Pornokratia ( toisesta kreikasta πόρνη - prostituoitu ; haureus + κράτος - valta ), porttojen / kurtisaanien sääntö / aikakausi ( italialainen pornocrazia romana, Governo delle prostitute ; lat. saeculum , pimeä aikakausi) - piilotettu aikakausi, pimeä aikakausi paavinvalta (10. vuosisadan ensimmäinen puolisko), joka alkoi paavi Sergius III :n hallituskaudella , nousi valtaistuimelle vuonna 904 ja kesti 60 vuotta Johannes XII :n kuolemaan asti vuonna 963(muiden lähteiden mukaan - 30 vuotta, Johannes XI :n kuolemaan asti ).
Tänä aikana roomalaiset paavit olivat voimakkaan aristokraattisen Theophylact -suvun – roomalaisen konsulin ja liittouman Tusculum Theophylactin , hänen vaimonsa Theodoran ja heidän tyttärensä Marozian , jotka ansaitsivat porttojen maineen, ja sitten Marozian pojan Alberichin, Marozian herttua – voiman vaikutuksen alaisina. Spolet . Kuten historioitsija Yenö Gergely kirjoittaa , "nämä rikkaat ja vaikutusvaltaiset valtaa janoavat naiset asettivat ystävänsä, rakastajansa, sukulaisensa paavin valtaistuimelle. Paavit, joista he eivät pitäneet, he kaatoivat viipymättä, poistivat heidät tieltä” [1] .
Useimmat tämän ajanjakson keskiaikaiset kertomukset ovat melko puolueellisia, koska ne ovat paavinvallan poliittiset vastustajat. Siitä huolimatta jopa roomalaiskatolisen kirkon virallinen historia myöntää, että muutamassa vuosikymmenessä suuri määrä paaveja vaihtui, joille oli tunnusomaista hajoamaton elämäntapa, ja että heidät nimitti ja kontrolloi Theophylakt-klaani.
Termit "pornokratia" ( saksa: Pornokratie , kreikan kielestä πορνοκρατία , "prostituoitujen sääntö"), heterokratia ("emännän hallitus") ja "prostituoitujen hallitus" ( saksa: Hurengegiment ) olivat instant theinstant the teenanneologiment. vuosisadalla [2] .
10. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla todellinen valta Roomassa kuului teofylaktiperheen edustajille. Paavinvaltiot joutuivat Theophylactus, roomalaisen senaattorin, joka julistettiin konsuliksi, duxiksi, magister militumiksi [3] ja paavin rahastonhoitajaksi [4] paavi Benedictus IV :n (900-903) alaisiksi. Pian Sergius III :sta tuli perheen tuella paavi .
Sergius III, joka "täytti paavin kuoron rakastajattarilla ja laittomilla lapsilla ja muutti paavin palatsin varkaiden luolaksi", [5] antoi teofilaktin (yhden lähteen mukaan hänen serkkunsa) käsiin kaikki maalliset vallan. . Theodora ja Marozia, Theophylaktin vaimo ja tytär, keskittivät näinä vuosina käsiinsä poikkeuksellisen voiman (samaan aikaan, kuten sanotaan, 15-vuotiaasta Maroziasta tuli paavin rakastajatar). Rooman poliittisina hallitsijoina he kontrolloivat täysin uuden paavin valintaa.
Näiden kahden huoran, Marozian ja Theodoran , vaikutus perustui heidän kauneuteensa ja rikkauteensa, ja se oli myös seurausta heidän poliittisista ja rakkaussuhteistaan. He palkitsivat itsepäisimmät rakastajansa paavin tiaaroilla. Heidän hallituskautensa aikakausi on kenties perusta naispaavin legendalle. Pyhällä valtaistuimella oli Marozian avioton poika, pojanpoika ja pojanpoika [6] . Harvinainen sukuluettelo Pyhän Pietarin kirkkoherroille maan päällä.Edward Gibbon [7]
Rooman kaupunki hallitsi silloin kuin mies – on sääli sanoa – häpeämätön portto Theodora, tuon äskettäin kuolleen Albericin isoäiti. Hänellä oli 2 tytärtä - Marotia ja Theodora, jotka eivät vain olleet hänen kaltaisiaan kaikessa, vaan myös alttiimpia irstalle. Näistä Marotia synnytti rikollisella tavalla paavi Sergiukselta, jonka mainitsimme edellä, Johannes.Liutprand Cremonasta . "Raktion kirja (Antapodosis)", kirja. II, XLVIII. [kahdeksan]
Teofilaktin nimi lakkaa esiintymästä tarinoissa melko varhain (k. 924 ), vähän myöhemmin hänen vaimonsa Theodora poistuu lavalta (k. 928 ) luovuttaen kaiken vallan kokonaan tyttärelleen Marozialle.
