Mitra ( muinaiseksi kreikaksi μίτρα - " vyö, päänauha ") - päähine, osa liturgisia vaatteita useissa kristillisissä kirkoissa.
Hiira koristaa pappia, kun hän kuvaa kuningas Kristusta jumalanpalveluksen aikana, ja samalla muistuttaa orjantappurakruunusta , jolla Vapahtaja kruunattiin. Ortodoksisessa kirkossa piispan päälle puettaessa rukous luetaan: " Laita, Herra, päähäsi kruunu ja muista kivistä ... ", samoin kuin suoritettaessa avioliiton sakramentti . Tästä syystä jiira ymmärretään myös kultaisten kruunujen kuvaksi, joilla " taivasten valtakunnan vanhurskaat kruunataan Jeesuksen Kristuksen ja seurakunnan liiton hääjuhlassa" [1] .
Historiallisesti idässä oleva jiira symboloi keisarillista valtaa: uskotaan, että kuten sakkot , Konstantinopolin patriarkka alkoi käyttää sitä vaatteissaan Konstantinopolin kukistumisen jälkeen vuonna 1453 [2] . Aleksandrian patriarkan [3] käytännöllä käyttää jiiriä on vanhempi historia . 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla sekä Moskovan Venäjällä että kreikkalaisten keskuudessa tämä käytäntö levisi kaikkiin piispoihin (aiemmin venäläiset piispat käyttivät reunuksella varustettua piispanhattua).
Nykykäytännössä jiiriä käyttävät piispat , arkkimandriitit sekä naimisissa olevat papit , joille on annettu oikeus käyttää jiiriä palkkiona erityisistä ansioista. Pappeja, joilla on oikeus käyttää jiiriä, kutsutaan hiiriksi . Hiiren sivuille on sijoitettu pieniä kuvakkeita - Jeesus Kristus , Jumalanäiti , Johannes Kastaja ja joku pyhimys tai loma; ja yksi kuvake ylhäällä - kolminaisuus tai serafi .
Ennen patriarkka Nikonin uudistuksia Venäjän kirkko käytti hiiriä puolipallomaisen hatun muodossa, jossa oli turkisreunus, jotka vanhauskoiset piispat ovat säilyttäneet tähän päivään asti. Venäläisessä kirkossa vuoteen 1786 asti mitra oli osa luostaripapiston - arkkimandriittien ja piispojen - liturgisia vaatteita . 29. marraskuuta ( 10. joulukuuta ) 1786 , ensimmäistä kertaa ortodoksisen kirkon historiassa , valkoisen papiston edustajalle myönnettiin hiippa [ 4 ] . Sitten keisarinna Katariina II lahjoitti jiirin tunnustajalleen, Marian ilmestyksen katedraalin arkkipapille John Ioannovich Pamfiloville . Kuitenkin ennen vuotta 1917 tapaukset, joissa valkoisen papiston edustajia myönnettiin jiirillä, olivat erittäin harvinaisia. On tunnettuja tosiasioita, kun suurten luostarien aputeille myönnettiin oikeus käyttää jiiriä palvonnan aikana [5] .
Nykyaikaisessa venäläisessä ortodoksisessa kirkossa piispanmitta , kuten kreikkalaisissa kirkoissa, kruunataan pienellä ristillä. Suurella sisäänkäynnillä diakoni kantaa tätä hiirtä kirkon ja papiston juhlallisen kulkueen eteen ja tuo sen alttarille kuninkaallisten ovien kautta . Kun jiiri poistetaan piispan päästä, sen jälkeen se asetetaan pyhille valtaistuimille oikeaan (lounaiseen) nurkkaan. Vuoteen 1989 asti vain patriarkka ja metropoliitit käyttivät hiiriä, joiden päällä oli risti; joulukuun 1988 lopussa Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi vahvisti tavan käyttää ristillä kruunattua hiirtä koko piispanhallinnon ajan [6] . Venäjän hengellisen lähetystyön johtaja Jerusalemissa , arkkimandriitin arvoon nostettu, käyttää myös ristillä varustettua hiippaa palvellessaan Spiritual Mission kirkoissa [7] . ROCORissa ristit jiirissä ilmestyivät vasta " kanonisen ehtoollisen lain " (2007) ja Moskovan patriarkaatin yhdistymisen jälkeen.
Muunnelma ortodoksisesta jiiristä on jiirkruunu , jossa on rosoinen kruunu alemman vyön yläpuolella (yleensä 12 terälehteä). 1700-luvulle asti jiirkruunu oli pääasiallinen jiirityyppi [8] .
