Oguz

Kaupunki
Oguz
Azeri Oguz
41°04′15″ s. sh. 47°27′30″ itäistä pituutta e.
Maa  Azerbaidžan
Alue Oghuz
Luku Eyvaz Gurbanov [d]
Historia ja maantiede
Entiset nimet vuoteen 1991 asti - Vartashen [1]
Kaupunki kanssa 1968
Keskikorkeus 630 ± 1 m ja 652 m
Aikavyöhyke UTC+4:00
Väestö
Väestö 7500 ihmistä ( 2020 )
Kansallisuudet Azerbaidžanit , lezginit , udiinit , venäläiset ja juutalaiset
Tunnustukset Muslimit, kristityt, juutalaiset
Virallinen kieli Azerbaidžani
Digitaaliset tunnukset
Puhelinkoodi +994 024 21
Postinumero AZ4800
auton koodi 48 [2]
oguz-ih.gov.az
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Oguz ( Azerbaidžanin Oğuz ) on kaupunki Azerbaidžanissa , Oguzin alueen hallinnollinen keskus .

Maantiede

Oguz sijaitsee Shekistä itään lähes 594 metrin korkeudessa Kaukasuksen vuoriston etelärinteen juurella , jonka kannut rajoittuvat kaupunkiin idästä ja lännestä; etelään ulottuu tasainen tasango. Kaupungin itäpuolella monia mutkia tekevä Eldzhigan- joki virtaa pääharjanteelta [3] .

Etymologia

Vuoteen 1991 asti siirtokunta kantoi armenialaista [4] nimeä Vartashen ( armeniaksi  Վարդաշեն ) [5] . Udinit itse lausuvat nimen "Vartashen" [6] .

Vartashenin kylän nimestä paikallisen koulun johtaja M. Bezhanov totesi 1890-luvun alussa, että "Vartashen" tarkoittaa "Vartanin kylää", koska legendan mukaan sen perusti pappi ja udi - runoilija Vartan . . Hän huomautti myös, että on olemassa erilainen mielipide - että kylän nimi tulee sanoista "vardis" ja "shen" ja tarkoittaa vastaavasti "ruusukylää" (kuten kirjoittaja itse huomauttaa, monet ruusut kasvavat lähistöllä) [3] . Jälkimmäisen vahvistaa E. Pospelovin "Toponyymisanakirja" , jossa todetaan, että kaupunki - Vartashen koostuu armenian sanoista vard ( armeniaksi  Վարդ ) - ruusu ja shen ( armeniaksi  շեն ) - kylä [4]

Vuonna 1991, kun armenialaiset lähtivät alueelta Vuoristo-Karabahin konfliktin vuoksi, Vartashen nimettiin uudelleen Oguziksi [7] .

Historia

Se tosiasia, että Vartashen perustettiin kauan sitten, todistavat, kuten Bezhanov kirjoittaa, muinaiset kummut ja hautausmaat , joita on lukuisia sekä lähistöllä että itse kylässä [3] . Vartashenin ja Nijin kylät olivat kotoisin udineille eli uteille, jotka legendan mukaan asuivat muinaisina aikoina Kuran eteläpuolella sijaitsevalla Utikin alueella . Vuonna 1722 Pietari I :n valkoihoisen retkikunnan aikana he kutsuivat itseään "Aghvanin kansaksi" [5] hänelle osoitetussa kirjeessä . Vuonna 1807 Vartashenin ja Nidzhin armenialaiset, joilta sheki -khaani Jafar-kuli-khan aikoi arkistoida, kirjoittivat Venäjän tsaarille Aleksanteri I :lle kirjeen , jossa sanottiin:

Olemme Vartashenin ja Nijin armenialaisia, jotka Jumalan ansiosta ovat säilyttäneet uskontonsa... pyydämme sinua kristinuskon puolustajana ottamaan meidät suojeluksesi [8]

Kaupunki oli aikoinaan Elisavetpolin maakunnan Nukhinsky-alueen kylä, ja se kuvattiin Kaukasuksen paikkakuntien ja heimojen kuvaamiseen tarkoitettujen materiaalien kokoelmassa . Sen väestö koostui udineista ( ortodoksisista ja gregorialaisista ), armenialaisista , azerbaidžanilaisista ja vuoristojuutalaisista [3] .

