Tuomio (tarina)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12. huhtikuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
Tuomita
Das Urteil

Tarinan kansi
Genre tarina
Tekijä Franz Kafka
Alkuperäinen kieli Deutsch
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1913
kustantamo Max Brod
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

"The Sentence" ( saksa:  Das Urteil ) on Franz Kafkan vuonna 1912 kirjoittama novelli . Se on yhdistetty novellien " Transformaatio " ja " Rangaistussiirtokunnassa " kanssa kokoelmaan " Rangaistus" (tai "Rangaistus" , saksalainen  Strafen ). Tarina kertoo isän ja pojan suhteesta.

Juoni

Tarina kertoo nuoresta liikemiehestä Georg Bendemannista. Georg kirjoittaa kirjeen ystävälleen, joka on muuttanut Venäjälle asumaan ja tekee kauppaa Pietarissa . Georg kirjoittaa, että hän haluaa mennä naimisiin varakkaasta perheestä kuuluvan tytön kanssa nimeltä Frieda Brandenfeld.

Kirjoitettuaan kirjeen Georg astuu toiseen huoneeseen neuvottelemaan isänsä kanssa, kannattaako häistä ilmoittaa ystävälle. Hän tapaa poikansa epäystävällisenä. Keskustelun jälkeen Georg laittaa isänsä nukkumaan. Isä ensin rauhoittuu, mutta alkaa sitten moittia poikaansa huonosta asenteesta itseään kohtaan, sopimattomasta asenteesta äitinsä muistoon ja ystävän pettämiseen. Tämän jälkeen isä ilmoittaa, että hän ei halua nähdä morsiamen, ja lopulta tuomitsee hänet "hukkumiskuolemaan". George ei kestä sellaista tuomiota. Hän lähtee talosta sillalle ja hyppää pois siltä.

Hahmot

Tässä tarinassa ensimmäisenä silmään pistää se, että kaikki kohtaamat kasvot ovat äärimmäisten muutosten kohteena ja edustavat osittain selittämättömästi erilaisia ​​hahmoja.

Aluksi hänet esitetään erittäin positiivisena hahmona. Eräänä kevätpäivänä hän istuu ikkunassa ja kirjoittaa kirjeen epäonniselle ystävälleen Venäjällä. Georg on mennyt kihloihin ja odottaa suurta liiketoimintamenestystä viime vuosina. Mutta jo pohdinnoista, joita hän esittää tätä kirjettä kirjoittaessaan, hänestä löytyy epäilyksiä, tarkkuutta ja hämmennystä, joita esitetty menestys ei kata. Epäilykset johtuvat epävarmasta myötätunnosta ystäväänsä kohtaan, koska Georg ei näytä käyttäytyvän häntä kohtaan vain ystävällisesti, vaan pikemminkin irti.

Luultavasti näiden epäilyjen takia Georg ei myöskään lähetä kirjettä heti, vaan menee sen mukana vain isälleen, luultavasti saadakseen tämän suostumuksen. Isän huoneessa poika tuntee ensimmäistä kertaa myötätuntoa tätä huonontunutta vanhaa miestä kohtaan, johon hän myötätuntoi välittömästi ja teeskentelee, että tulevaisuudessa on parempi huolehtia hänestä. Isä reagoi tähän odottamatta ja ankarasti. Hän hylkää Georgen huolen holhouksena. Hän pitää uudet menestykset liiketoiminnassa omalla hyvällä valmistautumisella, ei Georgen toiminnalla. Morsian, joka, sikäli kuin hän esiintyy tarinassa, esitetään positiivisena, hän halveksii tavallisena ihmisenä. Ystävä Venäjällä, jonka kanssa hän salaa pitää yhteyttä, on "poika oman sydämensä mukaan". Hän kutsuu omaa poikaansa "paholaismieheksi".

Georg on täysin kykenemätön vastaamaan näihin isänsä vihanpurkauksen hirvittäviin ilmentymiin. Tässä tapahtuu persoonallisuuden hajoaminen menestyneestä ihmisestä syntyperäiseksi lapseksi isän hypnotisoivan vaikutuksen vuoksi. Hän reagoi aina vain lyhyillä noloilla heitoilla, minkä myös hänen isänsä huomaa [1] . Georg ei suojele itseään asemassaan poikana (tai edes itsenäisenä henkilönä) eikä edes suojele morsiameaan.