Todennäköisesti Marozia oli paavi Sergius III:n rakastajatar ja varmasti Johannes XI :n äiti ja Johannes XII: n isoäiti . Lisäksi häntä epäillään hänen syrjäyttämän paavi Johannes X :n murhasta (joka sai tiaran Theodoran suojeluksessa), jonka Marozia suoritti toimittaakseen paavin silloiselle suosikkilleen, tulevalle Leo VI: lle .
Theodoran ja Marozian ponnisteluilla nimitetyt paavit katsovat pahojen tahojen olevan rakkaussuhteita näiden naisten kanssa:
Theodora, häpeämättömin, kuten sanoin, portto, joka leimahti rakkauden intohimosta, vietteli hänen kasvojensa kauneutta ja ei vain halunnut solmia suhteita hänen kanssaan, vaan myös pakotti hänet myöhemmin tekemään niin. Kun näitä häpeämättömyyttä harjoitettiin, Bolognan piispa kuoli, ja Johannes valittiin hänen tilalleen. (...) Silloin Theodoran kieroutunut mieli, samanlainen kuin Glycerian mieli, jolla ei ollut voimaa kestää, että hänen rakastajansa Ravennan ja Rooman välisen 200 mailin etäisyyden vuoksi omistaa hänet nyt hyvin harvoin, pakotti ( John) jättämään Ravennan arkkipiispan ja - Voi luoja! - valloittaa Rooman ylin paavi.Liutprand Cremonasta . Johannes X:n valinnasta. "The Book of Retribution (Antapodosis)", kirja. II [8]
Suurin osa tämän ajanjakson paaveista, Johannes X:n pidätyksen ja kuoleman jälkeen, valittiin varsinaisen Marozian määräyksellä, joka otti roomalaisen patriisin, senaattorin arvonimen (senatrix, Domna Senatrix ) ja keskitti kaiken vallan kaupunkiin hänen omat kätensä. Paavit hallitsivat vain muutaman vuoden. Roomalaiselle kirkolle ei tuolloin tehty kohtalokkaita päätöksiä.
Kun Marozia meni naimisiin kolmannen kerran - Italian kuninkaalle Hugolle , hänen toisen aviomiehensä Guidon veljelle (jota pidettiin insestinä, lisäksi Hugo päätti avioliiton ensimmäisen vaimonsa kanssa tätä avioliittoa varten), hänen poikansa hänestä ensimmäinen avioliitto , Alberich II Spoletsky . Kuten Liutprand kirjoittaa: "Kun Alberich äitinsä tuomion mukaisesti kaatoi vettä käsiään pesevälle kuningas Hugolle, eli isäpuolensa, hän löi häntä kasvoihin rangaistuksena veden kaatamisesta kohtuuttomasti ja ilman [asianmukaista ] vaatimattomuus. Halutessaan kostaa hänelle kohdistetun loukkauksen [Alberic] kokosi roomalaiset ja puhui heille tällä puheella: "Rooman kaupungin arvokkuus on jo niin köyhtynyt, että se tottelee jopa porttojen käskyjä. Mikä voisi olla halvempaa ja inhottavampaa kuin sallia Rooman kaupungin tuhoutuminen yhden naisen jumalattoman avioliiton vuoksi? "" [9] .
