Salomon tähti

Salomon tähti
Genre tarina
Tekijä Aleksanteri Ivanovitš Kuprin
Alkuperäinen kieli Venäjän kieli
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1917
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä

Salomon tähti on Alexander Ivanovich Kuprinin fantasiaromaani , joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1917 nimellä Every Desire.

Luontihistoria

Tarina julkaistiin ensimmäisen kerran kokoelmassa "Earth" (kirja 20) vuonna 1917 otsikolla "Every Desire" ja omistettuna Lyuba Koretskayalle. Uudella otsikolla ja lukuisin korjauksin tarina sisällytettiin kokoelmaan Salomon tähti ( Helsinki , 1920) [1] .

Kuprin itse kutsui "Salomon tähti" teosten joukoksi, jotka soveltuvat parhaiten uusittavaksi käsikirjoitukseksi, ja neuvotteli elokuvasovituksesta myös maanpaossa [1] . Käsikirjoitus "Every Desire" kirjoitettiin Iosif Jermolieville , mutta sitä ei lavastettu [2] .

Juoni

Toiminta sijoittuu 1900-luvun alussa "nuoren miehen elämään, joka ei ole merkittävää, paitsi ehkä hänen vaatimattomuutensa, ystävällisyytensä ja täydellisen tietämättömyytensä maailmaa kohtaan". Ivan Stepanovitš Tsvet toimi pikkuvirkamiehenä , asui pienellä ullakolla, rakasti laulamista ja ratkaisi hyvin kaikenlaisia ​​​​karadeja ja arvoituksia aikakaus- ja sanomalehdissä. Eräänä aamuna hänen luokseen tulee mies, joka esittelee itsensä Methodius Isaevich Toffelin asioiden esirukoilijana : hän kertoo Tsvetille, että hänen setänsä kuoli muutama vuosi sitten ja nyt Tsvet voi periä kiinteistön Chervonoen kylässä Starodubskyn alueella. Chernihivin maakunta . Samaan aikaan tila ja puutarha hänen kanssaan ovat huonokuntoisia, joten Toffel ehdottaa, että Tsvet myy ne ja polttaisi kirjaston, joka koostuu pääasiassa okkultismin kirjoista . Yllättynyt Color menee katsomaan kartanoa ja löytää kirjastosta Apollo Colorin päiväkirjan, jota useat hänen edeltäjänsä pitivät ennen häntä. Tsvet ymmärtää, että he kaikki yrittivät ratkaista eräänlaisen rebussin: muistikirjaan piirrettiin toistuvasti " Salomon tähdestä" ("kuusisakarainen tähti, jossa on kaksitoista leikkauspistettä") ja seitsemän "muinaisen" nimet. pahat demonit ” on kirjoitettu eri kielillä sen viereen. Näihin nimiin sisältyvistä kirjaimista oli tarpeen tehdä tietty yhdistelmä asettamalla kirjaimet tähdellä kahteentoista pisteeseen ja laittaa yksi keskelle. Pitkien yritysten jälkeen Tsvetin mieleen tulee yhdistelmä "Afro-Amestigon", jonka hän lausuu, jonka jälkeen Toffel ilmestyy hetkeksi rotan ja sitten vuohen muodossa, minkä jälkeen tapahtuu räjähdys ja tulipalo. Kun Color herää aamulla, hän ei muista mitä tapahtui ja löytää kirjaston jo palaneena.

Sen jälkeen Tsvet palaa Pietariin, mutta matkalla hän huomaa, että hänellä on erityinen taito: kaikki mitä hän ajattelee, toteutuu siellä. Palattuaan käy ilmi, että Toffel järjesti asiansa parhaalla tavalla: Tsvetistä tuli erittäin rikas, hän voittaa kilpailuissa, pelaa menestyksekkäästi pörssissä, järjestää luovia iltoja, joihin taiteellinen bohemia kokoontuu. Samanaikaisesti Color sai kyvyn henkisesti "tottua" henkilöön tuntea hänen ajatuksensa, mikä johti hänet pettymykseen ihmisiin, myös naisiin, jotka etsivät vain hänen omaisuuttaan. Hän muistaa tytön nimeltä Varvara Nikolaevna, jonka hän näki junassa palattuaan Tšernigovin maakunnasta ja rakastui, mutta hän ei uskalla löytää häntä. Eräänä päivänä, masentuneella tuulella, kulkiessaan ympäri kaupunkia, Color näkee naisen kuolevan raitiovaunun alle (jonka hän itse ennusti henkisesti minuutti aiemmin), ja tuolloin hänen aivoissaan menee hetkessä koko hänen elämänsä, mystinen mukaan lukien. rebus. Hän muistaa ja sanoo nimen "Afro-Amestigon", jonka jälkeen hän löytää itsensä huoneesta Toffelin kanssa. Hän kertoo hänelle, että rebus-ratkaisun ansiosta Color "hallitsi vahingossa suuren salaisuuden, joka on ollut pimeä yli 30 vuosisataa", vaikka hän ei käyttänyt kaikkia etujaan (esimerkiksi matkustaa ympäri maailmaa, hankkia tietoa, saada valtaa tai järjestää henkilökohtaista elämäänsä ). Nyt hän voi vapauttaa itsensä piirtämällä Salomon tähden arvaamallaan nimellä ja laittamalla tämän paperin tuleen. Color tekee niin, toivoen vain ylennystä kollegiaalista rekisterinpitäjäksi , ja palaa ajassa taaksepäin samaan päivään, jolloin hän näki Toffelin ensimmäisen kerran.