1800 - luvun lopulla Bezhanov totesi, että udiinit ja azerbaidžanilaiset ("tataarit") harjoittivat peltoviljelyä, maanviljelyä, puutarhanhoitoa, puutarhanhoitoa, karjankasvatusta ja osittain kauppaa; Armenialaiset - kauppa ja vuoristojuutalaiset - tupakanviljely ja kauppa [9] .

Tuolloin etniset udit asuivat tiheästi kahdessa suuressa kylässä - Vartashenin ja Nijin . Ensimmäinen udiinien uudelleensijoittaminen etnisen alueen ulkopuolelle juontaa juurensa Armenian ja Azerbaidžanin välisen konfliktin aikaan (1918-1920) .

Azerbaidžanin vuoden 1921 maatalouslaskennan mukaan Vartashenissa asui 1262 henkilöä (397 kotitaloutta) ja Vartashen-Kishlagin kylässä 254 henkilöä (76 kotitaloutta). Molemmissa siirtokunnissa vallitseva kansallisuus oli udineja [10] .

Vuoteen 1922 mennessä kaupungissa oli yli 1 500 maatilaa, joista 700 oli armenialaisia , 500 vuoristojuutalaisia, 300 udisia ja 7 lezginiä [11] . Samana vuonna osa Vartashenin ortodoksisista udineista lähti Georgian Zinobianin kylään [12] .

8. elokuuta 1930 Vartashenin alue muodostettiin osaksi Azerbaidžanin SSR:ää, jonka keskus oli Vartashenin kylässä [13] . Syyskuun 4. päivänä 1961 annetulla asetuksella Vartashenista tuli kaupunkityyppinen asutus, ja 15. maaliskuuta 1968 annetulla asetuksella se sai kaupungin aseman [14] [15] .

Karabahin konfliktin aikana Armenian ja Azerbaidžanin yhteenottojen seurauksena suurin osa udineista (noin 3 tuhatta ihmistä), joilla oli armenialainen nimi ja sukunimi, joutui jättämään Azerbaidžanin [16] . 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa koko armenialainen ja udiväestö lähti Vartashenista. Noin tuhat Udi-pakolaista asettui Armeniaan ja Georgiaan , saman verran - Venäjälle , 360 ihmistä - Kazakstaniin , osa - Uzbekistaniin ja Turkmenistaniin [17] [18] [19] [20] . Armenialaisten ja udiinien poistumisen jälkeen kylään jäi kaksi kirkkoa: ortodoksinen ja armenialainen. Ortodoksinen muutettiin museoksi ja armenialaisen kirkon kirkon hautausmaa tuhoutui [12]

Väestö

Shekin provinssin kuvaus vuodelta 1819 viittaa "tatari" (azerbaidžanilainen) Vartashenin kylään [21] .

Vuoden 1886 sukuluetteloista poimitun Transkaukasian alueen väestöä koskevien tilastotietojen koodin mukaan Elizavetpolin maakunnan Nukhinskin alueen samannimisen maaseutuyhdistyksen Vartashinin kylässä oli 550 savua ja 2772 savua. ihmiset asuivat. Näistä 2362 ihmistä oli udineja , joista suurin osa oli armenialais-gregorialaisia ​​ja ortodoksisen uskonnon vähemmistö, 258 ihmistä oli sunni - uskontoa edustavia azerbaidžanlaisia ​​(lähteessä - "tataareja") , 80 armenialaisia , 80 ihmistä Lezginit ja 2 henkilöä olivat georgialaisia . Lisäksi 1 743 juutalaista ja 6 armenialaista asui Vartashinin maaseutuyhteisön Dzhugutlyarin kylässä (myöhemmin liitettiin Vartasheniin) [22] .

Kaukasialaisen kalenterin 1908 mukaan kylässä asui 1090 armenialaista, 629 venäläistä ja 35 azerbaidžanilaista (lähteessä "tataarit") [23] .

Vuoden 1999 Azerbaidžanin väestönlaskennan mukaan Oguzin alueella asui 104 udiinia, ja vuoteen 2009 mennessä udineja oli jäljellä 74.

vuosi Väestö
1959 3 508
1989 5 142
2009 6 891

Ilmasto

Keväällä ja syksyllä sataa usein, ja talvella on paljon lunta; kuivuus on harvinaista. Ei ole äkillisiä siirtymiä lämmöstä kylmään [3] .

