Oktogon (arkkitehtuuri)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 15. joulukuuta 2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Oktogon , Octagon ( muu kreikka οκτωγωνων - octagon , lat.  οctοgοn - octagon ) - geometrinen hahmo, octahedron ( saksaksi  Oktogon ), toisin kuin sanan yleinen merkitys arkkitehtuurissa, sitä käytetään sekä koristeena että elementtinä. keskeisten rakenteiden perussuunnittelu [1] .

Legendan mukaan ensimmäinen arkkitehtoninen kahdeksankulmio muodostui Simeon Styliitin pylvään ympärille (5. vuosisadan alku), ja sitten se osoittautui sisältyvän Kalat-Semanin (Syyria) ristikupolikirkon sisälle. Tällainen oktaedri on usein kuvattu Pyhän Simeon Styliitin ikoneissa. Arkkitehtonista oktaedria pidettiin myös symbolisesti neliön muodon dynaamisena kehittymisenä ympyräksi - täydellisimmäksi muodoksi (vanhan ympyrän neliöintiongelman symboliikka ). Neliötä pidettiin maan symbolina, ympyrää - taivaan symbolina. Italian renessanssin aikana arkkitehdit suosivat ympyrän muotoa - rotunda -tyyppisiä rakennuksia  - ja puolipallon muotoisia kupolia , jotka symboloivat taivaan holvia ja itse täydellisyyttä.

Rakenteellisesti kahdeksankulmio on vahvempi kuin kuutio ja sylinteri. Kuitenkin antiikin aikoina etusija annettiin periptereille ja pyöreille rakennuksille - monoptereille ja tholosille . Poikkeuksena on kahdeksankulmainen " tuulien torni " Ateenassa (1. vuosisadan puoliväli eKr.), mutta vain siksi, että rakentajien piti heijastaa kahdeksan tuulen symboliikkaa. Oktostyylinen temppeli antiikin Kreikassa oli eräänlainen periptteri tai dipteri, jossa oli kahdeksan pylvästä (vanhakreikkalainen στυλος - pilari, pylväs ) etu- ja takajulkisivuilla.

Muinaiset roomalaiset käyttivät kahdeksankulmiota. Rooman keisari Neron (64-68 jKr.) "kultatalon " keskussali on kahdeksankulmainen, sitä kutsutaan Octogoniksi . Rakenteen muodollinen täydellisyys ja dynaaminen symmetria: kaksi päällekkäin asetettua neliötä 45°:n kiertoliikkeellä, kuten kvadrifoliumin rakentamisessa, rakentavan lujuuden lisäksi syynä antoi oktaedrille symbolinen merkitys kristinuskossa: kahdeksas päivä seitsemän luomispäivän jälkeen on "ajan loppu" ja ylösnousemus iankaikkiseen elämään, joka antaa kasteen sakramentin. Numero kahdeksan symboloi myös neljän maallisen ja neljän taivaallisen periaatteen yhteyttä, joten kastealtaat tehtiin kahdeksankulmaisiksi ja kastekammiot , martyriumit , pyhäköt (pyhäkköt), mausoleumit rakennettiin kahdeksankulmioiksi [2] .

Muslimimazaarit rakennettiin myös kahdeksankulmaisiksi. Vuosina 687-691 Jerusalemin temppelivuorelle pystytettiin muslimien pyhäkkö: Kalliokupoli kahdeksankulmaiselle pohjalle. Merkittävä esimerkki arkkitehtonisesta kahdeksankulmiosta on Rooman San Giovanni in Lateranon kirkon Lateraani kastekappeli , joka rakennettiin 4. vuosisadalla keisari Konstantinuksen johdolla ja rakennettiin uudelleen 430-luvulla paavi Sixtus III:n johdolla. Erityisen vaikuttava on sisällä oleva kaksikerroksinen pylväikkö, joka toistaa rakennuksen ulomman oktaedrin. Kahdeksankulmaisia ​​rakennuksia ovat Ravennan varhaiskristilliset rakennukset : San Vitalen kirkko , ortodoksinen kastekappeli, ariaaninen kastekappeli. Oktaedri muodostaa Theodoricin mausoleumin ensimmäisen kerroksen . Aachenin kuninkaallinen kappeli , joka merkitsee Karolingien renessanssin alkua Euroopassa, sisältää myös kahdeksankulmio. Octagonal rakensi San Giovannin kastekappelin Firenzeen [3] .

