Rusanun luostari

Ortodoksinen kirkko
Rusanun luostari
kreikkalainen Μονή Ρουσάνου
39°42′51″ s. sh. 21°37′37″ itäistä pituutta e.
Maa  Kreikka
Sijainti Meteora
tunnustus ortodoksisuus
Perustamispäivämäärä 1288
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Rusanu-luostari eli Saint Barbara on yksi kuudesta tähän päivään asti säilyneestä Meteoran luostarista . Tämä luostarikompleksi, kuten Pyhän Nikolauksen Anapavsasin luostari , sijaitsee erityisen rajoitetulla alueella, joten kaukaa katsottuna syntyy vain yksi rakennus ja vain temppelin kupoli näkyy. Kunnostuksen jälkeen luostari toimii naisluostarina, toinen laatuaan Meteoralla Pyhän Tapanin luostarin jälkeen .

Luostarin nimen alkuperästä ei tiedetä mitään varmaa. Luultavasti se on muodostettu perustajan tai sen alkuperäalueen puolesta. Toisessa versiossa luostarin perustamisen vuonna 1388 syyksi ovat munkit Nikodemus ja Benedictus. On mahdotonta selvittää, mikä oli syy, mutta luostari lakkasi silti olemasta. Ja todellisina perustajina pidetään Ioanninalaisia ​​veljiä Maxim ja Joasaph, joille annettiin Rusanu-kivi Stagonin piispakunnan käyttöön vuonna 1527 . Kaksi veljestä rakensi temppelin vuonna 1545, mikä on osoituksena heidän testamentistaan, joka on tallennettu osavaltion kirjastoon:

Kaksi veljeä loi tämän luostarin... Rehellisten liiton... Meteoralla eikä missään muualla... vuonna 1545... ja kaikki elivät auttaen toisiaan...

Kolmannen version mukaan temppeli rakennettiin vuonna 1530, eli joka tapauksessa sen jälkeen, kun veljet asettuivat Rusanun kalliolle.

Pyhän Barbaran katedraali

Pitkä sisäkäytävä katedraalin pohjoisen seinän ja sellien välillä kulkee temppeliin, jonka munkkiveljet perustivat Kristuksen kirkastumisen kunniaksi . Mutta samaan aikaan Pyhää Barbaraa kunnioitetaan nykyään . Katedraalissa on nave ja pääkirkko. Ulkopinnoite ei ole kovin huolellisesti tehty, ja sen katkaisevat paikoin tiiliristit. Seinien yläosat päättyvät rosoisiin linjoihin. Kupoli on monikulmion muotoinen, sen kummallakin puolella on yksi ikkuna, koristeltu puoliympyröillä.

Nave on nelikulmainen alue, jota peittää ellipsoidinen kupoli, joka lepää 4 kaaressa. Päätemppeli on ristinmuotoinen, ja siinä on kaksitoistasivuinen holvi. Ristin vaakasuorat viivat päättyvät puolirenkaisiin pohjoisesta ja eteläisestä seinästä, kuten päätemppeli. Tämän tyyppistä temppelirakennusta käytettiin ensimmäisen kerran Pyhän Athoksen Suuren Lavran katedraalissa 1000-luvun lopulla, ja siksi sitä kutsutaan nimellä Athos .

Tarve jättää tilaa kirkon kuorolle katedraaleissa sai suurentamaan vaakaviivan päätä ja muokkaamaan puoliympyrää. Tämä arkkitehtoninen tyyppi on melko yleinen Balkanin temppeleissä. Joten Pyhän Barbaran katedraalissa on tyypillisiä piirteitä: katedraalin päätemppelin kulmahuoneet on peitetty idässä ristiholveilla ja lännessä - kaarilla.

Rusanu-luostarin katedraalissa on säilynyt monia freskoja, muun muassa pääkirkon länsiseinällä oleva kirjoitus:

"Tämä jumalallinen ja kunnioitettu temppeli pystytettiin Kristuksen kirkastumisen kunniaksi eminensi Hieromonkin ja tämän Pyhän Arsenyn luostarin apottin ponnisteluilla ja varoilla marraskuussa 1560."

Alkuperäinen teksti  (kreikka)[ näytäpiilottaa] +Ictopiθη πanceπτος κ (αι) θεioς oytoς naoς, του k (ypioy) kai c (ωτη) p (o) σ hmωn i (hco) yx (piσto) y thc metamopφΩσeως / Δia cyn iey -leyy ley yyy εyy εyy kerroy THC CEBACMIAΣ / AYTHC MONHΣ KYPOY APΣENIOY • EΠI ETOYC ZώΞΘώ (1560) MHNI NOEMBPIΩ KIN(ΔIKTIΩN)OC Δ HC .