Nähtävyydet

Taloustiede

Mattojen kudontaa kehitetään kaupungissa, on elintarviketeollisuuden yrityksiä, asfalttitehdas. Tupakkatila.

Urheilu

Kaupungissa on kamppailulajien koulu - aikido .

Merkittäviä alkuasukkaita

Oguzin alkuasukkaat ovat: Shmuel Simantov - rabbi, juutalainen julkisuuden henkilö, yksi Israelin vuoristojuutalaisen yhteisön johtajista [24] [25] . Pachikov, Stepan Aleksandrovich (s. 1950) - Evernoten perustaja ja osaomistaja . Pachkov, Nikolai Stepanovitš (1899-1950) - Neuvostoliiton sotilasjohtaja, eversti. Silikyan, Movses Mikhailovich (1862-1937) - Venäjän ja Armenian sotilasjohtaja, kenraaliluutnantti. Kushmanyan Patvakan Harutyunovich (1870-1955) - kielitieteilijä, ensimmäisten udi-armenian ja armenia-udi-sanakirjojen luoja.

Ystävyyskaupungit

Galleria

Muistiinpanot

  1. Sähköinen tiedote "IVY-maiden maantieteellisten nimien muutokset" (päivitetty vuodesta 2019)
  2. http://www.dyp.gov.az/index.php?/az/content/210
  3. 1 2 3 4 5 Bezhanov M. Lyhyt tietoa Vartashenin kylästä ja sen asukkaista // Kokoelma aineistoa Kaukasuksen paikkakuntien ja heimojen kuvaamiseksi. - Tiflis, 1892. Numero. 14 ). (edellyttää kirjautumista; 11.2.2012 alkaen sivusto oli suljettu huollon vuoksi)Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Itäpuolella kaupungin Nukha , 35 versts , sijaitsee kanssa. Vartashen, joka sijaitsee lähes 2500 metrin korkeudessa. Kaukasuksen vuoristoalueen etelärinteen juurella , jonka kannut rajaavat kylää idästä ja lännestä; etelään ulottuu tasainen tasango. Vartashen koostuu itse Vartashenista ja Kishlag-Vartashenista, joka sijaitsee 2 verstaa etelään ensimmäisestä.
    Kylän itäpuolella monia mutkia tekevä Eldzhigan- joki virtaa pääharjanteelta: sen puhtaat ja nopeat vedet, joissa on runsaasti taimenia, kastelevat puutarhoja, vihannespuutarhoja, täyttävät chaltych (riisi)pellot; Syksyllä ja keväällä joki valuu usein yli rantojensa, syövyttää puutarhoja ja tulvii Vartashenin katuja, jossa on jo runsaasti erilaisia ​​lähteitä. Keväällä ja syksyllä sataa usein, ja talvella on paljon lunta; kuivuus on harvinaista. Ilmasto on yleensä terve; ei ole teräviä siirtymiä kuumuudesta kylmään...
    Vartashenin perusti legendan mukaan pappi, udi-runoilija Vartan, ja sana "Vartashen" tarkoittaa käännöksessä "Vartanin kylää"; muiden mukaan kylän nimi tulee sanoista "vardis" ja "shen", eli "ruusukylä"; monet ruusut kasvavat edelleen lähistöllä. Joka tapauksessa Vartashen perustettiin kauan sitten, mistä todistavat ikivanhat hautausmaat ja hautausmaat, joita lähistöllä ja itse kylässä on paljon.
  4. 1 2 Pospelov, Jevgeni Mihailovitš. Kaupunkien nimet: eilen ja tänään (1917-1992): Nimityssanakirja. - M. , 1993. - S. 44. - 247 s.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vartashen (nykyisin Oguz) - kaupunki, r. c., Azerbaidžan. Armeniankielinen nimi on Vartashen , jossa käsivarsi. vard "ruusu", shen "kylä", a - yhdistävä vokaali, vuonna 1991 korvattu Oguzilla (vrt. historiallinen turkkilainen etnonyymi Oguz )
  5. 1 2 Robert H. Hewsen "Armenia: A Historical Atlas", The University of Chicago Press, 2001. s. 218:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Mielenkiintoinen noin 40 000 asukkaan vanha kaupunki (kartta 136), joka tunnetaan vuonna 1760 rakennetusta khaanin palatsista, Nukhassa (aiemmin Shakke tai Shekki; Arm. Shak'e) oli suuri armenialainen yhteisö ja se oli huomattavan väestön keskus. paikallinen silkkilangan valmistus. Lähistöllä sijaitsi kaksi kylää Vartashen (Arm. Vardashen) ja Nij (Nij), joissa asuivat udiinit tai udit, valkoihoinen kansa, joka Pietari Suurelle osoitetussa kirjeessä hänen Kaukasian-matkansa aikana (1722) ), kutsuivat itseään "Agvan (sic) kansakunnaksi" ja jotka oman perinteensä mukaan asuivat aikoinaan Kurin eteläpuolella entisessä Armenian ruhtinaskunnassa Utikin'. He puhuvat lesgien kieltä, jossa on armenialaisia ​​sanoja, joka on viime vuosina liitetty albanian sanaston muutamaan säilyneeseen katkelmaan, ja he näyttävät olevan ainoita jäänteitä muinaisista kaukasialaisista albaaneista.
  6. Jost Gippert "Relative Clauses in Vartashen Udi Preliminary Remarks" Iranista ja Kaukasuksesta, toimittanut Garnik Asatrian, toim. Brill Publishers 2011. Pg. 208:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Siellä esitetyn armenialaisen etymologian (arm. vard 'ruusu' ja šēn 'kylä', eli 'ruusukylä') näyttää olevan ensimmäisenä ehdottanut A. Berger (Berže), koska se löytyy myös Seidlitz 1863: 171 (jos nimi on kuitenkin kirjoitettu "Wartaschîn"). Nykyään Udi-ääntämismuoto on vartašen.
  7. Muzeon Yisrael " Mountain Jews: Customs and Daily Life in the Caucasus Arkistoitu 14. syyskuuta 2016 Wayback Machinessa ", s. 67, University Press of New England, 2002
  8. George A. Bournoutian / Venäjä ja Transkaukasian armenialaiset, 1797-1889: dokumentti / Mazda Publishers, 1998 s. 169 - s. 578Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Shekin armenialaiset tsaari Aleksanteriin (23. marraskuuta 1807)