Länsi-Euroopan goottilaisten katedraalien risteyksen yläpuolella olevat valotornit, tiburiumit ja lyhdyt rakennettiin kahdeksankulmaisiksi pelkästään tällaisen rakenteen lujuuden vuoksi. Tunnetuimmat ovat katedraalin kahdeksankulmainen torni Elyssä (Englanti) (1323-1330), Milanon katedraali (1500) Italiassa ja Coutancesissa (1220-1275) Ranskassa. Kappaleen rakennukset pystytettiin suunnitelman mukaan oktaedrisiksi  Westminsterissä, Yorkissa, Lincolnissa.

Varhaiskristillisen arkkitehtuurin tutkijat uskovat, että kahdeksankulmaiset rakennukset ovat peräisin länsimaisista malleista, mutta ne saivat klassisen ilmeensä Bysantissa, Balkanilla Suur-Määrissä. Korsunin katedraalin kastekappelilla, jossa vuonna 988 kastettiin Kiovan prinssi Vladimir Svjatoslavitš, oli myös kahdeksankulmainen suunnitelma. Venäjällä kahdeksankulmiot olivat poikkeus lähinnä länsieurooppalaisten mestareiden toiminnan seurauksena, kuten Pietari Metropolitan kirkko Vysoko-Petrovsky-luostarissa Moskovassa (1514-1517, rakennettu kahdeksankulmiolla vuonna 1686). Venäjän puu- ja kivikirkkojen " kahdeksankulmio nelikulmalla " -mallin alkuperä , erityisesti Naryshkin-tyyli , on keskustelunaihe. Mutta tavalla tai toisella, ne ovat modifikaatioita universaalista keskeisestä järjestelmästä. Kahdeksankulmainen hirsitalo on orgaaninen puurakennuksille, kuten italialainen ja bysanttilainen kahdeksankulmio kivessä. Joten Perovin (1690-1705) venäläisen barokkikirkon kahdeksankulmio on oktakonkku ("koostuen" neljästä kotilosta, eli apsiden ulkonemista [4] .

Bysantin kahdeksankulmion alkuperäinen barokkitoteutus on San Giovanni in Oleo (Pyhä Johannes öljyssä) kappeli Pyhän Johannes Evankelistan kidutuspaikalla kiehuvassa öljykattilassa Latinalaisen portin eteläosassa. Rooma (1658, arkkitehti F. Borromini ). Poikkikupoliiset, pyörivät ja kahdeksankulmaiset rakenteet yhdistetään usein yhdeksi kompositiotyypiksi, varsinkin kun niissä on usein yhdistelmä erilaisia ​​konfiguraatioita. Niinpä Filippo Brunelleschin vuosina 1420-1436 rakentama Firenzen Santa Maria del Fioren katedraalin kuuluisa kupoli tehtiin kahdeksankulmaiseksi, koska se lepää ristin kahdeksankulmaisella pohjalla. Kahdeksankulmainen on ainutlaatuinen Santa Maria della Saluten kirkko Venetsiassa.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitectur. München: Prestel, 1992. S. 462
  2. ↑ Kerlot H. E. Symbolien sanakirja. - M.: REFL-kirja, 1994. -S. 126-127
  3. ↑ Vlasov V. G. Oktogon // Vlasov V. G. Uusi kuvataiteen tietosanakirja. 10 nidettä - Pietari: Azbuka-Klassika. - T. VI, 2007. - S. 425-427
  4. ↑ Ioannisyan O. M. Barokin ongelmasta Venäjän arkkitehtuurissa 1600-luvulla (ongelman historia ja jotkut arkkitehtonisen muodon näkökohdat) / / Barokin aikakauden venäläinen taide. Uutta materiaalia ja tutkimusta. Yhteenveto artikkeleista. - Pietari: Valtion Eremitaaši, 1998. - P. 20-46
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa