Muqanna | |
---|---|
Arabi. | |
Nimi syntyessään | Hashim ibn Hakim |
Syntymäaika | 8. vuosisadalla |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 783 |
Kuoleman paikka | Sanam, lähellä Keshiä |
Maa | |
Ammatti | poliitikko |
Mukanna ( arabiaksi المقنع , joka tarkoittaa "verholla peitetty") on khorasalainen saarnaaja, lahkoliikkeen ja Abbasideja vastaan suunnatun kapinan johtaja , joka kalifi al-Mahdin ( 775-785 ) hallituskaudella peitti koko Maverannahr . Oikea nimi, oletettavasti - Hashim ibn Hakim .
Muqannan kapinan yksityiskohdat ovat huonosti tiedossa, historialliset tiedot hänestä ovat sekoittuneet legendoihin ja ristiriidassa keskenään [1] ; merkittävimmät ovat legendat, jotka al-Biruni on kerännyt teokseen "Uutiset valkoiseen pukeutuneista ja karmateista". Tiedetään, että saarnaaja oli kotoisin Mervistä , osallistui Abu Muslimin kapinaan ja kunnioitti myöhemmin pyhästi hänen muistoaan [1] . Sogdian talonpoikien ja paimentolaisturkkilaisten tukena hän nosti vuonna 777 kansannousun "valkoisissa vaatteissa olevien ihmisten" kanssa: sogdilaisten vaatteiden valkoinen väri erosi kalifin kannattajien mustista kaapuista [1] .
Muqanna houkutteli Abu Muslimin ja khurramilaisten jäljellä olevat kannattajat lippunsa alle . Hänen opetuksensa oli outo sekoitus mazdakismia ja mystistä islamin virtausta, joka pyrki ymmärtämään Koraanin piilotetun merkityksen [1] . Hän uskoi sielujen vaeltamiseen ja hämmästytti kannattajiaan maagisilla toimilla. "Profeetta" väitti, että Jumala loi Aadamin omaksi kuvakseen ja inkarnoitui sitten uudestaan ja uudestaan Nooaan, Abrahamiin, Moosekseen, Jeesukseen, Muhammediin, Aliin , hänen poikaansa Muhammediin , Abu Muslimiin ja lopuksi Muqannaan, joka edustaa kruunua. luomisen [1] .
Muqanna piilotti kasvonsa silkkipeitteen taakse (ja useiden raporttien mukaan kotitekoisen kullasta tehdyn naamion alle ) , jotta se ei häikäisi ympärillään olevia epämaallisella kauneudellaan . Abbasidit levittivät myös huhuja, että "profeetta" piilottaa kasvonsa, koska hän on kalju ja kiero toisesta silmästä.
Kapina levisi nopeasti kaikkialle Maverannahriin ja valloitti Bukharan ja Samarkandin . "Mukanna" onnistui torjumaan Bagdadista auttamaan Khorasanin kuvernööriä lähetetyt kalifin joukot . Noin 783 kalifin kannattajat sulkivat hänet Sanamin linnoitukseen lähellä Keshiä . Nähdessään lisävastuksen turhuuden kannattajat alkoivat lähteä Muqannasta. Hän ei noudattanut monia islamin kieltoja, mikä ansaitsi hänelle harhaoppisen maineen .
Tiedot hänen kuolemastaan ovat ristiriitaisia [1] . Jotkut kirjoittajat kirjoittavat, että hän oli myrkytetty, toiset, että hän nousi yhdessä perheensä ja läheisten työtovereidensa kanssa hautaustorille , niin että hänen sielunsa nousi iranilaisen perinteen mukaan taivaaseen. Muqannan loisto säilyi vuosisatoja. "Ihmiset valkoisissa vaatteissa" 1100-luvulle asti odottivat " mahdinsa " paluuta uudessa muodossa. Ilmeisesti "Mukannan tappio merkitsi islamin lopullista vakiinnuttamista Keski-Aasiassa , eikä kaikilla myöhemmillä kapinoilla ollut enää muslimivastaista suuntausta" [2] .
" Historia of Bukhara " kirjoittaja al-Narshakhi (X vuosisata) osoittaa, että Muqannan kannattajilla oli ennen vapaa suhde naisiin: "heidän vaimonsa ... katsotaan sallituiksi kaikille heidän keskuudessaan oleville miehille" [3] .
Mukannan tarina tuli tunnetuksi Euroopassa 1800-luvun alussa, kun sitä kuvaili englantilais-irlantilaisen romanttisen runoilijan Thomas Mooren runossa " Khorasanin suojeleva profeetta " (1817) . H. L. Borges käsitteli tätä aihetta varhaisessa novellissa "Hakim of Merv, the masked Dyer" (1934). Vuodesta 1889 lähtien vapaamuurarien " peitettyjen profeettojen " seura on toiminut New Yorkissa . Sadriddin Ainin historiallinen essee "Mukannan kapina" (1944) on omistettu kansannousulle.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|