Moloch (tarina)

Moloch
Genre tarina
Tekijä Aleksanteri Ivanovitš Kuprin
Alkuperäinen kieli Venäjän kieli
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1896
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä

Moloch  on Alexander Kuprinin novelli , joka julkaistiin vuonna 1896.

Luomisen ja julkaisun historia

Tarina "Moloch" julkaistiin vuonna 1896 " Venäjän varallisuus " -lehdessä, vuoden 1896 12. numerossa [1] [2] .

Tarina perustui kirjailijan henkilökohtaisiin vaikutelmiin ja havaintoihin, jotka hän teki työskennellessään Kiovan sanomalehtien kirjeenvaihtajana Donbassissa , jossa hän opiskeli rauta- ja puutehtaiden toimintaa, joista yhdessä hän jopa työskenteli. useita kuukausia takon ja puusepänpajan kirjanpitopäällikkönä. Tämän työmatkan seurauksena hänen esseensä "Rail Rolling Plant" [3] ja "Yuzovsky Plant" [4] julkaistiin Kievlyanin- sanomalehdissä . Kirjoittaessaan tarinaa "Moloch" Kuprin käytti aikaisempia muistiinpanojaan, joskus lisäten ne sinne kokonaisuudessaan. Joten osa esseestä "Yuzovskin kasvi" sisällytettiin viidenteen lukuun kasvin kuvauksena. Lisäksi kirjoittaja poikkesi työnsä aikana merkittävästi alkuperäisestä suunnitelmasta, ja tarinan viimeinen luku oli alun perin paljon akuuttimpi. Kuprin kirjoitti sen uudelleen koordinoimalla muutoksia kirjeenvaihdolla kirjailijan ja kriitikon Nikolai Mikhailovskin kanssa . Kuprinin suunnitelman mukaan viimeisen luvun piti sisältää kuvauksen työläisten kapinasta sekä kattiloiden räjähdyksestä, jonka Bobrov oli tarkoitus tuottaa, mutta sensuurin vuoksi hän poisti nämä kuvaukset Molokista [1] .

Jopa tarinan julkaisemisen jälkeen Kuprin jatkoi työskentelyä sen parissa. Vuonna 1903, merkittävin muutoksin, se julkaistiin kokoelmassa "Stories" ( Znanie Publishing Association ), ja sen epätäydellinen versio julkaisi samana vuonna myös Rostovin kustantamo " Donskaya Rech ". Ensimmäiseen julkaisuun verrattuna "Tales"-tekstiin ilmestyi kohtaus, jossa Kvashnin väittää, että tyhjät lupaukset työntekijöille voivat sammuttaa heidän suuttumuksensa, ja Bobrovin emotionaalinen vetoomus kattiloihin poistettiin myös. Ilmeisesti viimeinen kohtaus edelsi jaksoa, jossa kattiloiden räjähdys, joka on poistettu aiemmin viimeisestä luvusta. Kuprin korvasi sen lyhyellä kappaleella, jossa kuvattiin työläisten kapinaa. Myös kohta Bobrovin äidistä katosi [1] .

Kuprin ei tehnyt merkittäviä muutoksia tarinaan, rajoittuen vain pieniin tyylikorjauksiin, kun hän valmisteli kokoelmaa omista teoksistaan ​​"Kumppanuuden A. F. Marxin kustantajassa " [1] .

Juoni

Andrei Iljitš Bobrov, lyhyt, laiha mies, jolla on huomaamaton ulkonäkö, kärsii unettomuudesta äskettäisen morfiiniriippuvuuden vuoksi . Kello seitsemän aamulla hän menee tehtaalle, jossa hän työskentelee insinöörinä. Bobrov inhoaa työtään, hänen äitinsä pakotti hänet opiskelemaan insinööriä. Hän tuntee myös myötätuntoa tehtaan työntekijöitä kohtaan, jotka pilaavat elämänsä pienen askeleen vuoksi ihmiskunnan kehityksessä.

Tehtaalla hän risteää kollegansa Stanislav Ksaverievich Svezhevskyn kanssa, josta hän ei pidä. Hän ilmoittaa hänelle, että yksi sen omistajista, miljonääri Vasili Terentjevitš Kvashnin, saapuu pian yritykseen. Töiden jälkeen Bobrov jää Zinenokin perheen luo, tehdasvaraston päällikkö. Hän menee heidän luokseen, koska hän on kiinnostunut Ninasta, joka on yksi perheen viidestä tyttärestä ja ainoa viehättävä heidän joukossaan. Samaan aikaan Bobrovia ärsyttää perheenjäsenten ahdasmielisyys, heidän keskustelujensa ja tuomioiden stereotyyppisyys, jonka hän osittain löytää Ninasta. Hän ajattelee, rakastaako hän häntä vai ei, löytääkö hän perheonnea hänen kanssaan. Sitten keskustelu kääntyy Kvashninin saapumiseen, perheen äiti Anna Afanasjevna mainitsee hänen kolmensadan tuhannen vuositulonsa, mikä tekee vaikutuksen kaikkiin perheenjäseniin, myös Ninaan. Äiti haaveilee kutsuvansa miljonäärin kylään ja että hän huomasi yhden hänen tyttäreistään morsiamena. Kaikki ovat niin innoissaan, että he eivät huomaa vihaisen Bobrovin lähtöä.

