaa, kuten piikkisiä ja lintuja. Eräänä päivänä hän tappoi hirven, mutta hän ei kyennyt kypsentämään lihaa kunnolla ja se oli pilaantunut. Sen sijaan, että olisi leikannut ruhon pieniksi paloiksi ja kuivannut sen, kuten nykimisen kanssa tehdään Alaskan luonnonvaraisissa paikoissa, hän poltti sen Etelä-Dakotassa tapaamiensa metsästäjien neuvojen mukaan. [2]

Hänen päiväkirjansa sisältää merkintöjä yhteensä 189 päivältä. Ne kuvaavat monenlaisia ​​Chrisin kokemuksia innostuneesta synkkään selviytymismenestyksen mukaan. Heinäkuussa useiden kuukausien luonnossa elämisen jälkeen hän päätti palata sivilisaatioon, mutta Teklanika -joen tukkimaan paluumatkaan . 400 metrin päässä Chrisistä ylitti joki, mutta hän ei tiennyt tätä, koska hänellä ei ollut karttaa. [3]

Kuolema

12. elokuuta 1992 McCandless teki viimeisen päiväkirjamerkinnän: "Kauniita mustikoita". Merkintä oli päivätty "Päivä 107". 13.-18. elokuuta (päivät 108-113) päiväkirjassa - vain luettelo päivistä. Tämän viikon aikana hän repäisi viimeisen lehden Louis Lamourin muistelmakirjasta The Enlightenment of a Wandering Man . Arkin toisella puolella oli useita rivejä Robinson Jeffersin runosta "Wise Men in Their Bad Hours":

Kyllä, kuolema nokitsee meitä kaikkia; mutta kuolla Onnistuttuaan luomaan jotain kestävämpää, Se ei tarkoita vain lihaa ja verta heittämistä Onko kaikki heikkoa? Tässä ovat vuoret - kuollut kivi - Voimme olla hurmattuja tai kapinoituneita Sen kauneudella ja rohkealla välinpitämättömyydellä, Mutta me emme kykene imartelemaan emmekä jumalanpilkkaa Vaikuttaa heihin. Kuten kuolleiden ajatukset. [5] Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kuolema on raju niittykiuru, mutta kuolla tehtynä Jotain enemmän kuin vuosisatoja Lihasten ja luun lisäksi se on enimmäkseen karistaa heikkoutta. Vuoret ovat kuolleita kiviä, ihmiset Ihaile tai vihaa heidän pituuttaan, heidän röyhkeää hiljaisuuttaan, Vuoret eivät ole pehmenneet tai levoton Ja muutamilla kuolleilla miehillä on sama luonne.

Takasivulle McCandless lisäsi:

Olen elänyt onnellista elämää ja kiitän Herraa. Hyvästi ja Jumala siunatkoon teitä kaikkia!

Viimeisessä omakuvassaan, kun hän sanoo hyvästit, hän pitää kädessään arkkia, jossa on juuri tämä kirjoitus.

Sunnuntai-iltapäivänä 6. syyskuuta 1992 hirvenmetsästäjä, joka etsi yöksi suojaa, lähestyi bussia. Bussin ympärillä oli voimakas ja epämiellyttävä haju. Avoimessa ovessa oli teksti:

SOS. TARVITSEN APUASI. OLEN SATTUUNUT, KUOLEMAAN JA LIIAN HEIKKO PÄÄSEMÄÄN POIS TÄÄLTÄ. OLEN YKSIN, TÄMÄ EI OLE VITSI. JUMALAN VARALLE, PYSY JA PELAA MINUT. LÄHIN LÄHELLÄ POIMILLA MARJAJA JA PALUU ILTALLA. KIITOS, CHRIS MCCANDLESS. ELOKUU?

Metsästäjä huomasi bussin takaosassa vuodesohvalla makuupussin, jossa oli Christopher McCandlessin ruumis. Metsästäjä soitti poliisille, joka saapui paikalle seuraavana päivänä. Ruumiinavaus totesi, että Christopher oli ollut kuollut yli kaksi viikkoa ja kuoli, todennäköisesti jo elokuussa. Kuolinsyyn selvittämishetkellä hän painoi hieman yli 30 kg (67 lb). 20. joulukuuta 1991 myönnetyssä ajokortissa paino oli 63,5 kg (140 lb). Painonpudotus oli siis yli 33 kg. Virallinen kuolinsyy oli uupumus.