Kun hänen isänsä tuomitsee hänet "hukkuneen miehen kuolemaan", tämä saa Georgen paniikkiin: hän tuntee, että hänet potkitaan ulos huoneesta ja hän jatkaa epäröimättä kävelemistä sillalle asti putoakseen joki siellä. Hän ei kykene kylmään älylliseen arviointiin tai edes kapinaan isänsä tuomiota vastaan, jolla ei ole sosiaalista legitimiteettiä, eikä myöskään oikeudellista tuomiota. Miksi näin on, sitä ei selitetä historiassa. Tässä esitetään vain kohtalokas loppu.

Voidaan olettaa, että syyt (jos niitä on) ovat Georgen perheen kehityksen historiassa. Hänen viimeinen sanansa "Rakkaat vanhemmat, olen aina rakastanut teitä" viittaa myös entiseen elämään ja hänen vanhempiensa kanssa kasvamiseen. Syvä alemmuuden tunne ja halu olla edelleen sopusoinnussa isän kanssa voivat olla mahdollisia vihjeitä sille, miksi hän alistui tuomiolle niin epäsuorasti.

Georgin isää kuvataan kurjaksi, rampaksi vanhaksi mieheksi, joka asuu pienessä pimeässä huoneessa. Hänen ilmaisemansa epäilynsä ystävän olemassaolosta Venäjällä pitäisi ilmeisesti ensinnäkin johtua vanhuudesta. Mutta sitten tulee ymmärrys, että hän toimii tarkoituksella siten, että tämän ystävän ylistyksen voittamalla hän esittää vakavia syytöksiä pojalleen.

Yhtäkkiä Georgen isä ilmestyy majesteettisen ja kauhean kuvan muodossa, jonka edessä hän, George, tulee hyvin pieneksi, eli lapseksi. Ei selitetä, miksi isä halveksii poikansa liikehyökkäyksiä ja miksi hän vertaa morsiameaan "kankkitanssijaan" (prostituoituun). Asiat, jotka kertovat tarinan alussa Georgin menestyksestä, ovat isän ohjaamana Georgia itseään vastaan. Isällä on suuri henkinen voima poikaansa kohtaan, mutta hänen inhonsa häntä kohtaan on niin voimakas, että suoritettuaan tuomion hän sallii perheensä tuhoamisen (muita isä Georgen lapsia ei mainita).

Tuomion antamisen myötä isä itsekin katkeaa, kuten Georg raportoi, "rekisteröidyn sujuvasti".

Georgen ystävä ei esiinny tarinassa henkilökohtaisesti, ja hänet mainitaan aina vain epäsuorasti ja nimettömänä (kirjeenvaihdon kautta). Aluksi Georg kuvailee häntä säälittäväksi henkilöksi: hän asuu siirtolaisena Venäjällä, hänen asiat menevät huonosti, hän on sinkku, hän on sairas. Mutta isä ilmoittaa arvostavansa tätä miestä paljon enemmän kuin omaa poikaansa ilmoittamatta syitä tähän. Vaikuttaa paradoksaalista, että isä pitää tätä ilotonta poikamiestä niin paljon parempana kuin poikansa.

Ystävän ja isän välisten salaisten yhteyksien ansiosta Georg on nyt tietämätön ja petetty, mutta ystävä ei selvästikään huomaa kaikkea. Kafka kyseenalaisti ystävän todellisen olemassaolon ja kutsui häntä vain ilmaisuksi siitä, mikä on yhteistä isän ja pojan välillä [2] . Mutta samalla ystävän suosio on valtava kiila, jonka isä on pitkään ajanut itsensä ja Georgin väliin.

Hän voi myös edustaa Kafkan alter egoa [3] . Ystävä elää niin kuin Kafka kehottaa "elämään kuin taiteilija": yksinäinen, vähän työtä, ei avioliittoa. Merkittävää on, että hänkin halusi Georgen ystävän tavoin muuttaa Venäjälle. Kaukaisen ystävän hahmo muistuttaa yksinäistä miestä Venäjän rautatieasemalla Kaldaban rautatien muistoista. Mutta se muistuttaa myös rukouksen askeettista poikamieshahmoa tuossa varhaisessa Kafka-kertomuksessa, jonka Tuomio usein ennakoi pienintä yksityiskohtaa myöten, nimittäin taistelun kuvaus . Siellä "lihava mies" puhuu hänestä "ystäväni Beterinä", ja tämä "lihava mies" myös heittäytyy jokeen. Siten "ystävästäni Beteristä" tulee melkein yhtäläinen nimi "Pietarin ystävä" ja lihavasta - Georg Bendeman [4] .

Konteksti

Franz Kafka kirjoitti Tuomion 29-vuotiaana. Tänä aikana Kafka valmistui Prahan Karl Ferdinandin yliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta viisi vuotta sitten ja työskenteli useissa eri tehtävissä, mukaan lukien työskentely vakuutusyhtiössä ja asbestitehtaan perustaminen lankonsa Karl Hermannin kanssa. .