Palattuaan tavalliseen elämäänsä Tsvet tulee eräänä päivänä kilpailuihin, joissa hän tapaa Varvara Nikolaevnan (vaikka käy ilmi, että hänen nimensä on erilainen). Hän näyttää myös tunnistavan värit, ja he kertovat toisilleen unista, joissa tapasivat. Unelmat eivät kuitenkaan ole samat kaikessa, ja nainen tulee siihen tulokseen, että Väri ei ole se, jota hän tarvitsee. He hajoavat.

Arvostelut

Mihail Bulgakovin työn tutkijat totesivat, että "Salomon tähti" toimi useiden lainausten lähteenä romaanille " Mestari ja Margarita " [3] , mukaan lukien sopimuksen tekeminen paholaisen kanssa, toiveen toteutuminen. , tulevaisuuden tiedon hallussapito, ihmeellinen katoaminen ja pahojen henkien jäljet ​​katoavat [4] .

Dmitri Bykov kutsui tarinaa "Salomon tähti" ja tarinoita "Elefantti" ja "Oppilas" [5] kolmeksi Kuprinin "avainteokseksi" :

"Salomon tähti" on Kuprinin tärkein tarina, filosofinen asia. (...) ... Kaikki sanoivat: "No, Kuprin kirjoitti itsensä ulos. Mikä tyhjä juoni !" Ei, tämä on hänen pääjuoninsa. (...)

...Tässä Kuprin lähestyy 1900-luvun päädilemmaa, tämän vuosisadan toisen puoliskon kirjallisuuden päädilemmaa: mikä on parempi - saavuttaa kaikkivaltius, tulla neroksi vai uhrata tämä nero arkipäivän vuoksi. , yksinkertainen ihmiselämä? (...) Minusta tuntuu, että Kuprin löysi täällä ja paljasti lukijalle äärimmäisen selvästi 1900-luvun pääongelman - lahjakkuuden kieltäytymisen epäinhimillisyyden pelossa. (...) ... Erittäin vakava ongelma: pitäisikö meidän luopua yksinoikeudesta yksinkertaisuuden, luotettavuuden ja onnellisuuden vuoksi?

Bykov vetää rinnakkaisuuden romaanin " Violist Danilov " kanssa, jossa on "sama dilemma": sankari "voi jäädä demoniksi, joka soittaa alttoviuluaan demonisella voimalla, tai hän voi rakastua vaatimattomasti maalliseen naiseen (... ) ja luopua demonismista, luopua suuruudesta yhteyksistä toismaailmaan rakentaaksesi kodikkaan pienen maailman" [5] . Kirjassa "Venäläinen kirjallisuus: intohimo ja voima" Bykov huomauttaa, että Kuprinin tarina on rakennettu "kuten tyypillinen goottilainen tarina tuolloin olemattoman Stephen Kingin hengessä , mutta "mysteeriromaanien" kirjoittajat toimivat kuten Edgar Allan Poe ja hänen oppilaansa olivat jo olemassa [6] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 kommenttia Arkistokopio 4. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa // A. I. Kuprin. Kokoelma teoksia yhdeksässä osassa. Osa 7. Teoksia 1917-1929. Moskova: Pravda, 1964.
  2. ↑ Menen siniseen: Alexander Kuprinin elokuvateatterialueella (Novaya Gazeta, 6.2.2021) . Haettu 4. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 4. syyskuuta 2021.
  3. ↑ Kuprin Arkistokopio 4.9.2021 Wayback Machinessa // G.A. Lesskis, K.N. Atarova. Moskova - Yershalaim: Opas M. Bulgakovin romaaniin "Mestari ja Margarita"
  4. ↑ Mikheev M. Yu. Andrey Platonov ... ja muut. XX vuosisadan venäläisen kirjallisuuden kielet. - M.: Slaavilaisen kulttuurin kielet, 2015. - S. 624.
  5. ↑ 1 2 "Yksi". Dmitri Bykov. 26. lokakuuta 2016 . Haettu 4. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 30. lokakuuta 2020.
  6. ↑ Dmitri Bykov. Venäläinen kirjallisuus: intohimo ja voima. Litres, 4. helmikuuta 2021. s. 534 Arkistoitu 4. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa .

Linkit