    Shekin khaanikunnan uskottomat hallitsijat ovat varhaisista ajoista lähtien kohdelleet ankarasti kristinuskon edustajia. Heidän suvaitsemattomuutensa uskontoamme kohtaan oli sellaista, että he jopa määräsivät veron kaikkien muiden verojen lisäksi, nimeltään din ipag,3 joka on uskonnon vero. Köyhyys ja tämän veron ankara kantaminen pakottivat monet [kristityt] kumoamaan uskonsa. Teidän Korkein Majesteettinne, tämän maakunnan suojelu on teidän käsissänne. Me, Vardashenin ja Nzhin kylien armenialaiset asukkaat, olemme säilyttäneet uskontomme Jumalan ansiosta. Vaikka tämän maakunnan hallitsija Ja'far-qoll Khan on saanut määräyksen hallita tätä maakuntaa teidän korkeutenne puolesta, hän jatkaa veron keräämistä meiltä kristityiltä tavalliseen tapaan. Pyydämme, että sinä kristinuskon puolustajana ota meidät suojeluksesi. Kärsivä kansamme on asettanut kaikki toivonsa Teidän Majesteettianne
  9. Ibid., s. 213-262.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Udiinit ja tataarit harjoittavat peltoviljelyä, maanviljelyä, puutarhanhoitoa, puutarhanhoitoa, karjankasvatusta ja osittain kauppaa; Armenialaiset - kauppaa ja juutalaiset - tupakanviljelyä ja kauppaa.
  10. Azerbaidžanin maatalouslaskenta vuodelta 1921. Tulokset. T. I. Ongelma. XIII. Nukhinskyn alueella. - painos Az. Ts. S. U .. - Baku, 1922. - S. 22-23.
  11. Etnografian instituutin kenttätutkimus // N. N. Miklukho-Maklay Etnografian instituutti . - M: Nauka , 1975. - S. 110.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vuoteen 1922 mennessä Vartashenissa oli yli 1 500 kotitaloutta, joista 700 oli armenialaisia, 500 juutalaisia ​​(uskovia juutalaisia), 300 Udin-talouksia (uskovia ortodokseja) ja 7 Lezgin-taloutta.
  12. 1 2 3 4 Igor Kuznetsov. Udi . Haettu 29. kesäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 25. helmikuuta 2021.
  13. Azerbaidžanin SSR. Hallinnollis-aluejako 1.1.1961. - Baku: Azerbaidžanin osavaltio. kustantamo, 1961. - S. 36.
  14. Azerbaidžanin SSR. Hallinnollis-aluejako 1.1.1979. - 4. painos - Baku: Azerbaidžanin valtio. kustantamo, 1977. - S. 9.
  15. Neuvostoliiton korkeimman neuvoston lehti. nro 37 (1072), 1961
  16. Dr. Jost Gippert. Tsova-Tush, Svan, Udi (linkki ei saatavilla) . Haettu 13. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. lokakuuta 2012. 