Kafka kirjoitti tämän tarinan 8 tunnissa 22. syyskuuta 1912. Myöhemmissä kirjoituksissa hän kuvaili The Judgementin luovaa purskahdusta "ruumiin ja sielun täydelliseksi paljastamiseksi", sanoen, että "tarina kehittyi kuin todellinen syntymä, mudan ja lian peitossa". Tätä yötä pidetään usein kirjailijan maailmankuulun "syntymänä" [5] . Hän käytti toistuvasti "syntymän" metaforaa päiväkirjoissaan ja kirjeissään havainnollistaakseen taiteellista luomisprosessiaan [6] . Kafka piti tätä teosta "yhdeksi menestyneimmistä ja täydellisimmistä kirjallisista luomuksistaan", jonka hän pystyi kirjoittamaan "puolitietoisessa mielentilassa". Kafka oli uskomattoman innostunut töiden jälkeen ja puhui parhaan ystävänsä Max Brodin kanssa, joka toimitti ja julkaisi suuren osan hänen teoksistaan. "The Sentence" julkaistiin vuonna 1913 kirjallisessa vuosikirjassa "Arcadia" [7] . Tarina oli omistettu "Neiti Felice Bauerille", jonka hän tapasi vähän ennen kirjoittamista, ja myöhemmissä painoksissa yksinkertaisesti "F:lle". [8] . Brod huomautti elämäkerrassaan, että päähenkilön Georg Bendemannin nimi viittaa Kafkaan (Franzin nimessä on sama määrä kirjaimia kuin Georgilla, sukunimi "Bende" kuulostaa Kafkalta), ja morsiamen nimi mainitaan. Felice: Frida Brandenfeldillä on samat alkukirjaimet, nimessä Frida on yhtä monta kirjainta kuin Felicessa, "Branden" voi viitata Berliinin ympärillä olevaan Brandenburgiin, jossa Felice asui, "Feld" (kaistalla. kentässä) liittyy "Baueriin" " (kaistalla. maanviljelijä) [9 ] .

Tällä teoksella on useita keskeisiä inspiraatioita, jotka voidaan jäljittää tapahtumiin sen luomisaikana. Samalla kun Kafka hoiti asioitaan, hän oli huolissaan siitä, että tähän työhön tarvittava aika rajoitti hänen kirjallista tuotantoaan. Tämä konflikti inspiroi sankari Georg Bendemannia, tarinan "Tuomio" päähenkilöä [10] .

Tulkinnat

Kafkan tarinan tulkinnat vaihtelevat yksinkertaisesta Georgin ja Kafkan elämän rinnakkaisuudesta monimutkaisempiin näkemyksiin tuomion käsitteestä. Esimerkiksi Heinz Politzer näkee tämän tarinan välineenä, jolla Kafka tutki ajatuksiaan suhteesta Felicia Bauerin kanssa, vetoamalla todisteena Georgian ja Kafkan tulevaan avioliittoon. Hän väittää, että ero Georgin ja hänen ystävänsä välillä edusti poikamieselämää, josta Georg ja siten Kafka joutuisivat pian luopumaan [11] .

Herbert Tauber puolestaan ​​näki tarinan kommenttina kahden erillisen maailman väliselle konfliktille, joka näkyy isän ja pojan välisen konfliktin kautta. Pojan maailma on "elämän olemassaolon maailma, jossa todennäköisyys ja varauma hallitsevat" ja isän maailma on maailma, "jossa jokaisella askeleella on mittaamaton merkitys, koska se viedään ehdottoman kutsun horisontin alle. " [12] .

Samaan aikaan Russell Berman pitää historiaa keskusteluna tuomion luonteesta yleensä, tunnustaen sen kuvaamisen historiassa heikoksi ja epäloogiseksi, mutta samalla välttämättömäksi. Hän valittaa myös tarinassa ehdotettua yhteiskunnan tilaa, joka kannustaisi huonontuneisiin kirjoitusmuotoihin ja, mikä häiritsevämmin, kasvattaisi äärimmäistä valmiutta totella käskyjä välittämättä seurauksista [13] . Berman huomauttaa myös, että Georgin tarve selittää, miksi hän ei halua kutsua vieraantunutta ystäväänsä häihinsä johtuu ongelmista, jotka hän "työntäsi" pois, mutta pitää niistä edelleen kiinni. Hän huomauttaa, että Kafka jakaa menetelmän tutkia ihmisen psyykettä, analysoida tekojen ja ajatusten taustalla olevia motiiveja kuuluisien ajattelijoiden Friedrich Nietzschen ja Sigmund Freudin kanssa .