Nostettuaan kapinan (yhden version mukaan heti hääyönä) Alberich karkotti ja vangitsi äitinsä, isäpuolensa ja velipuolensa - paavi Johannes XI :n , ja hän otti vallan Roomassa. Seuraavien 20 vuoden aikana hänen nimittämät paavit eivät voineet osoittaa tahtoaan poliittisesti tai julkisesti. Mutta hän ei rajoittanut heidän kirkollista hallintovaltaansa [1] .
Tämän ajanjakson lopuksi katsotaan joko paavi Johannes XII:n, Alberichin pojan, jonka tahtonsa mukaan valittiin paaviksi Saksan keisari Otton toimesta, tai (tämä vaihtoehto on harvinaisempi) 30 vuotta aikaisemmin, kun hänen paavinsa kaadettiin. Alberichin veli, paavi Johannes XI. Theodora nuoremman pojasta , Theodoran toisesta tyttärestä, tulee jonkin ajan kuluttua paavi Johannes XIII , mutta hän on jo riippuvainen keisarista. Seuraavina vuosina Theophylaktin perhe - Tusculumin kreivit - antaa Roomalle useita paaveja ja antipaaveja .
Pornokratia vihastui italialaisia kohtaan, mikä loi jossain määrin alustan Otto I :n luomiselle Pyhästä Rooman valtakunnasta . Tämän ajanjakson viimeinen paavi, Johannes XII, syrjäytettiin ja tilalle tuli keisarin suojelija, joka aloitti prosessin palauttaakseen paavin auktoriteetin. Uusi paavi Leo VIII ansaitsi hyvän maineen askeettisuudellaan, joka unohtui puolen vuosisadan irstailusta.
Koska valtaistuin oli täysin Bysantin vastaista politiikkaa harjoittavien Saksan keisarien hallinnassa, idän ja lännen kirkkojen välinen hajoaminen syveni [3] .
Tilanne vapaan paavien nimittämisen kanssa pornokratian aikana antoi sysäyksen sille, että vuonna 1059 , noin 100 vuotta myöhemmin, perustettiin paavi Nikolai II :n asetuksella konklaavi - paavien valitsijoiden instituutio, joka toimii tähän päivään asti.
Jotkut katoliset teologit käyttävät pornokratian aikakautta Roomassa todistaakseen, että paavit olivat Jumalan valitsemia. Jos kirkko on kyennyt selviytymään sellaisesta nöyryytyksestä ja sellaisesta syntisen taantuman ajanjaksosta kuin porttojen aikakausi, niin Jumala suojelee sitä ehdottomasti, joten kukaan ei voi tuhota sitä [11] .
Se, ovatko kaikki näille naisille kohdistetut syytökset oikeudenmukaisia, on kiistanalainen, sillä pornokratian ajan päälähde on Retribution , Cremonan piispan Liutprandin työ , joka osallistui piispojen salaiseen kokoukseen, joka johti Johannes XII:n laskelma ja oli Rooman poliittinen vihollinen. Jotkut nykyajan historioitsijat ehdottavat pitävän hänen tietojaan ennemminkin huhuina kuin totuutena.
Mutta ei vain kronikoitsija Liutprand puhu Sergiuksen avioliitosta Marozian kanssa, vaan myös paavien virallisessa elämäkerrassa " Liber Pontificalis " [12] . Siitä tosiasiasta, että Johannes XI:n isä oli todennäköisesti Sergius III, katoliset tietosanakirjat ovat myös samaa mieltä [3] [13] .
Päälähdettä, Liutprannin kirjoituksia, tukevat joissakin tapauksissa virallisen paavin kalenterin ja kahden luostarikronikan raportit [14] .
Liutprandin sanat "portto" ja "kohtelija" ovat suurimmaksi osaksi yksinkertaisesti negatiivisia epiteettejä, jotka luonnehtivat hänen suhtautumistaan näihin naisiin. He tulivat aatelisluokasta eivätkä todellakaan tienaa rahaa prostituutiolla . Mutta samaan aikaan hänen raportit heidän vallastaan Roomaan ja paavien "nimityksistä" vastaavat mitä todennäköisimmin todellisuutta, vaikka ei voida luotettavasti määrittää, ovatko hänen tarinansa heidän hajoavasta elämästään ja lukuisista rakastajistaan totta. Tämä aikakausi paavinvallan historiassa tarjoaa antiklekaalisille ja katolisuuden vastustajille suuria mahdollisuuksia halventaa paavinvaltaa.