Kotoa hän löytää ystävänsä, juutalaisen lääkärin Goldbergin, jonka kanssa hän usein riitelee mielellään. Tällä kertaa he keskustelevat Bobrovin työn merkityksestä - hän pitää työtään merkityksettömänä ja hyödyttömänä. Tilastojen perusteella hän päättelee myös, että hänen työskentelylaitoksensa nielee yhden ihmisen kahdessa päivässä, mikä on rinnastettavissa legendaan muinaisesta jumalasta Molokista :

Jo pitkään on tiedetty, että työ kaivoksissa, louhoksissa, ruukkitehtaissa ja suurissa tehtaissa lyhentää työntekijän ikää noin neljänneksellä. En puhu onnettomuuksista tai ylityöstä. Sinä lääkärinä tiedät paljon paremmin kuin minä, kuinka monta prosenttia näistä kirotuista kasarmeista ja korsuista johtuu kuppasta, juopumisesta ja hirviömäisistä elinoloista... Odota, tohtori, ennen kuin vastustat, muista kuinka monta työntekijää olet nähnyt tehtaissa yli neljäkymmentä - neljäkymmentäviisi vuotta vanhempi? En tavannut positiivisesti. Toisin sanoen tämä tarkoittaa sitä, että työntekijä antaa työnantajalle kolme kuukautta elämästään vuodessa, viikon kuukaudessa tai lyhyesti sanottuna kuusi tuntia päivässä... Kuunnelkaa nyt vielä... Me kuudella masuunilla, työllistää jopa kolmekymmentä tuhatta ihmistä, - tsaari Boris, oikea, ei koskaan unelmoinut sellaisista luvuista! Kolmekymmentätuhatta ihmistä, jotka yhdessä, niin sanotusti, polttavat satakahdeksankymmentätuhatta tuntia omasta elämästään päivässä, eli seitsemän ja puoli tuhatta päivää, eli kuinka monta vuotta siitä tulee lopulta? ... Kahden päivän työ nielee koko ihmisen. Helvetti! Muistatko Raamatusta, että jotkut assyrialaiset tai moabilaiset toivat ihmisuhreja jumalilleen? Mutta loppujen lopuksi nämä kupariherrat, Moloch ja Dagon, olisivat punastuneet häpeästä ja katkeruudesta juuri lainaamieni lukujen edessä...

Goldberg onnistuu silti rauhoittamaan ystävänsä ja laittamaan hänet nukkumaan. Seuraavana aamuna tehtaalla pidetään Kvashninin juhlallinen kokous, joka saapui avaamaan uutta masuunia. Siellä Bobrov huomaa tyytymättömyydeksi Zinenok-perheen, joka on saapunut täydellä voimalla. Hän jää yksin Ninan kanssa, mutta ei uskalla tunnustaa rakkauttaan. Hän moittii häntä kaksinaisuudesta, kun hän usein ohuesta ja herkästä tytöstä muuttuu maakuntalaiseksi stereotyyppisillä lauseilla ja käytöksellä. Vastauksena Nina flirttailee hänen kanssaan, sanoo epärehellisesti, mitä keskustelukumppani haluaa kuulla. Saapuessaan Kvashnin huomaa Ninan, joka katsoo häntä, kuten useimmat läsnäolijat, tietyllä tavalla alistuvalla tavalla.

Muutamaa päivää myöhemmin järjestetään seremoniallinen uuden masuunin asennus. Kaikki lähtevät gaalaillalliselle, ja Bobrov jää kattiloiden joukkoon ja katselee stokereita, jotka hänestä näyttävät ruokkivan valtavaa kyltymätöntä hirviötä. Vitsailemalla, mutta vakavalla äänellä ja synkällä katseella hän kertoo Goldbergille, että tämän Molochin tuhoamiseksi riittää, että laitetaan vettä kuumaan pataan, josta se räjähtää.

Kvashnin alkaa seurustella Zinenok-perheellä ja antaa heille lahjoja. Myös uraristi Sveševski alkaa vierailla heidän talossaan, jota Kvashnin kuitenkin sietää. Bobrov saa tietää Nina Kvashninan seurustelusta. Hän tuntee edelleen vetoa häneen, mutta Kvashninin läsnäolo hämmentää häntä. Tästä huolimatta Bobrov hyväksyy Ninan kutsun mennä Kvashninin hänelle järjestämälle ylelliselle piknikille. Koristeltuun junaan, jonka on tarkoitus kuljettaa vieraat asemalta piknik-alueelle, kerääntyy monia työläisperheitä, jotka ovat tulleet pyytämään isopomolta apua kotinsa lämmittämiseen. Kvashnin nousee käskyllä ​​tuoda tiilikasoja heidän asuntoihinsa.