Tarinassa Georgen Venäjälle karkotetulla ystävällä on huomattavaa valtaa muihin hahmoihin – Georgiaan itseensä, hänen isänsä ja morsiameensa Fridaan. Kafka kirjoitti päiväkirjoissaan, että ystävä on vahvin yhteys Georgin ja hänen isänsä välillä, koska tämän yhteyden kautta hänen isänsä voi vahvistaa itsensä uudelleen perheen isäksi ja poikansa vihollisena ja että Georg on voi velvollisuudentuntoisesti hyväksyä hänet sellaisena.. Kafka jatkaa sanomalla, että morsian on olemassa tangentiaalisessa mielessä vain sen siteen vuoksi, jonka isä ja poika luovat poissaolevan maanpaossa.

Vielä toisessa tulkinnassa Georg on itse asiassa kertoja, ja ensimmäinen henkilö on hänen itsestään kehittyvä näkemyksensä itsestään (ikään kuin hän olisi toisella mantereella, sidottu perheeseensä ja toivoton tulevaisuudessa). Isä eli toinen "minä" on rationalisoitu näkemys yhteiskunnasta. Isä näyttää, mikä on hyväksyttävää verrattuna siihen, mitä ensimmäinen "minä" haluaa. Tämä on pahamaineinen enkeli olkapäällä, joka riitelee paholaisen kanssa toisella. "Johtaja" on jumissa Venäjällä, vierailee siellä harvemmin ja jättää sisäiset monologit "kotiin".

Tekstin käännös

Lähes ylitsepääsemätön kääntäjän kohtaama ongelma on se, kuinka käsitellä kirjoittajan tarkoituksellista moniselitteisten termien tai monimerkityksien sanojen käyttöä. Esimerkki on Kafkan saksankielisen substantiivin "Verkehr" käyttö tarinan viimeisessä virkkeessä. "Verkehr" voi tarkoittaa joko liikettä tai viestintää sekä sosiaalisessa että seksuaalisessa mielessä. Lause voidaan kääntää näin:

"Sillä hetkellä sillan liikenne muuttui eräänlaiseksi yksinkertaisesti loputtomaksi puroksi" [14] .

Se, mikä lisää painoa sanan "Verkehr" näennäiseen kaksinkertaiseen merkitykseen, on Kafkan myöntäminen ystävälleen ja elämäkerran kirjoittajalle Max Brodille, että kun hän kirjoitti tuon viimeisen rivin, hän ajatteli "pakotettua siemensyöksyä" [15] .

Muistiinpanot

  1. Ralf Sudau: Franz Kafka: Kurze Prosa/Erzählungen . 2007, ISBN 978-3-12-922637-7 , S. 54.
  2. Literaturwissen Franz Kafka. Reclam, S. 74, Carsten Schlingmann.
  3. Ralf Sudau: Franz Kafka: Kurze Prosa / Erzählungen. 2007, ISBN 978-3-12-922637-7 , S. 43.
  4. Gerhard Rieck: Franz Kafka und die Literaturwissenschaft. Königshausen&Neumann, Würzburg 2002, ISBN 978-3-8260-2332-3 , S. 33.
  5. Tagebucheintrag vom 11. Helmikuu 1913.
  6. Kafka-Handbuch Leben-Werk-Wirkung hrsg. Bettina von Jagow ja Oliver Jahraus 2008 Vandenhoeck & Ruprecht ISBN 978-3-525-20852-6 , S. 409ff. Jahraus
  7. Gray, Richard T.; Gross, Ruth V.; Goebel, Rolf J. Franz Kafka Encyclopedia. Greenwood Pub Group, 2005.
  8. Kafka, s. 468
  9. Brod, ps. 114, 115
  10. Swanson, Roy Arthur. Franz Kafka. Cyclopedia of World Authors, 2004. Salem Press Inc.
  11. Politzer, Heinz: "Franz Kafka, Vertaus ja paradoksi", 1962. Cornell University Press.
  12. Tauber, Herbert. Franz Kafka: tulkinta hänen teoksistaan", 1948. Yale University Press.
  13. Berman, Russel: "Perinne ja petos 'Das Urteil'ssa". A Companion to the Works of Franz, Kafka 2002. Camden House.
  14. Kafka, s. 88
  15. Brod. Max: Franz Kafka, elämäkerta. (käännös Humphreys Roberts) New York: Schocken Books, 1960. s. 129.

Linkit