Smyrnan Pyhän Chrysostomosin mitra
Mitra Mirozh-luostarin apottista , 1689. Pihkovan museo
Kiovan metropoliitin Gideonin Mitra (1685, Moskovan Kremlin työpajat)
Patriarkka Nikonin Mitra , 1600-luku
Katolisessa kirkossa mitra (infula [9] ) on korkeamman papiston : piispojen , arkkipiispojen , metropoliittien , kardinaalien ja paavin liturgisten liturgisten vaatteiden lisävaruste . Roomalaiskatolisen kirkon lain mukaan vain piispat tai prelaattipapit, joilla on "aito lainkäyttövalta" ( lat. vera iurisdictio ), voivat käyttää hiiriä. Paavali VI : n apostolisen kirjeen "Pontificalia insignia" mukaan seuraavilla prelaateilla, joilla ei ole piispan arvoa, on oikeus käyttää hiippaa: Rooman paavin legaatit, apotit ja prelaatit, joilla on lainkäyttövalta alueesta, joka on erotettu mistä tahansa hiippakunnasta, apostolinen hallintovirkailijat, apostoliset prefektit ja apostoliset kirkkoherrat. Aikaisemmin oikeus käyttää jiiriä ja käyttää muita piispan arvon merkkejä (paavista) voitiin liittää arvonimeen, joka ei tarkoita toimivaltaa, tai se voitiin antaa erityisenä etuoikeutena.
Moderni jiiri koostuu kahdesta osasta, joissa on pään etu- ja takaraivoosat, joista kummallakin on kartiomainen muoto. Hiiren taakse on kiinnitetty kaksi Vanhaa ja Uutta testamenttia symboloivaa nauhaa. Historiallisesti jiirin muoto on kokenut merkittäviä muutoksia: 10-luvulla se näytti kartiomaiselta, teräväpäältä, 1100-luvulle mennessä se oli saanut kruunun muodon, jossa oli kaksi kärkeä pään temporaalisissa osissa. ja 1100-luvun lopusta otsan sivulla ja takaosassa. 1600-luvulle mennessä jiiri sai nykyaikaisen muotonsa [10]
Historiallisina aikoina katolilaisilla oli kolmen tyyppisiä hiiriä:
Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen uudistusten jälkeen jäi jäljelle kahden tyyppisiä hiiroita:
Kreikkalaiskatoliset hierarkit, arkkimandriitit , proto- arkkimandriitit ja mitered arkkipapit käyttävät hiiriä samassa muodossa kuin ortodoksisessa kirkossa.
Vanhakatolisissa, anglikaanisissa ja joissakin luterilaisissa kirkoissa käytetään perinteisen länsimaisen muodon mittoja. Oikeus käyttää jiiriä näissä kirkoissa kuuluu yksinomaan piispoille.
Roomalaiskatolinen piispa Mitressa
Mitre Cluny Abbeystä
Hiiren laskeminen Saint Eligiukselle
Slovakian kreikkalaisen katolisen kirkon metropoliitta Jan Babiak toimii virkamiehenä
Armenian apostolisessa kirkossa papit ja arkkimandriitit käyttävät hiiriä, jotka ovat samanlaisia ja muodoltaan samanlaisia kuin kreikkalaiset. Hiira on varmasti kruunattu ristillä ja koristeltu edessä Paimenen ja karitsan kuvalla tai Vapahtajan kuvalla. Piispat ja katolikoosit käyttävät hiiriä, jotka ovat samanlaisia kuin katoliset, mutta eroavat nykyaikaisista länsimaisista malleista.
AAC:n Ukrainan hiippakunnan arkkipiispa Grigoris
AAC:n pappi Donetskin alueella ter Usyk
Esikalkedonialaisissa länsisyyrialaisen (jakobitalaisen), itäsyyrialaisen (assyrialaisen), koptilaisen ja etiopialaisen perinteen kirkoissa piispat käyttävät samanlaisia hiiriä kuin kreikkalaiset.
Muinaisessa Kreikassa ja antiikin Roomassa "mitra" ( muinakreikaksi μίτρα , lat. mitra ) oli itämainen päähine (eräänlainen turbaani ), jota käyttivät pääasiassa naiset sekä miesten dandyt. Tyypillinen mitrin "eettinen" konteksti, esimerkiksi Cicerossa:
Mitä tulee Publius Clodiukseen , hän, joka käytti sahraminvärisiä mekkoja, jiiriä, naisten sandaaleja, violetteja siteitä ja rintahaaraa, tuli yhtäkkiä kansan kannattajaksi psalterista , häpeästä, irstailusta [11] .
— Cicero. Puhe haruspicesin vastauksista XXVIII, 44, 6Paavi Benedictus XVI:n mitra . Haettu: 15. elokuuta 2012. - luettelo Ratzinger-Inform-verkkosivustolla
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Paavin kirkolliset ja liturgiset vaatteet | |||
---|---|---|---|
Amikt Dalmaattinen Gremial Humeral jimarra Zucchetto Duiletti camauro Capello Romano kappa magna Kalastajan sormus Liturgiset käsineet Liturgiset sukat Manipul Mitre mozzetta Pallium paavin kenkiä paavin kenkiä Tiara Vyö Rocchetto Stola subkinctorium Falda Fanon cingulum |