  17. Wolfgang Schulze. Lausuaaliorganisaation kognitiivinen ulottuvuus udissa . Münchenin yliopisto (2000). Haettu 13. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. lokakuuta 2012. Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vuoteen 1989 asti Udi, jota puhui noin 3 000 ihmistä, säilyi kahdessa kylässä Vartashenissa ja Nidzhissä sekä itäisessä Georgian kylässä Oktomberissa (entinen Zinobiani), joka on Vartashenin maahanmuuttajien vuonna 1922 perustama riippuvuus. Udin karkotuksen jälkeen ihmiset Vartashenista - nykyisestä Oguzista - vuonna 1990 Nijistä on tullut ainoa kylä, jossa on suhteellisen kompakti udinkielinen yhteisö. Noin 30 % Vartashenin pakolaisista asuu nyt Georgiassa tai Armeniassa, noin tuhat udia on paennut Venäjän federaatioon ja 360 udin puhujan ryhmä on muuttanut Kazakstaniin.
  18. Jost Gippert. Uhanalaiset valkoihoiset kielet Georgiassa: Kielen vaarantumisen kielelliset parametrit // K. David Harrison, David S. Rood, Arienne Dwyer (toim.). Oppitunteja dokumentoiduista uhanalaisista kielistä . John Benjamins Publishing, 2008. ISBN 9027290202 , 9789027290205. s. 160-161:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Toinen tällainen tapaus on Azerbaidžanin Vartashenin (nykyisin Oghuz) udi-puhujien yhteisö, jotka karkotettiin kotikylistään (Armeniaan, Venäjälle, Uzbekistaniin, Turkmenistaniin) sen jälkeen, kun heitä epäiltiin yhteistyöstä armenialaisten kanssa.
  19. Valeri Dymshits, Mihail Chlenov . Vuoristojuutalaiset. Tarina. Etnografia. Kulttuuri . Kustantaja: Knowledge, DAAT. ISBN 5-86993-003-0 . Sivu 161Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vartashenissa asuivat vuoristojuutalaisten lisäksi armenialaiset ja udiinit (pieni kansa, joka kuului kielellisesti Dagestanin kansoihin ja uskonnoltaan gregoriaanisiin kristittyihin). Vuonna 1991 armenialaiset ja udit karkotettiin Vartashenista, ja kylä nimettiin uudelleen Oguziksi.
  20. Stepan Pachikov . Silikonin luostari . Terra Nova, numero 14:Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vuoden 1961 väestönlaskennan mukaan meitä oli enää 5000 jäljellä. Vuonna 1991, Azerbaidžanin viimeisten tapahtumien jälkeen, kylä, jossa synnyin, Vartashen, lakkasi käytännössä olemasta Udi. Yhden yön sisällä kaikkien Udinien oli poistuttava kylästä ja jätettävä kaikki paitsi mitä he saattoivat ottaa mukaansa.
  21. Kuvaus Shekin maakunnasta vuonna 1819. - Tiflis, 1866.
  22. Joukko tilastotietoja Transkaukasian alueen väestöstä, poimittu vuoden 1886 perheluetteloista .. - Tf. , 1893. - S. 249. - 487 s.
  23. Kaukasialainen kalenteri vuodelle 1908 Ch. 5 Luettelo asutuista paikoista Kaukasiassa
  24. Rav Shmuel Simantov: "Ei ole koskaan tapahtunut, että palasin pyhään maahan enkä suudella häntä"
  25. Azerbaidžan myönsi Israelin rabbille mitalin "Ansioista diasporan toiminnassa"
  26. Azerbaidžanin sankari Mikhailo muistetaan  Sloveniassa . AzerNews.az (24. joulukuuta 2013). Haettu 1. helmikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 6. helmikuuta 2021.

Kirjallisuus

Linkit