Ikonimaalausohjelman toteuttamista Pyhän Barbaran katedraalissa edelsivät Suuren Lavran katedraalin freskot St. Athosissa ja Megala Meteora - ehkäpä " kreetalaisen koulun "  merkittävimmät teokset .

Kupulla on Kaikkivaltias, enkelien ja Jumalanäidin ympäröimänä . Holvissa on profeettojen hahmot ja kulmissa neljä evankelistaa. Temppeliholvin alla - Platyter enkelien joukossa. Kuvassa ovat myös hierarkit, Neitsyt taivaaseenastuminen , helluntai ja taivaallinen liturgia . Länsipuolella, temppelin kulmissa, ilmestys ja profeetta Jesaja asettuvat paikalleen Jumalanäidin ja kuningas Daavidin viereen arkkienkeli Gabrielin viereen .

Eteläpuolen kaaren alla on kirkastus ja alapuolella Lasaruksen paraneminen ja Herran pääsy Jerusalemiin. Seuraavassa vyössä - Pyhän Yrjön , Tyroksen Theodoren, Prokopiuksen, Eustathiuksen, Jaakob persialaisen hahmot . Kaaren alla eteläisessä kaaressa - Kristuksen syntymä , viattomien verilöyly , esittely , Herran kaste , viimeinen ehtoollinen . Holvin edessä ovat profeettojen hahmot. Lounaiskulmassa on Siunatun Neitsyen syntymä , 12-vuotias Jeesus temppelissä, pyhät Cosmas ja Damian. Kupolissa on Kristuksen kiusaus . Eteläseinällä ovat pyhät Antonius, Euthymius, Savva ja Stefan Nuori.

Länsikulman holvin alla - Kristuksen syntymä, ihmeen luominen, St. Panteleimon ja Yermolai. Kupolin alla on Pyhän Ristin korotus. Pohjoisella seinällä - pyhät Efraim, Suuri Arsenius, John Klimak, Theodosius. Etualalla ovat pyhät Simson ja Diomidis.

Ylösnousemus on kuvattu pohjoisen huoneen kaaren alla . Alla on tervehdys, Kristuksen ilmestyminen apostoleille. Seuraavana on vyö, jossa on todistajahahmoja sekä pyhimysten Merkuriuksen, Artemyn, Nestorin, Theodore Stratilatesin ja Demetriuksen hahmoja. Pohjoisen holvin alla - Vartijan hautaus, Valitus, Kristuksen ilmestyminen Tiberias-järvelle. Profeettojen kuvan keskellä.

Seremoniallista ikonografiaa täydentävät nave-freskot. Kupolissa on kuvattu Kaikkivaltiasta ympäröivä sommitelma, joka kuvaa psalmeja 148, 149 ja 150. Terävässä kulmassa ja itäseinässä on suuri kohtaus Viimeisestä tuomiosta. Laivan kaakkoisosassa on kolme nuorta tulisessa luolassa , sen vieressä Daniel kuoppassa leijonien kanssa. Laivan loput alueet on peitetty kohtauksilla pyhien Georgen, Demetriuksen, Nestorin, Theodoren, Dionysiuksen, Ignatiuksen, Andreaksen, Jacob Eugenen, Mardariuksen, Antipaksen ja muiden marttyyrikuolemien järjestyksessä sekä askeettien ja erakkojen hahmoilla .

Useat seinäfreskot, ikonografiat, luonnokset, värit ja tekniikat yhdistävät Rusanun luostarin katedraalin sisustuksen Agios Athoksen ja Meteoran "kreetalaisen koulun" suuriin seinämaalauksiin sekä viereiseen Dusikan luostariin. Varlaamin luostarissa työskentelevän taiteilija Franco Catelanon työn innoittamana Rusanun luostarin taiteilija tuo ikonimaalaukseen elävän punaisen värin - tulen värin, joka itse asiassa erottaa hänen tyylinsä.

Pyhän Barbaran katedraalin seinäfreskot ovat yksi parhaista esimerkkeistä " kreetalaisen koulun " kukoistusajasta. Yhdessä muiden meteoriluostarien maalauksen kanssa ne merkitsivät uutta vaihetta uskonnollisen maalauksen kehityksessä Kreikassa 1500-luvulla.

Linkit

 Meteoran luostarit