Elämäkertakirjailija Jon Krakauer ehdotti omia versioitaan tapahtuneesta. Aluksi hän uskoi, että McCanless myrkytti itsensä virheen seurauksena syömällä myrkyllistä kasvia - villihernettä Hedysarum mackenzii syötävän villiperunan Hedysarum alpinumin sijaan ( näillä kasveilla on ulkoinen samankaltaisuus). Tästä osoitti myös 30. heinäkuuta tehty merkintä: ” Erittäin heikko. Tein virheen korteissa. siemenet… [ sic ] " (ERITTÄIN HEIKKO. PUT. SIEMENEN VIKA… [sic]) [6] [7]

Myöhemmin Krakauer hylkäsi alkuperäisen version ja ehdotti, että McCandless ei myrkytetty Hedysarum mackenziin vaan syötävällä Hedysarum alpinumilla . Tämä versio perustuu seuraaviin tosiasioihin. Turvallisia tässä kasvissa ovat juuret (mcCandlessin syötävistä kasveista kirjoitetun kirjan mukaan), joita voidaan syödä. Mutta siemenistä ei sanota, että niitä voidaan syödä, ei ole viitteitä niiden myrkyllisyydestä. Krakauer ei löytänyt julkaistua tietoa, joka osoittaisi tämän kasvin siementen myrkyllisyyden. Mutta palkokasvien perhe (Leguminosae, johon H. alpinum kuuluu) on täynnä lajeja, jotka tuottavat alkaloideja  , kemiallisia yhdisteitä, joilla on voimakkaita farmakologisia vaikutuksia. Monissa lajeissa toksiini sijaitsee tiukasti määritellyssä paikassa kasvissa. Lisäksi alkaloideja löytyy todennäköisimmin kasvin siemenistä. Krakauerin pyynnöstä tehdyn analyysin aikana myrkyllistä ainetta ei kuitenkaan löytynyt siemenistä.

Jonkin ajan kuluttua ilmestyi kolmas versio. Villiperunan siemenet eivät tappaneet McCandlessia, vaan ehkä home, joka kasvoi niissä. Sieni Rhizoctonia leguminicola elää monilla palkokasveilla kesällä kosteassa ilmastossa. Se tuottaa voimakasta alkaloidia nimeltä swinsoniini . McCandless alkoi kerätä ja syödä suuria määriä villiperunan siemeniä 14. heinäkuuta rankkasateen aikana. Näitä vihreitä paloja säilytettiin kosteissa ja likaisissa pusseissa, jotka olivat erinomainen ravintoaine homeen kasvulle. Kun svainsoniinia pääsee kehoon suuria määriä, ilmenee aineenvaihduntahäiriö, elimistö ei pysty sulattamaan ruokaa. Siten on täydellinen uupumus ja nälkä.

Myös Krakauerin mukaan McCandless olisi voinut joutua "kanin nälkään" ilmiön uhriksi (vakavan aliravitsemuksen muoto, joka johtuu vähärasvaisen lihan (esimerkiksi kaninlihan) liiallisesta kulutuksesta ( Rabbit starvation ) ja puute. muita ravintoaineiden lähteitä sekä lisää fyysistä aktiivisuutta).

Syyskuun 12. päivänä 2013 Krakauer julkaisee uuden artikkelin, jossa hän yrittää palata McCandlessin kuoleman mahdollisten syiden etsimiseen [8] .

Tämä versio perustuu kirjailija Ronald Hamiltonin päätelmiin. Hän ehdotti, että McAndlessin kuolema liittyi oksalyylidiaminopropionihapon (ODAP) myrkytykseen . Tämän toksiinin aiheuttama vaurio keholle aiheuttaa latyrismia . Tauti vaikuttaa ihmiskehoon eri tavoin, mutta aliravitsemuksesta, stressistä ja akuutista nälästä kärsivät ovat suurimmassa vaarassa. Sairaus aiheuttaa peruuttamattomia vaurioita hermostolle, myös alaraajojen työ häiriintyy, aina ihmisen kyvyttömyyteen liikkua itsenäisesti.