Bobrov tajuaa, että Ninan äiti ei ole tyytyväinen heidän suhteeseensa, koska hän alkaa sivuuttaa häntä. Hän haluaa selvittää asiat hänen kanssaan, minkä vuoksi hän menee tälle piknikille, joka muistuttaa melko ylellistä palloa, jossa on erityisesti hänelle rakennettu paviljonki. Bobrov jää yksin Ninan kanssa, mutta hänen äitinsä vie hänet pian pois ja käskee tyttärensä kutsumaan Kvashninin tanssimaan. Hän juo myös Goldbergin ja Andrean, heidän tehtaansa ulkomaisen insinöörin, kanssa. Kvashnin pitää juhlallisen puheen, jossa hän ilmoitti Ninan ja Sveževskin kihlauksesta, joille hän antoi häälahjaksi korkean johtotehtävän Pietarissa. Andrea, huomattuaan Bobrovin kalpeuden, pitää ironisen maljan Sveševskin nimityksen kunniaksi.

Mutta sitten yhtäkkiä he raportoivat mellakasta tehtaalla. Bobrov kiirehtii sinne, missä hän menettää tajuntansa häntä kohti heitetyn kiven takia. Kun hän herää, hän vaeltelee tyhjässä tehtaassa eikä muista mitä hänen pitäisi tehdä. Bobrov alkaa heittää hiiltä kahteen uuniin, mutta kyllästyy pian epätavalliseen työhön. Hän ei tee viimeistä liikettä, joka voisi räjäyttää padat.

Aamulla Bobrov ilmestyy tehdassairaalaan kauheassa tilassa, hän suostuttelee Goldbergin antamaan hänelle morfiinia, minkä jälkeen hän nukahtaa sohvalle [5] .

Kritiikki

"Moloch" sai riittävän määrän arvosteluja kriitikoilta. Sanomalehden " Elämä ja taide " arvioija löysi tarinasta protestin koko modernin sivilisaation suuntaa ja kultaisen vasikan palvontaa vastaan ​​sekä kuvasta Kvashninista - tuosta samasta Molokista, joka ahmii kaiken tiellään [6] . Kriitikko Aleksanteri Skabichevsky pani merkille tarinan päähenkilön mielen ja humanismin sekä hänen hermostuneen impotenssinsa ja pelkuruutensa, joka voi vain kirota uutta todellisuutta ja kieltää edistyksen yleensä. Hän luokitteli Bobrovin aikansa venäläisen kirjallisuuden ja kaunokirjallisuuden tyypillisiin päähenkilöihin:

Minne tahansa katsotkaan nykyaikaista kaunokirjallisuutta, heterogeenisimpien koulukuntien ja suuntausten kirjoittajat, vanhat ja nuoret, kaikki peräkkäin piirtävät meistä saman tyyppisen selkärangattoman neurasteenisen ja heikkotahtoisen psykopaatin. Ja joskus täysin monomaaninen, ihanan aikamme päähenkilönä [7]

Kriitikot Juri Veselovsky korosti Kuprinin ilmeistä lahjakkuutta Bobrovin henkisen kärsimyksen ja tuskan kuvauksen lisäksi myös tehdaselämän ja sen ympärillä tapahtuvien tapahtumien luotettavassa kuvauksessa, mikä kirjoittajan mielestä viittaa siihen, että Kuprin tarkkaili henkilökohtaisesti kaikkea, mitä kuvattiin "Moloch" realiteetit. Hän luokitteli tämän tarinan yhdessä tarinoiden " Inquiry " ja " In the Circus " kanssa kirjailijan parhaiden teosten joukkoon [8] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 A. I. Kuprin Kerätyt teokset 6 osaan, osa 2, Notes. - S.561-568.
  2. ↑ " Venäjän rikkaus ", 1896, nro 12, s. 167
  3. ↑ " Kievlyanin ", nro 147
  4. ↑ Kievan, nro 265-266
  5. ↑ A. I. Kuprin Kootut teokset 6 osaan, osa 2, s. 5-87.
  6. ↑ " Elämä ja taide ", 1897, nro 26, 26. tammikuuta
  7. ↑ Skabichevsky A. N. "Kirjallisuus elämässä ja elämä kirjallisuudessa (kriittiset kirjeet). Seitsemäs kirjain. Lehti " Uusi sana ", 1897, kirja. 4, tammikuuta, sivu 167
  8. ↑ " Tiedon Herald ", 1903, nro 8, s. 140

Kirjallisuus