Populaarikirjallisuudesta löytyy kuvauksia näistä naisista, jotka perustuvat selvästi Liutprandin arvosteluun: esimerkiksi "häpeämätön Marozia, korkea-arvoinen kurtisaani" [15] - mikä on pohjimmiltaan väärin, koska " kurtisaani " on prostituoitu , joka työskentelee korkeimmat sosiaaliset kerrokset (rahasta); tai " hetaera Marozia" , joka sisältää myös maksun. Marozia oli konsulin tytär, hän oli oma jalo nainen, eikä hän myynyt ruumistaan. On olemassa mahdollisuus, että Theodora on saattanut ansaita tällaisen epiteetin, koska tietoa hänen alkuperästään ei ole säilytetty. Tämä todennäköisyys on kuitenkin hyvin pieni, ja mitä todennäköisimmin Theodora, ennen ja jälkeen avioliitonsa konsulin Theophylaktin kanssa, ei myöskään voinut olla kurtisaani. Mutta tällainen termien tarkkuus ei silti sulje pois kummankaan naisen välinpitämättömyyttä .
Myöhäiset antipapilliset tutkijat havaitsivat Marozian rikoksen pahentavan insestisyytöksillä, jotka johtuivat hänen kahden poikansa – Johannes XI:n ja Alberikin, Johannes XII:n isän – välisestä ilmeisestä sekaannuksesta : paavin valtaistuin Johannes XII:n nimellä” [16 ] . Häntä syytetään myös tällä tavalla syntyneen poikansa-pojanpoikansa viettelemisestä: ”Tämä ilkeä nainen raiskasi Johannes XII:n, hänen äidinpuoleisen veljensä pojan kauan ennen kuin hän saavutti murrosiän. Hän osallistui irstailuon, ja Marotia löysi pian kiihkeän rakastajan .
Lisäksi kahden Theodoran – vanhimman ja nuorimman, äidin ja tyttären – välillä on sekaannusta: löytyy maininta, että Johannes X valittiin paavin "Theodoran, Marozian sisaren ja kilpailijan vaikutuksen alaisena" [18] , ja oli juuri hänen rakastajansa, vaikka itse asiassa hän oli hänen äitinsä olento. Tietoa nuoremmasta näistä kahdesta nimen omistajasta on erittäin niukasti, ja toisin kuin hänen äitinsä ja sisarensa, hänellä ei ilmeisesti ollut erityistä vaikutusvaltaa. Lisäksi siellä oli ilmeisesti kolmas Theodora, edellisten tytär ja tyttärentytär.
Joskus Theodora nuorempi, paavi Johannes XIII:n äiti (tai isoäiti - Theodora III:n kautta), sekoitetaan sisareen Maroziaan, Johannes XI:n ja Albericin äitiin: "toisella tyttärellä, Theodoralla, Toscanan markiisin Adalbertin vaimolla, oli poika Alberic, joka myöhemmin omisti Rooman" [19] . Tässä tapauksessa Albericista ei "tule" Marozian poika, vaan veljenpoika.
On myös erittäin karkeita virheitä: "Tämä mies [Sergius III] eli rikollissuhteessa kuuluisan hetero Theodoran kanssa, jolla oli yhdessä tyttäriensä Marozian ja Theodoran kanssa poikkeuksellinen vaikutus kirkon palvelijoihin" [20] : tässä tapauksessa kirjailija, todennäköisesti vaikutteita Hetera Theodoran elämäkerrasta , josta tuli kuuluisa Bysantin keisarinna 6-luvulla . Mainitaan myös, että Sergius oli samanaikaisesti molempien rakastaja - sekä Theodoran äiti että Marozian tytär. Tätä eivät tue lähteet, jotka kertovat vain hänen yhteydestään Maroziaan.