Tehtyjen laboratoriotutkimusten aikana villiperunan siemenistä löydettiin latyrismia aiheuttava määrä ODAP :ta , joita McCandless söi elämänsä viimeisinä päivinä .

Koska McCandless kuului edellä mainittuun riskiryhmään, kuvasi latyrismia vastaavia oireita (katso päiväkirjamerkintä, merkintä 100 päivää) ja se tosiasia, että hän söi tämän kasvin siemeniä ravinnoksi, sai Hamiltonin vakuuttuneeksi siitä, että McCandlesin kuolinsyy on latyrismi. , joka itse asiassa pysäytti hänet ja johti kuolemaan kehon uupumuksesta.

Muisti

Krakauerin kirja teki McCandlessin tunnetuksi. Vuonna 2002 Stampede Trailin hylätystä bussista, jonne McCandless asettui, tuli matkailukohde. [9] [10] Kesäkuussa 2020 bussi evakuoitiin helikopterilla, sillä yritykset päästä siihen olivat jo johtaneet pelastusoperaatioiden tarpeeseen ja jopa turistien kuolemaan [11] .

Pennin elokuva Into the Wild , joka perustuu Jon Krakauerin kirjaan, julkaistiin syyskuussa 2007. Seuraavassa kuussa julkaistiin The Call of the Wild , riippumattoman elokuvantekijän Ron Lamothen dokumentti McCandlessin matkasta . [12] McCandlessin tarina vaikutti jaksoon televisiosarjassa Millennium , [13] Biospheren Cirque - albumiin ja kansantaiteilija Alice Paulin , [14] Eddie From Ohiosta , [15] Harrod and Funckin , [16] ja Eric Petersin singleihin . . [17] Hänet esiintyy myös kanadalaisen Arcade Firen kappaleessa Neighborhood #2 (Laika) , joka esiintyy albumilla Funeral (2004). On huomionarvoista, että sävellyksen lyyrinen sankari on Alexander Supertrampin nuorempi veli.

Toisin kuin Krakauer ja muut lukijat, jotka tuntevat myötätuntoa McCandlessia kohtaan ja jakavat hänen näkemyksensä, [18] jotkut ilmaisivat ymmärtämättömyytensä hänen toimistaan. [kymmenen]

McCandless on ollut kiistanalainen siitä lähtien, kun hänen tarinansa tuli laajalti tunnetuksi vuonna 1992. Koska hän päätti olla käyttämättä karttaa ja kompassia (jotka useimmat samanlaisessa tilanteessa olevat ihmiset pitivät välttämättöminä esineinä), McCandless ei tiennyt, että hänen lähellään oli aktiivinen joen ylitys. Jos hän olisi tiennyt tämän, hän olisi voinut pelastaa henkensä. [3] Lisäksi muutaman kilometrin päässä bussista oli hätäruokamajat, jotka sillä välin tuhoutuivat, mahdollisesti McCandlessin toimesta, kuten Lamothen elokuvassa on kuvattu. Vaikka Denalin kansallispuiston vartioiden päällikkö Ken Keijer kiisti McCandlessin osallisuuden majojen tuhoamiseen. [19] Yleisin mielipide McCandlessin kriitikoiden keskuudessa on, että hän on menettänyt tervettä järkeä, sillä syvälle erämaahan meneminen ilman sopivaa suunnitelmaa, valmistautumista ja ilman oikeaa varustusta joutuu taatusti vaikeuksiin.

Alaskan metsänvartija Peter Christian kirjoitti :  "Havaitsen jatkuvasti sitä, mitä voidaan kutsua " McCandless-ilmiöksi ". Ihmiset, enimmäkseen nuoria, tulevat Alaskaan haastamaan anteeksiantamatonta erämaata, jossa pelastus- ja evakuointimahdollisuus on lähes mahdotonta […]. Jos katsot McCandlessia minun näkökulmastani, käy heti selväksi, miksi häntä voidaan kutsua ei rohkeaksi, vaan yksinkertaisesti tyhmäksi, hänen kohtalonsa on surullinen ja hänen suunnitelmansa on holtiton. Ensinnäkin hän ei oppinut tarpeeksi taitoja selviytyäkseen luonnossa. Hän saapui Stampede Trailille jopa ilman karttaa. Jos hänellä olisi hyvä kortti , hän selviäisi vaikeasta tilanteesta […]. Pohjimmiltaan McCandless teki itsemurhan [ 20] .

Sellaiset lausunnot puhuvat ilmeisesti liiallisesta ylimielisyydestä McCandlessin toimeenpanossa selviytymissuunnitelmaansa Alaskan eristyneissä olosuhteissa. Jon Krakauer perustelee McCandlessia väittämällä, että se, mitä McCandlessin kriitikot kutsuvat hänen itseluottamuksekseen, on halu "olla ensimmäinen, joka tutkii tyhjää kohtaa kartalla". Krakauer lisää: "Mutta vuonna 1992 kartalla ei ollut valkoisia pisteitä. Ei Alaskassa, ei missään muualla." Siksi ja toteuttaakseen hänen toiveensa "päästämällä eroon kartasta hän teki koko maailmasta tyhjän paikan itselleen".

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Christopher McCandless // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Krakauer, Jon. Into The Wild  (uuspr.) . - New York : Anchor, 1997. - s. 166. - ISBN 0-385-48680-4 .
  3. ↑ 1 2 3 Viattoman kuolema: Kuinka Christopher McCandless eksyi tiensä erämaahan. (linkki ei saatavilla) . Outside Magazine (tammikuu 1993). Haettu 4. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 13. joulukuuta 2003. 
  4. ↑ YouTube-video, Bussi toukokuussa 2008 . shanesworld. Haettu 9. kesäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 8. huhtikuuta 2011.
  5. ↑ Käännös Yu. Golovneva
  6. ↑ Into the Wild , sivu 191
  7. ↑ McCandlessin kohtalokas vaellus: Skitsofrenia vai pyhiinvaellus? (linkki ei saatavilla) . Anchorage Daily News (17. huhtikuuta 1996). Käyttöpäivä: 30. toukokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2008. 
  8. ↑ Jon Krakauer, "How Chris McCandless Died" Arkistoitu 5. joulukuuta 2013 Wayback Machinessa . 12. syyskuuta 2013
  9. ↑ Simpson, Sherry. Haluan ajaa bussissa Chris kuoli. Anchorage Press , helmikuu 7. helmikuuta 13, 2002, voi. 11 Ed. 6.
  10. ↑ 1 2 Voimaa, Matthew. Chris McCandlessin kultti. Men's Journal , syyskuu 2007. Haettu elokuussa. 26, 2007.
  11. ↑ Alaskan viranomaisten poistama Into the Wild -elokuvasta kuuluisa hylätty bussi  . Alaskan julkinen media (18.6.2020). Haettu 21. kesäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 21. kesäkuuta 2020.
  12. ↑ Terra Incognita -elokuvat. Erämaan kutsu. Arkistoitu 4. maaliskuuta 2009 Wayback Machinessa Haettu syyskuussa. 15, 2007.
  13. ↑ Millenium-jakso "Luminary". Arkistoitu 20. kesäkuuta 2009 Wayback Machinessa Haettu elokuussa . 26, 2007.
  14. ↑ EllisPaul.com. Speed ​​of Trees -kappalelista. Arkistoitu 19. kesäkuuta 2009 Wayback Machinessa Haettu elokuussa . 26, 2007.
  15. ↑ WeAreTheLyrics.com. "Sahara" sanoitukset. Arkistoitu 29. syyskuuta 2007 Wayback Machinessa Haettu elokuussa . 26, 2007.
  16. ↑ Sanat kappaleeseen "Walk into the Wild" arkistoitu 20. kesäkuuta 2009 the Wayback Machine , Harrodin ja Funckin kappale, haettu elokuussa. 28, 2007.
  17. ↑ Sanat "Bus 152" :lle arkistoitu 25. maaliskuuta 2009 the Wayback Machine , Eric Petersin kappale, haettu maaliskuussa. 25, 2008.
  18. ↑ Kirjaimet | netin ulkopuolella . Haettu 25. kesäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 8. elokuuta 2009.
  19. ↑ Into the Wild , sivu 197
  20. ↑ George Masonin yliopiston englannin laitos. Teksti ja yhteisön verkkosivusto. Kristian, Peter. Chris McCandless Park Rangerin näkökulmasta. Arkistoitu 25. maaliskuuta 2009 Wayback Machinessa Haettu elokuussa . 26, 2007.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis